Поволжская государственная академия физической культуры, спорта и туризма НабережныеЧелны

Размер: px
Начинать показ со страницы:

Download "Поволжская государственная академия физической культуры, спорта и туризма НабережныеЧелны"

Транскрипт

1 КАТЕГОРИИ «СТАРОЕ» И «НОВОЕ»: ИСТОРИКО ФИЛОСОФСКИЙ КОНТЕКСТ А.В. Гайков кандидат философских наук, доцент Поволжская государственная академия физической культуры, спорта и туризма НабережныеЧелны Ключевые слова: старое, новое, противоречие, диалектика, субъективация. Аннотация. В статье рассматривается историко - философская традиция анализа противоречия между стары и новым в социально-культурном контексте. Раскрывается влияния этой традиции на современные исследования субъективации нового. THE CATEGORY OF «OLD» AND «NEW»: HISTORICAL AND PHILOSOPHICAL CONTEXT A.V. Gaikov- candidate of philosophy, associate professor Povolzhskaya State Academy of Physical Culture, Sport and Tourism Naberezhnye Chelny Keywords: old, new, contradiction, dialectics, subjectivation. Annotation. The article deals with the historical and philosophical tradition of the contradiction between the old and the new analysis in socio-cultural context. The article shows the influence of this tradition on modern researches of subjectivation of the new. Введение. Реализация принципа историзма предусматривает в качестве первого этапа анализ наиболее развитого состояния исследуемого объекта. Таковой для нас является философская рефлекция сущности нового. Соответственно, высшим проявлением процесса его субъектизации выступают историко-философские традиции в данном вопросе. В активе отечественной историко-философской литературы последних десятилетий нет специальной работы, обобщающей взгляды мыслителей предшествующих эпох на природу нового. Единственное, на что можно сослаться - несколько фрагментов, косвенно отражающих вопрос в контексте новых исследовательских задач. Но и здесь дело осложняется тем, что большинству из них (в том числе и единственной монографии, посвященной возникновению нового (Г.М. Елфимов, 1986), свойственна онтологическая ориентация. Поэтому для осмысления социально-философской постановки вопроса, имеющего многовековую историю, необходимо было осуществить специальный поиск, некоторые результаты которого отражены в данной статье. В трактовке противоречия между старым и новым, осознанного уже в самых древних философских концепциях, можно выделить две основные тенденции. Иногда они проявляются

2 на разных этапах формирования одного учения, как это зафиксировано в раннем и позднем буддизме; чаще - выступают как элемент полемики различных философских школ и направлений (например, школ Парменида и Гераклита). Различие между двумя точками зрения на соотношение старого и нового заключается в выдвижении одной из сторон противоречия в качестве ведущей, а в социально-философском плане - наиболее значимой для функционирования и развития общества. Философскометодологическое обоснование их различий связывает ориентацию на старое с метафизической традицией, а ориентацию на новое - с диалектической. Именно становление диалектической точки зрения на соотношение старого и нового будет в центре нашего внимания. Но вначале нельзя не отметить особенности альтернативного взгляда на существо дела. Отрицание нового как общественной ценности связано, как правило, с социальнофилософскими и политическими взглядами, обосновывающими идеологически окрашенную идею незыблемости экономических, государственных, политических, религиозных устоев общества. В античной традиции она наиболее ярко проявляется в платоновских «Законах». «Молодежь, - с неудовольствием и беспокойством отмечает мыслитель, пытающийся создать модель идеального государства, - вводит новшества, постоянно прибегает к разным изменениям и не одно и то же всегда считает себе любезным, не признает раз и навсегда установленных правил, относится с величайшим почтением к тому человеку, кто вечно вносит нечто новое». И далее объясняется причина нежелательности новаторства и новаторов: «для государства нет ничего наиболее гибельного, чем все это» [8, С. 275]. В восточной философии сходную позицию можно найти у конфуцианцев. Речь идет о квазиреволюционных тезисах этого учения, согласно которому государственное чиновничество не только имело право критиковать императора и его министров, но даже апеллировать к народным массам, если правитель и его ближайшее окружение оказывались глухи к критике «снизу». На самом же деле, как показывает автор цитируемой монографии (Л.С. Васильев, 1970), конфуцианская революция более похожа на консервативную реакцию, своеобразную контрреволюцию в интересах защиты всего старого. Ориентацию на старое (либо в смысле традиционности, либо в смысле следования, стремления к вечному и неизменному образцу, идеалу), как неоднократно подчеркивалось исследователями, восприняла религиозно ориентированная культура средневековья. Конечно, было бы преувеличением и чрезмерной схематизацией говорить об этом периоде истории как о времени безраздельного господства идеалов старого. В литературе отмечается и способность средневековых мыслителей использовать традиционалистскую форму для нового содержания, и постановку, - пусть даже в рамках ортодоксально теологических трактовках, - проблематики историзма общественного развития, интенсивное обсуждение рядом мыслителей проблемы становления. Если взять арабо-мусульманскую философию данного периода, то идущая от Платона и Аристотеля тенденция к разработке и обоснованию модели идеального государства уже допускает здесь понимание динамизма, постоянного обновления государственных законов по мере движения общества к заданному идеалу. Но господствующую акцентировку общественного сознания в данный период эти попытки осмыслить ценность нового не составляли. Ее достаточно четко фиксирует А. Я. Гуревич. «Термин» «modernitas», - пишет он, - легко принимал в средние века отрицательный, хулительный смысл: все новое, не освященное временем и традицией, внушало подозрение. Обвинения в «неслыханных новшествах», «в новых модах» было опасным средством общественной дискредитации» (А.Я. Гуревич, 1972). Если рассмотренная тенденция в трактовке противоречия между старым и новым вытекает из методологических посылок Парменида, для которого проблема возникновения

3 нового в принципе не имеет содержательного смысла, то разработку оснований диалектической точки зрения традиционно связывают с воззрениями Гераклита Эфесского. Однако анализ дошедших до нас фрагментов из трудов родоначальника античной диалектики не дает оснований считать, что в сфере, которую мы сегодня называем социально-философской, он последовательно проводил свой основной мировоззренческий принцип. Ориентация на новое как общественно значимую ценность в большей мере прослеживается у материалистов более поздней Античности. Так, например, Лукреций Кар в своей поэме формулирует мысль о том, что развитие общества осуществляется благодаря открытиям и изобретениям, осуществляемым талантливыми людьми. А по мере накопления изобретений и развития орудий труда улучшается производство, совершенствуется общественная жизнь. Отмеченная еще Платоном естественная ориентация на новое в свободной человеческой деятельности не могла не найти своего отражения и в интеллектуальной рефлексии. Не случайно в своей классификации деятельностей уже Аристотель выделяет творчество ради творчества (поэтику, риторику), т. е. ту сферу духовной активности, где ориентация на новое как самостоятельную ценность формируется достаточно рано. Особенно ярко это отразилось в творчестве представителей позднего эллинизма. Так, философская поэзия Овидия содержит уже четкую фиксацию преобладания нового в ценностных ориентациях мыслителя: «К новому устремляется душа». Но это лишь первые шаги формирования в общественном сознании устойчивой ценности нового. Более четко она проявляется в мировосприятии эпохи Возрождения. Главный пафос этого исторического периода, с точки зрения осмысления противоречия между старым и новым, заключается в культе творца, художника, мастера, что является, наряду с достаточно высоким уровнем развития общественной практики, необходимой предпосылкой для восприятия нового как ценности. Однако титаны эпохи Возрождения отражали борьбу старого и нового чаще в практических установках и результатах своей творческой деятельности, нежели на уровне теоретической рефлексии. Сделать это было суждено их духовным наследникам уже в Новое время. Для нас существенно важным представляется показать не только существование или сосуществование с древнейших времен полярно противоположных трактовок противоречия между старым и новым, но и их взаимодействие, в ходе которого приоритеты общественного сознания все более склоняются в сторону нового. Характерна в этом плане своеобразная и внешне противоречивая трактовка интересующей нас проблемы, данная Ф. Бэконом. Констатируя непримиримость двух начал, - «старое завидует росту нового, а новое, не довольствуясь тем, что привлекает последние достижения, стремится совершенно уничтожить и отбросить старое», - Ф. Бэкон, казалось бы, выступает сторонником традиционализма на основе умеренного принципа золотой середины: «неумеренное стремление к двум крайностям - старому и новому» - объявляется им вредным отеком, недомоганием науки, преодолеть который можно лишь следуя библейской заповеди - встать на древние пути, посмотреть, какой из них прямой и правильный, и следовать по нему. «Уважение к старому требует признать, что древнее - молодость мира» - подчеркивает философ [2, С. 217]. Что же, традиционализм торжествует? Ничуть не бывало. Оказывается, древность, о которой толкует Ф. Бэкон, это не библейская и даже не античная старина, а чистейшей воды современность! Но для цитируемого автора здесь нет противоречия, поскольку «именно наше время является древним, ибо мир уже состарился, а не то, которое отсчитывается в обратном порядке, начиная от нашего времени» [Там же, С. 218]. Следовательно, встать на позиции старого означает не что иное, как требование осмысливать анализируемую ситуацию с позиции

