Поэма «Черный человек» в контексте творчества С.А. Есенина и национальной культуры

Размер: px
Начинать показ со страницы:

Download "Поэма «Черный человек» в контексте творчества С.А. Есенина и национальной культуры"

Транскрипт

1 ТВЕРСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ Кафедра новейшей русской литературы С.Н. Кирьянов Поэма «Черный человек» в контексте творчества С.А. Есенина и национальной культуры Тверь, 1999

2 ПОЭМА «ЧЕРНЫЙ ЧЕЛОВЕК» В КОНТЕКСТЕ ТВОРЧЕСТВА С. А. ЕСЕНИНА И НАЦИОНАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ Составитель: кандидат филологических наук, ст. преподаватель С.Н. Кирьянов Учебное пособие посвящено целостному исследованию одного произведения С. Есенина поэмы «Черный человек», опубликованной в первом номере журнала «Новый мир» за 1926 г. В работе проводится анализ типологических связей творчества С. Есенина как в рамках культурно-исторической ситуации первой четверти ХХ века, так и шире в рамках мировой (русской, в том числе древнерусской, и зарубежной) литературной традиции, а также народного художественного сознания. Проблемы контекстуальной корреляции поэмы «Черный человек» решаются посредством сравнительно-типологичского, историкофункционального, историко-генетического, а также лингвомифологического методов исследования.

3 ПРЕДИСЛОВИЕ Творчество Сергея Александровича Есенина всегда привлекало внимание самого широкого круга людей. В его лирике с поразительной органичностью сочетались творчество русского народа с традициями классической литературы, пушкинский лиризм и лермонтовская грусть. История изучения наследия С. Есенина в силу вненаучных причин может характеризоваться известной долей дискретности, что не могло не отразиться на глубине разработки различных групп проблем творчества поэта. Сегодня мы во многом пересматриваем наши взгляды на художественное наследие поэта, его биографию, о чем свидетельствуют многие научные и научно-популярные работы последних лет. Но, несмотря на возросший интерес к творчеству С. Есенина, до сего времени нельзя говорить о равномерной изученности его художественного наследия. Одним из наименее изученных произведений и в плане разработки фактического материала, и в плане теоретико-методологического анализа особого рода художественной концепции остается опубликованная в начале 1926 года поэма «Черный человек». Исследований, посвященных исключительно этому произведению, практически нет. Затрагиваемая проблематика также достаточно традиционна дата написания поэмы, поиск возможного прототипа черного человека, а также текстологические споры. В основном преобладают суммарные оценки, комментарии к избранным местам из поэмы, тенденциозное толкование системы образов «Черного человека» и тому подобное. Даже наиболее содержательные и научно обоснованные положения работ Л. Бельской, О. Вороновой, Л. Жигач, С. Кошечкина, А. Марченко, Е. Наумова, М. Никё, Ю. Прокушева, Н. Шубниковой-Гусевой, П. Юшина не раскрывают всей сути поэмы. Наша книга первая попытка целостного исследования поэмы «Черный человек». Она представляет собой изучение спектра интертекстуальных (имея в виду не только прямые реминисценции или художествен-

4 ПОЭМА «ЧЕРНЫЙ ЧЕЛОВЕК» В КОНТЕКСТЕ ТВОРЧЕСТВА С. А. ЕСЕНИНА И НАЦИОНАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ ное цитирование, а типологические связи означенного произведения с теми или иными элементами художественной культуры) связей поэмы «Черный человек». С точки зрения поиска возможных прамотивов поэмы «Черный человек» мы выходим за рамки означенной темы и рассматриваем произведения классиков мировой (не только русской, но и зарубежной) литературы: А. Пушкина, К. Батюшкова, А. Толстого, Ф. Достоевского, А. Чехова, Августина Аврелия, П. Абеляра, Ж.-Ж. Руссо, Э. По, А. Мюссе и других; современников С. Есенина: В. Брюсова, А. Блока, Ф. Сологуба, З. Гиппиус, М. Лохвицкой, В. Шершеневича, А. Кусикова и других; нелитературную (фольклорно-мифологическую) традицию: символику мифа, славянскую демонологию, духовные стихи. Наряду с этим, представлен опыт анализа связей образно-стилевой системы «Черного человека» под углом лингво-мифологического зрения. Так как поэма «вырастает» из творчества С. Есенина в целом, нам требуется ограничить авторский контекст наиболее яркими проявлениями тех линий, которые развиты в поэме «Черный человек» и которые встречаются в поэмах «Пугачев», «Страна негодяев», цикле стихов «Москва кабацкая», а также в ряде стихотворений поэта. Кроме того, научная новизна исследования заключается в принципиально новом в истории есениноведения подходе к анализу проблематики и поэтики поэмы «Черный человек», включая специфику жанра. Контекстуальные связи как конкретной поэмы, так и творчества С. Есенина в целом интерпретируются не только как проблема традиции и новаторства в отношении истории мировой литературы, но и как творческий диалог эстетических систем. Это позволяет с наибольшей полнотой и достоверностью выявить истоки мастерства С. Есенина как автора поэмы «Черный человек», которая впервые в рамках одного исследования рассматривается сквозь призму фольклорных, мифологических, в том числе библейских, корней, а также в качестве реплики в литературном диалоге (и самодиалоге), реализуемого на протяжении всего творческого пути поэта. Подобный подход к изучению конкретного

5 произведения конкретного автора (воплощение идеалов народного сознания, представленного в фольклоре и мифологии, через древнюю литературу к вершинам классической и современной новаторской литературы) может быть использован в роли универсального ключа для анализа культурного пространства эпохи. Отсюда необходимость установления путей формирования самобытного культурно-исторического и идейноэстетического мышления С. Есенина в контексте поэт и мировая художественная культура; творчество поэта как путь к созданию «Черного человека». В наши дни, по прошествии многих лет, мы способны воспринимать творчество С. Есенина в целом, говорить о закономерностях и противоречиях в его наследии, то есть мы смотрим на поэта издалека, «сверху». И это оправданно, потому что естественно видеть в прошлом единое, складывать картину минувшего значительно сложнее, однако, по нашему мнению, и более продуктивно. Основным способом постижения анализируемой поэмы явилось рассмотрение лирики С. Есенина не как завершенного высказывания (имея в виду, естественно, не отсутствие цельнооформленности, а наличие потенциала развития художественного акта), а как процесса постоянного дополнения и полемики и, что особенно важно, самодополнения и самополемики, в котором «произведение звено в цепи речевого общения, как реплика диалога, оно связано с другими произведениями: и с теми, на которые оно отвечает, и с теми, которые на него отвечают» 1. Соответственно, чем более развит этот диалог (говорить о доминировании внутреннего диалога, точнее диалога с самим собой самодиалога у С. Есенина нельзя, так как в абсолюте они могут быть возведены к внешним посылам. Таким образом, под самодиалогом мы будем понимать «сообщение самому себе уже известной информации когда при этом повышается ранг сообщения» 2 ), тем сложнее его последующие 1 Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., С Лотман Ю.М. Внутри мыслящих слов. Человек текст семиосфера история. М., С. 24.

6 ПОЭМА «ЧЕРНЫЙ ЧЕЛОВЕК» В КОНТЕКСТЕ ТВОРЧЕСТВА С. А. ЕСЕНИНА И НАЦИОНАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ формы, вбирающие и перерабатывающие предыдущие. В монографии «Эстетика словесного творчества» М. Бахтин писал: «Каждое высказывание полно отзвуков и отголосков других высказываний, с которыми оно связано общностью сферы речевого общения высказывание занимает какую-то определенную позицию в данной сфере общения, по данному вопросу, в данном деле и т.п. Определить свою позицию, не соотнеся ее с другими позициями нельзя. Поэтому каждое высказывание полно ответных реакций разного рода на другие высказывания данной сферы речевого общения» 1. Воспринимая поэму «Черный человек» как реплику в определенном диалоге, мы тем самым поднимаем проблему интертекстуальности творчества С. Есенина. Проблема роли чужого слова в художественном произведении в настоящее время вышла за рамки теории литературы и является объектом исследования лингвистики, психологии, культурологии, этнографии как один из важнейших факторов сознания человека, его социальной адаптации, когда собственный опыт перестает быть продуктом исключительно индивидуальной рефлексии, став звеном, позволяющим индивиду идентифицировать себя в исторической традиции. Из чего следует, что от того, какой характер имеют интертекстуальные связи произведения: осознанный (преднамеренный) или неосознанный (интуитивный) 2 зависит степень однородности художественного сознания автора с породившим его художественным пространством. Исследуя интертекстуальность поэмы «Черный человек» и вслед за И.М. Поповой понимая под этим «использование поэтики того или иного произведения в структуре другого произведения, которое может присутствовать в открытом или скрытом виде» 1, мы, однако, не ставим задачу исследования роли «чужого слова» как такового, 1 Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. С Разделение условное, так как в чистом виде подобное деление неприемлемо, обычно это процесс контаминированного (преднамеренного и интуитивного) заимствования, из чего следует, что логичнее говорить о преобладании того или иного типа связей.

