РУССКИЙ ГАМЛЕТ И «БОЖЕВОЛЬНЫЙ» ЧЕЛОВЕК. Елена Степанян

Save this PDF as:
 WORD  PNG  TXT  JPG

Размер: px
Начинать показ со страницы:

Download "РУССКИЙ ГАМЛЕТ И «БОЖЕВОЛЬНЫЙ» ЧЕЛОВЕК. Елена Степанян"

Транскрипт

1 РУССКИЙ ГАМЛЕТ И «БОЖЕВОЛЬНЫЙ» ЧЕЛОВЕК Елена Степанян Приходится, конечно, просить прощения за длинную цитату, с которой и начнется эта статья, но обойтись без нее в разговоре об образе, подобном гамлетовскому (или фаустовскому, или образу Дон Кихота, или Дон Жуана) невозможно. Итак: «символ отличается самостоятельной мощью своего моделирующего обобщения, способного порождать и обобщать никак не сводимые одна к другой и тоже вполне самостоятельные индивидуальности символ отличен от реалистического образа только тем, что он не просто отражает действительность, а еще является и ее порождающим принципом. < > именно эта символическая интерпретация и доставляет нам художественное удовольствие Повторяем, исключить всякий символизм из реалистического образа это значит превратить его в натуралистическую копию, которая если и будет нам нравиться, то не сама по себе, а как копия нравящегося нам предмета. Это особенно важно помнить в тех случаях, когда мы начинаем говорить о реализме высшего типа. Этот реализм высшего типа дает нам не просто типы, не просто характеры, не просто жизнь какую ни попало, не просто художественное удовольствие, но жизнь в ее внутреннем и внешнем развитии Такое изображение жизни только и можно осуществить при помощи той ее символической интерпретации, когда она представляется в своей непрерывной текучести, в своем непрерывном развитии и в своем постоянном приближении к идеалам, которые нами исповедуются» 1. Мы, читатели, хорошо сознаем, что в классическом искусстве есть образы и их, быть может, не так уж много, их явно какое-то ограниченное, быть может, очень ограниченное количество в которых «символическая интерпретация» усилена до немыслимого предела. И одновременно они переполнены жизнью в ее текучести, в ее становлении об этом как о признаке реализма высшего типа говорит А.Ф. Лосев. Среди них образы, уже нами перечисленные выше, и к ним можно добавить, например, Одиссея, Эдипа, Прометея и т.д. Будучи переполненными таинственной внутренней жизнью и мощью, они стремятся продуцировать свое живое содержание вовне, и делают это постоянно, то и дело оставляя свои живые отпечатки в культурной толще; матрица, прообраз создает не копии, а живые подобия, свободные вариации на заданную тему, тем не менее сохраняющие родственную связь со своим источником. О гамлетовских вариациях, о превращениях и странствиях типа на русской почве и будет говориться в этой статье. * * * 1 А.Ф. Лосев. Проблема символа и реалистическое искусство. М., С. 162,

2 Образ русского «лишнего человека», как известно, является одним из ключевых в русской классической литературе, в русской умственной жизни ХIХ ХХ веков, в национальной действительности. Могущественное влияние литературной традиции, связанной с этим образом, не исчерпалось и по сей день, при всех мутациях этого образа. Так, даже в маргинальном герое постмодернистской литературы мы можем обнаружить некое родство с «лишними людьми» нашей словесности. Тут уместно следующее замечание: не образ, но словосочетание, имя, или, если угодно, термин рождается, как известно, у Тургенева, но рождается как обозначение другого, и как раз маргинального типа. Того, кого Тургенев называет «лишним» в своем «Дневнике лишнего человека», с полным правом можно причислить к «подпольным людям». В самом деле: «Лишний, лишний Отличное это придумал я слово. Чем глубже я вникаю в самого себя, чем внимательнее рассматриваю всю свою прошедшую жизнь (здесь и далее курсив мой. Е.С.), тем более убеждаюсь в строгой истине этого выраженья. < > Я был мнителен, застенчив, раздражителен, как все больные; притом, вероятно, по причине излишнего самолюбия или вообще вследствие неудачного устройства моей особы, между моими чувствами и мыслями и выражением этих чувств и мыслей находилось какое-то бессмысленное, непонятное и непреоборимое препятствие; и когда я решался насильно победить это препятствие, сломить эту преграду мои движения, выражение моего лица, все мое существо принимало вид мучительного напряжения; я не только казался я становился неестественным и натянутым. Я сам это чувствовал и спешил уйти в себя. Тогда-то поднималась внутри меня страшная тревога. Я разбирал самого себя до последней ниточки, сравнивал себя с другими, припоминал малейшие взгляды, улыбки, слова людей, перед которыми хотел было развернуться, толковал все в дурную сторону, язвительно смеялся над своим притязанием «быть, как все», и вдруг, среди смеха, печально опускался весь, впадал в нелепое уныние, а там опять принимался за прежнее, словом, вертелся, как белка в колесе. Целые дни проходили в этой мучительной, бесплодной работе. Ну, теперь скажите на милость, скажите сами, кому и на что такой человек нужен? Отчего это со мной происходило, какая причина этой кропотливой возни с самим собою кто знает? Кто скажет?». Без всякого сомнения, перед нами в общем и целом развернутая характеристика «человека из подполья», предельно, родственно близкого герою Достоевского. И прежде всего общей у двух персонажей оказывается мелочность и одновременно язвительность, крайняя болезненность, несомненность их страданий. Они разбирают себя «до последней ниточки», по слову героя Тургенева, но недешево им дается эта самая «ниточка». Они крайне, до последнего предела зависимы от других людей, даже от тех, кого оценивают низко; ведь эти другие, при всем своем 2

