Ингуши. Краткая история, их участие в войнах России

Save this PDF as:
 WORD  PNG  TXT  JPG

Размер: px
Начинать показ со страницы:

Download "Ингуши. Краткая история, их участие в войнах России"

Транскрипт

1 А.У. Мальсагов Ингуши. Краткая история, их участие в войнах России Пятигорск 2005

2 Ингуши. Краткая история, их участие в войнах России / Мальсагов Ахмет Уматгиреевич. - Пятигорск: РИА КМВ, с.: ил., портр., факс.; 25 см Библиогр.: с ISBN

3 Об авторе...5 Том Отзыв на рукопись книги «Ингуши. Краткая история. Их участие в войнах России» Мальсагова А. У...15 Предисловие...17 Историко-этнографический очерк О истории и древних предках О древней столице галгаевцев, о материальной и духовной их культуре Расселение ингушей на плоскости и территориальные проблемы...37 Территориальные проблемы...46 Фрагмент административной карты Кавказа 1790 гг...66 Фрагмент политико-административной карты Кавказа 1830 г. (РГА ВМФ, ф. з/л, оп. 23, д. 418, л. 63)...67 РГА ВМФ. Фрагмент карты Кавказа ф. 3/я, оп. 23, д М г...68 Фрагмент карты Кавказского края г. Тифлис. (РГВИА, ф. 846, оп. 16, д , л. 1)...69 Фрагмент карты Северо-Восточного Кавказа г...70 Фрагмент карты Владикавказского военного округа г. ЦГВИА СССР, Ф. 846, оп. 16, д В Всего в пользу Северной Осетии от Ингушетии изъято 113 тыс. гектаров земель: от Малгобекского района - 24 тыс. гектаров, от Пригородного района - 81,5 тас. гектаров. Кроме того, отошла к СОАССР пригородная полоса и правобережная часть г. Орджоникидзе площадью 7,5 тыс. га. Отторгнутые земли являются колыбелью ингушского народа. До выселения на этой территории жили 45 процентов ингушского народа. Отторгнутые земли нанесены на карте автономной области Ингушетии г Вероисповедание, попытки обращения в православие; ислам и его первые проповедники Общественно-политические деятели 1-го и 2-го поколений Приложения Приложение Приложение Приложение Приложение Политические и общественные деятели государственного масштаба Хронология истории ингушей* Список литературы, использованной в I томе Том От автора-составителя II тома Глава I. Краткая история войн на Северном Кавказе* Глава II. Участие ингушей в иррегулярных (милиционных) конных отрядах в XIX веке Глава III. Ингуши в русско-турецкой войне гг.* Введение Формирование иррегулярных частей из горцев Северного Кавказа в гг На Балканском фронте Глава IV. Ингуши в русско-японской войне гг.* О Русско-японской войне Послужные списки участников Русско-японской войны гг Глава V. участие ингушского конного полка в первой мировой войне гг.* Предисловие

4 2. Рождение дивизии В Карпатах На Днестре и Пруте С осени 1915 года В Брусиловском прорыве и на Румынском фронте Тревожный семнадцатый год Через военные и политические бури Генералы и полные кавалеры Георгиевских крестов царской армии* Глава VI. Герои гражданской войны* Расскажем о жизни и борьбе некоторых из них Глава VII. Участие ингушей в Великой Отечественной войне гг.* Глава VIII. Герои Красной Армии, генералы России Глава IX. Списки погибших и пропавших без вести в Великой Отечественной войне гг.*

5 Об авторе Liberalis est, qui quod alteri donat, sibi detrahit. Сенека Щедр тот, кто дарит то, что дорого ему самому. С этих слов римского философа Луция Аннея Сенеки, мне кажется, верным было бы начать рассказ о профессоре Ахмете Уматгиреевиче Мальсагове. Люди в таком возрасте непременно оглядываются назад, чтобы подвести итоги прожитой жизни. Уверен, Ахмет Уматгиреевич не из таких, кто обольщается достигнутым, кто находит успокоение в результатах своего труда. Хотя, казалось бы, имея за плечами многие годы плодотворной работы в системе высшего образования, проявив себя в проведении серьезных исследований в области физики, обозначившись как историк-исследователь, можно было бы и успокоение найти. Но профессор А.У. Мальсагов, избравший активную жизненную позицию не мыслит себя в роли созерцателя. Родился А.У. Мальсагов 9 мая 1936 года в селении Альтиево Назрановского района Ингушетии. На его долю, как и на долю всех ингушей, выпали тяжелые испытания. В восьмилетнем возрасте он был депортирован в Казахстан. Здесь в суровых условиях прошли его детство и юность. 5

6 Он сполна испил чашу унижений и притеснений со стороны властей в отношении спецпереселенцев. Но духом был крепок, поэтому, наверное, он пользовался особым уважением как учащихся, так и школьных преподавателей. В подтверждение этого можно привести и то, что, будучи школьником, Ахмет Мальсагов был капитаном сборной футбольной команды школ станции Кушмуруна Кустанайской области, имел юношеский 1-й спортивный разряд по гимнастике. А ныне в свободное время увлекается шахматами, играет в бильярд. О его несломленном духе говорит и тот факт, что в 1955 году, после успешного окончания школы Ахмет Мальсагов решается дерзает поступать на геологический факультет Казахского госуниверситета. Да, такое решение в то время, без сомнений, можно было назвать дерзостью. Время это было, если можно так сказать переходное. Дух сталинизма еще не выветрился, хотя со смертью Тирана жертвы его злодеяний стали жить радостным предчувствием возвращения на Родину. Этим предчувствием жил и Ахмет Мальсагов. Его однокашник университету, ныне профессор В.О. Яндаров вспоминает, что Ахмет Уматгиреевич, будучи студентом, как член комиссии проявлял большую активность в проведении и организации возвращения на Кавказ чеченцев и ингушей из Казахстана. Возвращение на Родину было не только внутренней потребностью, патриотизмом спецпереселенцев, оно, это возвращение, воспринималось как акт реабилитации признание государством необоснованности объявленных причин депортации ингушей в феврале 1944 года. Это признание дорогого стоило жизнь с ярлыком врага народа, спецпереселенца обрекала на ежедневную, подчас бесперспективную борьбу за элементарные человеческие права. Для семьи Ахмета Мальсагова казахстанская ссылка обернулась тяжким испытанием еще и потому, что глава семьи Уматгирей Хасботович как сына религиозного деятеля из-за своих религиозных и политических 6

7 убеждений по идеологической 58-й статье на долгие восемь лет был упрятан в сталинские застенки. Его жена Хава Исиевна, урожденная Ужахова, оставшись с четырьмя сыновьями и дочерью, в тех нечеловеческих условиях взвалила на себя непомерно тяжкий груз забот не только по выживанию, но и обеспечению детей возможностью учиться. Тем более что дети ее жаждали учиться. После восстановления Чечено-Ингушетии в 1957 году для Ахмета Уматгиреевича не встал вопрос, как быть? Он переводится в Грозненский нефтяной институт, и в 1960 году окончил геофизическое отделение. Таким образом, он стал первым ингушом, получившим диплом по этой специальности. По обязательному в те годы распределению молодой специалист А.У. Мальсагов был направлен работать инженером-оператором на Малгобекскую промыслово-геофизическую базу. Через два года он возвращается в Грозный и устраивается старшим инженером в центральную заводскую лабораторию закрытого предприятии п/я 34. Здесь в Ахмете Уматгиреевиче раскрылись способности к техническому творчеству. Достаточно сказать, что за разработку и изготовление переносного прибора для ремонта транзисторных радиоприемников на XIX Всесоюзной выставке его награждают Дипломом 2-й степени. Научная деятельность А.У. Мальсагова началась в 1964 г. в аспирантуре широко известного в то время Института физики Академии наук Азербайджанской ССР. Руководил аспирантурой авторитетный учёный, академик, директор названного института Гасан Багирович Абдуллаев. В аспирантские годы А.У. Мальсагов получил важные результаты в области физики полупроводников, и эти результаты им самим, а также его учениками в дальнейшем углублялись и развивались в разных направлениях. 7

8 Начатые в Баку в рамках подготовки кандидатской диссертации экспериментальные исследования тройных полупроводников как в твердой, так и жидких фазах Ахмет Уматгиреевич продолжил в Московском институте стали и сплавов. Работал он под руководством профессора В.М. Глазова, который был назначен его вторым научным руководителем. Здесь же, в МИСИС, в 1967 году, точно уложившись в отведенный срок, Ахмет Уматгиреевич защитил кандидатскую диссертацию на тему, связанную с исследованием физико-химических свойств тройных полупроводниковых соединений при плавлении и жидкой фазе. Первым из ингушей получив ученую степень кандидата технических наук, А.У. Мальсагов возвращается в Грозненский нефтяной институт им. академика М.Д. Миллионщикова. За 26 лет работы в ГНИ им написано более 70 научных статей, опубликованных в отечественной и зарубежной печати. Некоторые из этих публикаций посвящены трем изобретениям, разработанных под руководством А.У. Мальсагова. То есть в них идет речь о практическом применении исследованных ими полупроводниковых материалов. Ахмет Уматгиреевич принимал активное участие на Всесоюзных, региональных и межвузовских конференциях, выступал на них с научными докладами. А.У. Мальсагов в течение многих лет являлся членом бюро отделения физики Северо-Кавказского научного центра (г. Ростов-на-Дону) и заместителем председателя научно-методического Совета института по физикоматематическому циклу. На кафедре он активно участвовал в работе по внедрению новых методов преподавания и в совершенствовании подачи студентам теоретического и практического материала. На кафедре им были организованы открытые лекции и практические занятия, которые обсуждались на научно-методических семинарах всеми преподавателями, что стимулировало повышение научно-педагогического роста и ответственности педсостава кафедры. 8

9 А.У. Мальсагов автор 15 учебно-методических пособий и указаний, в том числе им разработано и издано в 2001 году учебное пособие из раздела курса физики Механика для студентов вузов и слушателей подготовительных отделений. Коллеги вспоминают, что Ахмет Уматгиреевич всегда пользовался неизменным большим уважением студентов и профессорско-преподавательского состава в ГНИ и позже в ИнгГУ. За время его работы в этих вузах проявилось его яркое научное и педагогическое дарование. Его лекции в ГНИ с интересом слушали не только студенты тех академических групп, в которых он официально должен был вести занятия, но и студенты других групп. За время его руководства кафедрой физики в ГНИ число кандидатов наук среди педагогического состава возросло в три раза. В Грозненском нефтяном институте Ахмет Уматгиреевич прошел путь ассистента, старшего преподавателя, доцента (это ученое звание было присвоено ему в 1969 г.). Как вспоминает проректор института по научной работе профессор В.О. Яндаров, за всю историю существования этого вуза доцент А.У. Мальсагов первым из чеченцев и ингушей в 1973 году на Ученом совете ГНИ был почти единогласно избран заведующим кафедрой физики и проработал в этой должности более десяти лет ( гг.). С 1984 по 1993 годы Ахмет Уматгиреевич заведовал кафедрой общеобразовательных дисциплин и одновременно был деканом подготовительного отделения института. В годы руководства кафедрой физики Ахмет Уматгиреевич приложил немало усилий и упорства для создания на кафедре оснащенной современной аппаратурой и установками научно-экспериментальной лаборатории по физике полупроводников, которая занималась выращиванием многокомпонентных монокристаллов и исследованием их физических свойств в широком температурном интервале. 9