4 современной науки. Традиционализма как не бывало. Из-под смиренной маски почитателя древности лучится насмешливый и пытливый взгляд истинного новатора. Если взгляды «последнего философа Возрождения и первого философа Нового времени» еще несут на себе печать противоречий переходной эпохи, то в дальнейшем общественное развитие создает целостный комплекс как объективных, так и субъективных предпосылок для дальнейшего осмысления сущности нового и его социальной значимости. Если «первым условием существования всех прежних промышленных классов, - пишут авторы «Манифеста Коммунистической партии», - было сохранение старого способа производства в неизменном виде», то «буржуазия не может существовать, не вызывая постоянно переворотов в орудиях производства, не революционизируя, следовательно, производственных отношений, а стало быть и всей совокупности общественных отношений»[7, С. 427]. Поэтому не случайно в условиях становления рыночных отношений проблема старого и нового все более четко становится и в объективном, и в субъективном её аспектах. Так, Лейбниц, с одной стороны, отрицая онтологический статус нового, рассматривает обе стороны противоречия при оценке коммуникативных процессов, осуществляющихся в рамках современного ему философского сообщества. Субъективная трактовка позиции «новатора», хотя и приобретает у немецкого мыслителя негативную окраску, не мешает ему тем не менее стремиться к объективной, сбалансированной оценке. Обращаясь к одному из своих корреспондентов, Лейбниц подчеркивает, «что далеко не все надо приписывать новаторам, хотя, с другой стороны, нельзя всего и отнимать у них»[5, С.85]. Для нас важно, что здесь, так же как у Ф. Бэкона, речь идет о противоречии старого и нового в области философского и научного творчества. В течение XVII-XVIII веков проблема соотношения старого и нового приобретала все более широкий культурный контекст. Поводом для этого служили, с одной стороны, ознакомление различных слоев общества с наследием античности, а с другой - достижения интенсивно развивающейся собственной культуры Нового времени. Дискуссия, развернувшаяся в этот период, известна нам как знаменитый спор о древних и новых, в рамках которого критически осмысливается и продолжается интеллектуальное движение Ренессанса. Если во времена Возрождения обращение к античности служило средством раскрепощения и обновления, преодоления духовного диктата церкви, то носители новой культуры уже ставят под сомнение эту зависимость, отстаивая собственное право на развитие. Ничто так не препятствует совершенствованию, ничто так не ограничивает умы, как чрезмерное восхищение древними, - утверждает один из сторонников «новых» Б. Фонтенель. Считая своих современников не менее одаренными, не менее талантливыми, чем мыслители и художники античности, он пытается утвердить свою позицию, опираясь на стихийный материализм современного ему естествознания. «Природа, - пишет Б. Фонтенель, - месит всюду одно и то же тесто, из которого лепит людей, животных и растения, и, конечно, она не сотворила Платона, Демокрита, Гомера из более тонкой и лучше замешанной глины, чем наших нынешних философов, ораторов и поэтов»[1, С. 64]. Если французский атеист лишь указывает на «связь наших умов, нематериальных по природе своей, с материальным миром, различные особенности которого производит все различие между умами», то английский эстетик, публицист и общественный деятель Э. Бёрк, базирующийся в своей работе на материалистических воззрениях Дж. Локка, пытается дать более глубокое гносеологическое толкование интересующей нас проблемы. Рассмотрение происхождения идей возвышенного и прекрасного он начинает с понятия новизны. Связывая «любое наше стремление к новизне и любое удовольствие, которое мы от нее получаем» с первой и самой простой (по его мнению) человеческой эмоцией - любопытством, Э. Бёрк

5 считает, что «в каждом средстве воздействия на дух одной из составных частей должна быть определена степень новизны». Спустя тринадцать лет после выхода в свет работы Э. Бёрка энциклопедические статьи, посвященные проблеме нового, пишет Вольтер. Не избежав иронии, свойственной ему всегда, когда он говорит о социальной реальности, французский просветитель тем не менее отдает должное рассматриваемой ориентации человеческих сознания и деятельности. «Это всеобщее пристрастие к новизне, - пишет он, - пожалуй, благодеяние природы. Нас увещевают: довольствуйтесь тем, что имеете, не желайте ничего лучшего, обуздывайте ваше любопытство, смиряйте ваш беспокойный дух. Это прекрасные поучения, но если бы мы до сих пор всегда следовали им, то мы бы до сих пор питались бы желудями, спали бы под открытым небом»[3, С. 246]. Таким образом, в философском движении Нового времени четко наметилась тенденция на приоритетное значение нового в осмыслении соответствующего противоречия. Под воздействием развития естествознания и укрепления позиций механистического материализма создались предпосылки его научного осмысления. Но надо отметить и другое. Проблема соотношения старого и нового, хотя и ставилась все более настойчиво и осмысленно, глубокого решения еще не находила. Воспоминания о мыслителях XVIII - века как «предвестниках будущих революционных бурь», необходимо отметить, что они нередко сами думали и поступали новаторски. Это относится в значительной мере и к их трактовке старого и нового в общественном сознании и в общественной практике. Но общая устремленность на первое и недооценка второго привели, как известно, к тому, что в конечном итоге деятельностную сторону данного вопроса развивали в этот период представители идеализма. Классическая оценка, данная познавательной ситуации второй половины XVIII - начала XIX века, обнаруживает свою справедливость, если с ее позиций взглянуть на трактовку противоречия между старым и новым представителями немецкой философии. В данном тексте, не имея возможности детально проанализировать всю совокупность идей, высказанных по интересующему нас вопросу представителями этой философской парадигмы, ограничимся лишь обсуждением ряда положений, содержащихся в работах Гегеля и имеющих в контексте нашего исследования существенное значение. Из всех категорий гегелевской философии, неоднократно обсуждавшихся на страницах философской литературы, категориям старого и нового уделено наименьшее внимание. И дело не только в том, что Гегель высказывает свои представления о старом и новом весьма смутно, как подчеркивают некоторые комментаторы. Очевидно влияние и соответствующего данному невниманию социального заказа. Между тем, осмысливая наследие предшествующей философской традиции через призму своего диалектического метода, Гегель рассматривает противоречие между старым и новым (равно как и способность к его рефлексии) как родовое отличие социального. «При всем многообразии изменений, совершающихся в природе, в них обнаруживается лишь круговращение, которое вечно повторяется. В природе ничто не ново под луной и в этом отношении многообразная игра и ее форм вызывает скуку. Лишь в изменениях, совершающихся в духовной сфере, появляется новое. Это явление, совершающееся в духовной сфере, позволяет вообще обнаружить в человеке иное определение, чем в природных вещах (подчеркнуто нами - А.Г.), в которых всюду проявляется один и тот же постоянный характер, оставшийся неизменным, а именно - действительную способность к изменению, и притом к лучшему, стремление к совершенствованию»[4, С ].

6 Конечно же, стремление к новому интерпретируется здесь немецким философом как характеристика мышления и в этом, как неоднократно подчеркивалось его критиками, ограниченность и коренной недостаток гегелевской точки зрения. Но мышление, в понимании великого немецкого диалектика, - явление подлинно новаторское. Оно уже «скомпрометировало высшие устои жизни, подорвало устои всего положительного (т.е. старого в контексте закона отрицания - А.Г.)». С тех пор, как были высказаны эти положения, они неизменно находились и сегодня остаются в центре идейной полемики по проблемам общественного развития. По-своему пытается трактовать и использовать гегелевскую идею о социальной значимости противоречия между старым и новым буржуазная общественная мысль. В конце XIX-начале XX века наблюдается стремление (в соответствии с социальными и теоретическими установками отдельных авторов) то продлить ее объективно-идеалистическое «бытие», как это наблюдается во французском направлении философского эволюционизма, то дать ей субъективно-идеалистическую направленность, лишь потенциально содержащуюся в гегелевских работах. Так, уже Ницше, через эту призму рассматривая особенности общественного развития, именно отношение к старому и новому превращает в критерий выделения закономерно сменяющих друг друга этапов данного процесса. Говоря об истории европейского нигилизма, который - как отрицание старого - представляется ему важнейшим фактором движения общества, немецкий мыслитель выделяет четыре периода: а) период неясности, когда предпринимаются всякого рода попытки «консервировать» старое (под старым здесь понимается вера в нравственные абсолюты, против которых восстает Ницше как идеолог нигилизма); б) период ясности, когда люди уже понимают, что старое и новое это фундаментальные противоположности, что старые моральные ценности рождены нисходящей, а новые (аморальные, имморальные) ценности рождены восходящей жизнью, что все старые идеалы суть идеалы, враждебные жизни. Но, по мнению Ницше, понимая старое, люди еще долго не готовы для нового. Поэтому история закономерно вступает в следующий этап: в) период трех великих аффектов - презрения, страдания и разрушения. Заканчивается исторический цикл периодом катастрофы, когда Новое, наконец, торжествует над старым. Если отбросить нигилистическую форму, то этапы, выделяемые Ницше, вполне соответствуют современным системным представлениям о зарождении нового качества в недрах старой целостности. Но (что и является обычным для субъективно-идеалистической постановки вопроса) именно доведенная до абсолютизации субъективная сторона дела поглощает в данной концепции все позитивные содержания. Если у Гегеля новое, являясь детерминантной общественного развития, снимает все старое в своем содержании, то ницшеанский нигилизм предполагает абсолютное, катастрофическое отторжение старого, что противоречит естественно-историческим принципам развития. Основная методологическая установка при этом остается неизменной - использовать одностороннее толкование проблемы для опровержения, или, по крайней мере, дискредитации тезиса об объективном характере законов общественного развития и их познаваемости. Приведем пример одной из таких попыток. Возникновение нового, утверждает Д. Риккерт, до сих пор нигде не входило и не могло войти ни в какой закон, так как закон содержит только то, что повторяется несколько раз. Поэтому,- считает он,- если под прогрессом мы будем понимать, во-первых, возникновение чего-то нового и, во-вторых, - возрастание ценностей, то, с логической точки зрения, понятие «закон прогресса» является вдвойне противоречивым. Неокантианское отрицание объективного характера сущности нового, ее детерминированности закономерностями исторического развития создает предпосылки для

