Ключевые слова: эстетика, homo aestheticus, искусство, опыт, тело, пластический театр, пластический образ

Размер: px
Начинать показ со страницы:

Download "Ключевые слова: эстетика, homo aestheticus, искусство, опыт, тело, пластический театр, пластический образ"

Транскрипт

1 1 УКД «Эстетический человек» и новые формы искусства Никонова Светлана Борисовна 1, Бережная Елена Алексеевна 2 НОУ ВПО «Санкт-Петербургский Гуманитарный университет профсоюзов». Россия, , Санкт-Петербург, ул. Фучика, д Антропологическая характеристика современного человека, начавшего свое формирование с Нового времени, определяется в статье через обладание эстетическим опытом, что выразилось в автономизации дисциплины эстетики. Подчеркивается двойственность отношения эстетики к опыту тела. Включение тела в сферу эстетического опыта описывается на примере пластического театра как современной формы искусства. Ключевые слова: эстетика, homo aestheticus, искусство, опыт, тело, пластический театр, пластический образ Anthropological characteristic of modern man, beginning his formation in New European culture, is defined in article through the possession of aesthetic experience, which results in the appearance of autonomous aesthetics. The consideration of body experience in aesthetics is emphasized as ambivalent. Inclusion of body in the sphere of aesthetic experience is described on the example of plastic theater as a modern art form. Key words: aesthetics, homo aestheticus, art, experience, body, plastic theater, plastic image 1 Никонова С.Б. - профессор кафедры философии и культурологии Санкт-Петербургского Гуманитарного университета профсоюзов, доктор философских наук, доцент. 2 Бережная Е.А. - старший преподаватель кафедры социальной психологии Санкт-Петербургского Гуманитарного университета профсоюзов

2 2 Никонова Светлана Борисовна профессор кафедры философии и культурологии Санкт-Петербургского Гуманитарного университета профсоюзов, доктор философских наук, доцент , Санкт-Петербург, пр. Юрия Гагарина, д.48, к.1, кв.167, моб. тел , раб.тел доб. 263, Бережная Елена Алексеевна, старший преподаватель кафедры социальной психологии Санкт-Петербургского Гуманитарного университета профсоюзов, , Санкт-Петербург, ул. Белградсткая, д.6, корп.7, кв.34 моб. тел , раб.тел доб. 319, «Эстетический человек» и новые формы искусства Антропологическая характеристика современного человека, начавшего свое формирование с Нового времени, определяется в статье через обладание эстетическим опытом, что выразилось в автономизации дисциплины эстетики. Подчеркивается двойственность отношения эстетики к опыту тела. Включение тела в сферу эстетического опыта описывается на примере пластического театра как современной формы искусства. Ключевые слова: эстетика, homo aestheticus, искусство, опыт, тело, пластический театр, пластический образ Значимость эстетики Появление дисциплины эстетики в европейской просветительской мысли XVIII в. часто рассматривается как событие поверхностное, лишь выявляющее нечто уже существовавшее, не создающее ничего принципиально нового. Так было c самого начала развития этой науки: практически вся классика эстетической мысли пронизана чувством, что теперь заговорили явно о том, чем человек всегда был захвачен в высшей степени о красоте и искусстве, только не подвергал эту свою захваченность специализированному анализу. Но при этом возможность такого анализа стала восприниматься как вторичная, лишающая подлинный эстетический опыт непосредственности. Эстетика акт философии, в этом состоит ее величие. Но всего лишь, как Статья написана при финансовой поддержке РГНФ в рамках проекта «Концептуализация Homo Aestheticus в современной эстетике»

3 3 заметил Н. Гартман, запоздалый акт: «Эстетическая рефлексия, при всех обстоятельствах запаздывает. Она может начаться после того, как эстетическое созерцание и непосредственно получаемое наслаждение прекрасным совершилось» [2, с. 8]. Потому должно быть, в XX в. и в философии, и в искусстве начинается как бы отход от эстетики совершение попыток вернуться к полноценному, полновесному опыту. Эти попытки часто сопряжены с ностальгическим взглядом назад, на те времена, когда эстетические акты, или акты, которые теперь оказались подведены под определение эстетических, еще не были выделены и осмыслены, или к тем традициям, которые, при внутреннем богатстве опытом, могущим быть расцененным как эстетический, тем не менее такой классификации не произвели. По словам С.С. Аверинцева: «Пока эстетики как таковой нет, нет и того, что не было бы эстетикой» [1, с. 38]. Вот там, как стало казаться, и можно найти пристанище в тоске по непосредственности эстетического опыта. Искусство XX столетия, совершая множественные набеги на древние, восточные, этнические традиции в поисках новых впечатлений и новых средств выразительности, стало все мощнее распространять себя за свои принятые пределы, пытаясь стереть границу между собою и жизнью, использовать все в качестве эстетического объекта и сделать эстетическим любой акт в стремлении к целостному опыту. Не только смыслы, но все чувства, все ощущения, не только душа, но и тело, вплоть до самых низменных проявлений, все должно быть вовлечено в его круг, чтобы избавиться от того рефлексивного, классифицирующего рационализма, который лишил эстетический опыт полноты и непосредственности. Но как ни странно, чем более страстными становились попытки захвата реальности, тем более зыбкой и неуловимой она становилась, пока не превратилась наконец в симулякр, на противоположной стороне от которого остались только ужас и смерть. Неслучайно С. Жижек описывает неожиданно возникший феномен «каттеров», людей, которые настолько, до степени психического расстройства, обеспокоены жаждой ощущения реальности, что вынуждены резать себе кожу, и только вид теплой льющейся из ран крови утешает на краткое время их потребность избавиться от потерянности в сетях знаков и смыслов, где даже тело только культурный символ, знаковая система, а не реальная страдающая плоть [5, с ]. И вот эта странная невозвратность непосредственности опыта, неустранимая сложность, возникающая при попытках обращения к старым до-рефлексивным формам эстетического, сама может подтолкнуть нас к мысли о том, что с появлением эстетики, возможно, произошло не поверхностное, но сущностное изменение. Что возможно, в тот момент, когда эстетический опыт смог быть осмыслен, произошел переворот в самом сознании человека, в его фундаментальных антропологических определениях, что родился новый человек, который

4 4 просто не способен к тем формам жизни, которые существовали прежде, как бабочка не способна к формам жизни, свойственным гусенице. В отношение искусства опыт нового человека хорошо описывает отечественный композитор и теоретик В.И. Мартынов. Пытаясь определить искусство, как оно понимается эстетикой и каким оно стало в Новое время, то есть того искусства, к которому мы привыкли, он говорит: «Сущность искусства заключается именно в том, что оно указывает на некую реальность, само этой реальностью не являясь» [6, с. 11]. В итоге для него оказывается очевидным, что искусство функционирует по принципам языка, знаковой системы и системы смыслов. Предметом высказывания является некое чувство, переживание художника, которое он выражает произведении, и переживание зрителя, которое он испытывает при восприятии. Именно это переживание передается в языковом акте искусства, и оно становится предметом изучения эстетики. По мнению Мартынова, произведения классической музыки, такие как Реквием Верди или Месса Бетховена, не являются религиозными произведениями, несмотря на соответствующие названия и на те бездны смысла и напряжения, которые они сообщают. Они изначально предназначены для концертного исполнения для представления слушателям, которые смогут сопереживать им. «Стало быть, в данном случае мы можем говорить только о произведениях искусства, интерпретирующих сакральный текст и выражающих некие переживания, обусловленные этой интерпретацией» [6, с. 65]. Настоящие месса или реквием, с точки зрения Мартынова, не являются указателями. В них сакральное пространство развертывается как таковое, и потому они не предназначены даже для того, чтобы их слушали. «Аудиальное пространство земного богослужения есть воспроизведение небесной ангельской литургии. По словам Иоанна Дамаскина, ангелы просто не могут не петь, ибо постоянное песенное славословие Бога является неотъемлемым свойством их природы. Монахи, пропевающие положенные по уставу песнопения, уподобляются ангелам, и в этом единении земного и небесного рождается сакральное пространство, которое есть звуковое, аудиальное пространство по преимуществу» [6, с ]. По мысли Мартынова, до определенного момента искусства, как мы его знаем, просто не было. Оно функционировало и воспринималось по-другому, и тот опыт «непосредственности», к которому стремится современная мысль, несовместим с возможностью классификации переживания по поводу некого предмета как эстетического. Эстетика же, которая может интерпретировать искусство и красоту через их восприятие, через переживание, которая наделяет искусство способностью выражать смыслы и доносить их до субъективного восприятия, появляется именно в тот момент, когда эта радикальная трансформация осуществляется и закрепляет себя. Она фиксирует и классифицирует но не всегда существовавшее отношение человека к красоте и к своей художественной деятельности. Она классифицирует переживания субъекта и фиксирует тот