10 К исследовательским работам в этой лаборатории привлекались как сотрудники кафедры физики, так и молодые перспективные выпускники вузов. Из этого коллектива сложилась собственная научная школа профессора А.У. Мальсагова. Отсюда начался путь в науку его аспирантов Ахмета Уматгиреевича, будущих кандидатов наук А.Х. Матиева, Л.М. Чапановой, Б.С. Кульбужева, целевиков ассистентов П.С. Султыговой, Р.Р. Хаджиева и не успевших защититься исследователей Р.Б. Дищекова, Б.М. Хамхоева, И.М. Берфирера. Активная и плодотворная научная, педагогическая и общественная деятельность А.У. Мальсагова в Грозненском нефтяном институте отмечена более двадцатью благодарностями и почетными грамотами вуза, а также Почетными грамотами Министерства высшего и средне-специального образования России, Президиума Верховного Совета ЧИ АССР. В 1989 году ему присвоено почетное звание Заслуженный деятель науки и техники ЧИ АССР. Он является Почетным работником высшего и средне-специального образования России. Работа лаборатории, как и всего Грозненского нефтяного института, была прервана начавшейся в 1994 году войной в Чечне. Однако, - отмечает профессор В.О. Яндаров, - большой практический материал, полученный и накопленный за время существования лаборатории позволяют профессору А.У. Мальсагову и его ученикам по настоящее время получать важные научные результаты, устанавливать интересные закономерности в физических явлениях, которые в совокупности, несомненно, представляют теоретическую и практическую ценность для физики и науки в целом. В годах А.У. Мальсагов работал в должности профессора кафедры физики ИнГУ. С 2003 года он находится на пенсии. В годы своей работы в Ингушском государственном университете Ахмета Уматгиреевича увлекла далекая от 10

11 его основной деятельности тема. Он начал заниматься вопросами истории и генеалогии Ингушетии. Эта тема его увлекла еще и потому, что он осознавал наличие очень скудного материала, а в некоторых случаях вообще отсутствие работ по формированию памяти об ингушах, например, участвовавших в различных российских войнах. Ахмет Уматгиреевич понимал необходимость изучения по существу не тронутых вопросов генеалогии ингушских фамилий. Все это и подтолкнуло его к исследованиям исторических проблем. По утверждению скептиков, далеко не всегда изменение человеком амплуа на склоне лет бывает продуктивным. Подобное утверждение никак не относится к А.У. Мальсагову. Увлекшись вопросами истории, Ахмет Уматгиреевич давал знать некоторым скептикам, что на эту стезю он определился с серьезными намерениями. Поэтому его титанический труд по восстановлению исторических пробелов в нашем прошлом вызывает особое уважение. Итогом кропотливой работы профессора А.У. Мальсагова в государственных архивах, в музеях, библиотеках и частных собраниях явились книги по истории и генеалогии ингушей: Участие ингушей в войнах России (Нальчик: Изд. Эль-Фа, 2002); Ингуши, история и века родословий (Нальчик: Изд. Эль-Фа, 2003); Ингушские родословия (Минеральные Воды: Изд. РИА на КМВ, 2004); двухтомник Ингуши, краткая история, их участие в войнах России (Минеральные воды: Изд. РИА на КМВ, 2005); двухтомника Генеалогия ингушских фамилий (Нальчик: Изд. Эль-Фа, 2006). Рассказывая об этой странице жизни Ахмета Уматгиреевича, нельзя не сказать о том, что к истории своего народа он обратился не случайно. Он ещё в пору юности живо интересовался историей. Чтение исторической литературы предпочитал художественной. А.А. Максидов, кандидат исторических наук, зав. сектором генеалогии и геральдики Института гуманитарных исследований Правительства КБР и Кабардино-Балкарского Научного Центра РАН, отмечает в 11

12 своем приветствии по случаю 70-летия профессора Мальсагова: Ахмет Уматгиреевич пришёл в историческую науку поздно, но за считанные годы ему удалось выработать свой почерк и стиль, занять в истории и генеалогии достойное место. Мне приходилось работать с множеством людей, но более устремленного и творчески работоспособного человека, увлечённого историей и генеалогией своего народа, не приходилось встречать. Пять изданных (притом за свой счёт) книг профессором Мальсаговым, как документальная история ингушей, так и живая исторически достоверная летопись поколений внесут достойный вклад в развитие исторической и генеалогической науки, а также в воспитании и образовании молодёжи ингушского народа. Уважаемый Ахмет Уматгиреевич! Искренне рады Вашим успехам. Вы заслуженно стали членом-корреспондентом Международной генеалогической академии. Поздравляем и желаем в день Вашего 70-летнего юбилея доброго здоровья, бесконечного счастья кавказского долголетия и продолжения активной творческой работы на благо ингушского народа. Нельзя не согласиться с оценкой А.А. Максидова. Действительно работы Ахмета Уматгиреевича достойный вклад в развитие исторической и генеалогической науки. До сих пор в Ингушетии никто из исследователей в таком объеме и с такой тщательностью не занимался генеалогическими изысканиями, и в этих исследованиях А.У. Мальсагов является первопроходцем. Он является основателем Ингушского родословного общества при министерстве образования республики. Хотя создано оно недавно, но уже обозначились результаты его деятельности. Важным шагом вперед стали исследования и публикация новых сведений об участии уроженцев Ингушетии в военных иррегулярных формированиях России до 1917 года, обобщение и систематизация 12

13 сведении по участию ингушей в гражданской войне г.г. и во Второй мировой войне гг. (Ингуши в войнах России. XIX-ХХ вв.). Немалую ценность представляют для исследователейдемографов впервые опубликованные А.У. Мальсаговым Посемейные списки жителей (описанных родов) Назрановского округа за 1864 г. и за 1886 г. (Ингуши. История и века родословий). Ценны также проведенные исследования, связанные с участием ингушей в Русскояпонской войне гг. (Ингуши. Краткая история, их участие в войнах России), территориальные проблемы, фотокопии карт и подлинные документы впервые приводимые в изданиях, опубликованных А.У. Мальсаговым. За какое бы дело не брался профессор А.У. Мальсагов, - говорит проректор ГНИ В.О. Яндаров, - он добивался внушительных результатов. Сочетание высоких человеческих качеств с широким научным диапазоном, большой эрудицией позволяет признать профессора А.У. Мальсагова достойным представителем российской науки и высшей российской школы. Подобных отзывов об Ахмете Уматгиреевиче можно услышать немало из уст тех, кто с ним работал, кто с его помощью обретал крылья, кто серьезно прикасался к изданным в последние 5-6 лет его трудам по вопросам истории. Почти 30 лет проработал я с Ахметом Уматгиреевичем в Грозненском нефтяном институте и в нашем госуниверситете и с полным основанием могу утверждать, что именно такими людьми делается наша жизнь содержательной. Основательный анализ и оценка исторических работ А.У. Мальсагова требует отдельной специальной работы и, хочется надеяться на то, что это дело недалекого будущего. Сам же автор во введении одной из своих книг замечает: Возможно, в данной работе есть утверждения, не совсем совпадающие с точкой зрения читателя, особенно историка; не стыкующие с научной или 13

14 исторической достоверностью. Допускаю. Но легче их исправить, и надеюсь, что потомки дополнят и уточнят эти факты. Начав эту небольшую статью с цитаты Сенеки о щедрости, хочется завершить ее изречением другого знаменитого римлянина Цицерона, созвучного с замечанием А.У. Мальсагова: Feei, quod potui; faciant meliora potentes (Я сделал всё, что мог; пусть сделают лучше, кто может). Ахмет Уматгиреевич щедро и бескорыстно поделился с нами тем, что дорого ему самому. Будем же благодарны ему за этот бескорыстный дар, за начертанный им добрый след на Земле. Мовли ГАЗДИЕВ, доцент, кандидат технических наук, заведующий кафедрой Ингушского госуниверситета 14

15 Том 1. Отзыв на рукопись книги «Ингуши. Краткая история. Их участие в войнах России» Мальсагова А. У. Мальсагов Ахмет Уматгиреевич, кандидат технических наук, профессор, заслуженный деятель науки и техники Чечено-Ингушской республики. В историко-этнографическом очерке, посвященном ингушам, автор сделал попытку систематизировать существующие работы зарубежных и российских авторов по истории ингушского народа, этнографии и культуре. В научный оборот введены и новые архивные материалы, которые по разным причинам не были использованы ранее, что придало работе А. У. Мальсагова больший вес и значение. В рукописи довольно подробно рассказано о традиционной культуре и быте ингушей, религиозных верованиях, исламизации ингушей, о просветителях и общественно-политических деятелях Ингушетии, живших в XVIII первой половине XX века. В работе особое внимание уделено предыстории территориальных проблем ингушей, дан динамичный ряд их возникновения. Первая часть рукописи дает читателю подробное и глубокое знание о ингушах и Ингушетии. 15

16 Во втором томе рассказано о войнах на Северном Кавказе с глубокой древности до нашего времени. Особое внимание уделено подробному изложению на документальной основе участию ингушей в военных действиях (русско-турецкой войне гг., русскояпонской войне в начале XX века, первой мировой войне гг., гражданской войне гг., Великой Отечественной войне гг.), а также рассказано об участии ингушей в других военизированных отрядах, созданных для защиты границ России. Эта часть книги представляет особый интерес для читателя, который интересуется краеведением, историей своего народа и судьбой отдельных личностей. Автору удалось, на мой взгляд, достаточно серьезно и глубоко проникнуть в людские судьбы и на фоне исторических событий рассказать о судьбе отдельных представителей своего народа, дать полную картину участия ингушей в истории российского государства, показать сложность и противоречивость исторического процесса через историю отдельных людей и их судеб. Работа автора будет интересна и полезна не только нынешнему читателю, но и будущим поколениям и не только из числа ингушей. Автор рукописи, не будучи профессиональным историком, достойно справился с поставленной задачей и подготовил работу, которая отвечает требованиям, предъявляемым к научно-популярным изданиям. Автором использовано большое количество источников и литературы, что делает работу глубокой и интересной для массового читателя и для специалистов, которые найдут в ней много полезной информации. Книга А. У. Мальсагова представляет не только познавательный интерес для российского читателя, но может служить хорошим, документально обоснованным учебным пособием для студентов и преподавателей гуманитарных специальностей вузов Ингушетии, кадетского корпуса и средних школ республики. 16

17 С. И. Аккиева, доктор исторических наук, зав. сектором социально-политических исследований КБИГИ. Предисловие У любого народа есть своя история, но, к сожалению, порой она искажается в угоду коньюнктурным интересам той или иной власти. Ингуши не раз оказывались во многих драматических коллизиях, долгих путях изгнаний и больших жертв. И только благодаря непокоренному духу, выдержке он выстоял и выжил как этнос. Ингушская история в прошлом не раз переписывалась вслед за меняющимися партийными установками и поэтому оказалась без писанной научно обоснованной истории. Хотя за последние десятилетия историками и исследователями делается немало, чтобы восстановить ее документально. Предлагаемая широкому кругу читателей двухтомная книга посвящена: первый том - краткой документальной истории ингушей и второй том - их участию в войнах России. Это первое переработанное и дополненное издание двух вышедших книг автора*. Книга снабжена копиями архивных документов, административными картами, фотографиями и другими иллюстрациями. В историко-этнографическом очерке об ингушах, приведенном в первом томе, автором предпринята попытка собрать воедино и систематизировать существующие различные научные исследования известных зарубежных, российских и местных ученых с привлечением новых архивных, печатных и неопубликованных материалов. В очерке рассказано о истории, материальной, духовной культуре и производственной деятельности ингушей, а также отражены вопросы, связанные с возвращением и 17