7 экзистенциально-субъективистского понимания нового. Оно проявляется с различными нюансами в концепциях «творческой эволюции» А. Бергсона и «эмержентной эволюции» К. Л. Моргана, в «философии - не» Г. Башляра. В последние десятилетия можно наблюдать, пожалуй, две основные тенденции в подходе к проблеме соотношения старого и нового со стороны западных философов, обусловленные на современном этапе особенностями социально-классовой борьбы и научно-технической революции. Первая это идеологизация постановки вопросов, связанная в основном с формальной стороной дела. Но ее истоки - в давнишней традиции изобретения «новых» философских, общественно-политических и других систем, концептуальных схем. Так возникают одно за другим течения «новых философов», «новых левых», «новых правых» и т. д., на проверку всегда оказывающиеся синкретическим палеотивом учений прошлого, данью определенной традиции. Внешнюю противоположность, а по существу - продолжение и углубление рассмотренной линии, представляют собой «новое» прочтение забытых авторов от восточных мыслителей до К. Маркса. При этом возникновение в жизни новых проблем, требующих новых теоретических подходов и решений, сопровождается возрождением интереса к старым, казалось бы, давно себя исчерпавшим теоретическим и методологическим схемам. Однако, в целом, основной целью всего рассматриваемого направления является создание такой теоретической парадигмы, которая смогла бы вписать практику современного буржуазного общества и его науку в окрыляющую перспективу изменения, преобразования мира; парадигмы, которая, оставаясь реформистской, обладала бы пафосом и обаянием прорыва к новой, пострыночной, неиндустриальной реальности. Вторая тенденция, свойственная западной науке последних десятилетий в трактовке проблемы старого и нового, связана с использованием в обществоведении современных научных подходов, и в первую очередь - различных модификаций системной представленности объектов. Это движение также неоднородно. Во-первых, сюда необходимо отнести многие культурологические исследования, где противоречия между старым и новым признается одним из существенных, с точки зрения функционирования и развития социально-культурных комплексов в целом (А. Моль) или их отдельных подсистем (Т. Кун). Во-вторых, относительно самостоятельным в рамках данной тенденции направлением можно считать многочисленные футурологические исследования, где старое и новое интерпретируется как в структурногенетическом (прошлое-настоящее-будущее), так и в нормативно-аксиологическом контексте (новое как идея, идеал, цель). Наконец, нельзя не упомянуть интенсивно начатый с 80-х годов XX века поток социологических, психологических и междисциплинарных исследований, масштабы которого позволили говорить об инновационном буме. В отличие от формальноидеологической направленности, свойственной рассмотренной ранее тенденции, представители инноватики прилагают значительные усилия для выявления сущности противоречия между старым и новым, опираясь на экспериментальный анализ реально существующих систем. Но и здесь социальная направленность очевидна. Она проявляется, как правило, в откровенной социально-технологической, манипулятивной направленности, в стремлении обеспечить в первую очередь исправное функционирование рассматриваемых социально-экономических систем даже тогда, когда развитие последних декларируется как цель и ценность.

8 Литература 1. Берк, Э. Философское исследование о происхождении наших идей возвышенного и прекрасного : Пер. с англ. / Э. Бёрк. М. : Искусство, с. 2. Бэкон, Ф. Великое восстановление наук / Ф. Бэкон // Соч. : В т. Мысль, Т. I. 590 с. 3. Вольтер. Эстетика. Статьи. Письма : Пер. с франц. / Вольтер М. : Искусство, с. 4. Гегель, Г. Энциклопедия философских наук: В 3 т./г. Гегель М.: Мысль, Т. I. 452 с. 5. Лейбниц, Г. В. Рассуждения о метафизике : Пер. с франц. / Г.ВЛейбниц // Соч. : В 4 т. М. : Мысль, Т. I. С Лейбниц, Г. В. Письмо к Якобу Томазию о возможности примирить Аристотеля с новой философией : Пер. с лат. / Г.В Лейбниц // Соч. : В 4 т. М. : Мысль, Т. I. С Маркс, К., Энгельс, Ф. Манифест Коммунистической партии / Маркс К., Энгельс Ф.// Соч. 2-е изд. Т. 4 С Платон, Законы : Пер. с древнегреч. / Платон // Соч. : В 3 т. М. : Мысль, Т. З Ч. П. С Фонтенель, Б. Рассуждения о религии, природе и разуме : пер с фр. / Б. Фонтенель. М. : Мысль, с. Bibliography 1. Berk, E. Philosophical research about the origin of our ideas of sublime and beautiful: translation from English/ E. Berk. M. : Art, p. 2. Bacon, F. Great renewal of sciences / F. Bacon // Work: Idea, p. 3. Volter. Aesthetics. Articles. Letters: Translation from French / Volter М.: Art, p. 4. Gegel, G. Encyclopedia of Philosophy: 3rd volume./g. Gegel М.: Idea, Т. I. 452 p. 5. Leibniz, G.W. Discussion about metaphysics: Translation from French / G.W. Leibniz // Work : in 4 volumes М. : Idea, Т. I. p Leibniz, G.W. Letter to Yakob Tomazi about the possibility to reconcile Aristotle with a new philosophy: Translation from Latin / G.W. Leibniz // Work : in 4 volumes М. : Idea, Т. I. p Marks, K., Engels, F. Manifesto of the Communist Party / Marks К., Engels F.// Work. 2 nd edition. Т. 4 p

9 8. Platon, Laws: Translation from Greek / Platon // Work : in 3 volumes М. : Idea, Т. З Ч. П. p Fontenel, B. Discussion of the religion, nature and mind: translation from French / B. Fontenel. М. : Idea, p.

Критерии оценки знаний и умений поступающего в аспирантуру

Критерии оценки знаний и умений поступающего в аспирантуру 1 Программа предназначена для подготовки к сдаче вступительного экзамена в аспирантуру по направлению 46.06.01 Исторические науки и археология. Экзамен проводится в устной форме. Критерии оценки знаний

Подробнее

ПРОГРАММА ВСТУПИТЕЛЬНОГО ЭКЗАМЕНА

ПРОГРАММА ВСТУПИТЕЛЬНОГО ЭКЗАМЕНА Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Новосибирский государственный технический университет» ПРОГРАММА ВСТУПИТЕЛЬНОГО ЭКЗАМЕНА в аспирантуру

Подробнее

Презентация на тему: Наука и ее роль в современном обществе

Презентация на тему: Наука и ее роль в современном обществе Презентация на тему: Наука и ее роль в современном обществе Что такое наука? Какова роль науки в формировании картины мира? И какова еѐ роль в современном обществе? Обсуждение всех этих вопросов сопровождало

Подробнее

Материалистическая диалектика как метод правовой науки

Материалистическая диалектика как метод правовой науки Юридические науки Материалистическая диалектика как метод правовой науки Торчилин Константин Евгеньевич, аспирант кафедра теории государства и права ГОУВПО «Тамбовский государственный университет им. Г.Р.