5 5 момент, когда они становятся важными. Она фиксирует переворот, осуществленный Новым временем и имеющий предпосылки в Возрождении. Переворот, приведший к формированию нового типа человека, которого, в соответствии с ним, можно назвать «человеком эстетическим», homo aestheticus. Рождение «опыта» Как мы видим, в основе эстетического переживания лежит опыт субъекта. Потому и об «эстетическом опыте» можно говорить только по отношению к тем формам переживания, которые могут быть классифицированы посредством эстетики, то есть к тем, которые относятся к антропологическому типу homo aestheticus и к его способам восприятия. Чтобы быть обладателем эстетического опыта, нужно не только находиться в неком состоянии, но и, отстраняясь, осмысливать его, выделяя при этом субъект и объект своего переживания. Вероятно, камень лишен опыта ввиду отсутствия у него органов восприятия, дерево или животное в виду, как полагают, отсутствия у них сознания. Но если мы говорим о формировании эстетического опыта только у homo aestheticus Нового времени, мы должны найти в этом опыте нечто очень специфическое, не каждому разумному существу, выделившему себя из природы, получившему способность к языку и рефлексии, позволяющее быть его обладателем. Все нововведения Возрождения и Нового времени удивительным образом базируются именно на опыте. Так искусствовед Э. Гомбрих с удивлением описывает картину Джотто, на которой еще нет прямой перспективы, на которой сияют золотые нимбы, и ангелы вырисованы как иконописные символы на ровном фоне бирюзового неба. Но сама ситуация речь в данном случае идет о сцене оплакивания Христа написана художником отнюдь не в иконописной манере, а так, как если бы он подошел и взглянул на всю эту сцену с определенной стороны, со своей точки зрения, глядя на происходящее из-за двух фигур, расположенных на первом плане спиной к зрителю [3, с ]. И при общей схематичности и символичности построения, это разрушает все возможные иконописные каноны. Здесь речь идет об опыте созерцания, а не о бытовании сакрального пространства самого по себе. Позиция субъекта более не устраняется, не стирается, но акцентируется как нечто важнейшее, как центр перспективы видения. Иконописец постится и молится, чтобы только добиться устранения своего «я» и позволить сакральному, божественному излиться самому по себе. Вызывающее удивление музыковеда Р. Роллана высказывание из средневекового трактата: «Главная помеха сочинения прекрасной музыки это сердечная печаль» [9, с. 29] (что бы сказали об этом Бетховен и Шуберт? восклицает он), призывает музыканта к отстранению от своих личных переживаний, дабы иной субъект, «Ты» Бога, мог сказаться в звуках сам собой. Самое важное для человека не

6 6 мешать свершиться этому событию. И раз он достигает такой степени самоустранения, то событие, свершающееся таким образом и доступное ему, не становится его опытом, опытом его субъективности. Оно захватывает его и поглощает. Не оно становится его собственностью, но он сам становится принадлежностью события. Потому речь здесь не может идти о переживании, о приобретении. Все эти метафоры гораздо лучше характеризуют позицию, которая лишает человека той непосредственности, которая, как мы уже видели, ведет в итоге к ощущению симулятивности происходящего и к возрастающей «жажде реальности» из-за погрязания в тотальной опосредованности, в медиализации всех сфер восприятия и действия. Метафора текстуальности является здесь самой мощной: что бы то ни было есть знак, и знак отсылает лишь к знаку. Сферу опыта можно назвать медиасферой: здесь все отношения опосредованы какими-то средствами восприятия, разделяющими субъект и объект. И именно здесь впервые на эти средства восприятия обращается пристальное, прицельное внимание. А средства эти являются материальными: органы чувств поставляют нам эмпирический опыт о мире, обладающем телесной протяженностью, еще не упорядоченной никакими символическими формами. Тело, телесная субстанция, начинает заботить философов XVII XVIII вв. Появляется экспериментальная наука, основанная на опыте о природе, на испытании ее, никогда не знающая еще заранее, что именно происходит или произойдет в телесной субстанции, но готовая изучать ее как созданную Богом, а не списывать со счетов как иллюзию. И что нужно в изучении ее? То же, что и в деле спасения души, более не зависящем от каких-либо формальных символических процедур, но только от сложных перипетий внутреннего намерения: от опыта веры, внутреннего опыта. Нужно опираться на себя, доверять своему чувству, и присваивать себе телесную субстанцию в качестве опыта. И тогда она подчинится и раскроет свои тайны и человек сможет достичь наконец желанного «могущества над природой», предписанного Ф. Бэконом науке и познанию в качестве главной их цели. В XVIII в., когда проблема создания науки и разработки ее методов была решена, но вопрос о возможности соотнесения между опытом о теле и внутренними порывами субъекта, его мышлением и желанием, так и остался открытым, эстетика обратила внимание на иной вид опыта, связанного с восприятием телесности: на опыт ее оценивания, на опыт удовольствия от формы созерцаемого объекта. Таким именно образом эстетика лишила красоту реальности, таким образом она свела ее к субъективной оценке. Таким образом и на тех же основаниях мир ценностей стал полной принадлежностью субъекта. Таким образом человек отказал Богу в способности в качестве абсолютного «Ты» поставлять закон ценности миру, и мир был секуляризирован. Исток этих перипетий конца XIX начала XX вв., мы можем увидеть уже в появлении эстетики: ведь она впервые задумывается о том, как произвольно соотносятся в удовольствии от прекрасного воспринимаемая форма и способность к восприятию, телесный

7 7 объект и порывы души. И вот для этих порывов души, для деятельности субъекта, телесный объект оказывается не более чем представлением. Он полностью сводится к одному лишь опыту, в котором нет плотности. Но именно это впервые заставляет обратить внимание на телесный объект как таковой, вне смысловой сферы метафизических категорий! Тело появляется в эстетике как предмет самостоятельного удовольствия, отдельного от всех высших смыслов, от того, чтобы, как у Платона, быть путем к истине, быть, в своем совершенстве, отблеском эйдоса. Появляется но тут же и исчезает, растворяясь в опыте. Обособляется как само по себе тело и становится иллюзией, подобной сновидению субъекта. Но все-таки оно появляется. В этом также, а не только в самой субъективности, состоит существенное нововведение, совершенное homo aestheticus. И тогда можно сказать, что не на пути возврата к старым формам, но на пути развития сферы опыта, на пути усложнения его, увеличения его многогранности, снятия с него символических запретов, или новой, углубленной работы с таковыми, возможно достижение искомого ощущения его полноты и целостности. Но если речь идет об опыте, то непосредственность оказывается все же недостижимой, потому что даже опыт тела остается опытом, а следовательно, предметом переживания и отстраняющей эстетической процедуры. Субъект сохраняется даже в самых интимных переживаниях, и возможно, это главная ценность и достижение новоевропейской мысли, так явственно проявившееся в концепции эстетического опыта. Опыт тела в современном пластическом театре В современном искусстве происходят существенные изменения в осмыслении эстетического опыта. Классический эстетический подход в этих условия оказывается недостаточным. Понимание эстетики значительно расширяется, как и понимание искусства. Наглядно проиллюстрировать эти изменения можно на примере такого нового направления художественной практики как пластический театр. Давая определение пластическому театру, П. Пави отмечает, что его целью становится превратить тело актера в исходную точку сцены [8, с. 356]. Замыкая все действо на себе, тело становится единственным средством художественно-образной выразительности, а также и пространством художественного произведения. Тело в пластическом спектакле не предмет любования, оно играет другую роль. Философско-психологическая мысль XX в., в отличие от более ранних новоевропейских концепций, придававших большую значимость душе и превращавших тело в механизм и автомат, приходит к выводу, что тело человека это активный познающий орган, способный считывать разного рода информацию из окружающей его реальности. Опираясь на