18 расселением их на плоскости территориальные проблемы. и возникшие Определенное место в очерке занимает освещение попыток христианских миссионеров распространить православие среди ингушей, тема исламизации; рассказано и о первых ученых-арабистах. На основе доступного материала рассказано представителях ингушского народа, значительную роль на основных этапах общества в период завоевания Россией Кавказа, и освещены вопросы, связанные с ингушами подданства России (1770 и 1810 гг.). о славных игравших развития Северного принятием В очерке приведены сведения о численности ингушей по селениям за 1864, 1886, 1891, 1897, 1926 гг.; список докторов наук, профессоров и хронология истории ингушей. Во втором томе изложена краткая история войн на Северном Кавказе с первого тысячелетия до новой эры до XIX в. н.э., основной раздел посвящен участию ингушей в войнах России XIX - XX вв. О событиях русско-турецкой гг. рассказано по книге Т.Х-Б. Муталиева *. Материал об участии Ингушского конного полка в Первой мировой войне дается по книгам О.Л. Опрышко*. Материал об участии ингушей в русско-японской гг., Гражданской гг. и Великой Отечественной гг. войнах, первых иррегулярных «милиционных» отрядах всадников по охране военных крепостей, а также о генералах и Героях России, списки пропавших без вести ингушей, выявлены мною в государственных и семейных архивах, музеях, военкоматах районов Республики Ингушетии и в местных изданиях, и изложены в главах 1-2, 4, 6-7. Автор приносит свои извинения читателям за то, что не рассказал в книге о других героях нашей истории, что является следствием отсутствия доступного ему материала. 18

19 Историко-этнографический очерк 1. О истории и древних предках Ингуши являются коренным народом Северного Кавказа. Они относятся в кавкасионскому антропологическому типу балкано-кавказской семьи большой европеоидной расы; говорят на ингушском языке, который вместе с чеченским и бацбийским составляет нахскую (кистинскую) группу иберийско-кавказской семьи языков; прослеживаются также связи ингушского языка с языками древней хурритоурартской группы*. Этноним «ингуши», получивший распространение в литературе с середины XVIII в., своим происхождением обязан русским ученым, офицерам, часто посещавшим ингушское предгорное сел. Онгушт (Ангушт), расположенное юго-восточнее современного г. Владикавказа. Само название ингушей гiалгiай. По мнению ряда исследователей, слово «галгай» означает «житель башен». Высказывалось мнение о связи этнонима «галгай» с «Гела», «Гала» именем божества в языческом пантеоне древних ингушей и греков. Оба эти этнонима: «ингуши» и «галгаевцы», вобрали в себя ряд вейнахских обществ, которые во второй половине XVIII начале XIX в. слились в один народ, занимающий современную территорию Ингушетии. В советское время сложилась традиция использования терминов «вайнахи» (на ингушском языке пишется и произносится «вейнахи»), «нахи» как для обозначения обоих, близких по языку и культуре чеченского и ингушского народов, так и для каждого из них в отдельности, хотя и те и другие имеют еще и собственные самоназвания: чеченец - «нохчо», ингуш - «гiалгiа». Согласно Терскому календарю в 1903 г. ингушей было чел. В 1926 г. численность ингушей составляла 75 (73) тыс. чел., а в 1935 г. 80 тыс. По переписи 1989 г., в Чечено-Ингушетии ингушей было чел., в Северной Осетии более (не имеющих местной 19

20 прописки почти столько же). Согласно Всероссийской переписи 2002 г., число ингушей в пределах России составляет 411,8 тыс. чел. Ингуши также живут в Казахстане, Средней Азии и в странах Ближнего Востока; общая их численность, по-видимому, на конец 2002 г. составит около 450 тыс. чел. По имеющимся письменным источникам и археологическим данным, ингушские племена с I тыс. до н. э. прочно обосновываются в горах Центрального Кавказа и на равнинах Предкавказья (как и на территории современной Ингушетии). В грузинских письменных источниках III в. до н. э. ингуши упоминаются под этническим именем дзурдзуки (дурдзуки) грузинское название ингушей*. Их расселение на плоскости было временно прервано в XIII в., в период монголо-татарского нашествия. Отдельные источники и исследования дают основания делать предположения о более широком ареале расселения в древности предков ингушей или близких им по происхождению племен, в частности к югу от Главного Кавказского хребта. Согласно документальным источникам, ранний период ингушской истории связан со знаменитой Кобанской культурой I тыс. до н. э., которая получила свое наименование по названию аула Кобан, расположенного в Тагаурском ущелье Северной Осетии, где впервые в северокавказском регионе были выявлены ставшие широко известными археологические памятники. Исследования ученых позволяют сделать следующие выводы: во-первых, наличие памятников Кобанской культуры как в горах, так и на плоскости, свидетельствует, что были кобанцы-горцы и кобанцы-плоскостники, вовторых, кобанская культура сохраняет самобытность во все времена своего существования; в-третьих, очевидно, что при определении этнического лица кобанцев Центрального Кавказа исследователи видят в них древних нахов. В «Географии» древнегреческого географа и историка Страбона, которая является ценнейшим источником по 20

21 истории и этнографии народов Северного Кавказа, отражен этноним «гаргара» («герга» близкий, родственник, родственный), который относят к предкам нахов. Клапрот и Пфаф на основе историко-географических данных древних авторов о Кавказе (Страбон, Прокопий, Плутарх) считают, что «гаргареи древних авторов являются ингушами-галгаями*. Страбоновские «гаргареи» или галгаи известны с I в. до н. э., локализованы в предгорьях и равнинах Центрального Кавказа, местах распространения древних кобанцев-плоскостников. Описываемые Страбоном события принято датировать кобанским временем. Согласно свидетельствам письменных источников, на Центральном Кавказе во второй половине I тыс. до н. э. существовало крупное политическое объединение нахских племен*. Говоря о расселении древних нахов в предгорьях и на равнине Центрального Предкавказья, нельзя обойти стороной свидетельства об этом грузинского историка XI в. Л. Мровели, историческое сочинение которого «Жизнь Картлийских царей»* не потеряло своего значения и в наши дни. Грузинские источники упоминают дзурдзуков с древнейших времен вплоть до XVIII в. Очень ценна для нас «География Грузии», написанная грузинским историком Вахушти Багратиони. Из нее следует, что дзурдзуки состояли из нескольких вейнахских обществ: кистинцев, самоназвание которых фяппи; гликвов (т. е. галгаев) и дзурдзуков. Такое деление вейнахов наблюдалось еще во времена правления грузинского царя Парнаваза (III в. до н. э.). Говоря об этом периоде, Вахушти Багратиони писал: «Затем Дзурдзукия опять разделилась на дзурдзук, кист и гликв»*. Историк М.М. Базоркин в своей книге* на основе «Географии Грузии» Вахушти Багратиони ( ) и сравнительного анализа этнографического, 21

22 лингвистического материала довольно убедительно показал генезис ингушей от дзурдзуков и близость связей их с древнейшим народом - хеттами. Вейнахские племена в указанное время жили на обширной территории: в Сванетии, в Дарьяльском ущелье и в бассейне Аргуна; галгаи в районе Галанчож-Ами (в ущелье галгаев) и в верховьях рек Ассы и Арамхи; кисты в Джейрахском ущелье в Ингушетии; в верховьях реки Аргуна горной Чечни, в сел. Чиго в Тушетии и т. д. Итак, по данным Л. Мровели и Вахушти Багратиони, древние нахи локализуются в Центральном Предкавказье, где, как свидетельствуют археологические материалы, обитали племена Кобанской культуры. Источники, в частности, называют крупное племя аргов, обитавшее в Центральном Предкавказье (предгорноплоскостные районы нынешних Чечни, Ингушетии, Северной Осетии и Кабардино-Балкарии). Длительное время занимающийся историей Аланского государства археолог из Владикавказа В. Кузнецов вслед за рядом ученых пришел к выводу, что «северокавказские арги в этноязыковом отношении...одно из древних вейнахских племен»*. Разноэтничность населения Алании, включавшей в себя тюрко и ираноязычные племена, позволяет сам термин «аланы» рассматривать как собирательный, безусловно, распространяемый и на вейнахов. Численно доминирующее аборигенное северокавказское население Алании в значительной степени определило антропологический облик народов Центрального Кавказа, сформировавшихся при участии средневековых тюрков и ираноязычных пришельцев. В горных районах нынешних Ингушетии и Северной Осетии в период средневековья получили широкое распро-странение определенные типы культовых, погребальных и жилищно-оборонительных построек, неизвестных на сопредельных территориях Северного Кавказа. Много общего мы обнаруживаем в традиционных народных верованиях: повсеместно почитаемые божества 22

23 с одинаковыми именами и функциями; схожими являются и древние формы верований в виде пережитков, сохранявшихся в средние века. Данные этнографии и фольклора говорят об общих обрядах, близости нартских сказаний по сюжетам и именам героев и т. д. Ученые отмечают широкое распространение нахских топонимов в горных районах всего Центрального Кавказа. Прослеживаемое тождество многих черт материальной и духовной культуры ингушей и их соседей нельзя объяснить только их близким соседством и общением. Многочисленные источники дают основания говорить о распространении в прошлом в очерченном ареале близкого ингушам по происхождению этнического массива. Известный армянский историк V в. н.э. Моисей Хоренский в своей «Истории Армении» пишет: «Около того времени аланы, соединившись с горцами и привлекши на свою сторону почти половину Иверии, огромными толпами распространились на земле нашей»*. Впервые этот труд был опубликован в Марселе в 1683 г. А. Н. Генко в работе «Из культурного прошлого ингушей» отмечает: «На основании данных языка и ряда новейших материалов видно, что еще задолго до VI в. н. э. ингушам пришлось столкнуться с аланами, первое появление которых в районе Дарьяла, связанное с крупными этническими переворотами II в. до н. э. (на территории современного Туркестана), относится к 35 г. н. э. Начиная с I в. на протяжении ряда веков, мы должны считать культурные влияния, шедшие отсюда, основным источником, питавшим горцев-ингушей, состоявших в тесной зависимости от обладателей северной равнины»*. 23

24 2. О древней столице галгаевцев, о материальной и духовной их культуре Территория Ингушетии, горная и равнинная, не велика по своей площади, но разнообразна по природным данным. По мере движения в горы пейзаж меняется, горы прорезают скалистые ущелья по дну которых грохочут реки. Горную часть пересекают две полноводные реки Асса и Фартанга, сливаясь впадают в Сунжу, а небольшая река Джейрах сильным потоком впадает в Терек. Множество мелких рек текут по ущельям или лощинам. Горная зона Ингушетии (территория современного Джейрахского района и одновременно Национального природного парка), а также примыкающие к ней с запада районы по левобережью Терека на фоне других областей и районов Северного Кавказа значительно выделяются своей насыщенностью памятниками прошлого. Здесь на сравнительно небольшой территории сосредоточены относительно хорошо сохранившиеся уникальные памятники старины, часто не имеющие аналогов по своей значимости во всем северокавказском регионе. С этим «микрорайоном» горной Ингушетии связаны важнейшие вехи истории края, политической и культурной жизни народа. Джейрахское ущелье и Ассинская котловина горной Ингушетии непосредственно примыкали к очень важным древним торгово-транспортным и военным магистралям. Это, прежде всего, Дарьяльский проход и участок Великого Шелкового пути, соединявшие Северный Кавказ с Закавказьем, и «дорога ингушей», идущая с плоскости (Предкавказье) в Грузию, Чечню, Дагестан и Северную Осетию. О многовековых контактах местного населения с соседними народами Кавказа, Востока, Европы и России свидетельствуют, наряду с другими источниками, многочисленные археологические материалы, найденные на этой территории. В период средневековья господствующее место среди различных групп предков ингушей занимали «галгаи» 24