7 для нас важна концепция формирования эстетического ядра поэмы. Из чего следует, что необходимость теоретической разработки проблемы «чужого слова» отсутствует. Таким образом, для уяснения художественных особенностей поэмы «Черный человек» необходимо всецело представить объективный непрерывный процесс становления мастерства С. Есенина на основе взаимоотношений профессиональной и народной художественной культуры. Задача книги определение места поэмы в художественнолитературном процессе России и отчасти Европы. Для её решения потребовалось изучить литературный материал с точки зрения развития диалога сознаний как ведущего сюжетно-композиционного принципа организации поэмы. Иными словами, в книге представлена попытка проследить на уровне поэмы художественные связи творчества С. Есенина с мировой литературной традицией и на основе анализа конкретных произведений выявить их тип: наследование этических, моральных, художественных принципов или их отторжение; а также определить степень обусловленности есенинской поэмы этими произведениями. Поэтому мы разграничиваем творческий диалог с другим автором (вне зависимости от направленности этого диалога) и формальное сходство образов, заданных бродячими сюжетами. Основное внимание этой проблеме уделено в первой главе «Литературные заимствования или полемический диалог сознаний?» Глава представляет собой несколько блоков тем, организованных таким образом, что вначале изучаются возможные аналогии с классической русской и зарубежной литературой, а затем литературой, современной творчеству С. Есенина. Причем, в упомянутых произведениях далеко не всегда наблюдается сходство с поэмой на текстуальном уровне, главным для нас были проблематика и эстетическая ценность произведения, то есть корреляция 1 Попова И.М. «Чужое слово» в творчестве Е.И. Замятина (Н.В. Гоголь, М.Е. Салтыков-Щедрин, Ф.М. Достоевский). Автореф. дис д-ра филол. наук. М., С. 13.

8 ПОЭМА «ЧЕРНЫЙ ЧЕЛОВЕК» В КОНТЕКСТЕ ТВОРЧЕСТВА С. А. ЕСЕНИНА И НАЦИОНАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ художественного мировидения С. Есенина с художественным мировидением собеседников. Анализ фольклорного и мифологического материала как основы формирования этико-эстетических и художественных принципов нравственного идеала поэмы ядро последовательного изучения влияния, которое оказала народная культура на «Черного человека» С. Есенина. Наиболее интересным, по нашему мнению, будет определение места и значения мифологической традиции, наиболее древнего типа мышления, в ее проявлениях как в виде собственно мифа (например, космогонические мифы) и обрядовых форм, так и в отраженном виде в поздней фольклорной традиции, в том числе реализации религиозно ориентированного сознания человека, как прямой предпосылки к возникновению поэмы С. Есенина. Во второй главе «Фольклорная мифологема как ведущий принцип сюжетнокомпозиционной и жанровой организации поэмы Черный человек» представлено народное искусство как мировоззренческая база творчества С. Есенина в целом, которая определяет не только стилистику, символику, жанровую специфику, но и характеристику героев, проблематику и способ реализации конфликта поэмы. В ходе исследования поднимаются следующие проблемы: приоритета источников формирования фольклоризма творчества С. Есенина (устной или письменной традиций); влияния поэтики мифа на поэтику поэмы «Черный человек»; соотношения древних фольклорных форм с развивающимися жанрами фольклора; собственно фольклорной основы поэмы: символики, жанровой специфики, композиционных особенностей; влияния на способ реализации конфликта поэмы обрядовых форм, духовных стихов и т.д. Кроме того, впервые представлена попытка лингвомифологического анализа символики «Черного человека», то есть соотнесения семантики того или иного символа в традициях толкования различных языковых систем, в том числе древних.

9 Третья глава «Поэма Черный человек завершающий этап становления художественного мастерства С.А. Есенина» посвящена исследованию образно-стилевого своеобразия так и не опубликованной при жизни автора поэмы в контексте творчества С. Есенина. Основное внимание здесь уделено проблемам: формирования концепции художественного мира, воплощенного в поэме; национально обусловленного сознания и национального нигилизма; своего и чужого миров; стороннего и внутреннего взгляда на человека; самоотчуждения и двойничества; «доброкачественной» и «злокачественной» деструкции; исповедальности и покаяния как ведущего мотива творчества поэта; непосредственных прамотивов поэмы в лирике С. Есенина; жанрового своеобразия поэмы «Черный человек» (лирическое, драматическое, эпическое начала); языковой стилистики, в том числе проблеме диалога и языкового жеста; символического ряда (также символики цвета) произведения в контексте творческого развития фольклорной и христианской символики. Проблема толкования образно-стилевого строя, возможных прототипов героев, жанрового своеобразия поэмы под разными углами зрения проявляется во всем многообразии вариаций, поэтому заданная в одной главе тема не исчерпывается в рамках этой главы, а в последующем развивается, однако, в ином качестве 1. Соответственно, наше исследование построено по тому же принципу, что и анализируемая поэма взаимодополняющих аспектов. Кроме того, каждый из затронутых нами вопросов в дальнейшем должен быть рассмотрен более углубленно, в том числе на новом фактическом материале. Таким образом, проблемы генезиса системы образов поэмы, места «Черного человека» в литературном контексте и собственном творчестве поэта, загадка символики произведения, его мифологическое, фольклорное на- 1 Такой способ можно назвать спиралевидным, когда мы, заостряя внимание на главных проблемах, смотрим на идентичные моменты с разных точек зрения, основывая последующее на предыдущем.

10 ПОЭМА «ЧЕРНЫЙ ЧЕЛОВЕК» В КОНТЕКСТЕ ТВОРЧЕСТВА С. А. ЕСЕНИНА И НАЦИОНАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ чала, вопрос о пути лирического героя и пути Родины, читательское восприятие поэмы актуальны для понимания как интересующей нас поэмы С. Есенина, его творчества в целом, так и для формирования целостного представления о литературном процессе начала двадцатого века. ГЛАВА I. ЛИТЕРАТУРНЫЕ ЗАИМСТВОВАНИЯ ИЛИ ПОЛЕ- МИЧЕСКИЙ ДИАЛОГ СОЗНАНИЙ? Установление объема художественного поля, в контексте которого формировалась поэма, может быть отправной точкой целостного анализа последнего крупного произведения С. Есенина. К сожалению, истоки поэмы «Черный человек» выявлены далеко не в полном объеме. До настоящего времени нет ни одного обобщающего исследования, раскрывающего всю гамму литературных параллелей и прототипов героев этого произведения. Однако их можно обнаружить уже в библейских текстах, апокрифах (сюжеты о соблазнении чертом 1 ), «Повести о Горе-Злочастии», «Повести о Савве Грудцыне», «Моцарте и Сальери» Пушкина, «Портрете» Гоголя, «Савелии Грабе, или Двойнике» Даля, «Двойнике» Майкова, «Антихристе» Свенцицкого, «Двойнике», «Братьях Карамазовых» Достоевского, «Черном монахе» Чехова, «Мелком бесе», «Тенях» Сологуба, «Двойнике» Блока, «Фаусте» Гете, «Удивительной истории Петера Шлемиля» Шамиссо, «Двойнике» Гейне, «Элекисире Сатаны» Гофмана, «Декабрьской ночи» Мюссе, «Вороне» и «Вильяме Вильсоне» По и многих других произведениях мировой литературы. Между тем, существует авторская ссылка на пушкинский источник в связи с этим, нередко считается, что всякий, читавший трагедию Пушкина «Моцарт и Сальери», ясно видит то влияние, которое это произведение оказало на поэму С. Есенина. 1 см. Тихонравов Н.С. Памятники отреченной русской литературы. СПб., 1863; Тихонравов Н.С. Древняя русская литература. М., 1898 и др.

11 У А. Пушкина: Мне день и ночь покоя не дает Мой черный человек. За мною всюду, Как тень он гонится. Вот и теперь МНЕ КАЖЕТСЯ, ОН С НАМИ САМ-ТРЕТЕЙ Сидит 1. У С. Есенина: Черный человек, Черный, черный, Черный человек На кровать ко мне садится, Черный человек Спать не дает мне всю ночь 2. Очевидные параллели трудно не заметить, но утверждать, что ими исчерпывается воздействие одного литературного явления на другое также нельзя. Вероятно, существует более глубокая связь между художественными концепциями, разделенными во времени целым столетием. И дело совсем не во внешнем сходстве этих образов. Близость авторских трактовок переживаний, сходство идей вот что сближает образы черного человека у С. Есенина и у А. Пушкина. Оппозиция подлинного и ложного, «светлого» и «темного» начал в человеке, ума и гения, гения и злодейства основа их замысла. Есенинский образ черного человека видоизмененный образ пушкинского Сальери. По словам В. Белинского, «как ум, как сознание, Сальери гораздо выше Моцарта, но как непосредственная творческая сила, он ничто перед ним И потому сама простота Моцарта, его неспособность 1 Пушкин А.С. Моцарт и Сальери // Пушкин А.С. Драматические произведения; Проза. М., С Eсенин С.А. Собрание сочинений: В 6 т. / Под общ. ред. В.Г. Базанова. М., Т.3. С. 164 (далее ссылки на это издание даны в тексте с указанием тома и страницы).