Подробнее

ПРОГРАММА ВСТУПИТЕЛЬНЫХ ИСПЫТАНИЙ ПО ФИЛОСОФИИ ПО НАПРАВЛЕНИЮ ПОДГОТОВКИ НАУЧНО-ПЕДАГОГИЧЕСКИХ КАДРОВ В АСПИРАНТУРЕ ОСНОВНЫЕ РАЗДЕЛЫ И ТЕМЫ

ПРОГРАММА ВСТУПИТЕЛЬНЫХ ИСПЫТАНИЙ ПО ФИЛОСОФИИ ПО НАПРАВЛЕНИЮ ПОДГОТОВКИ НАУЧНО-ПЕДАГОГИЧЕСКИХ КАДРОВ В АСПИРАНТУРЕ ОСНОВНЫЕ РАЗДЕЛЫ И ТЕМЫ УТВЕРЖДЕНА решением приемной комиссии ФГБОУ ВПО РГУПС, протокол заседания 2 от 27.03.2014 ПРОГРАММА ВСТУПИТЕЛЬНЫХ ИСПЫТАНИЙ ПО ФИЛОСОФИИ ПО НАПРАВЛЕНИЮ ПОДГОТОВКИ НАУЧНО-ПЕДАГОГИЧЕСКИХ КАДРОВ В АСПИРАНТУРЕ

Подробнее

БИЛЕТ 1 БИЛЕТ Место и роль философии в культуре. Функции философии. 2. Понятие диалектики, ее основные принципы. Диалектика и метафизика.

БИЛЕТ 1 БИЛЕТ Место и роль философии в культуре. Функции философии. 2. Понятие диалектики, ее основные принципы. Диалектика и метафизика. БИЛЕТ 1 1. Предмет и структура философского знания. Сущность философии и специфика её проблем. 2. Философские и естественно-научные представления о материи. Материя как объективная реальность. БИЛЕТ 2

Подробнее

(НИИСФ РААСН) Москва 2016 г.

(НИИСФ РААСН) Москва 2016 г. федеральное государственное бюджетное учреждение «Научноисследовательский институт строительной физики Российской академии архитектуры и строительных наук» (НИИСФ РААСН) ПРОГРАММА ВСТУПИТЕЛЬНОГО ИСПЫТАНИЯ

Подробнее

ФИЛОСОФИЯ ПЛАНЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ для студентов 2 курса ЛЕЧЕБНОГО, ПЕДИАТРИЧЕСКОГО, ФАРМАЦЕВТИЧЕСКОГО ФАКУЛЬТЕТОВ

ФИЛОСОФИЯ ПЛАНЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ для студентов 2 курса ЛЕЧЕБНОГО, ПЕДИАТРИЧЕСКОГО, ФАРМАЦЕВТИЧЕСКОГО ФАКУЛЬТЕТОВ ФИЛОСОФИЯ ПЛАНЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ для студентов 2 курса ЛЕЧЕБНОГО, ПЕДИАТРИЧЕСКОГО, ФАРМАЦЕВТИЧЕСКОГО ФАКУЛЬТЕТОВ РАЗДЕЛ 3. ОНТОЛОГИЯ. ТЕМА 11. ПРОБЛЕМА БЫТИЯ И ЕДИНСТВА МИРА (4 часа). 1. Онтология как

Подробнее

Основной вопрос философии. Анализ главных философских направлений.

Основной вопрос философии. Анализ главных философских направлений. Основной вопрос философии. Анализ главных философских направлений. План 1. Основной вопрос философии. 2. Анализ главных философских направлений. Основной вопрос философии Основным в философии считается

Подробнее

МИНИСТЕРСТВО СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ. Кафедра философии ПРОГРАММА ВСТУПИТЕЛЬНОГО ИСПЫТАНИЯ ПО ФИЛОСОФИИ В АСПИРАНТУРУ

МИНИСТЕРСТВО СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ. Кафедра философии ПРОГРАММА ВСТУПИТЕЛЬНОГО ИСПЫТАНИЯ ПО ФИЛОСОФИИ В АСПИРАНТУРУ МИНИСТЕРСТВО СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Пермская государственная сельскохозяйственная

Подробнее

ЧАСТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ «АКАДЕМИЯ СОЦИАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ» Фонд оценочных средств «Философия права»

ЧАСТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ «АКАДЕМИЯ СОЦИАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ» Фонд оценочных средств «Философия права» ЧАСТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ «АКАДЕМИЯ СОЦИАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ» Фонд оценочных средств «Философия права» Уровень высшего образования Магистратура Направление подготовки 40.04.01

Подробнее

САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЭКОНОМИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ. Ê. Ì. Îãàíÿí ÔÈËÎÑÎÔÈß ÅËÎÂÅÊÀ

САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЭКОНОМИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ. Ê. Ì. Îãàíÿí ÔÈËÎÑÎÔÈß ÅËÎÂÅÊÀ САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЭКОНОМИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ Ê. Ì. Îãàíÿí ÔÈËÎÑÎÔÈß ÅËÎÂÅÊÀ УЧЕБНИК ДЛЯ АКАДЕМИЧЕСКОГО БАКАЛАВРИАТА 2-е издание, исправленное и дополненное Ðåêîìåíäîâàíî Ó åáíî-ìåòîäè

Подробнее

Послесловие ПОСЛЕСЛОВИЕ

Послесловие ПОСЛЕСЛОВИЕ ПОСЛЕСЛОВИЕ Каждая научная работа должна содержать новое знание, иначе она не является собственно научной. Исходя из этого, мы и хотели бы пояснить, что нового заключено в данной монографии. Краткое указание

Подробнее

СОДЕРЖАНИЕ ПРОГРАММЫ. 1. Философия, ее предмет и место в культуре человечества

СОДЕРЖАНИЕ ПРОГРАММЫ. 1. Философия, ее предмет и место в культуре человечества 2 СОДЕРЖАНИЕ ПРОГРАММЫ 1. Философия, ее предмет и место в культуре человечества Мировоззрение и его историко-культурный характер. Эмоционально-образный и логико-рассудочный уровни мировоззрения. Типы мировоззрения:

Подробнее

ОГСЭ 01 Основы философии. Составитель: к.и.н., преподаватель ГБПОУ МГОК Белевцова Виктория Олеговна

ОГСЭ 01 Основы философии. Составитель: к.и.н., преподаватель ГБПОУ МГОК Белевцова Виктория Олеговна ОГСЭ 01 Основы философии Составитель: к.и.н., преподаватель ГБПОУ МГОК Белевцова Виктория Олеговна ЛЕКЦИЯ 5 Основные понятия философии нового времени Тема 2.2. Основные понятия философии нового времени

Подробнее

История древнего мира. 5 класс. 64 часа. Составители: МО учителей истории и обществознания Структура курса:

История древнего мира. 5 класс. 64 часа. Составители: МО учителей истории и обществознания Структура курса: История древнего мира. 5 класс. 64 часа. В цели курса истории древнего мира входит: 1. Осветить взаимодействие человека с окружающей природной средой, экономическое развитие древних обществ, различные

Подробнее

Министерство образования и науки Российской Федерации Открытое акционерное общество «Научно-производственная фирма «Геофизика»

Министерство образования и науки Российской Федерации Открытое акционерное общество «Научно-производственная фирма «Геофизика» Министерство образования и науки Российской Федерации Открытое акционерное общество «Научно-производственная фирма «Геофизика» УТВЕРЖДАЮ: Директор по научной работе А.А.Булгаков 2014 г. ПРОГРАММА вступительного

Подробнее

История древнего мира. 5 класс. 64 часа. Составитель: Ремезова Е.Н. Структура курса:

История древнего мира. 5 класс. 64 часа. Составитель: Ремезова Е.Н. Структура курса: История древнего мира. 5 класс. 64 часа. Составитель: Ремезова Е.Н. В цели курса истории древнего мира входит: 1. Осветить взаимодействие человека с окружающей природной средой, экономическое развитие

Подробнее

ИТОГОВЫЙ ТЕСТОВЫЙ КОНТРОЛЬ ЗНАНИЙ ДИСЦИПЛИНА: ОСНОВЫ ФИЛОСОФИИ

ИТОГОВЫЙ ТЕСТОВЫЙ КОНТРОЛЬ ЗНАНИЙ ДИСЦИПЛИНА: ОСНОВЫ ФИЛОСОФИИ ИТОГОВЫЙ ТЕСТОВЫЙ КОНТРОЛЬ ЗНАНИЙ ДИСЦИПЛИНА: ОСНОВЫ ФИЛОСОФИИ Вариант 1 Задание: Выберите один правильный ответ. 1. Система относительно устойчивых взглядов человека на мир это: 1) убеждения, 2) знания,

Подробнее

Программа вступительного экзамена в аспирантуру по курсу "Философия" для нефилософских специальностей

Программа вступительного экзамена в аспирантуру по курсу Философия для нефилософских специальностей Программа вступительного экзамена в аспирантуру по курсу "Философия" для нефилософских специальностей Раздел I. Происхождение, предмет и функции философии. Происхождение и предмет философии, круг ее основных

Подробнее

Программа вступительного испытания в магистратуру на направление подготовки «Философия»

Программа вступительного испытания в магистратуру на направление подготовки «Философия» Министерство образования и науки Российской Федерации САРАТОВСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМЕНИ Н.Г.ЧЕРНЫШЕВСКОГО Программа вступительного испытания в магистратуру на

Подробнее

ФИЛОСОФСКО-СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ

ФИЛОСОФСКО-СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «ПЕРМСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ

Подробнее

Правительство Российской Федерации ФГБОУ ВПО «Санкт-Петербургский государственный университет» Философский факультет

Правительство Российской Федерации ФГБОУ ВПО «Санкт-Петербургский государственный университет» Философский факультет Правительство Российской Федерации ФГБОУ ВПО «Санкт-Петербургский государственный университет» Философский факультет «УТВЕРЖДАЮ» Председатель Учебно-методической комиссии Философского факультета /Н.В.