3 ничтожестве, властны над их существованием, они своими «улыбками, взглядами» могут терзать и мучить подпольного рефлектера. Недаром, однако, Тургенева как и вообще русских культурных людей, причем задолго до Тургенева, начиная, наверное, с Сумарокова с его сумасбродным переводом-версией шекспировского «Гамлета», так привлекал центральный шекспировский образ. Нет нужды вспоминать о «Гамлете Щигровского уезда» или о знаменитой статье, посвященной писателем двум коренным литературным и человеческим типам Гамлету и Дон Кихоту. В вышеприведенной цитате выделены курсивом те характеристики, которые достались по наследству тургеневскому «лишнему» (то есть, на наш взгляд, все-таки «подпольному») человеку от принца Датского: уныние, рефлексия, разлад между мыслями и чувствами, стремление сломить некую преграду, нечто преодолеть, напряжение, повергающее героя в жестокую тоску (ср.: Век вывихнут. О злобный жребий мой! Век вправить должен я своей рукой. (Пер. А.Радловой)). В таком случае, гамлетовское наследие в русской литературе оказывается разделенным хотя и далеко не поровну между двумя литературными типами: «подпольным человеком», о котором говорилось выше, и «лишним человеком» не в тургеневском, а в традиционном, если угодно, хрестоматийном смысле этого слова (ряд именуемых так персонажей хорошо известен даже ленивым ученикам средней школы: Онегин, Печорин, Рудин и проч.) * * * Мы уже упоминали, что «лишний», «странный» человек, «русский скиталец» имеет в своем литературном родстве шекспировского Гамлета. Хотелось бы остановиться на некоторых родовых особенностях, полученных им в наследство от великого предка. «Лишний человек» при всей своей социальной дистанцированности, принципиальной выключенности из общей жизни наделен и социальной импозантностью, отрицательным обаянием, оказывающим действие все на то же общество. Подробности общеизвестны: Чацкий воспринимается как асоциальная личность с его отказом служить и с головотяпским управлением имением, однако он все-таки пример для подражания вольнодумцам-однодневкам, людямфлюгерам, таким, как Репетилов; Онегин и не думает служить, занять какое-то устойчивое место в общественной иерархии, однако он его занимает, ведь он тот, кого Пушкин называет «денди», «лев», «второй Чадаев», а Бальзак бы назвал такой человеческий и социальный тип, неотъемлемый от бытия всего современного ему общества, «желтые перчатки». Что касается Печорина, то известнейшие его слова: «Что ж? умереть так умереть! потеря для мира небольшая; да и мне самому порядочно уж скучно. Я как человек, зевающий на бале, который не едет спать только потому, что еще нет его кареты. Но карета готова прощайте! 3