8 8 феноменологический подход, можно сказать, что не какой-то отдельный орган познает окружающий мир, а все тело целиком. Кожа, глаз, мозг и другие элементы это целостность, функционирующая как единый познающий механизм. Э. Гуссерль отмечает, что тело это не просто туловище или вместилище души, но совокупность плоти, всех органов, физических и психических процессов. Человек познает окружающий мир, самое себя и других исключительно телом [4]. Построение художественного образа в пластических представлениях основано на планомерной работе с телом. Актер как бы выходит за пределы собственного тела, пытаясь осмыслить и пережить опыт чужого существования. М. Мерло-Понти отмечает, что «пространственность тела есть развертывание телесного бытия, тот способ, каким оно осуществляется как тело» [7, с. 199]. Актер пластического театра должен репрезентировать в своем теле множество чужих тел или других объектов, познанных им на метафизическом, психическом и физическом уровнях. При этом репрезентируемыми могут быть не только люди, но и животные, растения, неодушевленные предметы любая самая разнообразная информация, например, ольфакторная. Цель таких репрезентаций изобразить не сами сведения об окружающем мире, а их переживание через призму человеческого тела. Пластический артист старается показать не какого-то конкретного героя, предмет или явление, а некий обобщенный телесный опыт, раскрытый в статических и динамических позах. В отличие от драматического театра, где каждый образ должен быть детально простроен и реализован в конкретных поступках, жестах и особенно словах, персонажи пластических спектаклей, как правило, невербализованы, безымянны и лишены тех смыслов, которые присваиваются действующим лицам в традиционных постановках. Здесь речь идет о принципиально ином восприятии художественного произведения. Зритель не выстраивает систему оценок, ориентируясь на социальный контекст. Он переносит опыт движения чужого тела на свое собственное. Подобное глубинное восприятие куда более интимно и сакрально. Оно предоставляет возможность реципиенту окунуться в процесс познания иных уровней своей самости. Это действие всегда экспериментально. Актер находится в телесном поиске истинной сущности вещи, которую он хочет выразить. В результате происходит слияние тела актера и искомого явления. В данном случае можно говорить, что эстетическое удовольствие зрителю доставляет когнитивный процесс наивысшая реализация познавательной функции человеческого тела, воплощаемая артистом на глазах зрителя. Реципиент познает собственным телом вещь через выражение сути этой вещи в теле Другого.

9 9 Эстетическое удовольствие также рождается от возникающих эмоций, транслируемых актером в наше собственное тело. Восприятие пластического спектакля ново, так как в целом человек обычно ориентируется в театре на вербально описываемую реальность и также привык к определенным эстетическим танцевальным канонам. Здесь же можно отметить создание в рамках совершенно конкретного физического пространства иной, телесной реальности. Примечательно, что язык пластического театра универсален для всех людей. Он опирается на невербальную информацию. На бессознательном уровне любой человек способен воспринять те или иные посылы, закодированные в движениях и позах актера. Важно и то, что исполнитель работает спонтанно. Его тело живет жизнью и сущностью того объекта, который оно воплощает. При анализе танцевальных спектаклей мы сталкиваемся с развертыванием бытия человека в телесном плане. Хоть движения танцоров и далеки от движений человека в повседневной жизни, тем не менее, восприятие их несет в себе ту же функцию глубинное познание собственного тела через осмысление тела другого. Это познание не умопостигаемо, а «телопостигаемо». Мы говорим о физическом и психическом отражении чужой плоти как о способе ощущения персонального тела не в бытовом движении, и без того доступном нам, а в сакральном движении, не всегда подвластном нам. Но тело не стремится исключительно ввысь, как в классическом балете. Тело направлено не на преодоление земного притяжения, но на преодоление самого себя, своей скованности, запрограммированности и искусственности. Оно красиво потому, что уникально и дает человеку возможность познавать окружающую реальность и космос, в котором оно функционирует. Подводя итоги, стоит отметить, что художественный образ в пластических спектаклях создается актером через постижение общих телесных реакций, интериоризируемых зрителем в процессе восприятия с целью выявления собственной телесности и реализации ее когнитивных функций. Список использованной литературы 1. Аверинцев С.С. Поэтика ранневизантийской литературы. СПб., Гартман Н. Эстетика / Пер. с нем. Т. С. Батищевой, А. В. Дерюгиной, Е. В. Касьяновой, М. К. Мамардашвили. К., Гомбрих Э. История искусства / Пер. с англ. В. А. Крючковой, М. И. Майской. М., Гуссерль Э. Картезианские медитации. М.: Академический проект, Жижек С. Добро пожаловать в пустыню Реального / Пер. с англ. Артема Смирного. М.: Фонд «Прагматика культуры», Мартынов В.И. Зона opus-posth, или Рождение новой реальности. М., 2008.

10 10 7. Мерло-Понти М. Феноменология восприятия. СПб.: Наука, Пави П. Словарь театра: Пер. с фр. М.: Прогресс, Роллан Р. Музыканты прошлый дней / Пер. с франц. Ю. Л. Вейсберг // Музыкальноисторическое наследие. Вып. 3. М., Svetlana Nikonova, Elena Berezhnaya Homo Aestheticus and New Forms of Art Anthropological characteristic of modern man, beginning his formation in New European culture, is defined in article through the possession of aesthetic experience, which results in the appearance of autonomous aesthetics. The consideration of body experience in aesthetics is emphasized as ambivalent. Inclusion of body in the sphere of aesthetic experience is described on the example of plastic theater as a modern art form. Key words: aesthetics, homo aestheticus, art, experience, body, plastic theater, plastic image

Что есть философия. Специфика философского знания

Что есть философия. Специфика философского знания Что есть философия Специфика философского знания 1. Своеобразием философии, наряду со всеобщностью и абстрактностью, является А. Утверждение гуманистических идеалов, нравственных императивов, общечеловеческих

Подробнее

Вы начали новую жизнь

Вы начали новую жизнь Урок 1 Вы начали новую жизнь Что происходит, когда гусеница становится бабочкой? Как семя превращается в могучее дерево? Управляют этими процессами и производят эти изумительные перемены законы природы.

Подробнее

Глава 1. Человек и общество

Глава 1. Человек и общество Глава 1. Человек и общество 1.1. Природное и общественное в человеке (человек как результат биологической и социокультурной эволюции) Вопрос о человеке является самым важным в обществознании, поэтому его

Подробнее

Жизненный мир как философская категория

Жизненный мир как философская категория Серебренникова П.Н. Научный руководитель Емельянов Б.В. д-р филос. наук, проф. Жизненный мир как философская категория Рациональное мышление долгое время провозглашалось единственно достойным и уважаемым

Подробнее

Ценности и ценностные ориентации, их формирование и роль в развитии личности. Раитина М. С. Читинский государственный университет.

Ценности и ценностные ориентации, их формирование и роль в развитии личности. Раитина М. С. Читинский государственный университет. Ценности и ценностные ориентации, их формирование и роль в развитии личности. Раитина М. С. Читинский государственный университет. Ценностные ориентации личности - одно из основных структурных образований

Подробнее

Развитие личности и педагогические технологии. Маханова Ю.А. педагог дополнительного образования МОУ СОШ 1 г.серпухова

Развитие личности и педагогические технологии. Маханова Ю.А. педагог дополнительного образования МОУ СОШ 1 г.серпухова Любой технологический процесс начинается с изучения исходного материала, его свойств и пригодности для последующей обработки. То же самое происходит в педагогике. Сегодня всех педагогов объединяет общее

Подробнее

ВОПРОС ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБРАЗА В АРЕОПАГИТИЧЕСКОЙ ЕСТЕТИКЕ

ВОПРОС ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБРАЗА В АРЕОПАГИТИЧЕСКОЙ ЕСТЕТИКЕ ЗВОКШК РКАС1 Р1Ь020ЕЧСКЁ ГАКИЬТУ ВКNЁN5КЁ ишуев21ту 5ТИША МШОВА ГАСиЬТАТ15 РН1ЬОЗОРШСАЕ 1Ш1УЕВ51ТАТ15 ВН1ЖЕК818 В 40, 1993 БАРАТЕЛИ БЕСИК (ТБИЛИСИ) ВОПРОС ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБРАЗА В АРЕОПАГИТИЧЕСКОЙ ЕСТЕТИКЕ

Подробнее

ЕВГЕНИЙ СТАНКОВИЧ ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ НЕ ИЗМЕНИЛ СВОИХ ПОЗИЦИЙ

ЕВГЕНИЙ СТАНКОВИЧ ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ НЕ ИЗМЕНИЛ СВОИХ ПОЗИЦИЙ Сюжети пам яті 438 ЕВГЕНИЙ СТАНКОВИЧ ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ НЕ ИЗМЕНИЛ СВОИХ ПОЗИЦИЙ О Елене Зинькевич я был наслышан ещё в студенческие годы. Но когда по работе мне довелось познакомиться с Еленой Сергеевной

Подробнее

Лекция 6. Тема: «Возникновение и развитие гештальтпсихологии»

Лекция 6. Тема: «Возникновение и развитие гештальтпсихологии» Лекция 6. Тема: «Возникновение и развитие гештальтпсихологии» Вопросы: 1. Предпосылки возникновения гештальтпсихологии и ее основные понятия. 2. Оформление идей гештальтпсихологии в работах Макса Вертгеймера

Подробнее

ВАРИАНТ 1. Прочитайте текст и выполните задания А1-А7.