Подробнее

ФИЛОСОФИЯ ТРАКТОВКА ИНДИВИДУАЛИЗМА В ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ ЭПОХИ ПРОСВЕЩЕНИЯ

ФИЛОСОФИЯ ТРАКТОВКА ИНДИВИДУАЛИЗМА В ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ ЭПОХИ ПРОСВЕЩЕНИЯ ФИЛОСОФИЯ Черемных Лариса Георгиевна канд. филос. наук, доцент, старший преподаватель ФГБОУ ВПО «Тюменский государственный медицинский университет» г. Тюмень Российская Федерация ТРАКТОВКА ИНДИВИДУАЛИЗМА

Подробнее

Ж. М. Абдильдин, А. Н. Нысанбаев. Диалектико-логические принципы построения теории. Алма-Ата: изд-во «Наука» Казахской ССР, с.

Ж. М. Абдильдин, А. Н. Нысанбаев. Диалектико-логические принципы построения теории. Алма-Ата: изд-во «Наука» Казахской ССР, с. Е.А. БЕЛЯЕВ (МГУ), Н.О. ОСМАНОВ (КУБАНСКИЙ ГОСУНИВЕРСИТЕТ) Ж. М. Абдильдин, А. Н. Нысанбаев. Диалектико-логические принципы построения теории. Алма-Ата: изд-во «Наука» Казахской ССР, 1973. 420 с. Научная

Подробнее

Докритический Кант о взаимоотношениях двух родов противоположностей. Ю. К. Протопопов (К алининградский государственный университет)

Докритический Кант о взаимоотношениях двух родов противоположностей. Ю. К. Протопопов (К алининградский государственный университет) I 6 Так, например, соотношение между вопросом и ответом в системе образования проследил Э. Фромм. Правда, он не занимался методическим исследованием проблемы. Ему это надо для различения двух способов

Подробнее

Сургутский финансово - экономический колледж филиал Финансового университета при Правительстве Российской Федерации РАБОЧАЯ ПРОГРАММА

Сургутский финансово - экономический колледж филиал Финансового университета при Правительстве Российской Федерации РАБОЧАЯ ПРОГРАММА Сургутский финансово - экономический колледж филиал Финансового университета при Правительстве Российской Федерации РАБОЧАЯ ПРОГРАММА учебной дисциплины «Основы философии» для специальностей среднего профессионального

Подробнее

ЧАСТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ «АКАДЕМИЯ СОЦИАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ»

ЧАСТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ «АКАДЕМИЯ СОЦИАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ» ЧАСТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ «АКАДЕМИЯ СОЦИАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ» Фонд оценочных средств «История политических и правовых учений» Уровень высшего образования Магистратура Направление

Подробнее

РОСЖЕЛДОР. Логистика и управление цепями поставок. Квалификация (степень)

РОСЖЕЛДОР. Логистика и управление цепями поставок. Квалификация (степень) РОСЖЕЛДОР Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования "Ростовский государственный университет путей сообщения" (ФГБОУ ВПО РГУПС) КОНТРОЛЬНО-ИЗМЕРИТЕЛЬНЫЕ

Подробнее

И.Н. Николаенко Деятельностная интерпретация культуры как один из важнейших аспектов рассмотрения культуры Интерес к культуре в наши дни определяется

И.Н. Николаенко Деятельностная интерпретация культуры как один из важнейших аспектов рассмотрения культуры Интерес к культуре в наши дни определяется И.Н. Николаенко Деятельностная интерпретация культуры как один из важнейших аспектов рассмотрения культуры Интерес к культуре в наши дни определяется многими обстоятельствами. Современная цивилизация стремительно

Подробнее

«История психологии» МЕДИКО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ 3 КУРС. Занятие 4.

«История психологии» МЕДИКО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ 3 КУРС. Занятие 4. Ψ Кафедра психологии и педагогики «История психологии» МЕДИКО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ 3 КУРС Занятие 1. Тема: История психологии: теоретические и методологические основания. 1. Развитие историко-психологического

Подробнее

РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ С Л О В А Р Ь

РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ С Л О В А Р Ь РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ С Л О В А Р Ь РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ СЛОВАРЬ Под общей редакцией М. А. Маслина тая Москва ТЕРРА Книжный клуб Издательство "Республика" 1999 УДК 1/14 ББК 87.3я2 Р82 Редакционная коллегия: М.

Подробнее

Аннотация к рабочей программе по предмету «История»

Аннотация к рабочей программе по предмету «История» Аннотация к рабочей программе по предмету «История» Программа составлена на основе Федеральной примерной программы основного общего образования по истории, созданной на основе федерального компонента государственного

Подробнее

НРАВСТВЕННО-ЭСТЕТИЧЕСКОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ: СУЩНОСТЬ, СТРУКТУРА, ФУНКЦИИ

НРАВСТВЕННО-ЭСТЕТИЧЕСКОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ: СУЩНОСТЬ, СТРУКТУРА, ФУНКЦИИ НРАВСТВЕННО-ЭСТЕТИЧЕСКОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ: СУЩНОСТЬ, СТРУКТУРА, ФУНКЦИИ Рассматривается задача формирования целостного мировозрения молодежи, неразрывно связанная с их нравственными и эстетическими взглядами

Подробнее

А Н Н О Т А Ц И Я Р А Б О Ч Е Й ПРО Г Р А М М Ы по дисциплине

А Н Н О Т А Ц И Я Р А Б О Ч Е Й ПРО Г Р А М М Ы по дисциплине . МИНИСТЕРСТВО СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «КУБАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ АГРАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

Подробнее

АННОТАЦИЯ. к рабочей программе дисциплины «Философия»

АННОТАЦИЯ. к рабочей программе дисциплины «Философия» АННОТАЦИЯ к рабочей программе дисциплины «Философия» Целью освоения учебной дисциплины является осмысление наиболее общих закономерностей природной и социальной реальности в органическом единстве с сущностью

Подробнее

А Н Н О Т А Ц И Я Р А Б О Ч Е Й ПРО Г Р А М М Ы по дисциплине

А Н Н О Т А Ц И Я Р А Б О Ч Е Й ПРО Г Р А М М Ы по дисциплине . МИНИСТЕРСТВО СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «КУБАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ АГРАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

Подробнее

Ценности и ценностные ориентации, их формирование и роль в развитии личности. Раитина М. С. Читинский государственный университет.

Ценности и ценностные ориентации, их формирование и роль в развитии личности. Раитина М. С. Читинский государственный университет. Ценности и ценностные ориентации, их формирование и роль в развитии личности. Раитина М. С. Читинский государственный университет. Ценностные ориентации личности - одно из основных структурных образований

Подробнее

Возрождение как культурно- историческая эпоха

Возрождение как культурно- историческая эпоха Возрождение как культурно- историческая эпоха 1. Понятие «Возрождение» 2. Предпосылки Возрождения 3. Гуманизм 4. Социально- политическая мысль 5. Философия природы и рождение науки 6. Искусство возрождения

Подробнее

А.А. Горелов. философия. Конспект лекций. Учебное пособие

А.А. Горелов. философия. Конспект лекций. Учебное пособие А.А. Горелов философия Конспект лекций Учебное пособие КНОРУС МОСКВА 2013 УДК 1/14(075.8) ББК 87.3я73 Г68 Рецензенты: В.Н. Жуков, проф. кафедры философии Государственного университета управления, д-р филос.

Подробнее

Понятие «реализм» в современной философии математики имеет несколько значений. Оно используется часто в методологическом смысле для

Понятие «реализм» в современной философии математики имеет несколько значений. Оно используется часто в методологическом смысле для Реализм (платонизм) Понятие «реализм» в современной философии математики имеет несколько значений. Оно используется часто в методологическом смысле для 143 обозначения всей математики, которая оперирует

Подробнее

ПРОБЛЕМНЫЕ ЗАДАНИЯ В КУРСЕ «ОСНОВЫ ФИЛОСОФИИ» НА ПРИМЕРАХ ОТДЕЛЬНЫХ ТЕМ

ПРОБЛЕМНЫЕ ЗАДАНИЯ В КУРСЕ «ОСНОВЫ ФИЛОСОФИИ» НА ПРИМЕРАХ ОТДЕЛЬНЫХ ТЕМ Ильина Елена Александровна Государственное бюджетное профессиональное образовательное учреждение города Москвы «Политехнический колледж им. Н.Н. Годовикова» ПРОБЛЕМНЫЕ ЗАДАНИЯ В КУРСЕ «ОСНОВЫ ФИЛОСОФИИ»

Подробнее

Для подготовки к экзамену по дисциплине «История и философия науки» для адъюнктов первого года обучения. Учебно-тематический план

Для подготовки к экзамену по дисциплине «История и философия науки» для адъюнктов первого года обучения. Учебно-тематический план Для подготовки к экзамену по дисциплине «История и философия науки» для адъюнктов первого года обучения Учебно-тематический план п/п Наименование разделов и тем Всего часов Лекции Из них Семинары Самостоятел

Подробнее

Тодуров Г.А. студент Ульяновского государственного технического университета 2 курс, факультет «Экономико-математический» Россия, г.