4 Пробегаю в памяти все мое прошедшее и спрашиваю себя невольно: зачем я жил? Для какой цели я родился? А, верно, она существовала, и, верно, было мне назначение высокое, потому что я чувствую в душе моей силы необъятные Но я не угадал этого назначения, я увлекся приманками страстей пустых и неблагодарных; из горнила их я вышел тверд и холоден как железо, но утратил навеки пыл благородных стремлений», эти слова воспринимаются не только как декларация философского пессимизма, но и как формула некоего окончательного расчета между личностью и обществом. Однако властное обаяние этого человека общепризнанно, его влияние на окружающих то есть все-таки в конечном счете его общественное влияние не подлежит сомнению. Мы знаем, что дендистский аспект личности «лишнего человека» считался воспринятым от героев Байрона; но ведь и эти последние являются гамлетовской вариацией, романтически трактованной, вариацией образа, социальная импозантность которого заявлена даже названием шекспировской трагедии «Гамлет, принц Датский». Кстати сказать, тут следует напомнить вот о чем. Чужой при дворе дяди-отчима, Гамлет обладает той природной царственностью, которая была свойственна в высшей мере и его отцу. Об этом ясно говорится в тексте трагедии: Горацио. Я видел раз его: краса-король. Гамлет. Он человек был в полном смысле слова. (Здесь и далее пер. Б. Пастернака). Таким образом, царственное достоинство, которое нельзя ни подменить, ни подделать, является человеческим достоинством, человечностью, «возведенной в степень», по слову Гете. За это-то качество, ставящее Гамлета и его убитого отца на самую вершину социальной иерархии и не востребованное при нынешнем датском дворе, его любят простолюдины: Король. Другое основанье, отчего Не предал я суду его открыто, Привязанность к нему простых людей. Его ошибки возведут в заслуги. Народ как соль чудесного ключа, Который ветку обращает в камень. Стихию эту лучше не дразнить, А то поднявшийся ответный ветер Вернет мне стрелы острием назад. Возвращаясь к русским гамлетам и скитальцам, повторим еще раз: gentilhommes russes et citoyens du monde 2 противостоят социуму, попирая нормы и формы социальной жизни, и одновременно «задают тон» обществу. (Еще одно замечание на сей раз о скитальчестве самого Гамлета. К началу трагедии он возвращается, прервав учебу, из немецкого университета. 2 Русские дворяне и граждане мира 4

5 Впоследствии король отправляет его в роковую экспедицию в Англию с Розенкранцем и Гильденстерном. Как скиталец, потерпевший бедствие, высаживается он после расчета с ними обоими на родном берегу, о чем и уведомляет Клавдия). Социальная двойственность, характерная, как и двойственность в самом широком смысле этого слова, для гамлетовского психологического наследия, осложняется еще одним аспектом. А именно: лишние люди (и близкие к ним герои) то и дело оказываются кто больше, кто меньше смешными. Да, раздвоенное сознание, рефлексия, унаследованные от принца Датского («ум с сердцем не в ладу») деформируют поведение русского героя, делают его странным, следовательно, в иные минуты жизни неадекватным, вызывающим недоумение и насмешку, и не только филистерские, но и подчас авторские. Чацкого объявляют сумасшедшим, но ведь автор не скрывает угловатости, топорности его поведения, его неслышания собеседника, его то и дело неуместного, тягостного монологизма, о котором писал Пушкин в знаменитом письме к Бестужеву. Напомним известнейшее место этого письма: «Теперь вопрос. В комедии «Горе от ума» кто умное действующее лицо? Ответ: Грибоедов. А знаешь ли, что такое Чацкий? Пылкий, благородный и добрый малый, проведший несколько времени с очень умным человеком (именно с Грибоедовым) и напитавшийся его мыслями Все, что говорит он, очень умно. Но кому говорит он все это? Фамусову? Скалозубу? На бале московским бабушкам? Молчалину? Это непростительно. Первый признак умного человека с первого взгляду знать, с кем имеешь дело и не метать бисера» В самом деле: наиболее знаменитые, ударные и самые длинные, кстати, - монологи Чацкого, например, произносимый перед возлюбленной после разлуки: Ну что ж ваш батюшка? Всё Английского клоба Старинный, верный член до гроба? Ваш дядюшка отпрыгал ли свой век? А этот, как его, он турок или грек? Тот черномазенький, на ножках журавлиных, Не знаю, как его зовут, Куда ни сунься: тут как тут, В столовых и в гостиных. А трое из бульварных лиц, Которые с полвека молодятся?.. этот и подобные ему, полные нестерпимых и неуместных резкостей, выглядят комично, во всяком случае, их комическая интерпретация на театральной сцене легко представима. Перед нами не только «странный», перед нами, пожалуй, необаятельный персонаж. Если продолжать эту тему, то мы убедимся, что в минуту озарения и проникновения во внутренний мир Онегина Татьяна вместе с автором спрашивает себя: «Уж не пародия ли он?» Это знак, которым отмечен новый этап ее любви: любовь стала зрелой, зрячей, то есть прощающей 5