ВАРИАНТ 1. Прочитайте текст и выполните задания А1-А7. ВАРИАНТ 1 Прочитайте текст и выполните задания А1-А7. (1 ) Каждый, кто лю бит Театр, знает, что только здесь происходит великое таинство живого общения со зрителем, что только здесь можно прикоснуться

Подробнее

ИСТОРИЧЕСКАЯ ИНФОРМАЦИЯ В КОНТЕКСТЕ ИНФОРМОЛОГИЧЕСКОГО ПОДХОДА. Г.В. Можаева Томский государственный университет

ИСТОРИЧЕСКАЯ ИНФОРМАЦИЯ В КОНТЕКСТЕ ИНФОРМОЛОГИЧЕСКОГО ПОДХОДА. Г.В. Можаева Томский государственный университет ИСТОРИЧЕСКАЯ ИНФОРМАЦИЯ В КОНТЕКСТЕ ИНФОРМОЛОГИЧЕСКОГО ПОДХОДА Г.В. Можаева Томский государственный университет Одной из особенностей современной науки является интеграция гуманитарных и естественных наук,

Подробнее

ОСНОВАНИЯ ЭКОЛОГИЧЕСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ

ОСНОВАНИЯ ЭКОЛОГИЧЕСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ МАМЕДОВ НИЗАМИ МУСТАФАЕВИЧ доктор философских наук, профессор, академик РАЕН и РЭА, эксперт ЮНЕСКО ОСНОВАНИЯ ЭКОЛОГИЧЕСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ процесс усвоения систематизированных знаний, умений и навыков, необходимых

Подробнее

В. А. Горский 2.7. Интеграция филологии и технологии

В. А. Горский 2.7. Интеграция филологии и технологии В. А. Горский 2.7. Интеграция филологии и технологии как основа формирования коммуникативной компетентности в объединениях учащихся научнотехнического профиля Задача подготовки учащихся к социальному и

Подробнее

НАУЧНОЕ ГИПОТЕТИЧЕСКОЕ ЗНАНИЕ КАК ДИДАКТИЧЕСКИЙ РЕСУРС

НАУЧНОЕ ГИПОТЕТИЧЕСКОЕ ЗНАНИЕ КАК ДИДАКТИЧЕСКИЙ РЕСУРС НАУЧНОЕ ГИПОТЕТИЧЕСКОЕ ЗНАНИЕ КАК ДИДАКТИЧЕСКИЙ РЕСУРС Л.А. Краснова (г. Москва) Направленность современных общественных тенденций даѐт основание характеризовать становящийся социум как общество информации,

Подробнее

ОБЪЕКТ И ПРЕДМЕТ НАУКИ Карякин Юрий Васильевич (Томск)

ОБЪЕКТ И ПРЕДМЕТ НАУКИ Карякин Юрий Васильевич (Томск) ОБЪЕКТ И ПРЕДМЕТ НАУКИ Карякин Юрий Васильевич (Томск) Объект и предмет науки, эти популярные термины в текстах научноисследовательской направленности, мы рассмотрим не традиционно. Трактуя термин наука

Подробнее

1. Учебник для общеобразовательных учреждений авторы: Т.И.Бакланова: «Музыка. 1 класс», М.: АСТ-Астрель, 2011 г.

1. Учебник для общеобразовательных учреждений авторы: Т.И.Бакланова: «Музыка. 1 класс», М.: АСТ-Астрель, 2011 г. Календарно тематическое планирование по предметной линии «Музыка» в рамках УМК «Планета знаний» в 1 классе 1 час в неделю - 33 часа в год.. 1 класс. 1. Учебник для общеобразовательных учреждений авторы:

Подробнее

АКТИВИЗАЦИЯ ПОЗНАВАТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ УЧАЩИХСЯ В.С.

АКТИВИЗАЦИЯ ПОЗНАВАТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ УЧАЩИХСЯ В.С. АКТИВИЗАЦИЯ ПОЗНАВАТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ УЧАЩИХСЯ В.С. Быков, О.Б. Мухина, Р.О. Шошин Южно-Уральский государственный университет, г. Челябинск olvk@susu.ac.ru Проблема активизации процесса обучения получила

Подробнее

Вестник Челябинского государственного университета. 2010. 1 (182). Философия. Социология. Культурология. Вып. 16. С. 171 173.

Вестник Челябинского государственного университета. 2010. 1 (182). Философия. Социология. Культурология. Вып. 16. С. 171 173. Вестник Челябинского государственного университета. 2010. 1 (182). Философия. Социология. Культурология. Вып. 16. С. 171 173. ПРЕПОДАВАТЕЛЬ, ГОВОРИ О ТОМ, ЧЕГО НЕ ЗНАЕШЬ! Ю. В. Карякин Статья посвящена

Подробнее

Сальникова, Р.А. Ромашова, Н.С. Нижник. Ч.1. Стр. 164-168.

Сальникова, Р.А. Ромашова, Н.С. Нижник. Ч.1. Стр. 164-168. «Интерес» в правовом контексте права // Публичное, корпоративное, личное право: проблемы конфликтности и перспективы консенсуальности: Материалы 5-й международной научнотеоретической конференции. С-Пб.,

Подробнее

Звезды это письмена, которые помогают нам понять себя.

Звезды это письмена, которые помогают нам понять себя. Звезды это письмена, которые помогают нам понять себя. В гостях у клиники «Calendula» побывала ведический астролог, основатель школы джйотиш и автор книг по индийской астрологии Индубала Деви даси (Ирина

Подробнее

ЦЕННОСТНОЕ ОТНОШЕНИЕ К РОДИТЕЛЬСТВУ И ЕГО ТРАНСФОРМАЦИЯ В ЗАВИСИМОСТИ ОТ СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ УСЛОВИЙ

ЦЕННОСТНОЕ ОТНОШЕНИЕ К РОДИТЕЛЬСТВУ И ЕГО ТРАНСФОРМАЦИЯ В ЗАВИСИМОСТИ ОТ СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ УСЛОВИЙ Н.П.Мальтиникова, г.курган ЦЕННОСТНОЕ ОТНОШЕНИЕ К РОДИТЕЛЬСТВУ И ЕГО ТРАНСФОРМАЦИЯ В ЗАВИСИМОСТИ ОТ СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ УСЛОВИЙ Рождение собственного ребёнка одно из самых значительных событий в жизни человека.

Подробнее

Личная эффективность- 4, или Страх успеха и смелость быть счастливым

Личная эффективность- 4, или Страх успеха и смелость быть счастливым Личная эффективность- 4, или Страх успеха и смелость быть счастливым «Быть несчастным легко, быть счастливым сложнее, но круче!» Том Йорк Что управляет управленцами? Что ведёт лидеров? Что руководит руководителями?

Подробнее

ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНЫЙ ОПЫТ СУБЪЕКТА

ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНЫЙ ОПЫТ СУБЪЕКТА Знаков В.В. Институт психологии РАН ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНЫЙ ОПЫТ СУБЪЕКТА Что такое опыт? Согласно «Критике чистого разума» Канта опыт есть главный продукт нашего ума. «В философии опыт является основой всего

Подробнее

Е.А. Щербакова Имидж современного студента как проблема психологического исследования В общественном сознании все более закрепляется представление об

Е.А. Щербакова Имидж современного студента как проблема психологического исследования В общественном сознании все более закрепляется представление об Е.А. Щербакова Имидж современного студента как проблема психологического исследования В общественном сознании все более закрепляется представление об имидже как об определенной ценности, от которой зависит

Подробнее

И. Кант. Критика способности суждения

И. Кант. Критика способности суждения И. Кант Критика способности суждения Введение I. О делении философии II. Об области философии вообще III. О критике способности суждения как средстве, связывающем две части философии в единое целое IV.