12 ПОЭМА «ЧЕРНЫЙ ЧЕЛОВЕК» В КОНТЕКСТЕ ТВОРЧЕСТВА С. А. ЕСЕНИНА И НАЦИОНАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ ценить себя самого еще больше раздражают Сальери. Он не тому завидует, что Моцарт выше его, превосходство он мог бы вынести благородно, но тому, что он ничто перед Моцартом, потому что Моцарт гений, а талант перед гением ничто И вот он твердо решается отравить его» 1. Сальери живет умом, Моцартом руководит его гений. Не такова ли условная картина в поэме Есенина: черный человек доказывает (а доказательство неотделимо от логики, которая, в свою очередь, порождена рационализмом) противнику, что тот «жулик и вор, // Так бесстыдно и нагло // Обокравший кого-то» (III, 166). Доказательство его выверено до мелочей, рациональность черного человека очевидна. В противовес этому, для Моцарта и лирического героя поэмы С. Есенина рационализм сознания чужд. Оба героя живут в ином мире: чувства, образы-переживания (некий гений) то объединяющее начало, которое движет ими. Как Сальери ничто перед Моцартом, так и черный человек ложная тень лирического героя. Н. Шубникова-Гусева высказывает предположение, что неоднократные ссылки С. Есенина на А. Пушкина объясняются тем, «что Пушкин и Моцарт были масонами; и Моцарт в своей известной опере Волшебная флейта отразил масонские тайны» 2. Есть предположение, что близость к этой тайной, революционной, но разрушающей основы национального бытия организации погубила А. Пушкина. Известно, что и С. Есенин интересовался масонскими легендами, обрядовой символикой, условными жестами масонов. Поэтому, исследуя поэму «Черный человек» в литературном контексте, следует различать типологические связи, проявляющиеся на уровне «общности постижения глубинных пластов жизни в ее социальноисторическом и нравственно-этическом аспектах» 3 и внешние влияния на сюжет, систему образов поэмы и т.д. 1 Белинский В.Г. Сочинения Александра Пушкина. М., С Шубникова-Гусева Н.И. Тайна черного человека в творчестве С.А. Есенина // Литературная учеба Кн С Редькин В.А. Фольклор и художественная система Н. Рубцова // Художественный опыт советской литературы: стилевые и жанровые процессы: Сборник научных трудов. Свердловск, С. 83.

13 Схожи ощущения от поэмы С. Есенина и от образа, созданного К. Батюшковым в его «Мыслях о литературе»: «Недавно я имел случай познакомиться с странным человеком, каких много! Вот некоторые черты его характера и жизни. Ему около тридцати лет. Он то здоров, очень здоров, то болен, при смерти болен. Сегодня беспечен, ветрен, как дитя; посмотришь завтра ударится в мысли, в религию и стал мрачнее инока. Лице у него доброе, как сердце, но столь же непостоянно»; «В нем два человека: один добр, прост, весел, услужлив, богобоязлив, откровенен до излишества, щедр, трезв, мил; другой человек злой, коварный, завистливый, жадный, угрюмый, прихотливый, недовольный, мстительный, лукавый, сластолюбивый до излишества, непостоянный в любви и честолюбивый во всех родах честолюбия. Этот человек, то есть черный прямой урод. Оба человека живут в одном теле. Как это? Не знаю; знаю только, что у нашего чудака профиль дурного человека, а посмотришь в глаза (курсив наш. С.К.), так найдешь доброго: надо только смотреть пристально и долго»; «Белый человек спасает черного слезами перед творцом, слезами живого раскаяния и добрыми поступками перед людьми. Дурной человек все портит и всему мешает»; «эти два человека, или сей один человек» «Это я!» 1. У К. Батюшкова идея двойничества прослеживается довольно четко, тогда как у С. Есенина она, по меньшей мере, неоднозначна. Множество аналогий прослеживается между поэмой С. Есенина «Черный человек» и «Портретом» Н. Гоголя. «Правда, подмечает А. Марченко, как всегда у Есенина, эти связи спрятаны очень глубоко. Это не обычные литературные реминисценции, а зашифрованные намеки, не видимые для зрителей переглядывания» 2. Подробный анализ именно этой параллели позволяет проследить, «как мечтатель сельский превра- 1 Батюшков К.Н. Мысли о литературе // Батюшков К.Н. Опыты в стихах и прозе. М., С Марченко А. Поэтический мир Есенина. М., С. 184.

14 ПОЭМА «ЧЕРНЫЙ ЧЕЛОВЕК» В КОНТЕКСТЕ ТВОРЧЕСТВА С. А. ЕСЕНИНА И НАЦИОНАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ тился в модного поэта» 1 : этот путь по мысли черного человека уход в суету «страны громил и шарлатанов» закономерен. Можно отыскать корни поэмы С. Есенина в романе Ф. Достоевского «Братья Карамазовы», представляя вслед за Л. Долгополовым поэму как вариацию на тему ночного кошмара Ивана Федоровича, его разговора с чертом-двойником. Приведем следующие параллели из «Черного человека» и «Братьев Карамазовых»: стакан Ивана, брошенный в черта, трансформируется у Есенина в трость; черный человек и посетитель Карамазова именуются одинаково гость и т.п. Соотнесение этих произведений оправдано, тем более что сам поэт неоднократно говорил о своем интересе к творчеству Ф. Достоевского (V, 228; VI, 123). Но в этом проявился только внешний, формальный уровень соответствия (проведя линию аналогий вдаль, мы получим, что, например, образ черного человека в романе В. Шишкова «Угрюм-река» так же «позаимствован» у Федора Михайловича). Связь поэмы и романа (отметим их во многом итоговый характер «Черный человек» и «Братья Карамазовы» создавались незадолго до смерти авторов) прослеживается и на более высоком уровне: символики цвета в христианской традиции, исповедальности и др. Наша задача проникнуть в саму сущность, идею образа черного человека, которая, бесспорно, скрыта в образном представлении: Ах ты, ночь! Что ты, ночь, наковеркала? Я в цилиндре стою. Никого со мной нет. Я один И разбитое зеркало (III, 170). 1 Там же. С. 180.

15 Неоднократно подчеркиваемый мотив одиночества, зеркальности, позволяет говорить о раздвоенности сознания героя, о двойничестве. Л. Долгополов, касаясь темы двойников в творчестве Ф. Достоевского и С. Есенина, упускает из виду повесть Ф. Достоевского «Двойник», где конфликт с внешней средой постепенно перерастает во внутренний конфликт. В поэме «Черный человек» ощущается аналогичный разрыв двух начал человеческой души. Близость к «Черному монаху» А. Чехова прослеживается и на уровне текста, и на уровне восприятия этих произведений критикой. «На горизонте, точно вихрь или смерч, поднимался от земли до неба высокий черный столб. Контуры у него были неясны, но в первое же мгновение можно было понять, что он не стоял на месте, а двигался с страшную быстротой, двигался именно сюда, прямо на Коврина, и чем ближе он подвигался, тем становился все меньше и яснее. Коврин бросился в сторону, в рожь, чтобы дать ему дорогу, и едва успел это сделать Монах в черной одежде, с седою головой и черными бровями, скрестив на груди руки, пронесся мимо» 1. Выход в свет «Черного монаха» дал повод, подобно случаю с Есениным, слухам о психическом расстройстве А. Чехова. «Черного монаха, говорил А. Чехов 25 января 1894 г., я писал без всяких унылых мыслей, по холодном размышлении. Просто пришла охота изобразить манию величия. Монах же, несущийся через поле, приснился мне, и я, проснувшись утром, рассказал о нем Мише» 2. Говорить о более глубокой связи этих произведений вряд ли оправдано это связь скорее формальная, чем психологическая. Цикл А. Мюссе «Ночи», и в особенности «Декабрьская ночь», был предшественником некоторых сюжетных коллизий и образов поэмы 1 Чехов А.П. Черный монах // Чехов А.П. Собрание сочинений: В 12 т. М., Т. 7. С Чехов А.П. Собрание сочинений: В 12 т. Т. 7. С. 513.

16 ПОЭМА «ЧЕРНЫЙ ЧЕЛОВЕК» В КОНТЕКСТЕ ТВОРЧЕСТВА С. А. ЕСЕНИНА И НАЦИОНАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ С. Есенина 1 : мальчик в черном платье, водолаз, птица, женщина Однако мальчик в черном никоим образом (за исключением внешнего сходства) не напоминает образ черного человека С. Есенина он ангел-хранитель лирического героя А. Мюссе. Однажды, в школьные года, Я с книгой бодрствовал, когда Внезапно мальчик в черном платье Склонился над столом моим, И я увидел, что мы с ним Похожи, как родные братья Он до утра читал со мной, Смотря задумчиво и нежно Запомнил я его черты, И средь житейской суеты Я узнавал их выраженье. Не знаю, ангел иль злой дух, Я чувствовал, таится друг За этой непонятной тенью 2 Так кто же ты, мой гость ночной? Печальная кочующая птица? Иль, может быть, все это только снится И зеркало передо мной? 3 В то же время факты жизни поэта из книги черного человека едва ли не воспроизводят жизнь лирического героя «Декабрьской ночи». 1 Оставим в данном случае поиски возможных масонских корней символики этих произведений, тем более что этот вопрос подробно освещен в литературе. 2 Мюссе А. Декабрьская ночь // Мюссе А. Избранные произведения: В 2 т. М., Т. 1. С Мюссе А. Декабрьская ночь. С. 238.

17 Трагическая расколотость, невозможность слить воедино светлое и темное начала души, стремление вверх и падение вот точки пересечения художественных идей С. Есенина и Р.Л. Стивенсона («Странная история доктора Джекила и мистера Хайда»). Отметим еще раз одиночество героя, так как это весьма важно в связи с осмыслением изучаемой темы: «Я один // И разбитое зеркало» (III, 170). В результате получается, что трость, брошенная поэтом в недруга, попадает в его собственное изображение, в собственную проекцию. В этом случае обнаруживается перекличка с «Портретом Дориана Грея» О. Уальда: «Неужели прошлое будет вечно тяготеть над ним? Против него есть одна-единственная и то слабая улика: портрет. Так надо уничтожить его! И зачем было так долго его хранить? Прежде ему нравилось наблюдать, как портрет вместо него старится и дурнеет, но в последнее время он и этого удовольствия не испытывает. Портрет не дает ему спокойно спать по ночам. И, уезжая из Лондона, он все время боится, как бы в его отсутствие чужой глаз не подсмотрел его тайну, мысль о портрете отравила ему не одну минуту радости, отравила меланхолией даже его страсти. Портрет этот как бы его совесть. Да, совесть. И надо его уничтожить Дориан схватил нож и вонзил его в портрет» 1. «Убийство двойника, отмечает Отто Ранк (Rank O. Der Doppelganger, 1914 г.), которое так часто встречается и через которое герой хочет оградить себя от преследований своего собственного я, есть не что иное, как самоубийство, совершенное в безболезненном виде смерти другого я. Этот факт дает его автору неосознанную иллюзию, что он оторвался от злого и предосудительного я, и эта иллюзия, кстати, является, по всей видимости, условием любого самоубийства» 2. За этим кроется опасность упрощения смысла поэмы. Мы балансируем на тонкой грани, за которой «Черный человек» 1 Уальд О. Портрет Дориана Грея // Уальд О. Стихотворения; Портрет Дориана Грея; Тюремная исповедь. М., С Цит. по: Никё М. Поэма Сергея Есенина «Черный человек» в свете аггелизма // Русская литература С. 196.