6 своему объекту многое, даже смешное в его поведении и облике. Печорин в «Тамани», в разгар своего романического приключения с Ундиной-Миньоной, чуть не погибает по вине прекрасной контрабандистки, но, впрочем, одолевает ее в драке и чуть не топит. Об Обломове, тупиковом, выродившемся варианте того же характера, говорить нечего: социальная импозантность ему уже изменила, перед читателем «безобразный холостяк», «почти гадкий» (А. Дружинин). Читателю то и дело приходится прикладывать немалое усилие, чтобы частые в романе Гончарова напоминания о его «хрустальной, девственной душе» примирить с напоминаниями о высыпаниях ячменей на глазах, например, или чтобы увидеть в Илье Ильиче героя любовного романа. О Базарове встречный мужик думает: шут гороховый. Ставрогину по поводу его главного преступления разные герои от архиерея на покое Тихона до Лизы замечают: «Вы не вынесете их (людей. Е.С.) смеху», «у вас на душе есть что-то страшное и смешное». О смешном в личности двойственного и сложного Версилова («Подросток») с женской тонкостью догадывается генеральша Ахмакова. Лаевский в чеховской «Дуэли», сравнивающий свои колебания (бежать или не бежать от надоевшей любовницы и от кредиторов) с гамлетовскими, полное измельчание типа. И в русских гамлетах недаром присутствует этот оттенок комизма: ведь их прототип таков же хотя бы частично. Сумасбродствуя, притворяясь сумасшедшим, юродствуя, рассыпая свои тяжелые, мрачные остроты, принц Датский только и может узнать правду о преступлении отчима во-первых и обличить убийцу и его вольных и невольных пособников во-вторых. Гамлет. Об этом бросьте даже помышлять. Розенкранц.О чем? Гамлет.Что я буду действовать в ваших интересах, а не в своих собственных. Да и что еще это за расспросы со стороны какой-то губки? Что отвечать на них сыну короля? Розенкранц. Вы меня сравниваете с губкою, принц? Гамлет. Да, вас. С губкою, живущей соками царских милостей. Но на поверку это его лучшие слуги. Король закладывает их за щеку, как обезьяна. Сует в рот первыми, а проглатывает последними. Понадобится то, чего вы насосались, он взял, выдавил вас, и снова вы сухи для новой службы. Розенкранц. Я вас не понимаю, принц. Гамлет. Это меня радует. В уме нечутком не место шуткам. Розенкранц. Милорд, вы должны сказать нам, где тело, и пойти с нами к королю. Гамлет. Тело во владении короля, но король не во владении телом. Да и какую роль играет тут король? Гильденстерн. Король, милорд? Гамлет. Не более чем ноль. Ведите меня к нему. Гуси, гуси, домой, волк за горой! В данном случае шекспировский герой родоначальник «лишних людей» говоря бытовым языком, юродствует и дурачится, то есть обнаруживает, в свою очередь, отдаленное родство с 6