Подробнее

Современная научная школа в библиографоведении: особенности формирования

Современная научная школа в библиографоведении: особенности формирования Т. В. Захарчук Современная научная школа в библиографоведении: особенности формирования Рассмотрено влияние особенностей развития социально-гуманитарного знания и библиографоведения как научной дисциплины

Подробнее

Послесловие ПОСЛЕСЛОВИЕ

Послесловие ПОСЛЕСЛОВИЕ ПОСЛЕСЛОВИЕ Каждая научная работа должна содержать новое знание, иначе она не является собственно научной. Исходя из этого, мы и хотели бы пояснить, что нового заключено в данной монографии. Краткое указание

Подробнее

ФОРМИРОВАНИЕ СОЦИАЛЬНО-ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ КОМПЕТЕНТНОСТИ СТУДЕНТОВ В ЕСТЕСТВЕННО-НАУЧНОМ ОБРАЗОВАНИИ. e-mail: lilya_gvozdeva@mail.ru

ФОРМИРОВАНИЕ СОЦИАЛЬНО-ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ КОМПЕТЕНТНОСТИ СТУДЕНТОВ В ЕСТЕСТВЕННО-НАУЧНОМ ОБРАЗОВАНИИ. e-mail: lilya_gvozdeva@mail.ru УДК 378:504 ФОРМИРОВАНИЕ СОЦИАЛЬНО-ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ КОМПЕТЕНТНОСТИ СТУДЕНТОВ В ЕСТЕСТВЕННО-НАУЧНОМ ОБРАЗОВАНИИ 2013 Л. А. Гвоздева 1, Ю. Н. Широкобокова 2 1 канд. пед. наук, профессор каф. химии e-mail: lilya_gvozdeva@mail.ru

Подробнее

глава Размышляя об устной речи1

глава Размышляя об устной речи1 глава Размышляя об устной речи1 Устная речь и умение общаться, используя ее, удивительные достижения коммуникационной культуры, которые отличают людей от животных. Однако часто мы говорим, но люди не

Подробнее

Раздел I. «Как мы понимаем друг друга» - 9 часов

Раздел I. «Как мы понимаем друг друга» - 9 часов Тематическое планирование и основные виды деятельности учащихся -й класс (66 уроков -2 часа в неделю) Тема Кол-во Основные виды учебной деятельности обучающихся, УУД Раздел I. «Как мы понимаем друг друга»

Подробнее

ÁÎÅÂÎÅ ÁÐÀÒÑÒÂÎ ÑËÀÂßÍ ÍÀ ÇÀÙÈÒÅ ÌÈÐÀ

ÁÎÅÂÎÅ ÁÐÀÒÑÒÂÎ ÑËÀÂßÍ ÍÀ ÇÀÙÈÒÅ ÌÈÐÀ нии профессиональной пригодности к тем воинским должностям, которые являются вакантными. Не меньшее значение личностный аспект профессионального психологического отбора имеет и для призывников, поскольку

Подробнее

Законспектируйте его, используя вид конспекта - тематический обзорный (раскрывает конкретную тему с использованием нескольких источников).

Законспектируйте его, используя вид конспекта - тематический обзорный (раскрывает конкретную тему с использованием нескольких источников). Что такое конспект и как его составлять Конспект это последовательная фиксация информации, отобранной и обдуманной в процессе чтения. Конспект краткая запись содержания чего-нибудь, выделение главных идей

Подробнее

Массовая культура это сложный социальный феномен XX века, представляющий собой особый тип производства и потребления культурных ценностей,

Массовая культура это сложный социальный феномен XX века, представляющий собой особый тип производства и потребления культурных ценностей, Массовая культура это сложный социальный феномен XX века, представляющий собой особый тип производства и потребления культурных ценностей, характерный для массового общества. Антиподом массовой культуры

Подробнее

Часто брак или отношения завязываются, когда одному или обоим участникам отношений необходимы: 1) материальная поддержка; 2) дети; 3) безопасность;

Часто брак или отношения завязываются, когда одному или обоим участникам отношений необходимы: 1) материальная поддержка; 2) дети; 3) безопасность; Психология отношений. Отношения это, наверно, самая трудная вещь в жизни. И одновременно это самый короткий путь узнать себя и мир, его устройство и закономерности. Часто брак или отношения завязываются,

Подробнее

77-51037/513430 Следственный эксперимент, как следственное действие

77-51037/513430 Следственный эксперимент, как следственное действие 77-51037/513430 Следственный эксперимент, как следственное действие Гуманитарный Вестник # 10, октябрь 2012 автор: Ильяшевич Т. А. Liberta78@mail.ru МГТУ им. Н.Э.Баумана Историческими предпосылками возникновения

Подробнее

Аннотации к программам по музыке.

Аннотации к программам по музыке. Аннотации к программам по музыке. Название курса 1А Развитие музыкальной культуры школьников как неотъемлемой части духовной культуры. Воспитание интереса и любви к музыкальному искусству, художественного

Подробнее

Докритический Кант о взаимоотношениях двух родов противоположностей. Ю. К. Протопопов (К алининградский государственный университет)

Докритический Кант о взаимоотношениях двух родов противоположностей. Ю. К. Протопопов (К алининградский государственный университет) I 6 Так, например, соотношение между вопросом и ответом в системе образования проследил Э. Фромм. Правда, он не занимался методическим исследованием проблемы. Ему это надо для различения двух способов

Подробнее

Постой, паровоз, не стучите колёса.

Постой, паровоз, не стучите колёса. Постой, паровоз, не стучите колёса. На тему желаний и намерений уже написано и прочитано много, как с психологических, так и эзотерических позиций. Попробуем подвести некоторые итоги. Итак, желание, это

Подробнее

HE META-, НО АНТРОПО-ФИЗИКА: О НЕКОТОРЫХ ПРЕИМУЩЕСТВАХ ЛАНДШАФТНОЙ ОНТОЛОГИИ

HE META-, НО АНТРОПО-ФИЗИКА: О НЕКОТОРЫХ ПРЕИМУЩЕСТВАХ ЛАНДШАФТНОЙ ОНТОЛОГИИ M.Г. Яковлева 69 HE META-, НО АНТРОПО-ФИЗИКА: О НЕКОТОРЫХ ПРЕИМУЩЕСТВАХ ЛАНДШАФТНОЙ ОНТОЛОГИИ Наша повседневность во многих отношениях размеренна и приятна. Современная техника и технологии значительно

Подробнее

Аннотация рабочей программы по Изобразительному искусству

Аннотация рабочей программы по Изобразительному искусству Аннотация рабочей программы по Изобразительному искусству Рабочая программа по изобразительному искусству создана на основе авторской программы «Изобразительное искусство» Л.Г. Савенкова, Е.А.Ермолинская,

Подробнее

КУЛЬТУРА ПЕДАГОГА УСЛОВИЕ УСПЕШНОЙ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

КУЛЬТУРА ПЕДАГОГА УСЛОВИЕ УСПЕШНОЙ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ Внутренняя культура педагога - это тот стержень, та основа, которая во многом определяет его поведение в различных жизненных ситуациях, профессиональной деятельности» КУЛЬТУРА ПЕДАГОГА УСЛОВИЕ УСПЕШНОЙ

Подробнее

Человек в системе Мироздания, Творения. Человек. Дух Человека. триединство Дух < Душа > Тело

Человек в системе Мироздания, Творения. Человек. Дух Человека. триединство Дух < Душа > Тело Человек в системе Мироздания, Творения В чём смысл Вашей Жизни? Для чего вы живёте? Как устроен человек по замыслу Божьему? Человек это сознательная и самонаводящая живая система, созданная Богом, которая

Подробнее

Надпредметный курс «Мир деятельности» недостающее ключевое звено в формировании универсальных учебных действий»

Надпредметный курс «Мир деятельности» недостающее ключевое звено в формировании универсальных учебных действий» Центр системно-деятельностной педагогики «Школа 2000...» АПК и ППРО Надпредметный курс «Мир деятельности» недостающее ключевое звено в формировании универсальных учебных действий» июнь 2012 года Первичный

Подробнее

И.С. Иванова г. Владимир, Владимирский государственный университет

И.С. Иванова г. Владимир, Владимирский государственный университет И.С. Иванова г. Владимир, Владимирский государственный университет ПОНИМАНИЕ ИГРЫ КАК ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ЯВЛЕНИЯ В РАЗЛИЧНЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ЭПОХИ Об обучающих возможностях игры известно давно. Педагоги с древних

Подробнее

Искусственный интеллект как научная область.

Искусственный интеллект как научная область. Искусственный интеллект как научная область. Лекция 1. Специальность : 230105 Предмет изучения. Под Искусственным Интеллектом (ИИ) понимается область исследований, в которой ставится задача изучения и

Подробнее

ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ПРОГРАММА «ШКОЛА СОВРЕМЕННОЙ ДЖАЗОВОЙ ХОРЕОГРАФИИ»

ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ПРОГРАММА «ШКОЛА СОВРЕМЕННОЙ ДЖАЗОВОЙ ХОРЕОГРАФИИ» Муниципальное бюджетное образовательное учреждение дополнительного образования детей Центр творческого развития и гуманитарного образования г. Красноярск, пр. Мира, 44 www.24centre.ru e-mail: info@24centre.ru

Подробнее

Приложение 5 к Правилам приема в ФГБОУ ВПО «РЭУ им. Г.В. Плеханова» в 2015/16 учебном году на программы бакалавриата и специалитета

Приложение 5 к Правилам приема в ФГБОУ ВПО «РЭУ им. Г.В. Плеханова» в 2015/16 учебном году на программы бакалавриата и специалитета Приложение 5 к Правилам приема в ФГБОУ ВПО «РЭУ им. Г.В. Плеханова» в 5/6 учебном году на программы бакалавриата и специалитета Индивидуальные достижения абитуриентов, учитываемые при приеме на обучение

Подробнее

Итоговая контрольная работа по изобразительному искусству для 1 класса ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ. Живопись Графика Скульптура Архитектура ДПИ

Итоговая контрольная работа по изобразительному искусству для 1 класса ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ. Живопись Графика Скульптура Архитектура ДПИ Итоговая контрольная работа по изобразительному искусству для 1 класса Ф.И. учащегося ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ 1 Рассмотри репродукций, расположенных на доске. Определи, к каким видам пластических искусств они относятся.