18 ПОЭМА «ЧЕРНЫЙ ЧЕЛОВЕК» В КОНТЕКСТЕ ТВОРЧЕСТВА С. А. ЕСЕНИНА И НАЦИОНАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ предсмертная записка. Эта грань, переступать которую нельзя, иначе мы изначально разрушим заложенные в поэме потенции. По мысли Н. Бердяева, «личность есть замысел Божий о человеке, есть Божья идея, которую человек может осуществить, но может и загубить» 1 это определяющее начало пьесы Г. Ибсена «Пер Гюнт» и, по нашему мнению, звено, связывающее пьесу с поэмой «Черный человек». Формирование личности лирического героя из текста поэмы нам недоступно, известны лишь две опорные точки этого пути: детство (мальчик) и современное состояние (поэт). Счастье, говорил он, Есть ловкость ума и рук. Все неловкие души За несчастных всегда известны. Это ничего, Что много мук Приносят изломанные И лживые жесты (III, ) Слова черного человека говорят о нивелировании личности, утере замысла Божия, то есть подмене его маской «счастливого самодовольства». Тролли научили Пера быть «довольным собой», то есть поменять личностное начало (религиозная категория) на индивидуалистическое начало (биологическая категория). Также как Пер не совершил ничего примечательного в жизни, в книге черного человека нет никаких упоминаний ни о больших грехах, ни о праведности лирического героя все поглотила мелочная суета. Пафос должности преобладания личности над индивидом роднит два произведения. Лирический герой С. Есенина, временами попадая под влияние «ночного гостя», все же противопоставляет себя губительному на- 1 Бердяев Н. Генрих Ибсен // Бердяев Н. Философия творчества, культуры и искусства: В 2 т. М., Т. 2. С. 214.

19 чалу его индивидуалистического нигилизма. Тем сильнее в поэме исповедальное (именно исповедальное не мемуарное, не автобиографическое, несмотря на родственность этих жанровых форм) начало, тем ближе поэма «Черный человек» мировой исповедальной традиции. По мысли С. Ильева, «исповедь, фиксируя внешние события, имеет целью поведать историю души, раскрыть эволюцию духа и показать такое духовное перерождение, которое переводит героя из одной системы этических ценностей в другую» 1. Вне зависимости от жанровой специфики исповеди: художественное произведение, богословский или публицистический трактат, автобиография постоянны мотивы преодоления греховности (искупления, очищения, то есть идея катарсиса) и обращения к Богу (тайная исповедь) или к людям (открытая исповедь). Так, «Исповедь» Августина Аврелия открывает восхваление Бога: «Велик Ты, Господи, и всемерной достоин хвалы; велика слава Твоя и неизмерима премудрость твоя» (Пс. 144, 3; Пс. 146, 5) 2. Сильна в литературе и традиция принародного покаяния от автобиографических героев П. Абеляра: «я решил написать тебе, отсутствующему, утешительное послание с изложением пережитых мною бедствий, чтобы, сравнивая с моими, ты признавал свои собственные невзгоды или ничтожными, или незначительными и легче переносил их» 3 ; Жан-Жака Руссо: «Я предпринимаю дело беспримерное, которое не найдет подражателя. Я хочу показать своим собратьям одного человека во всей правде его природы, и этим человеком буду я» 4 ; А. Мюссе: «Я был еще совсем юным, когда меня поразила чудовищная нравственная болезнь (Однако это болезнь не только его. С.К.) Будь болен я один, я не стал бы говорить об этом, но так как многие другие страдают тем же недугом, то я и пишу для них, хотя не вполне уверен в том, что они обратят внимание на мой рас- 1 Ильев С.П. Роман или «правдивая повесть»? // Брюсов В. Огненный ангел. М., С Августин Аврелий Исповедь // Августин Аврелий Исповедь. Абеляр П. История моих бедствий / Пер. с латин. М., С Абеляр П. История моих бедствий // Августин Аврелий Исповедь. Абеляр П. История моих бедствий. С Руссо Ж.-Ж. Избранные сочинения: В 3 т. М., Т. 3. С. 9.

20 ПОЭМА «ЧЕРНЫЙ ЧЕЛОВЕК» В КОНТЕКСТЕ ТВОРЧЕСТВА С. А. ЕСЕНИНА И НАЦИОНАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ сказ. Впрочем, если никто не задумывается над моими словами, я все-таки извлеку из них хотя бы ту пользу, что скорее излечусь сам и, как лисица, попавшая в западню, отгрызу прищемленную лапу» 1. И далее до исповеди Родиона Раскольникова и героев новейшей литературы. Характерно в предыдущей логике стихотворение А. Толстого. Это тоже исповедь, но как меняется время, а за ним и интонация, настроение: Бывают дни, когда злой дух меня тревожит И шепчет на ухо неясные слова, И к небу вознестись душа моя не может, И отягченная склоняется глава. И он, не ведая ни радости, ни веры, В меня вдыхает злость к кому? не знаю сам, И лживым зеркалом могучие размеры Лукаво придает ничтожным мелочам. В кругу моих друзей со мной сидит он рядом, Веселость им у нас надолго отнята, И сердце он мое напитывает ядом, И речи горькие влагает мне в уста. И все, что есть во мне порочного и злого, Клубится и растет все гуще и мрачней И застилает тьмой сиянье дня родного, И неба синеву, и золото полей, В пустыню грустную и в ночь преобразуя Все то, что я люблю, чем верю и живу я. 2 Как видим, ощущения лирического героя не новы, и поэма опыт не только ее автора. Поэт вынужден платить по счетам, своим и чужим: 1 Мюссе А. Исповедь сына века // Мюссе А. Избранные произведения: В 2 т. Т. 2. С Толстой А.К. ПСС: В 2 т. Т. 1. С. 92.

САМЫЙ НАСТОЯЩИЙ ДРУГ. Действующие лица:

САМЫЙ НАСТОЯЩИЙ ДРУГ. Действующие лица: Автор сценария Артур Бикматов СОШ 3 САМЫЙ НАСТОЯЩИЙ ДРУГ Действующие лица: Вова - мальчик 12-13 лет, способный, но ленивый. Витя друг и одноклассник Вовы, отличник. Маша одноклассница Вовы. Оля одноклассница

Подробнее

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА Рабочая учебная программа по русской словесности для учащихся 8 класса средней общеобразовательной школы составлена на основе следующих документов: Закона Российской Федерации «Об

Подробнее

Внеклассное мероприятие «Только ли в беде познается друг?»

Внеклассное мероприятие «Только ли в беде познается друг?» Внеклассное мероприятие «Только ли в беде познается друг?» Цель: формирование сплоченного коллектива; воспитание нравственных качеств учащихся: умение дружить, беречь дружбу; развитие умения учащихся вести

Подробнее

Вы начали новую жизнь

Вы начали новую жизнь Урок 1 Вы начали новую жизнь Что происходит, когда гусеница становится бабочкой? Как семя превращается в могучее дерево? Управляют этими процессами и производят эти изумительные перемены законы природы.

Подробнее

2. Выбор темы сочинения

2. Выбор темы сочинения Итак, начиная писать сочинение, надо помнить, что при оценивании работы учитывается следующее: 1) соответствует ли содержание сочинения его теме, насколько полно она раскрыта; 2) есть ли в сочинении анализ

Подробнее

Глава 1. Человек и общество

Глава 1. Человек и общество Глава 1. Человек и общество 1.1. Природное и общественное в человеке (человек как результат биологической и социокультурной эволюции) Вопрос о человеке является самым важным в обществознании, поэтому его

Подробнее

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь. Братья и сестры, мы дошли до середины Великого поста. И сейчас мы обращаем внимание на крест. Крест для нас это символ победы, но также это и символ желания,

Подробнее

В этом уроке вы изучите следующие темы... Этот урок поможет вам...

В этом уроке вы изучите следующие темы... Этот урок поможет вам... Урок 3 Человек Есть детская сказка об одном резчике по дереву, который однажды вырезал фигуру мальчика. Фигура получилась очень хорошо, и мастер назвал её Буратино. Мастер гордился своей работой, но деревянный

Подробнее

мы молимся? Ангел-наставник записочки.