Тодуров Г.А. студент Ульяновского государственного технического университета 2 курс, факультет «Экономико-математический» Россия, г. УДК 004 Тодуров Г.А. студент Ульяновского государственного технического университета 2 курс, факультет «Экономико-математический» Россия, г. Ульяновск ТВОРЧЕСТВО КАК ФОРМА БЫТИЯ ЧЕЛОВЕКА В МИРЕ. Статья

Подробнее

Организация научного исследования. Теоретические основы. Задание для самостоятельной работы.

Организация научного исследования. Теоретические основы. Задание для самостоятельной работы. Организация научного исследования Теоретические основы. Задание для самостоятельной работы. 1 Научное исследование: сущность и особенности Научное исследование это целенаправленное познание, результаты

Подробнее

ПРОГРАММА ВСТУПИТЕЛЬНОГО ИСПЫТАНИЯ В МАГИСТРАТУРУ НАПРАВЛЕНИЕ «КУЛЬТУРОЛОГИЯ»

ПРОГРАММА ВСТУПИТЕЛЬНОГО ИСПЫТАНИЯ В МАГИСТРАТУРУ НАПРАВЛЕНИЕ «КУЛЬТУРОЛОГИЯ» УТВЕРЖДАЮ: Ректор НовГУ В.Р. Вебер «30» сентября 2014 г. ПРОГРАММА ВСТУПИТЕЛЬНОГО ИСПЫТАНИЯ В МАГИСТРАТУРУ НАПРАВЛЕНИЕ 51.04.01 «КУЛЬТУРОЛОГИЯ» 1. История культурологии и основные этапы ее развития. 2.

Подробнее

ОБОСНОВАНИЕ СТАТУСА ПРЕЕМСТВЕННОСТИ В ЭКОЛОГИЧЕСКОМ ОБРАЗОВАНИИ

ОБОСНОВАНИЕ СТАТУСА ПРЕЕМСТВЕННОСТИ В ЭКОЛОГИЧЕСКОМ ОБРАЗОВАНИИ В-третьих, из круга обязательных технических приемов лучше отобрать лишь те методы, которые имеют принципиальный характер для понимания предмета. Полнота предмета должна проявляться в целостности и последовательности

Подробнее

ПРАВО НА ОБРАЗОВАНИЕ КАК БЛАГО: ТЕОРЕТИКО-ПРАВОВОЙ АСПЕКТ

ПРАВО НА ОБРАЗОВАНИЕ КАК БЛАГО: ТЕОРЕТИКО-ПРАВОВОЙ АСПЕКТ ПРАВО НА ОБРАЗОВАНИЕ КАК БЛАГО: ТЕОРЕТИКО-ПРАВОВОЙ АСПЕКТ Н.В. Тюменева Саратовский государственный университет им. Н.Г. Чернышевского Право на образование, как и любое конституционное право, является

Подробнее

ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ В РЕШЕНИИ ВОПРОСА О СМЫСЛЕ ИНДИВИДУАЛЬНОЙ ЖИЗНИ

ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ В РЕШЕНИИ ВОПРОСА О СМЫСЛЕ ИНДИВИДУАЛЬНОЙ ЖИЗНИ ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ Ахремчик Юлия Сергеевна студентка Розанов Филипп Иванович канд. филос. наук, доцент ФГБОУ ВПО «Братский государственный университет» г. Братск, Иркутская область КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ

Подробнее

Рабочая программа по предмету «Всеобщая история» (10-11 классы)

Рабочая программа по предмету «Всеобщая история» (10-11 классы) Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение «Школа 84» г. Нижнего Новгорода Утверждено приказом от 24.06.2016 272 Рабочая программа по предмету «Всеобщая история» (10-11 классы) ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ

Подробнее

К ПРОБЛЕМЕ СТАНОВЛЕНИЯ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ

К ПРОБЛЕМЕ СТАНОВЛЕНИЯ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ Ж. Ю. Брук К ПРОБЛЕМЕ СТАНОВЛЕНИЯ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ В условиях модернизации системы образования, появления разнообразных педагогических концепций и новых тенденций в развитии педагогической

Подробнее

Программа вступительного экзамена в магистратуру по направлению подготовки «Религиоведение» по дисциплине «Религиоведение»

Программа вступительного экзамена в магистратуру по направлению подготовки «Религиоведение» по дисциплине «Религиоведение» Программа вступительного экзамена в магистратуру по направлению подготовки «Религиоведение» по дисциплине «Религиоведение» Общая характеристика требований к абитуриенту Вступительный экзамен в магистратуру

Подробнее

Аннотация к рабочим программам по предмету «Обществознание» (5 9 классы)

Аннотация к рабочим программам по предмету «Обществознание» (5 9 классы) Аннотация к рабочим программам по предмету «Обществознание» (5 9 классы) Рабочие программы по предмету «Обществознание» для 5-9 классов составлена на основе ООП ООО МБОУ «СОШ 1» г. Абакана. Согласно учебному

Подробнее

Ж.М. Абдильдин. Диалектика Канта. Алма-Ата: изд-во «Казахстан», с. *

Ж.М. Абдильдин. Диалектика Канта. Алма-Ата: изд-во «Казахстан», с. * Э.Г. ЮДИН (г. МОСКВА) Ж.М. Абдильдин. Диалектика Канта. Алма-Ата: изд-во «Казахстан», 1974. 160 с. * Исследованию творчества Канта посвящено в нашей литературе немалое число работ, в которых, естественно,

Подробнее

2. Процедура проведения промежуточной аттестации. 3. Оценка освоения учебной дисциплины

2. Процедура проведения промежуточной аттестации. 3. Оценка освоения учебной дисциплины 1. Общие положения В результате освоения учебной дисциплины обучающийся должен уметь: Ориентироваться в наиболее общих философских проблемах бытия, познания, ценностей, свободы и смысла жизни как основе

Подробнее

НАУЧНОЕ ГИПОТЕТИЧЕСКОЕ ЗНАНИЕ КАК ДИДАКТИЧЕСКИЙ РЕСУРС

НАУЧНОЕ ГИПОТЕТИЧЕСКОЕ ЗНАНИЕ КАК ДИДАКТИЧЕСКИЙ РЕСУРС НАУЧНОЕ ГИПОТЕТИЧЕСКОЕ ЗНАНИЕ КАК ДИДАКТИЧЕСКИЙ РЕСУРС Л.А. Краснова (г. Москва) Направленность современных общественных тенденций даѐт основание характеризовать становящийся социум как общество информации,

Подробнее

1.2. Место и роль философии в культуре общества, в анализе основных проблем военного строительства

1.2. Место и роль философии в культуре общества, в анализе основных проблем военного строительства 19 что есть истина и др. Эти вопросы исследуются в рамках философского учения о познании гносеологии. 3. Изучение наиболее общих вопросов функционирования и развития общества. Проблемы общественной жизни

Подробнее

Раздел 3. ФИЛОСОФСКАЯ КАРТИНА МИРА 1. Основа бытия, существующая как причина самой себя а) субстанция б) бытие в) форма г) акциденция

Раздел 3. ФИЛОСОФСКАЯ КАРТИНА МИРА 1. Основа бытия, существующая как причина самой себя а) субстанция б) бытие в) форма г) акциденция Раздел 3. ФИЛОСОФСКАЯ КАРТИНА МИРА 1. Основа бытия, существующая как причина самой себя а) субстанция б) бытие в) форма г) акциденция 2. Бытие это а) все, что существует вокруг б) некое вещественное образование

Подробнее

изучить эстетику как чувственное познание окружающей действительности;

изучить эстетику как чувственное познание окружающей действительности; Наименование учебного курса «Этика» 1. Цель, задачи и аннотация учебного курса 1.1. Цели и задачи изучения курса Основная цель курса формирование этического и эстетического сознания личности, освоение

Подробнее

При этом оценивается две категории: Индивидуальная подготовка обучающихся по учебной дисциплине «Основы

При этом оценивается две категории: Индивидуальная подготовка обучающихся по учебной дисциплине «Основы СПЕЦИФИКАЦИЯ контрольных измерительных материалов для проведения в 2015/2016 учебном году процедур оценки качества профессионального образования в Санкт-Петербурге по дисциплине общего гуманитарного и