Подробнее

ПРЕВОД. ν Был человек, который испытал приступ, измучен жаждой, горячий или очень эмоциональный перед приступом?

ПРЕВОД. ν Был человек, который испытал приступ, измучен жаждой, горячий или очень эмоциональный перед приступом? ПРЕВОД Для постановки диагноза эпилепсии необходимо определить характер имеющихся у больного повторяющихся эпилептических приступов. Многие люди переносили единичный эпилептический приступ в какой-то момент

Подробнее

Сознание как предмет психологического анализа. Куделькина Наталья Сергеевна. Необходимость изучения сознания в естественно научной методологии

Сознание как предмет психологического анализа. Куделькина Наталья Сергеевна. Необходимость изучения сознания в естественно научной методологии Сознание как предмет психологического анализа. Куделькина Наталья Сергеевна. Необходимость изучения сознания в естественно научной методологии предопределила возникновение психологии в ее современном статусе.

Подробнее

Внимание характеризуется: во-первых: объемом, интенсивностью, устойчивостью; во-вторых: колебаниями, переключаемостью.

Внимание характеризуется: во-первых: объемом, интенсивностью, устойчивостью; во-вторых: колебаниями, переключаемостью. Внимание это сосредоточенность деятельности субъекта в данный момент времени на каком-либо реальном или идеальном объекте (предмете, событии, образе, рассуждении и т. д.). У большинства людей объем внимания

Подробнее

Духовная жизнь является основополагающей

Духовная жизнь является основополагающей 2012 3 КУЛЬТУРА И ОБЩЕСТВО 193 Духовная жизнь общества: социально-философское измерение В. Н. ЛАВРИНЕНКО (МОСКОВСКИЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ) В статье рассмотрены духовные потребности современного общества

Подробнее

Код УДК 34Р. П.П. Востриков

Код УДК 34Р. П.П. Востриков Код УДК 34Р П.П. Востриков ПУБЛИЧНЫЙ ИНТЕРЕС И ФУНКЦИИ ГОСУДАРСТВА: ЛОГИКА ВЗАИМОСВЯЗИ Категория публичного интереса представляет собой одно из оснований теории публичного права. Именно интерес является

Подробнее

СОЦИАЛЬНО-ЛИЧНОСТНОЕ РАЗВИТИЕ ДОШКОЛЬНИКОВ В УСЛОВИЯХ РЕАЛИЗАЦИИ ФГТ.

СОЦИАЛЬНО-ЛИЧНОСТНОЕ РАЗВИТИЕ ДОШКОЛЬНИКОВ В УСЛОВИЯХ РЕАЛИЗАЦИИ ФГТ. 46 Е.В.Котова Педагог дошкольного центра. СОЦИАЛЬНО-ЛИЧНОСТНОЕ РАЗВИТИЕ ДОШКОЛЬНИКОВ В УСЛОВИЯХ РЕАЛИЗАЦИИ ФГТ. Жизнь выдвигает перед теорией и практикой образования и воспитания, кроме традиционных вопросов

Подробнее

Наш замечательный ученый Ефим Израилевич Пассов отмечает свой 85-летний юбилей.

Наш замечательный ученый Ефим Израилевич Пассов отмечает свой 85-летний юбилей. Наш замечательный ученый Ефим Израилевич Пассов отмечает свой 85-летний юбилей. Факультет иностранных языков Национального исследовательского государственного университета им. Н. П. Огарева, кафедра немецкой

Подробнее

Конспект урока математики в 1 классе по теме «Число и цифра 8»

Конспект урока математики в 1 классе по теме «Число и цифра 8» Конспект урока математики в 1 классе по теме «Число и цифра 8» Тип урока: урок объяснения нового материала (урок формирования первоначальных предметных навыков и УУД, овладения новыми предметными умениями)

Подробнее

«Хотеть не вредно! Или, как сказать нет своему ребенку?»

«Хотеть не вредно! Или, как сказать нет своему ребенку?» ДЕПАРТАМЕНТА ОБРАЗОВАНИЯ ГОРОДА МОСКВЫ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ГОРОДА МОСКВЫ «ШКОЛА 1191» 125430, г.москва, ул. Митинская, д.48/2 Tel./fax. 8(495)751-68-71, Tel. 8(495)794-25-34,

Подробнее

Глоссарий. Средства художественной выразительности. Аллитерация это намеренное повторение одинаковых согласных звуков и их сочетаний:

Глоссарий. Средства художественной выразительности. Аллитерация это намеренное повторение одинаковых согласных звуков и их сочетаний: Глоссарий Средства художественной выразительности Аллитерация это намеренное повторение одинаковых согласных звуков и их сочетаний: Люблю грозу в начале мая, Когда весенний первый гром, Как бы резвяся

Подробнее

Фразы, захватывающие внимание

Фразы, захватывающие внимание Фразы, захватывающие внимание Ударный файл из 441 фразы, заставляющей читать дальше сайт автора - www.strategicprofits.com 1. Слово предостережения: 2. Добавьте это к 3. В конце концов, 4. Снова, 5. Кроме

Подробнее

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь. Братья и сестры, мы дошли до середины Великого поста. И сейчас мы обращаем внимание на крест. Крест для нас это символ победы, но также это и символ желания,

Подробнее

ХИНА-НИНГЁ куклы для Фестиваля кукол

ХИНА-НИНГЁ куклы для Фестиваля кукол Выставка Японского Фонда «Куклы Японии» В Японии действительно так много видов кукол, имеющих различное применение и предназначение и оказывающих глубокое влияние на повседневную жизнь людей, что ее можно

Подробнее

IMAGE OF CIVIL SERVANT Nasyrtinova L.H. Ural Federal University named after the first President of Russia B.N. Yeltsin Yekaterinburg, Russia

IMAGE OF CIVIL SERVANT Nasyrtinova L.H. Ural Federal University named after the first President of Russia B.N. Yeltsin Yekaterinburg, Russia ИМИДЖ ГОСУДАРСТВЕННОГО СЛУЖАЩЕГО Насыртинова Л.Х. ФГАОУ ВПО «Уральский федеральный университет имени первого Президента России Б.Н. Ельцина» Екатеринбург, Россия IMAGE OF CIVIL SERVANT Nasyrtinova L.H.

Подробнее

ФОРМИРОВАНИЕ ПОЗНАВАТЕЛЬНОЙ АКТИВНОСТИ СТУДЕНТОВ ДЛЯ РЕАЛИЗАЦИИ ИДЕИ НЕПРЕРЫВНОГО ОЬРАЗОВАНИЯ Горшкова О. О. Сургутский институт нефти и газа (филиал

ФОРМИРОВАНИЕ ПОЗНАВАТЕЛЬНОЙ АКТИВНОСТИ СТУДЕНТОВ ДЛЯ РЕАЛИЗАЦИИ ИДЕИ НЕПРЕРЫВНОГО ОЬРАЗОВАНИЯ Горшкова О. О. Сургутский институт нефти и газа (филиал ФОРМИРОВАНИЕ ПОЗНАВАТЕЛЬНОЙ АКТИВНОСТИ СТУДЕНТОВ ДЛЯ РЕАЛИЗАЦИИ ИДЕИ НЕПРЕРЫВНОГО ОЬРАЗОВАНИЯ Горшкова О. О. Сургутский институт нефти и газа (филиал ТюмГНГУ) Динамичные перемены, происходящие в жизни

Подробнее

ФИЛОСОФИЯ АЛЬБЕРТА ШВЕЙЦЕРА КАК НОВОЕ ЭТИЧЕСКОЕ УЧЕНИЕ СИМОНЯН С. М.