мы молимся? Ангел-наставник записочки. Что происходит на небесах, когда мы молимся? Мне приснился сон, что я попал на небо и со мной рядом появился Ангел, чтобы сопровождать меня и показать мне, что там есть. Мы шли рядом до тех пор, пока не

Подробнее

Аннотация рабочей программы по Изобразительному искусству

Аннотация рабочей программы по Изобразительному искусству Аннотация рабочей программы по Изобразительному искусству Рабочая программа по изобразительному искусству создана на основе авторской программы «Изобразительное искусство» Л.Г. Савенкова, Е.А.Ермолинская,

Подробнее

Сценарий урока музыки в 6 классе «Ты, Моцарт, бог, и сам того не знаешь»

Сценарий урока музыки в 6 классе «Ты, Моцарт, бог, и сам того не знаешь» МАОУ СОШ 67 с углубленным изучением отдельных предметов г.екатеринбурга Свердловской области Сценарий урока музыки в 6 классе «Ты,, бог, и сам того не знаешь» Подготовила: Пашкова Елена Юрьевна учитель

Подробнее

Фразы, захватывающие внимание

Фразы, захватывающие внимание Фразы, захватывающие внимание Ударный файл из 441 фразы, заставляющей читать дальше сайт автора - www.strategicprofits.com 1. Слово предостережения: 2. Добавьте это к 3. В конце концов, 4. Снова, 5. Кроме

Подробнее

Ценности и ценностные ориентации, их формирование и роль в развитии личности. Раитина М. С. Читинский государственный университет.

Ценности и ценностные ориентации, их формирование и роль в развитии личности. Раитина М. С. Читинский государственный университет. Ценности и ценностные ориентации, их формирование и роль в развитии личности. Раитина М. С. Читинский государственный университет. Ценностные ориентации личности - одно из основных структурных образований

Подробнее

Образ Божий. В современном обществе есть различные взгляды на человека. Вот некоторые из них:

Образ Божий. В современном обществе есть различные взгляды на человека. Вот некоторые из них: Образ Божий В современном обществе есть различные взгляды на человека. Вот некоторые из них: Человек как машина. Главная цель жизни работа. Человек как животное. Теория эволюции принесла в мир этот страшный

Подробнее

1. Учебник для общеобразовательных учреждений авторы: Т.И.Бакланова: «Музыка. 1 класс», М.: АСТ-Астрель, 2011 г.

1. Учебник для общеобразовательных учреждений авторы: Т.И.Бакланова: «Музыка. 1 класс», М.: АСТ-Астрель, 2011 г. Календарно тематическое планирование по предметной линии «Музыка» в рамках УМК «Планета знаний» в 1 классе 1 час в неделю - 33 часа в год.. 1 класс. 1. Учебник для общеобразовательных учреждений авторы:

Подробнее

Александр Греф. Письма не о любви

Александр Греф. Письма не о любви Александр Греф Письма не о любви Александр Греф Письма не о любви Пару слов о книжке «Письма не о любви» название не моё, украденное, такова уж моя судьба: подглядывать чужие находки. И «Петрушка», и «Вертеп»,

Подробнее

Глоссарий. Средства художественной выразительности. Аллитерация это намеренное повторение одинаковых согласных звуков и их сочетаний:

Глоссарий. Средства художественной выразительности. Аллитерация это намеренное повторение одинаковых согласных звуков и их сочетаний: Глоссарий Средства художественной выразительности Аллитерация это намеренное повторение одинаковых согласных звуков и их сочетаний: Люблю грозу в начале мая, Когда весенний первый гром, Как бы резвяся

Подробнее

Учебный план УДО «Школа им. Хинксона», реализующих программы дополнительного образования детей 2014 г.

Учебный план УДО «Школа им. Хинксона», реализующих программы дополнительного образования детей 2014 г. 02.03.2014 Утверждаю: Директор УДО «Школа им. Хинксона» Золоторев А.Ю. Учебный план УДО «Школа им. Хинксона», реализующих программы дополнительного образования детей 2014 г. Направленность программы 1

Подробнее

В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков.

В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. Иоанн 1:1,4 1 Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот

Подробнее

Сочинение. «История Конституции - основа демократии России» Конкурс сочинений «Конституция основа демократии» Автор Фомина Мария, ученица 9 «А» класса

Сочинение. «История Конституции - основа демократии России» Конкурс сочинений «Конституция основа демократии» Автор Фомина Мария, ученица 9 «А» класса Конкурс сочинений «Конституция основа демократии» Сочинение «История Конституции - основа демократии России» Автор Фомина Мария, ученица 9 «А» класса МБОУ «СОШ 1» 2013 год Конституция - основной закон

Подробнее

В. А. Горский 2.7. Интеграция филологии и технологии

В. А. Горский 2.7. Интеграция филологии и технологии В. А. Горский 2.7. Интеграция филологии и технологии как основа формирования коммуникативной компетентности в объединениях учащихся научнотехнического профиля Задача подготовки учащихся к социальному и

Подробнее

ИЗУЧЕНИЕ БИОГРАФИИ ПИСАТЕЛЯ КАК МЕТОДИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА

ИЗУЧЕНИЕ БИОГРАФИИ ПИСАТЕЛЯ КАК МЕТОДИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА Коммуникативная компетенция: принципы, методы, прие- К63 мы формирования: сб. науч. ст. / Белорус.гос.ун-т; в авт. ред. Мн., 2007. Вып. 8. 62 с. О. И. Царева ИЗУЧЕНИЕ БИОГРАФИИ ПИСАТЕЛЯ КАК МЕТОДИЧЕСКАЯ

Подробнее

Будьте вежливы всегда

Будьте вежливы всегда Будьте вежливы всегда Вежливость это умение вести себя так, чтобы другим было приятно с тобой Подготовила семья Ильи Федотова 2012 год Доброте и вежливости нужно учиться с детства. Вежливость и доброта

Подробнее

Как выявить свое предназначение и развить таланты?

Как выявить свое предназначение и развить таланты? ПРОЕКТ «НАСТРОЙ ЖИЗНЬ НА ВОЛНУ СЧАСТЬЯ» Как выявить свое предназначение и развить таланты? www.galinaluchik.ru 1 Содержание 1. Вступление 3 2. Если Вы не нашли еще своего Дела 4 3. Если у Вас в жизни есть

Подробнее

Что есть философия. Специфика философского знания

Что есть философия. Специфика философского знания Что есть философия Специфика философского знания 1. Своеобразием философии, наряду со всеобщностью и абстрактностью, является А. Утверждение гуманистических идеалов, нравственных императивов, общечеловеческих

Подробнее

Личная эффективность- 4, или Страх успеха и смелость быть счастливым

Личная эффективность- 4, или Страх успеха и смелость быть счастливым Личная эффективность- 4, или Страх успеха и смелость быть счастливым «Быть несчастным легко, быть счастливым сложнее, но круче!» Том Йорк Что управляет управленцами? Что ведёт лидеров? Что руководит руководителями?

Подробнее

Утренник в 1 классе «Мы школьниками стали»

Утренник в 1 классе «Мы школьниками стали» МБОУ «Верхососенская СОШ» Утренник в 1 классе «Мы школьниками стали» Подготовила: Лихонина А. М. учитель начальных классов 2013 г. 1-й ученик: Гордые, нарядные Мы идем по улице. С добрыми улыбками Все

Подробнее

Развитие личности и педагогические технологии. Маханова Ю.А. педагог дополнительного образования МОУ СОШ 1 г.серпухова

Развитие личности и педагогические технологии. Маханова Ю.А. педагог дополнительного образования МОУ СОШ 1 г.серпухова Любой технологический процесс начинается с изучения исходного материала, его свойств и пригодности для последующей обработки. То же самое происходит в педагогике. Сегодня всех педагогов объединяет общее

Подробнее

Где взять тему и как написать хороший материал

Где взять тему и как написать хороший материал Где взять тему и как написать хороший материал Пособие по журналистике Кирнос И.В., педагог дополнительного образования, руководитель школьного информационного центра «ИнфА» Гимназии 586 Санкт-Петербурга

Подробнее

Послесловие ПОСЛЕСЛОВИЕ

Послесловие ПОСЛЕСЛОВИЕ ПОСЛЕСЛОВИЕ Каждая научная работа должна содержать новое знание, иначе она не является собственно научной. Исходя из этого, мы и хотели бы пояснить, что нового заключено в данной монографии. Краткое указание

Подробнее

ВАРИАНТ 1. Прочитайте текст и выполните задания А1-А7.

ВАРИАНТ 1. Прочитайте текст и выполните задания А1-А7. ВАРИАНТ 1 Прочитайте текст и выполните задания А1-А7. (1 ) Каждый, кто лю бит Театр, знает, что только здесь происходит великое таинство живого общения со зрителем, что только здесь можно прикоснуться

Подробнее

Внеклассное мероприятие во 2 классе по теме «Делать людям добро - хорошеть самому».

Внеклассное мероприятие во 2 классе по теме «Делать людям добро - хорошеть самому». Внеклассное мероприятие во 2 классе по теме «Делать людям добро - хорошеть самому». Цели: формировать нравственные знания; развивать чувство товарищества, взаимопомощи; воспитывать внимательность, доброту

Подробнее

Человек в системе Мироздания, Творения. Человек. Дух Человека. триединство Дух < Душа > Тело

Человек в системе Мироздания, Творения. Человек. Дух Человека. триединство Дух < Душа > Тело Человек в системе Мироздания, Творения В чём смысл Вашей Жизни? Для чего вы живёте? Как устроен человек по замыслу Божьему? Человек это сознательная и самонаводящая живая система, созданная Богом, которая

Подробнее

"СОВЕТ ДНЯ", "ФРАЗА ДНЯ"

СОВЕТ ДНЯ, ФРАЗА ДНЯ Из опыта работы Козлитиной Елены Алексеевны, ведущего специалиста центра занятости населения Крыловского района. Упражнение "СОВЕТ ДНЯ", "ФРАЗА ДНЯ" Цитаты известных людей, которые можно использовать для

Подробнее

О НЕКОТОРЫХ СЛОЖНЫХ ВОПРОСАХ КОСМОГЕНЕЗИСА Всё в природе должно быть судимо по аналогии. Е.П.Блаватская

О НЕКОТОРЫХ СЛОЖНЫХ ВОПРОСАХ КОСМОГЕНЕЗИСА Всё в природе должно быть судимо по аналогии. Е.П.Блаватская О НЕКОТОРЫХ СЛОЖНЫХ ВОПРОСАХ КОСМОГЕНЕЗИСА Всё в природе должно быть судимо по аналогии. Е.П.Блаватская Одной из запутанных тем космогенезиса является вопрос о схемах, цепях, глобусах, расах. В теософской

Подробнее

Приводить людей ко Христу

Приводить людей ко Христу «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам;...» Мф.28.19-20 Тема 5 ПРАКТИЧЕСКОЕ ХРИСТИАНСТВО Ученик: Дата: Приводить людей ко Христу

Подробнее

Томас Джексон МАСОНСТВО - ЭТО...