Подробнее

Задания для студентов, обучающихся по индивидуальному учебному плану для студентов 4 курса по дисциплине Основы философии

Задания для студентов, обучающихся по индивидуальному учебному плану для студентов 4 курса по дисциплине Основы философии Задания для студентов, обучающихся по индивидуальному учебному плану для студентов 4 курса по дисциплине Основы философии Тема Сроки Задание, форма отчета 1. Практическое занятие 1. Предмет и определение

Подробнее

1 СОДЕРЖАНИЕ ВСТУПИТЕЛЬНОГО ЭКЗАМЕНА

1 СОДЕРЖАНИЕ ВСТУПИТЕЛЬНОГО ЭКЗАМЕНА 1 СОДЕРЖАНИЕ ВСТУПИТЕЛЬНОГО ЭКЗАМЕНА Тема 1 Предмет и функции философии. Мировоззрение Понятие и предмет философии. Структура философского знания. Философия как вид мировоззрения. Основные философские

Подробнее

Т.Е.ЧЕРЧЕС ИСТОРИЯ ПСИХОЛОГИИ

Т.Е.ЧЕРЧЕС ИСТОРИЯ ПСИХОЛОГИИ БИП ИНСТИТУТ ПРАВОВЕДЕНИЯ Т.Е.ЧЕРЧЕС ИСТОРИЯ ПСИХОЛОГИИ Учебно-методическое пособие МИНСК «БИП-С Плюс» 2010 1 отрицательно, как нечто, отличное от видимого тела. Посредством метода «сократической» беседы

Подробнее

АННОТАЦИЯ РАБОЧЕЙ ПРОГРАММЫ

АННОТАЦИЯ РАБОЧЕЙ ПРОГРАММЫ МИНИСТЕРСТВО СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «КУБАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ АГРАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

Подробнее

Тема 2.2. Философия Возрождения и Нового времени

Тема 2.2. Философия Возрождения и Нового времени Раздел 2. Исторические типы философии. Эволюция философского знания. Тема 2.2. Философия Возрождения и Нового времени Тема занятия: Особенности философии Нового времени: рационализм и эмпиризм в теории

Подробнее

«История» 1. Цель учебной дисциплины: формирование исторического мышления как основы формирования гражданской идентичности ценностноориентированной

«История» 1. Цель учебной дисциплины: формирование исторического мышления как основы формирования гражданской идентичности ценностноориентированной Аннотации рабочих программ по специальности 35.02.08 Электрификация и автоматизация сельского хозяйства ОДБ.00 Общеобразовательный цикл «История» 1. Цель учебной дисциплины: формирование исторического

Подробнее

Вопросы вступительного экзамена по философии в аспирантуру МШЭ МГУ

Вопросы вступительного экзамена по философии в аспирантуру МШЭ МГУ Вопросы вступительного экзамена по философии в аспирантуру МШЭ МГУ 1. Предмет философии. Структура философского знания. Основные вопросы философии. 2. Функции философии. Место и роль философии в культуре.

Подробнее

ВИДЫ ОРГАНИЗАЦИИ УЧЕБНОЙ РАБОТЫ СТУДЕНТОВ

ВИДЫ ОРГАНИЗАЦИИ УЧЕБНОЙ РАБОТЫ СТУДЕНТОВ ВИДЫ ОРГАНИЗАЦИИ УЧЕБНОЙ РАБОТЫ СТУДЕНТОВ Е. А. Башаркина Организация учебной работы по подготовке современного специалиста, обучающегося на уровне высшего образования, направлена не только на получение

Подробнее

ТРЕБОВАНИЯ К РЕФЕРАТУ

ТРЕБОВАНИЯ К РЕФЕРАТУ ТРЕБОВАНИЯ К РЕФЕРАТУ 1. Реферат представляет собой самостоятельную учебноисследовательскую работу студента. Реферат (от лат. refero - докладываю, сообщаю) краткое изложение в письменном виде результатов

Подробнее

Кэлли). Эти методы и теории направлены именно на улучшение разрабатываемых стратегий, а не на их оптимизацию, как это требуют условия конкурентной

Кэлли). Эти методы и теории направлены именно на улучшение разрабатываемых стратегий, а не на их оптимизацию, как это требуют условия конкурентной 1 УДК 65.012.32 ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ОПТИМАЛЬНОГО УПРАВЛЕНИЯ А.А. Румянцев Излагается концепция построения структурно-субстратных оптимальных стратегий конкурентной борьбы. Итерационный алгоритм структурной

Подробнее

Правовая культура - качественное состояние всех социальных институтов, так или иначе связанных с существованием права в обществе.

Правовая культура - качественное состояние всех социальных институтов, так или иначе связанных с существованием права в обществе. 1. Правовая культура: понятие, структура, виды. 2. Правосознание: понятие, виды. Правовое воспитание. Правовая культура: понятие, структура, виды Правовую культуру следует рассматривать как часть общей

Подробнее

3. Специфика научного познания. Наука как знание. Критерии научного знания.

3. Специфика научного познания. Наука как знание. Критерии научного знания. 3. Специфика научного познания. Наука как знание. Критерии научного знания. Наука форма духовной деятельности людей, направленная на производство знаний о природе, обществе и о самом познании, имеющая

Подробнее

История философии. Философия Древности

История философии. Философия Древности История философии Философия Древности 1. Карма в древнекитайской философии означает А. Принцип воздаяния Б. Судьбу В. Принцип справедливости Г. Круговорот жизни 2. Признание истинного бытия как бестелесной

Подробнее

Составитель: к.ф.н., доцент В.Л.Литвин

Составитель: к.ф.н., доцент В.Л.Литвин Программа вступительного испытания по философии включает содержание учебной дисциплины «Философия», входящей в Основную образовательную программу высшего профессионального образования, по которой осуществляется

Подробнее

К. МАРКС Ф. ЭНГЕЛЬС В.И. ЛЕНИН

К. МАРКС Ф. ЭНГЕЛЬС В.И. ЛЕНИН Пролетарии всех стран, соединяйтесь К. МАРКС Ф. ЭНГЕЛЬС В.И. ЛЕНИН О диалектическом и историческом материализме Москва Издательство политической литературы. 1984 11 0-11 Составители Доктора философских

Подробнее

ФИЛОСОФИЯ ФИЛОСОФИЯ ПРАВА КАК МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКАЯ И МЕТОДОЛОГИЧЕСКАЯ ОСНОВА ЮРИДИЧЕСКОГО МЫШЛЕНИЯ

ФИЛОСОФИЯ ФИЛОСОФИЯ ПРАВА КАК МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКАЯ И МЕТОДОЛОГИЧЕСКАЯ ОСНОВА ЮРИДИЧЕСКОГО МЫШЛЕНИЯ ФИЛОСОФИЯ Суслонов Павел Евгеньевич канд. филос. наук, доцент, заведующий кафедрой ГАОУ ДПО «Институт развития образования» г. Екатеринбург, Свердловская область ФИЛОСОФИЯ ПРАВА КАК МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКАЯ И

Подробнее

АННОТАЦИЯ РАБОЧЕЙ ПРОГРАММЫ ДИСЦИПЛИНЫ «ПОЛИТИКО-ПРАВОВАЯ МЫСЛЬ АНТИЧНОСТИ И СРЕДНЕВЕКОВЬЯ»

АННОТАЦИЯ РАБОЧЕЙ ПРОГРАММЫ ДИСЦИПЛИНЫ «ПОЛИТИКО-ПРАВОВАЯ МЫСЛЬ АНТИЧНОСТИ И СРЕДНЕВЕКОВЬЯ» АННОТАЦИЯ РАБОЧЕЙ ПРОГРАММЫ ДИСЦИПЛИНЫ «ПОЛИТИКО-ПРАВОВАЯ МЫСЛЬ АНТИЧНОСТИ И СРЕДНЕВЕКОВЬЯ» 44.03.05 «Педагогическое образование». «История. Правоведение» 4 семестр 1. ЦЕЛИ ОСВОЕНИЯ ДИСЦИПЛИНЫ Целями освоения

Подробнее

УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ ДЛЯ СТУДЕНТОВ. по учебной дисциплине «Основы философии»

УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ ДЛЯ СТУДЕНТОВ. по учебной дисциплине «Основы философии» Краевое государственное образовательное учреждение среднего профессионального образования «Нытвенский промышленно-экономический техникум» УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ ДЛЯ СТУДЕНТОВ по учебной дисциплине «Основы философии»

Подробнее

Лекция 3 Политическая система. 1. Понятие и признаки политической системы общества. 2. Структура и функции политической системы общества.