25 племя 3 крупных поселений Ассинской (Таргимской) котловины Эгикал, Хамхи и Таргим, находившиеся в комплексе с расположенными рядом башенными поселениями. Жители Таргимской долины в основном занимались скотоводством, потому что земля, на которой они жили, больше подходила для пастбищ, чем для земледелия. Таргимцы первыми переселились на плоскость из-за отсутствия свободных пахотных земель и их низкого качества. Защищенная естественными стенами горных хребтов Цей-Лам и Цори-Лам, укрепленная на входе и выходе мощными башенными замками, долина давала возможность ее жителям контролировать важную военноторговую магистраль Предкавказья Южный Кавказ, за проход по которой галгаевцами взималась значительная плата. Достаточно взглянуть на эти близко расположенные поселения (в окружении более мелких), насчитывающие десятки боевых, полубоевых и жилых башен, заградительных стен, чтобы оценить военную силу и неуязвимость их жителей, связанных друг с другом не только союзными отношениями, но и кровнородственными узами. Даже еще в начале ХХ в. плата выкуп за убийство или покушение на жизнь члена общины этих могущественных поселений значительно превосходила цену, установленную за представителя других ингушских обществ. Племя галгаев веками диктовало свою волю соседям, а старейшее из трех поселений Эгикал играло роль горной столицы Ингушетии. Эгикал, расположенный в самом центре горной Ингушетии, ранее не принадлежал, как многие другие аулы, конкретному роду. В нем изначально жили представители примерно 30 ингушских тейпов. Жители его, по преданиям, славились умом, благородством, мужеством. Дореволюционный кавказовед Г. Вертепов писал: «Вообще галгаевцы (ингуши) были очень воинственны, и соседи нанимали их часто на военную 25

26 службу или платили им дань за защиту своих владений от неприятеля». Профессор Л. П. Семенов, много лет посвятивший исследованию горной Ингушетии, так отзывается об Эгикале: «Здесь расположено много селений, из которых в археологическом отношении особенно выделяется Эгикал....По свидетельству местных жителей, это был важнейший населенный пункт в центральной части горной Ингушетии... «столица» Ассинского ущелья»*. Решающее слово в тогдашнем своеобразном ингушском парламенте «Мехка кхел» (Совет страны) также принадлежало эгикалинцам. Именно такое организованное ингушское общество в средние века начало активное освоение равнинных земель. Началом этапа переселения с гор на север*, согласно данным Вахушти, следует считать первую половину XVII в.* К середине XVIII в. в Ингушетии сложилось 2 центра притяжения Эгикал и Ангушт, расположенный в благодатной Тарской долине. После подписания договора 1770 г. о вступлении ингушей предгорных и части горных обществ в подданство России, Эгикал утратил свое значение как «столица» Ингушетии. О богатой материальной и духовной культуре ингушей в прошлом свидетельствуют многочисленные памятники архитектуры, письменные источники, фольклор. В производственной деятельности ингушей в средние века заметное место занимало строительное дело. Широко известны каменные башни, храмы и святилища, надземные и подземные склепы-гробницы. Боевые башни являются высшим достижением народного зодчества. Когда речь идет о боевых башнях, можно говорить об узкой специализации производства и новой ступени общественного разделения труда. Об этом свидетельствуют сложные памятники архитектуры, которые нельзя возвести без профессиональной подготовки, требующей в целом не только больших знаний, но и технических навыков, которые можно приобрести лишь в процессе многолетнего строительства 26

27 подобных сооружений. Многие величественные каменные строения в Северной Осетии, Чечне, горной Грузии и, разумеется, в самой Ингушетии являются закономерным результатом гениального творения ингушских зодчих или, как их обычно называли, «искусников камня». Память народа сохранила имена мастеров-строителей: Дуго Ахриева, Дяци Льянова и Хазби Цурова из поселения Фуртоуг, Янда и Эсмурза из Эрзи, Барханоевых из Бархине, Тэк-Батыка из Таргима и др. Л.П. Семенов пишет, что ингуши являются строителями и Мамсуровских башен в Осетии. Далее он сообщает: «В осетинском селении Саниба жители называют некоторые надземные склепы ингушскими»*. Традиционные башенные поселения, описанные многими учеными, в том числе и местными М.Б. Мужухоевым, Д. Чахкиевым, располагались на склонах гор или в глубине ущелий. Башни подразделялись на жилые, полубоевые и боевые постройки. Первые имеют прямоугольное основание и 2 3 этажа высотой в 8 10 м. Вторые постройки имеют до 4 этажей, основание, близкое к квадрату, и высотой м. Верхние этажи и башни имеют бойницы. Классические боевые башни с 4-скатной пирамидально-ступенчатой кровлей, квадратные в основании, в 5 (иногда 6) этажей достигают высоты до м. Их вход для надежности обороны расположен на уровне второго этажа. Межэтажные перекрытия сделаны из камня и дерева. В средние века ингуши возводили также замковые комплексы, защитные каменные стены, величественные храмы, святилища; прокладывали дороги, строили придорожные «гостиницы», различные хозяйственные и иные сооружения. На равнине ингуши жили крупными селениями, вытянутыми вдоль рек и дорог. Жилые дома и хозяйственные постройки были саманные и турлучные, позже из обожженного кирпича. В первое время после возвращения на предгорную равнину здесь также возводились традиционные каменные башни. 27

28 Обработка камня издавна входила в сферу производственной деятельности ингушей. Строительство бытовых, погребальных и культовых памятников средневековья непосредственно связано с камнеобработкой. Прокладка арочных проемов, устройство межэтажных перекрытий и гребней кровли требовали особого умения придать камню нужную форму, а вместе с этим и необходимую прочность сооружению. Искусство камнеобработки не забыто и в наши дни. Ювелирное производство у ингушей в средневековье характеризуется высоким уровнем развития. Известно несколько десятков типов и многочисленные разновидности одних только металлических сережек и подвесок, отличающихся изяществом форм и сложностью работ, в чем заключается настоящее мастерство и высокий художественный вкус ювелиров. Оружейное производство ингушей в средневековье представлено такими видами, как однолезвийные мечи и сабли, боевые ножи и кинжалы, деревянные луки и стрелы, железные (бронебойные) и плоские наконечники стрел, топоры. В защитном вооружении воина применялись панцири и кольчуги, шлемы и щиты. Ингушские оружейники достигли в своем ремесле большого мастерства. О ранних истоках кузнечного производства у вейнахов свидетельствует массовое изготовление ножниц для стрижки овец, ножей для бытовых нужд, котлов, серпов и других хозяйственных предметов. Гончарное производство в Ингушетии характеризуется широким развитием, разнообразием и хорошим художественным оформлением изготавливаемой на гончарном круге керамической посуды. В средневековый период это крупные сосуды для хранения зерна, кувшины, чашки, часто украшенные волнистым орнаментом. Керамика сохраняет внешний вид и форму посуды предшествующего периода, что указывает на ее местное происхождение. 28

29 Деревообработка в прошлом играла заметную роль в быту ингушей, которые изготовляли из дерева предметы быта, туалета, сельскохозяйственные орудия, вооружение. Важную роль играл у ингушей обычай гостеприимства (хьоашал). Гостем мог быть любой человек. Вне зависимости от национальности и вероисповедания, ему предоставляли в любом ингушском доме пищу и ночлег. В ингушском доме лучшая комната (кунацкая) отводилась для гостя, который пользовался лучшими предметами обихода, предназначенными для этих случаев. Ингушская хозяйка всегда держала в запасе необходимое количество продуктов, предназначенных гостю. Он не был ограничен во времени, а хозяин нес полную ответственность за его жизнь и безопасность. Нарушение обычая гостеприимства влекло за собой суровое порицание и расценивалось обществом, как преступный акт. Характерной чертой (традицией) ингушей было уважительное отношение к родителям и старшим. Правила этикета включали обязательные для соблюдения нормы: уступать дорогу старшим по возрасту, предоставлять им первым слово и т. д. Старших не перебивали и не вмешивались в их разговор, прислушивались к их советам и т. д. Неуважение к родителям и к старшим расценивалось, как порок; и в наши дни оно осуждается так же сурово. В то же время традиция предполагала внимательное отношение старших к нуждам младших членов семьи и к их мнению. Определяющее влияние на формирование семейнобрачных отношений ингушей оказало длительное существование (до первой четверти XX в.) больших патриархальных семей. Особое место в семье занимали глава семьи («цjенда» (хозяин) и «цjеннана» (хозяйка) дома. Глава семьи руководил хозяйством, а хозяйка дома была основной распорядительницей в доме. Она участвовала в семейных советах, распоряжалась на свадьбах и празднествах. Во время переезда из одного селения в другое вместе с детьми на подводу сажали 29

30 женщин. Мужчины шли пешком. Они уступали путь пожилым женщинам подобно тому, как молодые женщины ожидали, пока пройдут первыми мужчины. Женщина вступала в круг враждующих мужчин, даже кровников, и бросала свой платок с головы на землю мужчины тотчас же переставали ссориться и расходились. На женщину не распространялась кровная месть. Как одно из самых тяжких преступлений воспринималось оскорбление женщины кем-либо из членов ее семьи. Комплекс традиционных норм этики ингушей «галгайэздел» включает в себя такие понятия, как: «эздел» сдержанность, благородство, воспитанность, уважение к окружающим; «эхъ» стыд, совесть; понятие «яхъ» имеет два значения, «яхъ-внутренний» чистота помыслов, внутренняя гармония, нравственная составляющая индивидуального микрокосмоса личности, «яхъ-внешний» соревновательность в неукоснительном следовании нравственным нормам в поступках и действиях; «денал» охватывает такие качества, как сила духа, мужество, решительность и смелость, верность слову, надежность, умение сохранить честь и достоинство; «сий» честь; «къонахчул» рыцарство; «сагал» человечность; «къахетам» сострадание; «хаьнал» благо, полученное честным трудом. Традиционные этические нормы и правила поддерживают самобытность и устойчивость ингушского общества. Особым, органически вписанным в повседневную жизнь ингуша, являлся традиционный воинский комплекс обычаев и традиций. Свое выражение он нашел в постоянном ношении при себе холодного, позже и огнестрельного, оружия. Традиционный национальный костюм мужчины включал пояс для ношения кинжала, точильного камня, кресала. На черкеске, на уровне груди, были мелкие кармашки для газырей, служивших меркой для пороха. Папаха и бурка надежно укрывали от холода, а при необходимости заменяли постель и подушку; мягкие сапоги с тонкой подошвой позволяли легко и бесшумно перемещаться по горным склонам. 30

31 В фольклоре ингушей, как указывают первый этнограф Чах Ахриев и профессор И. А. Дахкильгов, заметное место занимает героический нартский эпос, который является одной из национальных версий общекавказской Нартиады. Родиной ингушских нартов являются равнины Предкавказья и горы Центрального Кавказа. Сами нарты нахоязычны. Нартский эпос несет ценную историческую информацию. Нарты историчны, по своим действиям и поступкам они вполне живые люди. Это подтверждается такими данными, как обожествление нартов в героическом эпосе ингушей, возведение в их честь каменных языческих святилищ, признание некоторых ингушских родов и фамилий нартскими по своему происхождению. В нартских сказаниях приводятся сюжеты, которые несут большой воспитательный заряд. Особенно яркой в этом плане является сцена героической гибели нартов, которые, презрев смерть, пьют ковшами расплавленную медь. На этот поступок самопожертвования их толкает глубокое раскаяние в своих действиях, которые были направлены против соседей. Нарты наделяются многими положительными чертами народных героев. Косовица в горах. Художник Даурбеков Г. 31