Томас Джексон МАСОНСТВО - ЭТО... http://memphis-misraim.ru Томас Джексон МАСОНСТВО - ЭТО... Иногда мне приходится самому сомневаться, что я в своем уме. Это происходит, когда я соглашаюсь написать статью на такую провокационную тему,

Подробнее

Социокультурные трансформации в образовании как результат влияния цифровых технологий

Социокультурные трансформации в образовании как результат влияния цифровых технологий Социокультурные трансформации в образовании как результат влияния цифровых технологий Всероссийская научно-практическая конференция Интернет и социокультурные трансформации И.Н. Бабич 22 апреля 2015 год

Подробнее

Экспресс диагностика эмоционального отношения ребенка к школе на этапе его адаптации к обучению в первом классе.

Экспресс диагностика эмоционального отношения ребенка к школе на этапе его адаптации к обучению в первом классе. Экспресс диагностика эмоционального отношения ребенка к школе на этапе его адаптации к обучению в первом классе. Симонов В.М., педагог-психолог МБОУ СОШ 12 г. Воронежа Пояснительная записка В вопросе адаптации

Подробнее

Вы это то, что вы делаете

Вы это то, что вы делаете ВВЕДЕНИЕ Вы это то, что вы делаете Привычка, мой друг, это долгая практика, которая, в конце концов, становится самим человеком Эвен Б лагодарю вас за то, что вы читаете эту книгу. В ней вы найдете ряд

Подробнее

А. Ю. Горбачев СВОБОДА НЕ ЗНАТЬ? (Пушкин в ХХI веке) (Ответ на письмо читательницы газеты «Переходный возраст» «Пушкин обыкновенный.

А. Ю. Горбачев СВОБОДА НЕ ЗНАТЬ? (Пушкин в ХХI веке) (Ответ на письмо читательницы газеты «Переходный возраст» «Пушкин обыкновенный. 1 А. Ю. Горбачев СВОБОДА НЕ ЗНАТЬ? (Пушкин в ХХI веке) (Ответ на письмо читательницы газеты «Переходный возраст» «Пушкин обыкновенный. Навязанный») Прежде всего произведем разграничение понятий. В послании

Подробнее

Цели урока: во-первых, познакомить учащихся с многообразием

Цели урока: во-первых, познакомить учащихся с многообразием УЧЕБНЫЙ РАЗДЕЛ ОДИНАКОВОЕ, РАЗНОЕ ИЛИ ДРУГОЕ? Цели урока: во-первых, познакомить учащихся с многообразием конструкций, имеющих значения тождества и равенства/неравенства, и, во-вторых, научить их использовать

Подробнее

Сказка «Медведи плохие соседи»

Сказка «Медведи плохие соседи» Сказка «Медведи плохие соседи» Содержание 1. Введение 2. Сказка «Медведи плохие соседи» 3. Библиографический список Автор: Шипицына Кристина Руководитель: Хоменко Любовь Леонидовна МКОУ «Дружинская СОШ»

Подробнее

Николай Иванович Терешкин - ученик Вольфганга Штейница Личные Воспоминания

Николай Иванович Терешкин - ученик Вольфганга Штейница Личные Воспоминания 38 LOMONOSSOW 2I00 Николай Иванович Терешкин - ученик Вольфганга Штейница Личные Воспоминания Сергей Н. Терешкин Вольфганг Штейниц Это имя я услышал в раннем детстве. Мы жили в коммунальной квартире в

Подробнее

Конспект урока музыки на тему: Симфоническая сказка С.С. Прокофьева «Петя и волк» (инструменты симфонического оркестра)

Конспект урока музыки на тему: Симфоническая сказка С.С. Прокофьева «Петя и волк» (инструменты симфонического оркестра) Конспект урока музыки на тему: Симфоническая сказка С.С. Прокофьева «Петя и волк» (инструменты симфонического оркестра) (учитель Дробышева М.В.) Тема урока: «Симфоническая сказка С.С. Прокофьева «Петя

Подробнее

культуре, так и распространенные в разных уголках мира учат основополагающим идеям иудаизма: честности, верности, милосердию, взаимопомощи.

культуре, так и распространенные в разных уголках мира учат основополагающим идеям иудаизма: честности, верности, милосердию, взаимопомощи. культуре, так и распространенные в разных уголках мира учат основополагающим идеям иудаизма: честности, верности, милосердию, взаимопомощи. Есть в них и более практичные советы; так, из сказки «Медведь

Подробнее

Расцерковление это признак того, что люди устали ходить по церковному кругу.

Расцерковление это признак того, что люди устали ходить по церковному кругу. Расцерковление мы обсуждаем давно. Наступает однажды такой период в жизни, когда церковная жизнь теряет острый смысл: вместо молитвы краткое вычитывание правила, исповедь из недели в неделю один и тот

Подробнее

ФИЛОСОФИЯ АЛЬБЕРТА ШВЕЙЦЕРА КАК НОВОЕ ЭТИЧЕСКОЕ УЧЕНИЕ СИМОНЯН С. М.

ФИЛОСОФИЯ АЛЬБЕРТА ШВЕЙЦЕРА КАК НОВОЕ ЭТИЧЕСКОЕ УЧЕНИЕ СИМОНЯН С. М. ՓԻԼԻՍՈՓԱՅՈՒԹՅՈՒՆ ԵՎ ԻՐԱՎՈՒՆՔ ФИЛОСОФИЯ АЛЬБЕРТА ШВЕЙЦЕРА КАК НОВОЕ ЭТИЧЕСКОЕ УЧЕНИЕ СИМОНЯН С. М. История этичeской мысли берет свое начало с момента формирования теоретической мысли вообще. Начиная с

Подробнее

Христианский характер

Христианский характер Урок 14 Христианский характер В небольшой стране шла гражданская война, повсюду воевали партизаны. Молодой человек, христианин, был схвачен партизанами, и они его заставляли отказаться от своей веры, угрожая

Подробнее

Надпредметный курс «Мир деятельности» недостающее ключевое звено в формировании универсальных учебных действий»

Надпредметный курс «Мир деятельности» недостающее ключевое звено в формировании универсальных учебных действий» Центр системно-деятельностной педагогики «Школа 2000...» АПК и ППРО Надпредметный курс «Мир деятельности» недостающее ключевое звено в формировании универсальных учебных действий» июнь 2012 года Первичный

Подробнее

Я слышу розы аромат (записано после чтения книг Бхакти Тиртха Свами)

Я слышу розы аромат (записано после чтения книг Бхакти Тиртха Свами) Касьянова Людмила Олеговна. Я слышу розы аромат (записано после чтения книг Бхакти Тиртха Свами) Никчемная и грешная душа В молитве ощущает нежной розы аромат. Что это, Господи? А вдруг Ты рядом? Я потерялась,

Подробнее

2. Обороты с союзом как (а также его синонимами), если они присоединяют сравнение, которое входит в состав сказуемого. Жизнь как песня.

2. Обороты с союзом как (а также его синонимами), если они присоединяют сравнение, которое входит в состав сказуемого. Жизнь как песня. Многоликий союз КАК 1. Союз КАК (а также ЧТО, ЧЕМ, СЛОВНО, ТОЧНО, КАК БУДТО) обычно вводит в предложение сравнение. Оно может быть выражено сравнительным оборотом либо сравнительным придаточным предложением,

Подробнее

Докритический Кант о взаимоотношениях двух родов противоположностей. Ю. К. Протопопов (К алининградский государственный университет)

Докритический Кант о взаимоотношениях двух родов противоположностей. Ю. К. Протопопов (К алининградский государственный университет) I 6 Так, например, соотношение между вопросом и ответом в системе образования проследил Э. Фромм. Правда, он не занимался методическим исследованием проблемы. Ему это надо для различения двух способов

Подробнее

Заповеди (Разработка урока по «Основам православной культуры» в 4 классе)

Заповеди (Разработка урока по «Основам православной культуры» в 4 классе) Отдел образования и по делам молодѐжи администрации МО «Куженерский район» МОУ «Иштымбальская основная общеобразовательная школа» Районный конкурс методических разработок по учебному курсу «Основы религиозных

Подробнее

Тема С. Я. Маршак «Автобус 26» Цели. Образовательные: Обогащение читательского опыта через знакомство с новым произведением.

Тема С. Я. Маршак «Автобус 26» Цели. Образовательные: Обогащение читательского опыта через знакомство с новым произведением. Учитель: Михальченко Нина Васильевна. Предмет: литературное чтение Тип урока: открытие новых знаний. Технологическая карта изучения темы С. Я. Маршак «Автобус 26» Тема С. Я. Маршак «Автобус 26» Цели Образовательные:

Подробнее

Слово «ийман» в переводе означает веру, подтверждение и признание.