ФИЛОСОФИЯ АЛЬБЕРТА ШВЕЙЦЕРА КАК НОВОЕ ЭТИЧЕСКОЕ УЧЕНИЕ СИМОНЯН С. М. ՓԻԼԻՍՈՓԱՅՈՒԹՅՈՒՆ ԵՎ ԻՐԱՎՈՒՆՔ ФИЛОСОФИЯ АЛЬБЕРТА ШВЕЙЦЕРА КАК НОВОЕ ЭТИЧЕСКОЕ УЧЕНИЕ СИМОНЯН С. М. История этичeской мысли берет свое начало с момента формирования теоретической мысли вообще. Начиная с

Подробнее

СОСТАВЛЯЮЩАЯ «ВНИМАНИЕ» В МЕТОДИКЕ КОМПРЕССИВНОГО ОБУЧЕНИЯ. 2013 Е. С. Левкова. аспирант каф. педагогики e-mail: katrin_16.08@mail.

СОСТАВЛЯЮЩАЯ «ВНИМАНИЕ» В МЕТОДИКЕ КОМПРЕССИВНОГО ОБУЧЕНИЯ. 2013 Е. С. Левкова. аспирант каф. педагогики e-mail: katrin_16.08@mail. УДК 372.8 СОСТАВЛЯЮЩАЯ «ВНИМАНИЕ» В МЕТОДИКЕ КОМПРЕССИВНОГО ОБУЧЕНИЯ 2013 Е. С. Левкова аспирант каф. педагогики e-mail: katrin_16.08@mail.ru Курский государственный университет В статье обосновывается

Подробнее

Современник Зигмунда Фрейда (1856 1939),

Современник Зигмунда Фрейда (1856 1939), Актуальность идей Шандора Ференци Современник Зигмунда Фрейда (1856 1939), являвшийся одновременно его учеником, пациентом, другом и доверенным лицом, Шандор Ференци (1873 1933) был не только выдающимся,

Подробнее

Интегрированная программа по окружающему миру. 1 класс

Интегрированная программа по окружающему миру. 1 класс Интегрированная программа по окружающему миру 1 класс Содержание курса Планируемый результат обучения 1 Родная природа - Красота природы. Природа и творчество. - Сезонные изменения в природе - Растения

Подробнее

ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС. Лекция 3 по курсу «Педагогика школы» для студентов 2 курса бакалавриата по направлению «Педагогическое образование»

ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС. Лекция 3 по курсу «Педагогика школы» для студентов 2 курса бакалавриата по направлению «Педагогическое образование» ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС Лекция 3 по курсу «Педагогика школы» для студентов 2 курса бакалавриата по направлению «Педагогическое образование» После этой лекции подумайте над следующим вопросом и обсудите

Подробнее

ОСОБЕННОСТИ ФОРМИРОВАНИЯ КУЛЬТУРЫ ЗДОРОВЬЯ МОЛОДЕЖИ В КУЛЬТУРНО-ДОСУГОВОЙ СФЕРЕ. Тамбовский филиал НОУ ВПО «Российский новый университет», г.

ОСОБЕННОСТИ ФОРМИРОВАНИЯ КУЛЬТУРЫ ЗДОРОВЬЯ МОЛОДЕЖИ В КУЛЬТУРНО-ДОСУГОВОЙ СФЕРЕ. Тамбовский филиал НОУ ВПО «Российский новый университет», г. УДК 371 ОСОБЕННОСТИ ФОРМИРОВАНИЯ КУЛЬТУРЫ ЗДОРОВЬЯ МОЛОДЕЖИ В КУЛЬТУРНО-ДОСУГОВОЙ СФЕРЕ В.В. Смирнов Тамбовский филиал НОУ ВПО «Российский новый университет», г. Тамбов Ключевые слова: здоровьесберегающий

Подробнее

УДК 615.851.42 ББК 53.57 Д41. Перевод с английского Д. Трегубова Д41 УДК 615.851.42 ББК 53.57 ISBN 978-5-399-00292-7

УДК 615.851.42 ББК 53.57 Д41. Перевод с английского Д. Трегубова Д41 УДК 615.851.42 ББК 53.57 ISBN 978-5-399-00292-7 УДК 615.851.42 ББК 53.57 Д41 Д41 Джиканди Дэвид Кэмерон Счастливый Карман, Полный Денег: Вы Богатство, Вы Изобилие, Вы Радость / Перев. с англ. М.: OOO Издательство «София», 2011. 288 с. ISBN 978-5-399-00292-7

Подробнее

Роза Шамилевна Мошнина КОМПЕТЕНТНОСТНЫЙ ПОДХОД КАК ОСНОВА РЕАЛИЗАЦИИ ПРИНЦИПА НЕПРЕРЫВНОГО ОБРАЗОВАНИЯ В СООТВЕТСТВИИ С ФГОС ОО

Роза Шамилевна Мошнина КОМПЕТЕНТНОСТНЫЙ ПОДХОД КАК ОСНОВА РЕАЛИЗАЦИИ ПРИНЦИПА НЕПРЕРЫВНОГО ОБРАЗОВАНИЯ В СООТВЕТСТВИИ С ФГОС ОО Роза Шамилевна Мошнина КОМПЕТЕНТНОСТНЫЙ ПОДХОД КАК ОСНОВА РЕАЛИЗАЦИИ ПРИНЦИПА НЕПРЕРЫВНОГО ОБРАЗОВАНИЯ В СООТВЕТСТВИИ С ФГОС ОО Преобразования, происходящие в Российской Федерации в последние годы, повлекли

Подробнее

РОЛЬ ИНДИВИДУАЛЬНОГО И КОЛЛЕКТИВНОГО ЗНАНИЯ ПРИ ВОСПРИЯТИИ КРЕОЛИЗОВАННОГО РЕКЛАМНОГО ТЕКСТА. Е.А. Нежура

РОЛЬ ИНДИВИДУАЛЬНОГО И КОЛЛЕКТИВНОГО ЗНАНИЯ ПРИ ВОСПРИЯТИИ КРЕОЛИЗОВАННОГО РЕКЛАМНОГО ТЕКСТА. Е.А. Нежура УДК: 801 РОЛЬ ИНДИВИДУАЛЬНОГО И КОЛЛЕКТИВНОГО ЗНАНИЯ ПРИ ВОСПРИЯТИИ КРЕОЛИЗОВАННОГО РЕКЛАМНОГО ТЕКСТА Е.А. Нежура ассистент кафедры профессиональной коммуникации и иностранных языков e-mail: Elena_Nezhura@mail.ru

Подробнее

Учебный план УДО «Школа им. Хинксона», реализующих программы дополнительного образования детей 2014 г.

Учебный план УДО «Школа им. Хинксона», реализующих программы дополнительного образования детей 2014 г. 02.03.2014 Утверждаю: Директор УДО «Школа им. Хинксона» Золоторев А.Ю. Учебный план УДО «Школа им. Хинксона», реализующих программы дополнительного образования детей 2014 г. Направленность программы 1

Подробнее

КОНЦЕПТУАЛЬНЫЙ АНАЛИЗ КАК МЕТОД ЛИНГВИСТИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ. Е.В. Палеева

КОНЦЕПТУАЛЬНЫЙ АНАЛИЗ КАК МЕТОД ЛИНГВИСТИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ. Е.В. Палеева УДК: 81 КОНЦЕПТУАЛЬНЫЙ АНАЛИЗ КАК МЕТОД ЛИНГВИСТИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ Е.В. Палеева Аспирант кафедры иностранных языков, ассистент кафедры перевода и межкультурной коммуникации e-mail: elenapaleeva@mail.ru

Подробнее

Глава 3. Анализ диалога «Гиппий Больший».

Глава 3. Анализ диалога «Гиппий Больший». Глава 3. Анализ диалога «Гиппий Больший». Вначале изложим содержание диалога: В Афины приезжает Гиппий Больший, где его встречает Сократ, долго ждавший гостя. Вскоре у них завязывается разговор о прославленных

Подробнее

Yoki Yoki «Шешоры» «Этнолайф 2005» «Этнолайф Единение» «Пустые холмы» «Эклетника», Кислород-этно» «Камва 2006» «Крутушка 2008» «Дикая Мята»

Yoki Yoki «Шешоры» «Этнолайф 2005» «Этнолайф Единение» «Пустые холмы» «Эклетника», Кислород-этно» «Камва 2006» «Крутушка 2008» «Дикая Мята» Yoki - это музыкальный коллектив, представляющий собой яркую смесь фольклорных и современных традиций. Это экспериментальный проект, призванный соединить в себе авторские тексты, народную мелодику и бешеный

Подробнее

Проблемы русской и зарубежной филологии: междисциплинарный подход

Проблемы русской и зарубежной филологии: междисциплинарный подход Проблемы русской и зарубежной филологии: междисциплинарный подход В. И. Аннушкин О предмете филологии как научной дисциплины Предмет филологии как науки не только не определен достаточно ясно, но в нашем

Подробнее

«ПЕРМСКИЙ ИНСТИТУТ ЭКОНОМИКИ И ФИНАНСОВ»

«ПЕРМСКИЙ ИНСТИТУТ ЭКОНОМИКИ И ФИНАНСОВ» Автономная некоммерческая организация высшего профессионального образования «ПЕРМСКИЙ ИНСТИТУТ ЭКОНОМИКИ И ФИНАНСОВ» ОПИСАНИЕ ОСНОВНОЙ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ ПРОГРАММЫ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ по направлению подготовки

Подробнее

Томас Джексон МАСОНСТВО - ЭТО...