32 Горную Ингушетию называют страной башен. Это край неповторимой, ярко выраженной архитектуры. Многочисленные овеянные легендами и преданиями памятники старины, вызывают восхищение и гордость за предков ингушей, создавших эти сооружения. При виде их человек забывает обо всем на свете и отдается во власть этой сказочной красоты. Строительство башен, святилищ и склепов восходит к древним векам и продолжается до 18 века. Башенные замки Эрзи, Таргим, Эгикал, Вовнушки и многие другие - редчайшие шедевры национального и мирового зодчества. «Ингушские боевые башни «воув» являются в подлинном смысле вершиной архитектурного и строительного мастерства древнего населения края. Они поражают простотой формы, монументальностью и строгим изяществом. Ингушские башни для своего времени были подлинным чудом человеческого гения, как для нашего столетия новые шаги человека в небо». Е.И. Крупнов 32

33 33

34 Богата культурная жизнь Ингушетии. Ценный архивный, этнографический и археологический материал по развитию истории и культуры Республики собран в фондах Государственного музея краеведения им. Т.Х. Мальсагова и трех его филиалов. Уникальны коллекции музея. Богатая традициями художественная культура сохранилась и в изделиях мастеров декоративноприкладного искусства, бережно развивающих эстетические вкусы ингушей. Войлочные узорные ковры истинги до недавнего времени играли большую роль в жизненном укладе ингушей. Они являлись украшением дома и сегодня сохранили свою художественную ценность. 34

35 Ингуши - один из древних народов, составляющий единый этнокультурный мир древнего Кавказа. Сведения об ингушах уходят в глубь веков вплоть до хетто-хуритоурартской цивилизации (5 тыс. лет назад). Ингушский язык и культура имеют параллели с древними культурами и языками Передней Азии. 35

36 36

37 3. Расселение ингушей на плоскости и территориальные проблемы Процесс возвращения и расселения ингушей в предгорной зоне зафиксировал академик Российской академии наук И. А. Гюльденштедт, внесший неоценимый вклад в дело исследования жизни горских народов Северного Кавказа, давший первое научное описание территории Ингушетии. По его данным, в 1770 г. у выхода с гор рек Камбилеевки и Сунжи было расположено множество ингушских селений, доходящих до правого берега Терека. Селения эти были сгруппированы в два округа, называемые русскими Большие и Малые Ингуши. Гюльденштедт приводит названия 24 ингушских селений, входивших в эти округа. Об их населении он пишет, что «они, как независимый народ, выбирают себе старшину и судью, которые управляют именем целого народа»*. Округ Малые Ингуши, по мнению исследователя Н. Г. Волковой, возник не позднее гг. XVIII в. В документе 37

ВВЕДЕНИЕ. Посвящается памяти Албогачиева Ахмеда Исламовича

ВВЕДЕНИЕ. Посвящается памяти Албогачиева Ахмеда Исламовича Посвящается памяти Албогачиева Ахмеда Исламовича ВВЕДЕНИЕ Изучение истории и комплекса культуры конкретных народов составляет одну из неизменных и главных задач этнографической науки. Однако ее решение

Подробнее

НАЦИОНАЛЬНАЯ БИБЛИОТЕКА РЕСПУБЛИКИ ИНГУШЕТИЯ им. ДЖ. Х. ЯНДИЕВА

НАЦИОНАЛЬНАЯ БИБЛИОТЕКА РЕСПУБЛИКИ ИНГУШЕТИЯ им. ДЖ. Х. ЯНДИЕВА НАЦИОНАЛЬНАЯ БИБЛИОТЕКА РЕСПУБЛИКИ ИНГУШЕТИЯ им. ДЖ. Х. ЯНДИЕВА Мурад Муртузович Базоркин (к 110-летию со дня рождения) Мурад Муртузович Базоркин родился 6 сентября 1902 года в селе Базоркино Пригородного

Подробнее

К.В. Калугина зав. отделом публикации документов Государственного архива Ставропольского края г. Ставрополь

К.В. Калугина зав. отделом публикации документов Государственного архива Ставропольского края г. Ставрополь К.В. Калугина зав. отделом публикации документов Государственного архива Ставропольского края г. Ставрополь В Государственном архиве Ставропольского края хранится личный фонд профессора кафедры истории

Подробнее

Т. Е. Дзеранов РОЛЬ РЕЛИГИОЗНОГО ФАКТОРА В ПРОЦЕССЕ ВКЛЮЧЕНИЯ ОСЕТИИ В РОССИЙСКОЕ СОЦИОКУЛЬТУРНОЕ ПРОСТРАНСТВО

Т. Е. Дзеранов РОЛЬ РЕЛИГИОЗНОГО ФАКТОРА В ПРОЦЕССЕ ВКЛЮЧЕНИЯ ОСЕТИИ В РОССИЙСКОЕ СОЦИОКУЛЬТУРНОЕ ПРОСТРАНСТВО Т. Е. Дзеранов РОЛЬ РЕЛИГИОЗНОГО ФАКТОРА В ПРОЦЕССЕ ВКЛЮЧЕНИЯ ОСЕТИИ В РОССИЙСКОЕ СОЦИОКУЛЬТУРНОЕ ПРОСТРАНСТВО Местоположение Кавказа определило не только его особое геополитическое значение, но и важность

Подробнее

В этом году вы начинаете изучать историю нашей многонациональной Родины России. Учебник, который вы держите в руках, охватывает период с древнейших

В этом году вы начинаете изучать историю нашей многонациональной Родины России. Учебник, который вы держите в руках, охватывает период с древнейших Дорогие ребята! В этом году вы начинаете изучать историю нашей многонациональной Родины России. Учебник, который вы держите в руках, охватывает период с древнейших времён до конца XVI века. В нём рассказано

Подробнее

деле возрождения некогда оставленных людьми территорий и их интенсивного использования, сочетая традиционные и инновационные формы хозяйствования. 1.

деле возрождения некогда оставленных людьми территорий и их интенсивного использования, сочетая традиционные и инновационные формы хозяйствования. 1. деле возрождения некогда оставленных людьми территорий и их интенсивного использования, сочетая традиционные и инновационные формы хозяйствования. 1. Научная новизна диссертационного исследования Новизна

Подробнее

Представленная научная работа является обобщающим материалом, способствующим выявлению целостной картины развития русского православного зодчества,

Представленная научная работа является обобщающим материалом, способствующим выявлению целостной картины развития русского православного зодчества, отзыв официального оппонента, доктора архитектуры, доцента Царёва Владимира Иннокентьевича на диссертационную работу Пятницкой Татьяны Николаевны «Формирование монастырских ансамблей XVII века Юго-Восточного

Подробнее

Тур по Северному Кавказу

Тур по Северному Кавказу Приключения Тур по Северному Кавказу Роскошные мечети и средневековые замки, изумрудные горы и глубокие ущелья, грандиозные памятники и старинные монастыри... Северный Кавказ настоящая кладовая красоты,

Подробнее

Календарно-тематическое планирование «Росиеведение для детей» для начального школьного возраста

Календарно-тематическое планирование «Росиеведение для детей» для начального школьного возраста 01 Дом, в котором я живу 1. Где мы живём? 2. Что я знаю о мире, который меня окружает? Страна Поговорить с родителями о cтране, где они родились. 02 Моя вторая Родина 1. Родина - место, где мы родились.

Подробнее

Местная общественная организация «Центр по сохранению и использованию объектов культурного наследия

Местная общественная организация «Центр по сохранению и использованию объектов культурного наследия Местная общественная организация «Центр по сохранению и использованию объектов культурного наследия посёлка Городищи Петушинского района Владимирской области» (МОО «Городищенский Центр истории и культуры»)

Подробнее

Истоки русской культуры

Истоки русской культуры Истоки русской культуры 24 мая- День славянской письменности и культуры «Культура это то, что в значительной мере оправдывает перед Богом существование народа и нации.» Д.С.Лихачев. Ежегодно 24 мая все

Подробнее

Махан М. Южный дворец или Дворец Новуходоноссора II в Вавилоне

Махан М. Южный дворец или Дворец Новуходоноссора II в Вавилоне Махан М. Южный дворец или Дворец Новуходоноссора II в Вавилоне Южный дворец является вершиной древнеиракского зодчества. Он был построен в эпоху нововавилонского царства при правлении царя Новуходоноссора

Подробнее

Реликвии Кавказа. 10 дней/ 9 ночей

Реликвии Кавказа. 10 дней/ 9 ночей Реликвии Кавказа 10 дней/ 9 ночей Владикавказ Куртатинское ущелье Геналдонское ущелье историко-археологический памятник с.даргавс курортный комплекс Армхи башенные комплексы «Эгикал» и «Вовнушки» Грозный

Подробнее

НАЦИОНАЛЬНАЯ БИБЛИОТЕКА РЕСПУБЛИКИ ИНГУШЕТИЯ им. ДЖ. Х. ЯНДИЕВА

НАЦИОНАЛЬНАЯ БИБЛИОТЕКА РЕСПУБЛИКИ ИНГУШЕТИЯ им. ДЖ. Х. ЯНДИЕВА НАЦИОНАЛЬНАЯ БИБЛИОТЕКА РЕСПУБЛИКИ ИНГУШЕТИЯ Танкиев Абукар Хажалиевич К 75-летию со дня рождения Член Союза писателей России (1992), Кандидат филологических наук (1978), профессор, доктор философских

Подробнее

деятельность под руководством академика В. Н. Перцева, одного из основателей нашей кафедры. И

деятельность под руководством академика В. Н. Перцева, одного из основателей нашей кафедры. И ПРЕДИСЛОВИЕ Настоящий сборник посвящен памяти выдающегося белорусского ученого Г. М. Лившица, столетие которого отмечалось в 2009 г. Профессор Г. М. Лившиц (1909 1983) был одним из трех ученыхгуманитариев

Подробнее

Школьный музейный уголок МБОУ «Октябрьская СОШ»

Школьный музейный уголок МБОУ «Октябрьская СОШ» Школьный музейный уголок МБОУ «Октябрьская СОШ» «Музей - грандиозная памятная книга человечества» Л.В. Луначарский Краеведение и музееведение в системе образования являются традиционными и эффективными

Подробнее

ФЛАГИ ЧЕЧЕНСКОЙ РЕСПУБЛИКИ

ФЛАГИ ЧЕЧЕНСКОЙ РЕСПУБЛИКИ ФЛАГИ ЧЕЧЕНСКОЙ РЕСПУБЛИКИ Официальными государственными символами Чеченской Республики являются герб, флаг и гимн Чеченской Республики. Изображения герба и флага Чеченской Республики менялись в зависимости

Подробнее

Чувство Родины начинается у ребенка с отношения к семье, к самым близким людям к матери, отцу, бабушке, дедушке.

Чувство Родины начинается у ребенка с отношения к семье, к самым близким людям к матери, отцу, бабушке, дедушке. Консультация для родителей Нравственно-патриотическое воспитание дошкольников Подготовила воспитатель: Демченко Ольга Геннадьевна В проекте "Национальной доктрины образования в Российской Федерации" подчеркивается,

Подробнее

Омская область многонациональный регион

Омская область многонациональный регион Омская область многонациональный регион Омская область, на территории которой проживают представители 121 национальности, является моделью России в миниатюре, это пограничный регион «душа» России, находящийся

Подробнее

ДЕПОРТАЦИЯ НЕМЦЕВ ПОВОЛЖЬЯ В КАЗАХСТАН: ПРИЧИНЫ И ПОСЛЕДСТВИЯ

ДЕПОРТАЦИЯ НЕМЦЕВ ПОВОЛЖЬЯ В КАЗАХСТАН: ПРИЧИНЫ И ПОСЛЕДСТВИЯ ДЕПОРТАЦИЯ НЕМЦЕВ ПОВОЛЖЬЯ В КАЗАХСТАН: ПРИЧИНЫ И ПОСЛЕДСТВИЯ С.Р. КУРМАНОВА, к.и.н., преподаватель ЕНУ им. Л.Н. Гумилева г. Астана, Казахстан В последние годы произошли значительные изменения в развитии

Подробнее

Аннотация к рабочей программе дисциплины «Основы духовно-нравственной культуры народов России» 5 класс Рабочая программа составлена на основе

Аннотация к рабочей программе дисциплины «Основы духовно-нравственной культуры народов России» 5 класс Рабочая программа составлена на основе Аннотация к рабочей программе дисциплины «Основы духовно-нравственной культуры народов России» 5 класс Рабочая программа составлена на основе программы комплексного учебного предмета «Основы духовно-нравственной

Подробнее

Мы разные, но мы вместе!!!