Слово «ийман» в переводе означает веру, подтверждение и признание. Способны ли Вы верить в существование Аллаха? Слово «ийман» в переводе означает веру, подтверждение и признание. Улемы науки акыды (вероубеждения) дают ийману следующее определение: «Ийман признание языком

Подробнее

Утренник «Чтобы радость людям дарить надо добрым и вежливым быть»

Утренник «Чтобы радость людям дарить надо добрым и вежливым быть» Утренник «Чтобы радость людям дарить надо добрым и вежливым быть» - Ведущий. - Сегодня мы проводим урок доброты, урок вежливости. Ведь доброта это стремление человека дать полное счастье людям, всему человечеству.

Подробнее

Ход мероприятия: Учитель:

Ход мероприятия: Учитель: Беседа «Зачем человеку знания?» Цель: формировать у родителей и учеников понятие ценности знаний. Форма: беседа. Оформление: иллюстрации по теме, рисунки учащихся, цитаты. Выставка книг. Ход мероприятия:

Подробнее

Макет подготовлен редакцией

Макет подготовлен редакцией Очень полезная книга для тех, кто хочет иметь достаточно денег для реализации всех своих желаний, но не собирается потратить всю свою жизнь на их зарабатывание. Этот тренинг полностью перестраивает сознание

Подробнее

ХИНА-НИНГЁ куклы для Фестиваля кукол

ХИНА-НИНГЁ куклы для Фестиваля кукол Выставка Японского Фонда «Куклы Японии» В Японии действительно так много видов кукол, имеющих различное применение и предназначение и оказывающих глубокое влияние на повседневную жизнь людей, что ее можно

Подробнее

Как Запоминать Людей: 3 волшебные техники

Как Запоминать Людей: 3 волшебные техники Как Запоминать Людей: 3 волшебные техники Легко! Интересно! Эффективно! Важность имени Мы живем в социальном обществе, поэтому важно уметь хорошо ладить с людьми. И запоминание имен помогает это делать.

Подробнее

Современник Зигмунда Фрейда (1856 1939),

Современник Зигмунда Фрейда (1856 1939), Актуальность идей Шандора Ференци Современник Зигмунда Фрейда (1856 1939), являвшийся одновременно его учеником, пациентом, другом и доверенным лицом, Шандор Ференци (1873 1933) был не только выдающимся,

Подробнее

61 вопрос опросника составляет пять следующих шкал, выражающих собой те или иные аспекты родительского отношения:

61 вопрос опросника составляет пять следующих шкал, выражающих собой те или иные аспекты родительского отношения: ОТНОШЕНИЕ К ДЕТЯМ (ТЕСТ РОДИТЕЛЬСКОГО ОТНОШЕНИЯ) Родительское отношение понимается как система разнообразных чувств и поступков взрослых людей по отношению к детям. С психологической точки зрения родительское

Подробнее

Анна и рябая курица. Внезапно Анна осознала, что курица говорила. По крайней мере кудахтала и разговаривала так, как рябые куры могли разговаривать.

Анна и рябая курица. Внезапно Анна осознала, что курица говорила. По крайней мере кудахтала и разговаривала так, как рябые куры могли разговаривать. Анна и рябая курица Эта история произошла в Германии во время Второй мировой войны. Еды было мало; люди недоедали и всегда были голодными, особенно дети. Анна совершала свою еженедельную поездку в деревню

Подробнее

МУК «Централизованная библиотечная система» Алексеевского района и города Алексеевки

МУК «Централизованная библиотечная система» Алексеевского района и города Алексеевки МУК «Централизованная библиотечная система» Алексеевского района и города Алексеевки Проект подготовила: О. А. Старова Героико-патриотическое воспитание как фактор формирования гражданского сознания молодежи

Подробнее

Итоговая контрольная работа по изобразительному искусству для 1 класса ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ. Живопись Графика Скульптура Архитектура ДПИ

Итоговая контрольная работа по изобразительному искусству для 1 класса ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ. Живопись Графика Скульптура Архитектура ДПИ Итоговая контрольная работа по изобразительному искусству для 1 класса Ф.И. учащегося ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ 1 Рассмотри репродукций, расположенных на доске. Определи, к каким видам пластических искусств они относятся.

Подробнее

Рабочая программа курса «Литературное чтение. 2 класс» Пояснительная записка

Рабочая программа курса «Литературное чтение. 2 класс» Пояснительная записка Рабочая программа курса «Литературное чтение. 2 класс» Пояснительная записка Рабочая программа составлена на основе авторской программы Н.А. Чураковой, О.В. Малаховской, которая разработана в соответствии

Подробнее

Прежде чем давать Вам психологические рекомендации, необходимо заметить, что даже если Вы будете сдавать

Прежде чем давать Вам психологические рекомендации, необходимо заметить, что даже если Вы будете сдавать Прежде чем давать Вам психологические рекомендации, необходимо заметить, что даже если Вы будете сдавать государственную итоговую аттестацию не в своей школе: Вас встретят доброжелательные педагоги, Каждый

Подробнее

Вы хозяин своего ума?

Вы хозяин своего ума? Вы хозяин своего ума? Каким образом и как часто вы используете слово «ум»? Что у вас на уме? С ума сойти! Себе на уме. Горе от ума. Без ума от клубники со сливками! Когда слово «ум» используется так небрежно,

Подробнее

Фан-Легенда ДВА МОСТА

Фан-Легенда ДВА МОСТА A1 Эта легенда состоит из 10 карточек: A1, A2, A3, A4, B, E, N, «Сторожевая башня», «Тревога Скраля», «Тяжёлая ноша» Эта легенда играется на лицевой стороне игрового поля. Сначала следуйте инструкциям

Подробнее

Пояснительная записка

Пояснительная записка ПРОЕКТ БАЗИСНЫЙ УЧЕБНЫЙ (ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ) ПЛАН ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ УЧРЕЖДЕНИЙ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ, РЕАЛИЗУЮЩИХ ОСНОВНУЮ ОБРАЗОВАТЕЛЬНУЮ ПРОГРАММУ НАЧАЛЬНОГО ОБЩЕГО ОБРАЗОВАНИЯ Москва 2009 2 Пояснительная

Подробнее

Законспектируйте его, используя вид конспекта - тематический обзорный (раскрывает конкретную тему с использованием нескольких источников).

Законспектируйте его, используя вид конспекта - тематический обзорный (раскрывает конкретную тему с использованием нескольких источников). Что такое конспект и как его составлять Конспект это последовательная фиксация информации, отобранной и обдуманной в процессе чтения. Конспект краткая запись содержания чего-нибудь, выделение главных идей

Подробнее

ВЫРАЖЕНИЕ ВРЕМЕНИ В СЛОЖНОМ ПРЕДЛОЖЕНИИ. Когда шёл дождь, дети играли дома.

ВЫРАЖЕНИЕ ВРЕМЕНИ В СЛОЖНОМ ПРЕДЛОЖЕНИИ. Когда шёл дождь, дети играли дома. ВЫРАЖЕНИЕ ВРЕМЕНИ В СЛОЖНОМ ПРЕДЛОЖЕНИИ Когда шёл дождь, дети играли дома. 1 А) Прочитайте предложения. Разделите их на 3 группы предложения, где действия: а) совпадают во времени полностью, б) совпадают

Подробнее

Раздел I. «Как мы понимаем друг друга» - 9 часов

Раздел I. «Как мы понимаем друг друга» - 9 часов Тематическое планирование и основные виды деятельности учащихся -й класс (66 уроков -2 часа в неделю) Тема Кол-во Основные виды учебной деятельности обучающихся, УУД Раздел I. «Как мы понимаем друг друга»

Подробнее

Виртуальная выставка. «Когда строку диктует чувство»

Виртуальная выставка. «Когда строку диктует чувство» Муниципальное автономное учреждение культуры «Централизованная библиотечная система» Информационно библиографический отдел Виртуальная выставка «Когда строку диктует чувство» 125 лет со дня рождения Б.

Подробнее

Тест внимание >>>CLICK HERE<<<

Тест внимание >>>CLICK HERE<<< Тест внимание. И меня тест внимание начала тест внимание какая то боль. мне кажется тест внимание когда человек устает от общения ему требуется не одиночество, тест внимание уединение, для этого отключают

Подробнее

Наш замечательный ученый Ефим Израилевич Пассов отмечает свой 85-летний юбилей.

Наш замечательный ученый Ефим Израилевич Пассов отмечает свой 85-летний юбилей. Наш замечательный ученый Ефим Израилевич Пассов отмечает свой 85-летний юбилей. Факультет иностранных языков Национального исследовательского государственного университета им. Н. П. Огарева, кафедра немецкой

Подробнее

Сценарий Нового года: «Год Дракона мы встречаем, все обиды провожаем!»

Сценарий Нового года: «Год Дракона мы встречаем, все обиды провожаем!» Сценарий Нового года: «Год Дракона мы встречаем, все обиды провожаем!» Сценарий рассчитан на проведение корпоративного праздника Нового 2012 года! Сценарий предполагает проведение развлекательных мероприятий,

Подробнее

Оборудование: фонограмма песни, цветок, правила, шаблоны, краски, маски овощей, витаминов,

Оборудование: фонограмма песни, цветок, правила, шаблоны, краски, маски овощей, витаминов, Классный час Тема: Сотвори себя сам Цель: формировать нравственные качества доброта, доброжелательность. Задачи: - пропагандировать здоровый образ жизни; - развивать творческие способности; - обучать общению.