Лекция 3 Политическая система. 1. Понятие и признаки политической системы общества. 2. Структура и функции политической системы общества. Лекция 3 Политическая система 1. Понятие и признаки политической системы общества. 2. Структура и функции политической системы общества. 1. Понятие и признаки политической системы общества. Различные политические

Подробнее

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ Философия. Направление подготовки «ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ» Квалификация (степень) выпускника бакалавр

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ Философия. Направление подготовки «ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ» Квалификация (степень) выпускника бакалавр 1 МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ СЛАВЯНСКИЙ-НА-КУБАНИ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ «Утверждаю»

Подробнее

2. Примерный перечень самостоятельной работы по дисциплине «Основы философии» Разделы (темы) самостоятельной работы. Содержание самостоятельной работы

2. Примерный перечень самостоятельной работы по дисциплине «Основы философии» Разделы (темы) самостоятельной работы. Содержание самостоятельной работы 1. ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА Учебная дисциплина «Основы философии» является частью основной профессиональной образовательной программы среднего профессионального образования в соответствии с ФГОС. Данная дисциплина

Подробнее

Список примерных тем рефератов по курсу «Этика»

Список примерных тем рефератов по курсу «Этика» Список примерных тем рефератов по курсу «Этика» 1. Возникновение и историческое развитие этики. 2. Место этики в системе философского и гуманитарного знания. 3. Этика и психология. 4. Этика и педагогика.

Подробнее

Социум в контексте внешних связей

Социум в контексте внешних связей Рыженко Л.И. Проектный подход к формированию единой / Л.И. Рыженко // Методология научных исследований: Материалы III Всероссийской Науч.- практической конференции (27-28 мая 2011 г.) / отв. Ред. В.И.

Подробнее

Департамент образования г. Москвы Многопрофильный технический лицей ПРОГРАММА по курсу обществознания в 10 и 11 классах учителя Дудко О.Л.

Департамент образования г. Москвы Многопрофильный технический лицей ПРОГРАММА по курсу обществознания в 10 и 11 классах учителя Дудко О.Л. «СОГЛАСОВАНО» Зав. кафедрой социальногуманитарных дисциплин, профессор Козленко С.И. Департамент образования г. Москвы Многопрофильный технический лицей 1501 ПРОГРАММА по курсу обществознания в 10 и 11

Подробнее

Что есть философия. Предмет философии

Что есть философия. Предмет философии Что есть философия Предмет философии 1. До середины XIX века было распространено убеждение, что философия А. «Бесполезная мудрость» Б. «Царица наук» В. «Служанка наук» Г. «Служанка богословия» 2. Практический

Подробнее

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ ТВЕРСКОЙ ОБЛАСТИ ГБПОУ «Торопецкий колледж» Рассмотрено на заседании. преподавателей специальных

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ ТВЕРСКОЙ ОБЛАСТИ ГБПОУ «Торопецкий колледж» Рассмотрено на заседании. преподавателей специальных МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ ТВЕРСКОЙ ОБЛАСТИ ГБПОУ «Торопецкий колледж» Рассмотрено на заседании Утверждаю методического объединения зам. директора по УПР: преподавателей специальных дисциплин Самуйлова З.Н.

Подробнее

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ АГРАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ АГРАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ» Министерство сельского хозяйства РФ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение Высшего профессионального образования «ОРЛОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ АГРАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ» Кафедра «Философии

Подробнее

Программа вступительного экзамена в аспирантуру по дисциплине «Философия» направление подготовки: Химические науки

Программа вступительного экзамена в аспирантуру по дисциплине «Философия» направление подготовки: Химические науки ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ НАУКИ ИНСТИТУТ ХИМИИ НЕФТИ СИБИРСКОГО ОТДЕЛЕНИЯ РОССИЙСКОЙ АКАДЕМИИ НАУК (ИХН СО РАН) УТВЕРЖДАЮ Директор ИХН СО РАН д-р техн. наук, профессор Л.К. Алтунина

Подробнее

УТВЕРЖДАЮ проректор по научной работе и инновациям ФГБОУ ВО «Кубанский государственный университет» М.Г. Барышев г.

УТВЕРЖДАЮ проректор по научной работе и инновациям ФГБОУ ВО «Кубанский государственный университет» М.Г. Барышев г. УТВЕРЖДАЮ проректор по научной работе и инновациям ФГБОУ ВО «Кубанский государственный университет» М.Г. Барышев 2016 г. ПРОГРАММА вступительного экзамена в аспирантуру по дисциплине «ФИЛОСОФИЯ» Краснодар

Подробнее

Аннотация к рабочим программам по истории 5-9классы. Примерная рабочая программа по истории на ступени основного общего образования составлена с

Аннотация к рабочим программам по истории 5-9классы. Примерная рабочая программа по истории на ступени основного общего образования составлена с Аннотация к рабочим программам по истории 5-9классы. Примерная рабочая программа по истории на ступени основного общего образования составлена с опорой на Примерную программу по учебным предметам основного

Подробнее

"МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ПУТЕЙ СООБЩЕНИЯ" АННОТАЦИЯ К РАБОЧЕЙ ПРОГРАММЕ ДИСЦИПЛИНЫ

МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ПУТЕЙ СООБЩЕНИЯ АННОТАЦИЯ К РАБОЧЕЙ ПРОГРАММЕ ДИСЦИПЛИНЫ ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ЖЕЛЕЗНОДОРОЖНОГО ТРАНСПОРТА ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ "МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ПУТЕЙ СООБЩЕНИЯ"

Подробнее

Философия ИДО НГТУ Темы рефератов по изученному первоисточнику

Философия ИДО НГТУ Темы рефератов по изученному первоисточнику Курс: Философия Специальность: для всех специальностей Факультет: ИДО НГТУ Темы рефератов по изученному первоисточнику 1. Кант И. Критика чистого разума // Антология мировой философии. М., 1979. Т.3. с.100-122.

Подробнее

Обществознание 10 класс Боголюбов профиль

Обществознание 10 класс Боголюбов профиль 1 Пояснительная записка Рабочая программа разработана на основе Федерального компонента государственного стандарта среднего (полного) общего образования, Примерной программы среднего (полного) общего образования

Подробнее

ПОНЯТИЕ «ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ» В СОВРЕМЕННОЙ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ И ПРАКТИКЕ

ПОНЯТИЕ «ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ» В СОВРЕМЕННОЙ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ И ПРАКТИКЕ УДК 37.034 ББК 74.005.1 ПОНЯТИЕ «ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ» В СОВРЕМЕННОЙ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ И ПРАКТИКЕ Д. С. Буланов Ассистент кафедры английского языка Волгоградского государственного университета

Подробнее

Гаврилова Д. В., Геталова Ю. Л., Литвинова А. А., Кузнецова А. Я. ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ И ВОЗМОЖНЫЕ ПУТИ ИХ РЕШЕНИЯ

Гаврилова Д. В., Геталова Ю. Л., Литвинова А. А., Кузнецова А. Я. ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ И ВОЗМОЖНЫЕ ПУТИ ИХ РЕШЕНИЯ Гаврилова Д. В., Геталова Ю. Л., Литвинова А. А., Кузнецова А. Я. ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ И ВОЗМОЖНЫЕ ПУТИ ИХ РЕШЕНИЯ В результате анализа различных подходов к определению предмета педагогики и целей современного

Подробнее

ВОПРОСЫ ТЕОРИИ ПОЗНАНИЯ В ФИЛОСОФИИ К.МАРКСА

ВОПРОСЫ ТЕОРИИ ПОЗНАНИЯ В ФИЛОСОФИИ К.МАРКСА Федеральное агентство по образованию Томский государственный университет Кафедра философии и методологии науки УТВЕРЖДАЮ Декан ФсФ, профессор А.Ю. Рыкун 2013 г. ВОПРОСЫ ТЕОРИИ ПОЗНАНИЯ В ФИЛОСОФИИ К.МАРКСА

Подробнее

Оценочные средства промежуточной аттестации

Оценочные средства промежуточной аттестации Оценочные средства промежуточной аттестации Лекционный курс и коллоквиумы сопровождаются разнообразными формами текущего контроля самостоятельной работы аспирантов: конспектирование базовых первоисточников,

Подробнее

Сочинение на тему утверждение вечных ценностей в романе тихий дон

Сочинение на тему утверждение вечных ценностей в романе тихий дон Сочинение на тему утверждение вечных ценностей в романе тихий дон Тема войны и развития исторических событий как отображения жизни государства неминуемо Вечное и вещное в рассказе ИА Бунина Господин из

Подробнее

АННОТАЦИЯ РАБОЧЕЙ ПРОГРАММЫ УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ БД.04 ИСТОРИЯ

АННОТАЦИЯ РАБОЧЕЙ ПРОГРАММЫ УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ БД.04 ИСТОРИЯ МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Национальный исследовательский ядерный университет

Подробнее

АННОТАЦИЯ РАБОЧЕЙ ПРОГРАММЫ УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ ИСТОРИЯ. Специальность Экономика и бухгалтерский учет (по отраслям)

АННОТАЦИЯ РАБОЧЕЙ ПРОГРАММЫ УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ ИСТОРИЯ. Специальность Экономика и бухгалтерский учет (по отраслям) Министерство образования и науки Российской Федерации Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Российский экономический университет имени

Подробнее