Мы разные, но мы вместе!!! Мы разные, но мы вместе!!! Население Пермского края По данным переписи 2010 года. Русские 2 191 423 (87,1 %) Татары 115 544 (4,6 %) Коми-пермяки 81 084 (3,2 %) Башкиры 32 730 (1,3 %) Удмурты 20 819 (0,8

Подробнее

Изисториинефтянойпромышленностиг. Грозного

Изисториинефтянойпромышленностиг. Грозного Изисториинефтянойпромышленностиг. Грозного Изисториинефтянойпромышленностиг. Грозного Из автобиографии Отец, Михаил Андреевич Сухарев, 1865-1955 Сотцом Из автобиографии Учебная геодезическая практика летом

Подробнее

2000. С

2000. С КОНФЕРЕНЦИИ А. П. Деревянко, А. Д. Пряхин Первые шаги научно-исследовательской лаборатории по историографии археологии Евразии Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН и Воронежского

Подробнее

Разнообразие музеев. Краеведческий музей г. Данкова

Разнообразие музеев. Краеведческий музей г. Данкова МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ГИМНАЗИЯ 1 Г. ДАНКОВА Искусство, краеведение Разнообразие музеев. Краеведческий музей г. Данкова ТЕЗИСЫ РАБОТЫ Ульяна К. Васса У. 2-б класс Понятовская

Подробнее

4. ПИСЬМЕННЫЕ ИСТОЧНИКИ И ИССЛЕДОВАТЕЛИ ПЕРВОЙ ТРЕТИ XX в.

4. ПИСЬМЕННЫЕ ИСТОЧНИКИ И ИССЛЕДОВАТЕЛИ ПЕРВОЙ ТРЕТИ XX в. ской и иностранной литературы. Журнал выходил четыре раза в год. Его редакторами были Н.А. Янчук, В.Ф. Миллер, В.В. Богданов 73. В 1926 г. издание журнала возобновилось под названием «Этнография». Впоследствии

Подробнее

ПРАВИТЕЛЬСТВО РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ. ПОСТАНОВЛЕНИЕ от 29 марта 2002 г. N 194 ОБ УТВЕРЖДЕНИИ ПОЛОЖЕНИЯ О ПОРЯДКЕ ПРИСВОЕНИЯ УЧЕНЫХ ЗВАНИЙ

ПРАВИТЕЛЬСТВО РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ. ПОСТАНОВЛЕНИЕ от 29 марта 2002 г. N 194 ОБ УТВЕРЖДЕНИИ ПОЛОЖЕНИЯ О ПОРЯДКЕ ПРИСВОЕНИЯ УЧЕНЫХ ЗВАНИЙ ПРАВИТЕЛЬСТВО РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ПОСТАНОВЛЕНИЕ от 29 марта 2002 г. N 194 ОБ УТВЕРЖДЕНИИ ПОЛОЖЕНИЯ О ПОРЯДКЕ ПРИСВОЕНИЯ УЧЕНЫХ ЗВАНИЙ (в ред. Постановлений Правительства РФ от 20.04.2006 N 228, от 02.06.2008

Подробнее

Методические рекомендации по работе с «Книгой памяти», Памятными книгами «Солдаты Победы», «Солдаты трудового фронта»

Методические рекомендации по работе с «Книгой памяти», Памятными книгами «Солдаты Победы», «Солдаты трудового фронта» Управление культуры и организации досуга населения администрации города Ульяновска Муниципальное бюджетное учреждение культуры «Централизованная библиотечная система» Методические рекомендации по работе

Подробнее

Постановление Правительства РФ от N 194 (ред. от ) "Об утверждении Положения о порядке присвоения ученых званий"

Постановление Правительства РФ от N 194 (ред. от ) Об утверждении Положения о порядке присвоения ученых званий Постановление Правительства РФ от 29.03.2002 N 194 "Об утверждении Положения о порядке присвоения ученых званий" www.consultant.ru ПРАВИТЕЛЬСТВО РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ПОСТАНОВЛЕНИЕ от 29 марта 2002 г. N

Подробнее

Выполнили: учащиеся 5 Б класса МОУ СОШ 33 г. Таганрога Быкова Д., Бражникова А. Руководитель: учитель информатики Синявина В.В.

Выполнили: учащиеся 5 Б класса МОУ СОШ 33 г. Таганрога Быкова Д., Бражникова А. Руководитель: учитель информатики Синявина В.В. Выполнили: учащиеся 5 Б класса МОУ СОШ 33 г. Таганрога Быкова Д., Бражникова А. Руководитель: учитель информатики Синявина В.В. 1. Немного истории 2. Орден «Победа» 3. Орден Славы (I, II и III степеней)

Подробнее

В.А. Кузнецов АЛАНЫ И КАВКАЗ ОСЕТИНСКАЯ ЭПОПЕЯ ОБРЕТЕНИЯ РОДИНЫ

В.А. Кузнецов АЛАНЫ И КАВКАЗ ОСЕТИНСКАЯ ЭПОПЕЯ ОБРЕТЕНИЯ РОДИНЫ История Осетии Как я любил, Кавказ мой величавый, Твоих сынов воинственные нравы, Твоих небес прозрачную лазурь, И чудный вой мгновенных, громких бурь М.Ю. Лермонтов В.А. Кузнецов АЛАНЫ И КАВКАЗ ОСЕТИНСКАЯ

Подробнее

Положение о порядке присвоения ученых званий

Положение о порядке присвоения ученых званий Положение о порядке присвоения ученых званий 14.10.2002 УТВЕРЖДЕНО постановлением Правительства Российской Федерации от 29 марта 2002 г. N 194 ПОЛОЖЕНИЕ О ПОРЯДКЕ ПРИСВОЕНИЯ УЧЕНЫХ ЗВАНИЙ 1. Общие принципы

Подробнее

ОСНОВНАЯ ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ПРОГРАММА НАЧАЛЬНОГО ОБЩЕГО ОБРАЗОВАНИЯ МБОУ «СОШ 9 МО «АХТУБИНСКИЙ РАЙОН»

ОСНОВНАЯ ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ПРОГРАММА НАЧАЛЬНОГО ОБЩЕГО ОБРАЗОВАНИЯ МБОУ «СОШ 9 МО «АХТУБИНСКИЙ РАЙОН» Приложение 12 Рабочая программа курса «Основы религиозных культур и светской этики» Пояснительная записка Программа составлена на основе примерной программы для 4-5 классов общеобразовательных учреждений

Подробнее

Книжные прогулки по Древней Греции. Год Греции в России.

Книжные прогулки по Древней Греции. Год Греции в России. Книжные прогулки по Древней Греции Год Греции в России. 2016 год распоряжением президента Российской Федерации был объявлен Годом Российской Федерации в Греческой Республике и Годом Греческой Республики

Подробнее

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ПО КУРСУ «ОСНОВЫ РЕЛИГИОЗНЫХ КУЛЬТУР И СВЕТСКОЙ ЭТИКИ, 4 класс

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ПО КУРСУ «ОСНОВЫ РЕЛИГИОЗНЫХ КУЛЬТУР И СВЕТСКОЙ ЭТИКИ, 4 класс РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ПО КУРСУ «ОСНОВЫ РЕЛИГИОЗНЫХ КУЛЬТУР И СВЕТСКОЙ ЭТИКИ, 4 класс Рабочая программа по КУРСУ «Основы религиозных культур и светской этики составлена на основе: Федерального государственного

Подробнее

ОГЛАВЛЕНИЕ. СОВЕТСКИЕ НЕМЦЫ В ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЕ гг. Обращение к читателю.. 7. Глава I. Советские немцы в составе Красной Армии 9

ОГЛАВЛЕНИЕ. СОВЕТСКИЕ НЕМЦЫ В ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЕ гг. Обращение к читателю.. 7. Глава I. Советские немцы в составе Красной Армии 9 ОГЛАВЛЕНИЕ СОВЕТСКИЕ НЕМЦЫ В ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЕ 1941-1945 гг. Обращение к читателю.. 7 Глава I. Советские немцы в составе Красной Армии 9 1.1. Изгнание немецких солдат и офицеров из воинских частей

Подробнее

Ю.П. Лисицын ИСТОРИЯ МЕДИЦИНЫ КРАТКИЙ КУРС

Ю.П. Лисицын ИСТОРИЯ МЕДИЦИНЫ КРАТКИЙ КУРС Ю.П. Лисицын ИСТОРИЯ МЕДИЦИНЫ КРАТКИЙ КУРС 2010 УДК 614.(075.8) ББК 51.1(2)я73 Л63 Рекомендуется Центральной учебно-методической комиссией Министерства здравоохранения России по дисциплинам «Общественное

Подробнее

исследовалось мало. Женское образование рассматривалось в контексте общих образовательных задач. Вместе с тем, имеющиеся работы позволяли соискателю

исследовалось мало. Женское образование рассматривалось в контексте общих образовательных задач. Вместе с тем, имеющиеся работы позволяли соискателю Отзыв официального оппонента доктора исторических наук Мантуровой Светланы Чимитовны на диссертацию Захаровой Екатерины Валерьевны «История становления и развития женских учебных заведений Забайкалья (середина

Подробнее

2 апреля 2015, фото из архива музея, TUT.BY

2 апреля 2015, фото из архива музея, TUT.BY Тарасевич Ксения. Репортаж из Старого замка: история Гродненщины от первобытных времен до современности // Портал tut.by.- 07.05.2015.- на рус. яз.- 13 фото. 2 апреля 2015, фото из архива музея, TUT.BY

Подробнее

Моя малая Родина Каранай

Моя малая Родина Каранай Моя малая Родина Каранай В Дагестане много сел, у каждого села - своя история, свои обычаи и традиции. Мой рассказ о прошлом, об истории возникновения моей малой родины, о Каранае. Село мое расположено

Подробнее

Отзывы экспертов об УМК «Основы генеалогии»

Отзывы экспертов об УМК «Основы генеалогии» Отзывы экспертов об УМК «Основы генеалогии» 2011 год В.М. Марасанова, доктор ист. наук, зав. кафедрой музеологии и краеведения, профессор Ярославского государственного университета им. П.Г. Демидова Ю.И.