7 образом юрода, дурака, иначе с образом, который впоследствии в русской культуре будет нередко противопоставляться отечественным гамлетам «лишним людям». Об этом противопоставлении речь впереди, пока же поневоле придется повторить несколько широко известных положений. В Первом послании к Коринфянам апостол Павел говорит: «Слово бо крестное погибающим убо юродство есть, а спасаемым сила Божия есть Понеже бо в премудрости Божией не разуме мир премудростию Бога, благоизволил Бог буйством проповеди спасти верующих» (I Кор., I; 18, 21). Традиция юродства была высоко чтима на православном Востоке и жива у православных до сих пор (юродство, например, оценивается как важная сторона личности и поведения владыки Иоанна (Максимовича), архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского, святого ХХ века, прославленного Русской православной церковью заграницей. Достаточно вспомнить его изумительное подвижничество как он ходил босиком зимой и летом несмотря на высоту своего сана, как, находя в самых людных кварталах европейских столиц места подвигов первохристианских святых, расстилал там среди потока машин коврик с орлецами и, в одиночестве, пел, кадил и служил молебен). Чертами юродства было отмечено и поведение великих и горячо любимых народом русских святых, несших иной подвиг, преподобничества, например (Амвросий Оптинский, Серафим Саровский, Нектарий Оптинский). Конечно, какие-то акценты «юродивого» поведения сохраняются в частных случаях и в культуре католического Запада. Так, оттенки юродства были свойственны поведению Франциска Ассизского. Или вот примеры уже совсем другого ряда: под влиянием арабского Востока культ прекрасной дамы в Провансе ХIII века приобретает черты «меджнунства», то есть специфического юродства, пренебрежения общепринятым во имя исступленной любви. Впоследствии этот тип любовного поведения делается культурно авторитетным для многих стран Европы, и любовное поведение (в его литературном изводе) Данте или Петрарки, наверное, немыслимо вне влияния названной арабо-провансальской традиции. В «Романе о Тристане и Изольде» есть эпизод «Тристан юродивый»: изменившийся до неузнаваемости рыцарь является перед своей дамой, чтобы обличить ее забывчивость. Но это, повторим, только отдельные и сильно изменившие свои функции элементы некогда мощной традиции, в целом ряде случаев (куртуазная провансальская культура) служащие достижению совершенно иных, чем у восточнохристианского юродства, целей. Впрочем, какие-то функции юродивого слова правды о мире приобретает в западной культурной традиции еще и слово шута. Шут (или маска шутовства, которую надевает на себя сам «высокий герой») сопровождают Гамлета, Короля Лира, Дон Кихота и т.д., одним словом, тех, кому открывается бездна бытия. Если же возвратиться к русскому восприятию образа Гамлета, то следует предположить, что оно сформировано гетевской его трактовкой. Герой Шекспира понимался Гете как рефлексирующая и бездейственная личность, изнемогающая под бременем возложенного на нее долга. «7

8 несостоятельное воление, пишет Гете, возвышается обстоятельствами до неизбежного долженствования» 3. С нашей точки зрения, именно эта сторона гамлетовской личности учитывалась русским сознанием в первую очередь. Дело тут вовсе не в пресловутой русской бездейственности, само существование которой для нас под вопросом. Механизмы восприятия чужого, как известно, нелинейны и сложны. Возможно, что в основе тяготения к гамлетовской рефлексии, русской плененности ею окажутся противоположные качества нашего национального характера безмерная витальность, неистребимая способность к самовосстановлению, к преодолению самых неблагоприятных обстоятельств. Тут «лишние люди» оказываются с их гамлетовской выключенностью из общей жизни именно лишними, изъятыми из национальной нормы, отдаленными жертвами исторического разделения русского общества еще при Петре I. Но, с другой стороны, хорошо известно, что одной рефлексией гамлетовская личность вовсе не исчерпывается. Ведь в ней присутствует и действенная, большей частью безжалостнодейственная сторона. Тут уж Гамлет проявляет себя как личность, поступающая в духе ренессансной активности: достаточно вспомнить, как он убивает Полония (с возгласом: «Крыса!»), как хитроумно расправляется с Розенкранцем и Гильденстерном, как решительно порывает с Офелией, когда выясняется, что ему предстоит осуществить месть (теперь ему не до любви, перед ним теперь новая и куда более масштабная задача). Он, как мы знаем, изобретательно жесток: застав Клавдия молящимся, откладывает месть, чтобы в другой раз тем вернее погубить его душу. Холодный логизм, с которым он, сжимая оружие, обдумывает мстить или не мстить говорит сам за себя: Он молится. Какой удобный миг! Удар мечом и он взовьется к небу. И вот возмездье. Так ли? Разберем. Он моего отца лишает жизни, А в наказанье я убийцу шлю В небесный рай. Да это ведь награда, а не мщенье. Отец погиб с раздутым животом, Весь вспучившись, как май, от грешных соков. Бог весть, какой еще за это спрос, Но по всему, наверное, немалый. Так месть ли это, если негодяй Испустит дух, когда он чист от скверны И весь готов к далекому пути? 3 И.- В. Гете об искусстве. М., С