Подробнее

Конспект урока математики в 1 классе по теме «Число и цифра 8»

Конспект урока математики в 1 классе по теме «Число и цифра 8» Конспект урока математики в 1 классе по теме «Число и цифра 8» Тип урока: урок объяснения нового материала (урок формирования первоначальных предметных навыков и УУД, овладения новыми предметными умениями)

Подробнее

Танцуют хоровод вокруг елки и поют песню «В лесу родилась елочка».

Танцуют хоровод вокруг елки и поют песню «В лесу родилась елочка». Новый год. Малыши, а так же мамы, папы, Видеть здесь вас всех мы рады! Сегодня собрались мы здесь не зря, Ведь мы встречаем новый год, друзья! А знаете, какой к нам в гости год идет? Дети отвечают. Ответы

Подробнее

РУССКАЯ ШКОЛЬНАЯ БИБЛИОТЕЧНАЯ АССОЦИАЦИЯ ДВИЖЕНИЕ «МОЛОДАЯ РОССИЯ ЧИТАЕТ» ПРОЕКТ «РОДИТЕЛЬСКОЕ СОБРАНИЕ ПО ДЕТСКОМУ ЧТЕНИЮ» Подсказки для взрослых

РУССКАЯ ШКОЛЬНАЯ БИБЛИОТЕЧНАЯ АССОЦИАЦИЯ ДВИЖЕНИЕ «МОЛОДАЯ РОССИЯ ЧИТАЕТ» ПРОЕКТ «РОДИТЕЛЬСКОЕ СОБРАНИЕ ПО ДЕТСКОМУ ЧТЕНИЮ» Подсказки для взрослых РУССКАЯ ШКОЛЬНАЯ БИБЛИОТЕЧНАЯ АССОЦИАЦИЯ ДВИЖЕНИЕ «МОЛОДАЯ РОССИЯ ЧИТАЕТ» ПРОЕКТ «РОДИТЕЛЬСКОЕ СОБРАНИЕ ПО ДЕТСКОМУ ЧТЕНИЮ» Подсказки для взрослых Приложение для родителей, воспитателей, учителей и библиотекарей

Подробнее

Очевидно, «несвященный» шекель имел другую меру, раз число монет «гера» специально оговорено. Но было еще одно, очень интересное и, на мой взгляд,

Очевидно, «несвященный» шекель имел другую меру, раз число монет «гера» специально оговорено. Но было еще одно, очень интересное и, на мой взгляд, Проверяй себя по этому критерию, и поступай с «ближним» так же. Вот и вся любовь. К ближнему. К любому «ближнему». Он ведь потому никакого другого названия и не имеет, кроме как «ближний». Но любить его

Подробнее

ЦЕННОСТНОЕ ОТНОШЕНИЕ К РОДИТЕЛЬСТВУ И ЕГО ТРАНСФОРМАЦИЯ В ЗАВИСИМОСТИ ОТ СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ УСЛОВИЙ

ЦЕННОСТНОЕ ОТНОШЕНИЕ К РОДИТЕЛЬСТВУ И ЕГО ТРАНСФОРМАЦИЯ В ЗАВИСИМОСТИ ОТ СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ УСЛОВИЙ Н.П.Мальтиникова, г.курган ЦЕННОСТНОЕ ОТНОШЕНИЕ К РОДИТЕЛЬСТВУ И ЕГО ТРАНСФОРМАЦИЯ В ЗАВИСИМОСТИ ОТ СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ УСЛОВИЙ Рождение собственного ребёнка одно из самых значительных событий в жизни человека.

Подробнее

Календарно -Тематическое планирование Музыка 6 класс (34 часа)

Календарно -Тематическое планирование Музыка 6 класс (34 часа) п/п Наименование разделов и тем Календарно -Тематическое планирование Музыка 6 класс (34 часа) Характеристика деятельности учащихся. Плановые сроки прохождения темы Фактические сроки (и/или коррекция)

Подробнее

Внимание характеризуется: во-первых: объемом, интенсивностью, устойчивостью; во-вторых: колебаниями, переключаемостью.

Внимание характеризуется: во-первых: объемом, интенсивностью, устойчивостью; во-вторых: колебаниями, переключаемостью. Внимание это сосредоточенность деятельности субъекта в данный момент времени на каком-либо реальном или идеальном объекте (предмете, событии, образе, рассуждении и т. д.). У большинства людей объем внимания

Подробнее

СОСТАВЛЯЮЩАЯ «ВНИМАНИЕ» В МЕТОДИКЕ КОМПРЕССИВНОГО ОБУЧЕНИЯ. 2013 Е. С. Левкова. аспирант каф. педагогики e-mail: katrin_16.08@mail.

СОСТАВЛЯЮЩАЯ «ВНИМАНИЕ» В МЕТОДИКЕ КОМПРЕССИВНОГО ОБУЧЕНИЯ. 2013 Е. С. Левкова. аспирант каф. педагогики e-mail: katrin_16.08@mail. УДК 372.8 СОСТАВЛЯЮЩАЯ «ВНИМАНИЕ» В МЕТОДИКЕ КОМПРЕССИВНОГО ОБУЧЕНИЯ 2013 Е. С. Левкова аспирант каф. педагогики e-mail: katrin_16.08@mail.ru Курский государственный университет В статье обосновывается

Подробнее

Демьянова О.Ю. учитель русского языка, педагог психолог ГБОУ средней школы 458. Использование игр на уроках РКИ

Демьянова О.Ю. учитель русского языка, педагог психолог ГБОУ средней школы 458. Использование игр на уроках РКИ Демьянова О.Ю. учитель русского языка, педагог психолог ГБОУ средней школы 458. Использование игр на уроках РКИ Перед каждым педагогом, работающим в классе с полиэтническим компонентом, обязательно встает

Подробнее

Внеучебная деятельность Программа дополнительного образования «Основы грамоты»

Внеучебная деятельность Программа дополнительного образования «Основы грамоты» Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Средняя общеобразовательная школа 5» «Рассмотрено» РуководительШМО Протокол от сентября 200 г. «Согласовано» Заместитель директора по УВР сентября

Подробнее

КНИГА О ПЯТИ СУЩНОСТЯХ

КНИГА О ПЯТИ СУЩНОСТЯХ ния вселенной, так что если бы эти вещи лишились единства, то они мгновенно, одновременно с этим исчезли бы и пропали. Истинно единое, следовательно, есть создающее начало, поддер-живающее все созданное

Подробнее

Шрамук Татьяна Трофимовна, куратор группы Ш-11

Шрамук Татьяна Трофимовна, куратор группы Ш-11 В ноябре 2014 года педагог-психолог провела опрос среди преподавателей и учащихся колледжа с целью изучения отношения к проблеме употребления наркотических и психоактивных веществ среди молодежи. Шрамук

Подробнее

Оптические каустики и их метаморфозы.

Оптические каустики и их метаморфозы. Оптические каустики и их метаморфозы. Подосинникова Анастасия Анатольевна учащаяся средней школы 70 г. Саратова, 11 класс, 2003 г. Научный руководитель: проф. А.П. Кузнецов Работа доложена на школе-конференции

Подробнее

Китайская мудрость гласит: «Расскажи мне, и я забуду, Покажи мне, и я запомню, Вовлеки меня, и я научусь»

Китайская мудрость гласит: «Расскажи мне, и я забуду, Покажи мне, и я запомню, Вовлеки меня, и я научусь» Китайская мудрость гласит: «Расскажи мне, и я забуду, Покажи мне, и я запомню, Вовлеки меня, и я научусь» Актуальность выбора проектной деятельности обусловлена: желанием педагога улучшить результаты коррекционно

Подробнее

Социологи выяснили, чего украинцам не хватает для счастья

Социологи выяснили, чего украинцам не хватает для счастья Социологи выяснили, чего украинцам не хватает для счастья Заместитель директора по науке Института социологии НАН Украины, доктор философских наук, профессор Евгений Головаха объясняет, почему украинцы

Подробнее

Выявление вашего видения и жизненной миссии

Выявление вашего видения и жизненной миссии Выявление вашего видения и жизненной миссии Отрывок из новой книги Джека Макани «Self-коучинг: 7 шагов к счастливой и осознанной жизни» «Что же дальше? я думал. Что может делать человек в случае, если

Подробнее

МБОУ «Горнякская СОШ» Конспект кружкового занятия. «Выделение существенных признаков»

МБОУ «Горнякская СОШ» Конспект кружкового занятия. «Выделение существенных признаков» МБОУ «Горнякская СОШ» Конспект кружкового занятия «Выделение существенных признаков» Автор: Кузнецова Ольга Николаевна, руководитель кружка «Гимнастика для ума», учитель математики. 2014 г. Пояснительная

Подробнее

Тема: Число и цифра 1

Тема: Число и цифра 1 Тема: Число и цифра 1 Цель: знакомство с числом и цифрой 1 Задачи: 1) познакомить детей с противопоставлением понятий «один» и «много», с обозначением одного предмета цифрой 1, с написанием цифры 1; 2)способствовать

Подробнее

Часто брак или отношения завязываются, когда одному или обоим участникам отношений необходимы: 1) материальная поддержка; 2) дети; 3) безопасность;

Часто брак или отношения завязываются, когда одному или обоим участникам отношений необходимы: 1) материальная поддержка; 2) дети; 3) безопасность; Психология отношений. Отношения это, наверно, самая трудная вещь в жизни. И одновременно это самый короткий путь узнать себя и мир, его устройство и закономерности. Часто брак или отношения завязываются,

Подробнее