Подробнее

Армения, расположенная на скрещении путей между Востоком и Западом, была постоянным местом столкновений между великими империями древности и

Армения, расположенная на скрещении путей между Востоком и Западом, была постоянным местом столкновений между великими империями древности и АРМЕНИЯ Армения древнейшая страна, первое христианское государство и одна из ранних на Земле, поэтому Армению называют "музеем под открытым небом". Искусство хачкара, основанное на древних национальных

Подробнее

МОЯ МАЛАЯ РОДИНА «КУДУТЛЬ»

МОЯ МАЛАЯ РОДИНА «КУДУТЛЬ» МОЯ МАЛАЯ РОДИНА «КУДУТЛЬ» Село КудутльГергебильского района РД имеет глубокие исторические корни. Село было основано еще задолго до появления ислама в Дагестане. Изучая труды историков о Дагестане о

Подробнее

Администрация Находкинского городского округа Приморского края АРХИВНЫЙ ОТДЕЛ

Администрация Находкинского городского округа Приморского края АРХИВНЫЙ ОТДЕЛ Администрация Находкинского городского округа Приморского края АРХИВНЫЙ ОТДЕЛ КОЛЛЕКЦИЯ ДОКУМЕНТОВ ПО ИСТОРИИ ГОРОДА НАХОДКИ г. Находка, Приморский край ФОНД 123 ОПИСЬ 6 электронных документов (компакт

Подробнее

Мероприятие разработала: Воспитатель II взвода ГКОУ ПК "Детский дом 3" г.перми Верещагина Н.А. Дата проведения :2012

Мероприятие разработала: Воспитатель II взвода ГКОУ ПК Детский дом 3 г.перми Верещагина Н.А. Дата проведения :2012 Мероприятие разработала: Воспитатель II взвода ГКОУ ПК "Детский дом 3" г.перми Верещагина Н.А. Дата проведения :2012 Цели: С Днем рожденья, Пермский край! познакомить с особенностями культуры народов,

Подробнее

Духовно-нравственное воспитание детей и подростков на традициях таджикского народа

Духовно-нравственное воспитание детей и подростков на традициях таджикского народа Духовно-нравственное воспитание детей и подростков на традициях таджикского народа Автор: Негматжонова Нилуфар, Школа: ГБПОУ Образовательный комплекс сферы услуг Класс: 1 курс «Банковское дело» Руководитель:

Подробнее

ПРАВИТЕЛЬСТВО РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ПРАВИТЕЛЬСТВО РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ПРАВИТЕЛЬСТВО РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ П О С Т А Н О В Л Е Н И Е от 10 декабря 2013 г. 1139 МОСКВА О порядке присвоения ученых званий В соответствии с пунктом 2 2 статьи 4 Федерального закона "О науке и государственной

Подробнее

117036, Москва, ул. Дм. Ульянова, 19. Федеральное государственное бюджетное учреждение науки Институт археологии Российской академии наук

117036, Москва, ул. Дм. Ульянова, 19. Федеральное государственное бюджетное учреждение науки Институт археологии Российской академии наук 117036, Москва, ул. Дм. Ульянова, 19. Федеральное государственное бюджетное учреждение науки Институт археологии Российской академии наук Отзыв на автореферат диссертации Чаиркииой Наталии Михайловны «Торфяниковые

Подробнее

Омский филиал Объединенного института истории, филологии и философии (ОИИФФ) СО РАН. Итоги работы в гг. и перспективы развития

Омский филиал Объединенного института истории, филологии и философии (ОИИФФ) СО РАН. Итоги работы в гг. и перспективы развития Омский филиал Объединенного института истории, филологии и философии (ОИИФФ) СО РАН Итоги работы в 2001 2003 гг. и перспективы развития Омский филиал Объединенного института истории, филологии и философии

Подробнее

Россия многонациональная страна

Россия многонациональная страна Россия многонациональная страна Цель курса ОРКСЭ формирование у младшего подростка мотиваций к осознанному нравственному поведению, основанному на знании и уважении культурных и религиозных традиций многонационального

Подробнее

ПОЛОЖЕНИЕ о порядке присвоения ученых званий

ПОЛОЖЕНИЕ о порядке присвоения ученых званий Утверждено постановлением Правительства Кыргызской Республики от 22 августа 2012 года N 578 ПОЛОЖЕНИЕ о порядке присвоения ученых званий (В редакции постановлений Правительства КР от 30 июля 2014 года

Подробнее

Учебный курс «Основы религиозных культур и светской этики»: цели, задачи.

Учебный курс «Основы религиозных культур и светской этики»: цели, задачи. РОДИТЕЛЬСКОЕ СОБРАНИЕ Учебный курс «Основы религиозных культур и светской этики»: цели, задачи. Нестерова Светлана Леонидовна, заместитель директора по воспитательной работе 4 марта 2015 г. Главное наше

Подробнее

Алтайский государственный университет Научная библиотека. Барнаул: прошлое, настоящее, будущее. Библиографический обзор

Алтайский государственный университет Научная библиотека. Барнаул: прошлое, настоящее, будущее. Библиографический обзор Алтайский государственный университет Научная библиотека Барнаул: прошлое, настоящее, будущее Библиографический обзор Барнаул 2013 Барнаул: прошлое, настоящее, будущее : библиографический обзор / АлтГУ,

Подробнее

ПАМЯТНИКИ КАЗАНСКОЙ СТАРИНЫ

ПАМЯТНИКИ КАЗАНСКОЙ СТАРИНЫ П. М. Дульский ПАМЯТНИКИ КАЗАНСКОЙ СТАРИНЫ и другие очерки об архитектуре Казани. 1914 1927. Репринтное издание Казань, 2013 УДК 72.03(=1.470.41-25) ББК 85.113(2Рос.Тат-2Казань) Д81 Серия «Из коллекций

Подробнее

Паспорт инновационного проекта «Будущее начинается сейчас» Инновационный проект «Будущее начинается сейчас»

Паспорт инновационного проекта «Будущее начинается сейчас» Инновационный проект «Будущее начинается сейчас» I Наименование II Тема исследования III Основание для разработки инновационно го IV Руководитель V Автор VI Состав участников: VII Целевые группы: VIII База опытноэкспериментал ьной работы: IX Противоречия,

Подробнее

Архыз памятник православной культуры

Архыз памятник православной культуры Архыз памятник православной культуры Черненко Ольга Викторовна учитель истории и ОПК МАОУ СОШ 18 г. Армавира Краснодарского края Весь Архыз от станицы Зеленчукской до предгорий Главного Кавказского Хребта

Подробнее

ОТЗЫВ официального оппонента, доктора исторических наук, профессора Н.И. Дроздова на диссертационную работу Мендот Инги Эрес-ооловны «История

ОТЗЫВ официального оппонента, доктора исторических наук, профессора Н.И. Дроздова на диссертационную работу Мендот Инги Эрес-ооловны «История ОТЗЫВ официального оппонента, доктора исторических наук, профессора Н.И. Дроздова на диссертационную работу Мендот Инги Эрес-ооловны «История становления и развития национальных видов спорта тувинского

Подробнее

?... 6?... 8? ! ,... 20

?... 6?... 8? ! ,... 20 2 СОДЕРЖАНИЕ... 3 ПЛАНЕТА ЛЮДЕЙ... 4?... 6?... 8?... 10 7!... 12 РЕЛИГИИ... 14... 16... 18,... 20 СТРАНЫ МИРА... 22... 24... 26... 28,... 30... 32... 34 -... 36... 38... 40... 42... 44 -... 46... 48...

Подробнее

КРИТЕРИЙ 4 «Включение родителей (семьи) в реализацию инновационной образовательной программы»

КРИТЕРИЙ 4 «Включение родителей (семьи) в реализацию инновационной образовательной программы» Муниципальное дошкольное образовательное бюджетное учреждение детский сад комбинированного вида 117 г. Сочи КРИТЕРИЙ 4 «Включение родителей (семьи) в реализацию инновационной образовательной программы»

Подробнее

Проект «Фамильный семейный слѐт»

Проект «Фамильный семейный слѐт» АДМИНИСТРАЦИЯ СЕЛЬСКОГО ПОСЕЛЕНИЯ «ТРУСОВО» УСТЬ-ЦИЛЕМСКОГО РАЙОНА РЕСПУБЛИКИ КОМИ Первый всероссийский смотр-конкурс муниципальных целевых программ и инновационных проектов 2013 Номинация «Молодежная

Подробнее

Краткая историческая справка об организации

Краткая историческая справка об организации Краткая историческая справка об организации Окружная общественная организация ветеранов (пенсионеров) войны, труда, Вооруженных Сил и правоохранительных органов (далее окружной совет ветеранов) создана

Подробнее

Консультация для родителей. Воспитание у детей любви к родному краю

Консультация для родителей. Воспитание у детей любви к родному краю Консультация для родителей Воспитание у детей любви к родному краю Какая притягательная сила заключена в том, что нас окружает с детства? Почему, даже уехав из родных мест на долгие годы, человек вспоминает

Подробнее

Реферат искусство и музыкальная культура казахского народа

Реферат искусство и музыкальная культура казахского народа Реферат искусство и музыкальная культура казахского народа Культура народов России. реферат (37,5 K). народа * Формирование гордости за лучшие достижения культуры и искусства казахского народа. Материальная

Подробнее

«Содержание модулей курса ОРКСЭ»

«Содержание модулей курса ОРКСЭ» «Содержание модулей курса ОРКСЭ» Уважаемые родители! муниципального родительского собрания! По приказу Министерства образования и науки Российской Федерации от 31 января 2012 г. 69, где сказано, что Федеральный

Подробнее

Учащиеся: Наша Родина называется Россия. Учитель: Как называют людей, живущих в России? Учащиеся: Людей, живущих в России, называют россиянами.

Учащиеся: Наша Родина называется Россия. Учитель: Как называют людей, живущих в России? Учащиеся: Людей, живущих в России, называют россиянами. Классный час "Конституция основной закон государства" Цель: знакомство учащихся с Конституцией России, основными обществоведческими понятиями. Задачи: воспитание чувства гордости за свою страну; развитие

Подробнее

А.Н. ПЫПИН И РАДИЩЕВСКИЙ МУЗЕЙ В САРАТОВЕ

А.Н. ПЫПИН И РАДИЩЕВСКИЙ МУЗЕЙ В САРАТОВЕ А.С. Озерянский Государственный музей-усадьба Н. Г. Чернышевского, Саратов А.Н. ПЫПИН И РАДИЩЕВСКИЙ МУЗЕЙ В САРАТОВЕ А.Н. Пыпин стоял у истоков создания А.П. Боголюбовым музея имени А.Н. Радищева в нашем

Подробнее

Изобразительное искусство

Изобразительное искусство Изобразительное искусство Наверное, изобразительное искусство самый древний вид творческой деятельности человека. Начиная с наскальной живописи и создания мест поклонения богам и стихиям, человечество

Подробнее

АКТУАЛЬНОСТЬ И ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЕ ОСОБЕННОСТИ ПРОГРАММЫ Современный институт образования все больше и больше ориентируется на активацию воспитательных

АКТУАЛЬНОСТЬ И ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЕ ОСОБЕННОСТИ ПРОГРАММЫ Современный институт образования все больше и больше ориентируется на активацию воспитательных АКТУАЛЬНОСТЬ И ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЕ ОСОБЕННОСТИ ПРОГРАММЫ Современный институт образования все больше и больше ориентируется на активацию воспитательных процессов. Сегодняшние требования к формированию личностных

Подробнее

Отзыв Ахметовой Анны Валинуровны Актуальность темы исследования

Отзыв Ахметовой Анны Валинуровны Актуальность темы исследования Отзыв на автореферат диссертации Ахметовой Анны Валинуровны «Трансформация культуры малочисленных народов в условиях советской модернизации Дальнего Востока в конце 1920-х - 1970-е гг.», представленной

Подробнее

Концепция развития этнографического музея «Лукоморье».