Томас Джексон МАСОНСТВО - ЭТО... http://memphis-misraim.ru Томас Джексон МАСОНСТВО - ЭТО... Иногда мне приходится самому сомневаться, что я в своем уме. Это происходит, когда я соглашаюсь написать статью на такую провокационную тему,

Подробнее

А.Е. Кочкина Положительное отношение к учебе залог нравственного поведения

А.Е. Кочкина Положительное отношение к учебе залог нравственного поведения А.Е. Кочкина Положительное отношение к учебе залог нравственного поведения Дети и подростки не всегда полностью осознают значимость учебной деятельности в их поведении, даже если потребность учиться выражена

Подробнее

МОНИТОРИНГ МУЗЫКАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ ДЕТЕЙ ОТ 3 ДО 7 ЛЕТ

МОНИТОРИНГ МУЗЫКАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ ДЕТЕЙ ОТ 3 ДО 7 ЛЕТ МОНИТОРИНГ МУЗЫКАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ ДЕТЕЙ ОТ 3 ДО 7 ЛЕТ Автор методики: Радынова О.П. Диагностика музыкальных способностей проводится 2 раза в год, с проведением диагностических срезов развития. Для каждой

Подробнее

Гуманное отношение педагога к детям как образовательная ценность

Гуманное отношение педагога к детям как образовательная ценность Источник Гуманное отношение педагога к детям как образовательная ценность Борноволокова Н. Факультет русской и западноевропейской филологии, 2 курс Научный руководитель: Залесова Н.В., ст.преподаватель

Подробнее

Цель исследовательской деятельности в начальной школе:

Цель исследовательской деятельности в начальной школе: Исследовательская деятельность это совместная учебнопознавательная, творческая или игровая деятельность учащихся, имеющая общую цель, согласованные методы, способы деятельности. Цель исследовательской

Подробнее

Слово «ийман» в переводе означает веру, подтверждение и признание.

Слово «ийман» в переводе означает веру, подтверждение и признание. Способны ли Вы верить в существование Аллаха? Слово «ийман» в переводе означает веру, подтверждение и признание. Улемы науки акыды (вероубеждения) дают ийману следующее определение: «Ийман признание языком

Подробнее

Студенческий научный журнал «Грани науки». 2013. Т.1. С.43 47.

Студенческий научный журнал «Грани науки». 2013. Т.1. С.43 47. УДК 37.018.2 ОТНОШЕНИЕ УЧИТЕЛЕЙ К ФОРМИРОВАНИЮ У УЧАЩИХСЯ СТАРШИХ КЛАССОВ МОТИВАЦИИ К ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ Галиева А.Ф. Елабужский институт ФГАОУ ВПО Казанский (Приволжский) федеральный университет,

Подробнее

В.А. Халанская. Уровень психической активности как фактор организации деятельности и временного пространства личности

В.А. Халанская. Уровень психической активности как фактор организации деятельности и временного пространства личности 87 В.А. Халанская Уровень психической активности как фактор организации деятельности и временного пространства личности Обращение к синергетической парадигме позволяет рассматривать личность в аспекте

Подробнее

Гражданский Новый год

Гражданский Новый год Гражданский Новый год В одном из псалмов святой пророк Давид, обращаясь к Богу, восклицает: «Благословиши венец лета благости Твоея» (Пс. 64, 12). «Венец лета» означает круг года. Эта глубокая мысль псалма

Подробнее

Поспелова А.В., гр. 518

Поспелова А.В., гр. 518 Поспелова А.В., гр. 518 Концепция устойчивого развития это способ согласовать две различные и иногда противоречивые группы целей: «развитие-прогресс-рост» и «стабильность-безопасностьокружающая среда».

Подробнее

ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ПРОГРАММА «РАДУЖНЫЙ МИР ДОШКОЛЁНКА»

ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ПРОГРАММА «РАДУЖНЫЙ МИР ДОШКОЛЁНКА» Муниципальное бюджетное образовательное учреждение дополнительного образования детей Центр творческого развития и гуманитарного образования г. Красноярск, пр. Мира, 44 www.24centre.ru e-mail: info@24centre.ru

Подробнее

В этом уроке вы изучите следующие темы... Этот урок поможет вам...

В этом уроке вы изучите следующие темы... Этот урок поможет вам... Урок 3 Человек Есть детская сказка об одном резчике по дереву, который однажды вырезал фигуру мальчика. Фигура получилась очень хорошо, и мастер назвал её Буратино. Мастер гордился своей работой, но деревянный

Подробнее

Роль риторики в развитии выразительной связной речи.

Роль риторики в развитии выразительной связной речи. Роль риторики в развитии выразительной связной речи. Риторика (от греческого слова «ритор» оратор) одна из самых древних наук на земле. Ей примерно 2500 лет, если принять за точку отчета V IV век до нашей

Подробнее

Международный день детского телефона доверия

Международный день детского телефона доверия Приложение 3 ПРИМЕРНЫЙ ПЛАН УРОКА «Мы поможем тебе стать самостоятельным» для учеников средних и старших классов (с вариантами заданий для обеих возрастных групп). Длительность 45 минут Цель: помочь подростку

Подробнее

Friday, January 25, 13. Главное радио столицы

Friday, January 25, 13. Главное радио столицы Friday, January 25, 13 Главное радио столицы Классика радиовещания Радио Москвы это радио большого города, где одновременно есть место и большой политики, и личным проблемам москвичей. Все, что может заинтересовать

Подробнее

БИБЛИОТЕЧНО-ИНФОРМАЦИОННАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ: ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА. ТСЭ-подход к инновационной деятельности в библиотеке

БИБЛИОТЕЧНО-ИНФОРМАЦИОННАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ: ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА. ТСЭ-подход к инновационной деятельности в библиотеке БИБЛИОТЕЧНО-ИНФОРМАЦИОННАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ: ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА УДК 02+316 Е. Н. Гусева ТСЭ-подход к инновационной деятельности в библиотеке Кратко изложены возникновение и суть теории социальных эстафет (ТСЭ).

Подробнее

М.А.Розов Философия и проблема свободы человека

М.А.Розов Философия и проблема свободы человека М.А.Розов Философия и проблема свободы человека М. А. Розов ФИЛОСОФИЯ И ПРОБЛЕМА СВОБОДЫ ЧЕЛОВЕКА Философская культура личности и научно-технический прогресс. Новосибирск, 1987. С. 5 15 Проблема человеческой

Подробнее

КНИГА О ПЯТИ СУЩНОСТЯХ

КНИГА О ПЯТИ СУЩНОСТЯХ ния вселенной, так что если бы эти вещи лишились единства, то они мгновенно, одновременно с этим исчезли бы и пропали. Истинно единое, следовательно, есть создающее начало, поддер-живающее все созданное

Подробнее

Сценарий урока музыки в 6 классе «Ты, Моцарт, бог, и сам того не знаешь»

Сценарий урока музыки в 6 классе «Ты, Моцарт, бог, и сам того не знаешь» МАОУ СОШ 67 с углубленным изучением отдельных предметов г.екатеринбурга Свердловской области Сценарий урока музыки в 6 классе «Ты,, бог, и сам того не знаешь» Подготовила: Пашкова Елена Юрьевна учитель

Подробнее

Календарно -Тематическое планирование Музыка 6 класс (34 часа)

Календарно -Тематическое планирование Музыка 6 класс (34 часа) п/п Наименование разделов и тем Календарно -Тематическое планирование Музыка 6 класс (34 часа) Характеристика деятельности учащихся. Плановые сроки прохождения темы Фактические сроки (и/или коррекция)

Подробнее

ФОРМИРОВАНИЕ ФИЛОСОФСКИХ КАТЕГОРИЙ

ФОРМИРОВАНИЕ ФИЛОСОФСКИХ КАТЕГОРИЙ УДК 140:101.1 ФОРМИРОВАНИЕ ФИЛОСОФСКИХ КАТЕГОРИЙ Т. С. Шикина, аспирант кафедры методологии науки и прикладной социологии Могдовского государственного университета им. Н. П. Огарева Рассмотрен процесс

Подробнее