Концепция развития этнографического музея «Лукоморье». Концепция развития этнографического музея «Лукоморье». Характеристика музея. Музей был создан в 2007 году, идея создания принадлежит руководству и педагогическому коллективу центра. Этнографический музей

Подробнее

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА краеведческого кружка "Юный краевед" 5 класс

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА краеведческого кружка Юный краевед 5 класс Муниципальное общеобразовательное учреждение cредняя общеобразовательная школа 0 «УТВЕРЖДАЮ» Директор МОУ СОШ 0 Юсипова З.В. «24» августа 206 г. РАБОЧАЯ ПРОГРАММА краеведческого кружка "Юный краевед" 5

Подробнее

Рабочая программа факультативного курса «Краеведение» 6 класс на учебный год

Рабочая программа факультативного курса «Краеведение» 6 класс на учебный год Рабочая программа факультативного курса «Краеведение» 6 класс на 2013 2014 учебный год Руководитель: Кузнецова С.Д., учитель истории и обществознания МБОУ «Чушевицкая средняя общеобразовательная школа»

Подробнее

ПРАВИТЕЛЬСТВО РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ. ПОСТАНОВЛЕНИЕ от 10 декабря 2013 г. N 1139 О ПОРЯДКЕ ПРИСВОЕНИЯ УЧЕНЫХ ЗВАНИЙ

ПРАВИТЕЛЬСТВО РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ. ПОСТАНОВЛЕНИЕ от 10 декабря 2013 г. N 1139 О ПОРЯДКЕ ПРИСВОЕНИЯ УЧЕНЫХ ЗВАНИЙ ПРАВИТЕЛЬСТВО РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ПОСТАНОВЛЕНИЕ от 10 декабря 2013 г. N 1139 О ПОРЯДКЕ ПРИСВОЕНИЯ УЧЕНЫХ ЗВАНИЙ Список изменяющих документов (в ред. Постановлений Правительства РФ от 30.07.2014 N 723,

Подробнее

Пояснительная записка

Пояснительная записка Пояснительная записка Рабочая программа по учебному предмету «Москвоведение» составлена на основании Программы специальных (коррекционных) образовательных учреждений VIII вида под редакцией Воронковой

Подробнее

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Школа 73» г. Рязани Рабочая программа

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Школа 73» г. Рязани Рабочая программа Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Школа 73» г. Рязани Рабочая программа Наименование курса внеурочной деятельности Уровень образования, класс Уровень общего образования Учитель Срок

Подробнее

Рабочая программа по КРАЕВЕДЕНИЮ 6 класс

Рабочая программа по КРАЕВЕДЕНИЮ 6 класс «Согласовано» «Утверждаю» зам. директора по УР директор МКОУ «Борятинская СОШ» Л.А.Цибикова Л.С.Сергеева 20 г. Муниципальное казенное образовательное учреждение «Борятинская средняя общеобразовательная

Подробнее

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА Курс краеведения "Мы - дети природы" является неотъемлемой составляющей образовательного компонента "Окружающий мир", представлен предметом "Краеведение" в Базисном учебном плане

Подробнее

Динамика численности и этнический состав населения Казахстана... I на регионы:

Динамика численности и этнический состав населения Казахстана... I на регионы: Н.Л. Краснобаева I 1926. В результате событий, произошедших в на- чале века, претерпела изменения этническая карта Казахстана. Темпы роста численности населения были невысокими. И если бы не территориально-административные

Подробнее

Методы и приѐмы народной педагогики по умственному воспитанию в работе современной средней и высшей школы

Методы и приѐмы народной педагогики по умственному воспитанию в работе современной средней и высшей школы Методы и приѐмы народной педагогики по умственному воспитанию в работе современной средней и высшей школы Аннотация. Проанализированный в работе материал показывает, что народное воспитание охватывало

Подробнее

Результаты освоения учебного предмета «Основы духовно-нравственной культуры народов России»

Результаты освоения учебного предмета «Основы духовно-нравственной культуры народов России» Результаты освоения учебного предмета «Основы духовно-нравственной культуры народов России» В соответствии с федеральным государственным стандартом основного общего образования содержание данного предмета

Подробнее

Основной традицией казахов, со временем трансформировавшейся в особенность национального характера, является гостеприимство. В казахском обществе

Основной традицией казахов, со временем трансформировавшейся в особенность национального характера, является гостеприимство. В казахском обществе Национальные обычаи казахского народа уходят корнями в языческие культурные традиции Великой степи. С распространением ислама казахи переняли и основные религиозные праздники и традиции арабского Востока,

Подробнее

Век жизни - век испытаний (судьба человеческая как отражение судьбы страны)

Век жизни - век испытаний (судьба человеческая как отражение судьбы страны) Век жизни - век испытаний (судьба человеческая как отражение судьбы страны) Автор(ы): Красюк Влада Александровна Школа: ГБОУ СОШ 1206 Класс: 9 Руководитель: Красюк Наталья Ростиславовна Писанкина Евгения

Подробнее

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ВНЕУРОЧНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО НАПРАВЛЕНИЯ «Азбука Смоленского края» 3 «А» класс

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ВНЕУРОЧНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО НАПРАВЛЕНИЯ «Азбука Смоленского края» 3 «А» класс Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Средняя школа 38» города Смоленска РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ВНЕУРОЧНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО НАПРАВЛЕНИЯ «Азбука Смоленского края» 3 «А» класс

Подробнее

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ (МИНОБРНАУКИ РОССИИ) П Р И К А З. Москва

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ (МИНОБРНАУКИ РОССИИ) П Р И К А З. Москва МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ (МИНОБРНАУКИ РОССИИ) П Р И К А З Москва 69 О внесении изменений в федеральный компонент государственных образовательных стандартов начального общего,

Подробнее

Раздел 1. Кубань в эпоху Каменного века (7 часов).

Раздел 1. Кубань в эпоху Каменного века (7 часов). Номер Урока 2 3 4 Содержание (разделы, темы) Введение. Земля отцов моя земля. Кубань перекресток цивилизаций. Количество часов Тема. Древние собиратели и охотники Работа с текстом. Жизнь первобытных людей

Подробнее

Структура Программы внеурочной деятельности «Многоцветные кружева родного края» включает в себя следующие элементы:

Структура Программы внеурочной деятельности «Многоцветные кружева родного края» включает в себя следующие элементы: Структура Программы внеурочной деятельности «Многоцветные кружева родного края» включает в себя следующие элементы: 1. Результаты освоения курса внеурочной деятельности. 2. Содержание курса внеурочной

Подробнее

История отечественного государства и права

История отечественного государства и права Московский государственный университет им. М. В. Ломоносова Юридический факультет История отечественного государства и права Часть 2 УЧЕБНИК 5-е издание, переработанное и дополненное Под редакцией доктора

Подробнее

Программа кружка «Мой родной край» (2класс) Пояснительная записка

Программа кружка «Мой родной край» (2класс) Пояснительная записка Программа кружка «Мой родной край» (2класс) Пояснительная записка Воспитательный компонент ФГОС НОО ориентирован на формирование у школьников активной гражданской позиции, социальной ответственности, патриотизма,

Подробнее

Осетины глазами русских и иностранных путешественников

Осетины глазами русских и иностранных путешественников И. С. Зевакина Осетины глазами русских и иностранных путешественников Москва «Книга по Требованию» УДК ББК 908 28.89 И11 И11 И. С. Зевакина Осетины глазами русских и иностранных путешественников / И. С.

Подробнее

Целями дисциплины о«культуре и традициям народов Дагестана» являются:

Целями дисциплины о«культуре и традициям народов Дагестана» являются: М.А. Магомедова, культуру и традиции народов Дагестана можно рассмотреть в двух проекциях: культурологическом и историко-этнографическом, и при этом сама предпочитает придерживаться второго варианта. Мы

Подробнее

Рабочая программа по учебному предмету «Основы религиозных культур и светской этики» «Основы светской этики» 4 класс

Рабочая программа по учебному предмету «Основы религиозных культур и светской этики» «Основы светской этики» 4 класс Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение «Средняя общеобразовательная школа 13 г. Челябинска» Рабочая программа по учебному предмету «Основы религиозных культур и светской этики» «Основы

Подробнее

Рабочая программа по курсу «Основы православной культуры» в 4 классе учебный год

Рабочая программа по курсу «Основы православной культуры» в 4 классе учебный год Рабочая программа по курсу «Основы православной культуры» в 4 классе 2016-2017 учебный год Планируемые результаты освоения учебного курса Личностные результаты изучения учебного предмета «Основы православной

Подробнее

Утверждено решением общего собрания МАНПО от 12 марта 2014 г.

Утверждено решением общего собрания МАНПО от 12 марта 2014 г. Утверждено решением общего собрания МАНПО от 12 марта 2014 г. Президент Е.И. Артамонова ПОЛОЖЕНИЕ о научной школе Международной академии наук педагогического образования (МАНПО) Москва 2014 1. Общие положения

Подробнее

РУКОВОДСТВО ПО ОЦЕНИВАНИЮ ГОСУДАРСТВЕННОЙ УРОВНЕВОЙ РАБОТЫ 6 КЛАСС. NB! Ответы учеников, по сравнению с руководством, могут содержать

РУКОВОДСТВО ПО ОЦЕНИВАНИЮ ГОСУДАРСТВЕННОЙ УРОВНЕВОЙ РАБОТЫ 6 КЛАСС. NB! Ответы учеников, по сравнению с руководством, могут содержать РУКОВОДСТВО ПО ОЦЕНИВАНИЮ ГОСУДАРСТВЕННОЙ УРОВНЕВОЙ РАБОТЫ 6 КЛАСС 2015 NB! Ответы учеников, по сравнению с руководством, могут содержать варианты, при оценке следует учитывать, что ответ должен быть правильным

Подробнее

Реферат магистерской диссертации

Реферат магистерской диссертации Реферат магистерской диссертации Тема магистерской диссертации: Использование потенциала территории для развития этнического гастрономического туризма на Северном Кавказе (на примере ООО туристская компания

Подробнее

Общие положения 2. Статус знаков отличия ЮРГПУ(НПИ) «2.1. Нагрудный знак «Золотой знак ЮРГПУ(НПИ)»

Общие положения  2. Статус знаков отличия ЮРГПУ(НПИ) «2.1. Нагрудный знак «Золотой знак ЮРГПУ(НПИ)» 2 СОДЕРЖАНИЕ 1. Общие положения 3 2. Статус знаков отличия ЮРГПУ(НПИ) 3 2.1. Нагрудный знак «Золотой знак ЮРГПУ(НПИ)» 2.2. Нагрудный знак «Серебряный знак ЮРГПУ(НПИ)» 3 4 2.3. Медаль «За заслуги перед

Подробнее

Анисимов Е.В. История Россия от Рюрика до Путина. Люди. События. Даты. СПб.: Питер, с.: ил.

Анисимов Е.В. История Россия от Рюрика до Путина. Люди. События. Даты. СПб.: Питер, с.: ил. Анисимов Е.В. История Россия от Рюрика до Путина. Люди. События. Даты. СПб.: Питер, 2008. 588 с.: ил. Книга была создана известным всему миру историком Е.В. Анисимовым, лауреатом Анциферовской премии.

Подробнее

Первые Российские ежегодные педагогические чтения имени академика РАО С. О. Шмидта «Краеведческий педсовет»

Первые Российские ежегодные педагогические чтения имени академика РАО С. О. Шмидта «Краеведческий педсовет» Первые Российские ежегодные педагогические чтения имени академика РАО С. О. Шмидта «Краеведческий педсовет» Доклад по теме: «Краеведение основная составляющая модели гражданского воспитания школьников

Подробнее

ПРАВИТЕЛЬСТВО РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ПРАВИТЕЛЬСТВО РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ПРАВИТЕЛЬСТВО РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ПОСТАНОВЛЕНИЕ от 10 декабря 2013 г. 1139 МОСКВА О порядке присвоения ученых званий В соответствии с пунктом 2 статьи 4 Федерального закона "О науке и государственной

Подробнее

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ПРИКАЗ. от 31 января 2012 г. N 69 О ВНЕСЕНИИ ИЗМЕНЕНИЙ В ФЕДЕРАЛЬНЫЙ КОМПОНЕНТ

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ПРИКАЗ. от 31 января 2012 г. N 69 О ВНЕСЕНИИ ИЗМЕНЕНИЙ В ФЕДЕРАЛЬНЫЙ КОМПОНЕНТ Приказ Минобрнауки РФ от 31 января 2012 г. 69 «О внесении изменений в федеральный компонент государственных образовательных стандартов начального общего, основного общего и среднего (полного) общего образования,

Подробнее