9 Нет. Назад, мой меч, до боле страшной встречи! Когда он будет в гневе или пьян, В объятьях сна или нечистой неги, За картами, с проклятьем на устах Иль в помыслах о новом зле, с размаху Руби его, чтоб он свалился в ад Ногами вверх, весь черный от пороков. Но мать меня звала. Еще поцарствуй. Отсрочка это лишь, а не лекарство. Данная сторона личности героя осталась как бы менее внятной для русского сознания, но не прошла мимо него, не осталась совсем для него чуждой. Злую активность Гамлета отчасти унаследовал Печорин (с его знаменитыми признаниями вроде: «Я люблю врагов, хоть и не похристиански»), а также «поздние лишние люди» Достоевского Свидригайлов, в особенности Ставрогин. Гамлетовский колорит (загадочная двойственность, печать избранничества, дистанцированность от общества и в то же время социальная импозантность кстати, вспомним, что повествование о молодости Ставрогина, о начавших проявляться в его поведении «странностях» озаглавлено в романе «Бесы» «Принц Гарри» также шекспировская аллюзия, также указание на шутовство, за которым скрывается нечто значительное, властное, хищное и грозное. Впрочем, в одной из сцен в начале романа Ставрогин сравнивается хотя автор тут и не скрывает своей иронии и с Гамлетом тоже. Ослепленная мать, генеральша Ставрогина, сожалеет, что около ее сына своевременно не оказалось преданного Горацио. Однако подходящий такому «Гамлету» «Горацио» тоже оказывается тут же, налицо, это чудовище-провокатор Петр Верховенский), итак, извращенное, выродившееся гамлетовское начало встречается в романах Достоевского с противостоящим ему началом юродивым, высоко авторитетным для автора. Носитель юродства и должен обличить «злого Гамлета». Юрод высоко авторитетная для Достоевского (и не только для него в русской литературе) фигура, и это хорошо известно. «Смешные», «не имеющие жеста» (выражение князя Мышкина) люди герои, наделенные высшей проницательностью, персонажи, видящие окружающих насквозь, и тем для окружающих страшные. Этот ряд персонажей известен даже школьнику: Соня Мармеладова, князь Мышкин; Алешу Карамазова Катерина Ивановна в крайнем раздражении от его проницательности называет «маленький юродивый»; Свидригайлов о Сикстинской Мадонне идеале одухотворенной красоты для Достоевского говорит, что у нее «лицо скорбной юродивой»; оттенок странности, юродства бегло отмечается в личности Тихона, архиерея на покое в «Бесах» (одновременно говорится и о пренебрежении, непонимании, с которыми относится к Тихону братия монастыря, где он живет). 9

10 Уже упоминалось выше, что в романах Достоевского юродивый, то есть, по слову пророка Исайи, тот, кто «не имеет вида и добрόты» (красоты, внешнего благообразия, внешней значительности), встречается с личностью носительницей гамлетовского комплекса. Теснейшим и роковым образом переплетены судьбы Николая Ставрогина и хромоножки Марьи Лебядкиной. Первый «русский денди», «русский Пелам», как именовал подобный тип Пушкин, «гражданин кантона Ури», как иронически-скорбно именует своего героя, уставшего от злодейств и раздумывающего об отъезде в Швейцарию 4, Достоевский. «Гражданин кантона Ури» ясный намек на духовную бесприютность, неукорененность в русской почве, которые и способствуют перерождению «злого Гамлета» в преступный тип, заводят его в нравственный тупик, ставят перед самоубийством. Юродивая Марья Лебядкина традиционно считается воплощением почвенного начала (быть может, Достоевский знал о подвигах юродствовавшего в середине прошлого века Филиппушки, изрывшего пещеры в окрестностях Троице-Сергиевой лавры и положившего таким образом начало Пещерному отделению Гефсиманского скита лавры. Когда же блаженному из-за гонений пришлось покинуть ископанные им пещеры, он отвечал на расспросы: «С землей поссорился, с унылой разбранился». Поцеловать землю, просить у нее прощения эти призывы звучат в речах Марьи Лебядкиной и Сони Мармеладовой). Это не единственный, разумеется, пример, который мог бы убедить писателя в почвенном характере, почвенной природе подвига юродства. Итак, юродство сталкивается с аморальным гамлетизмом и обличает его в самозванстве. «Гришке Отрепьеву анафема!», кричит Марья Лебядкина, угадавшая призрачность, пустотелость существования Ставрогина. За обличием «князя», как она сначала именует Николая Всеволодовича (или, если перевести это слово на язык западных реалий, «принца»), пустота зла, не имеющего собственной сущности и силы. * * * По ряду причин мы не имеем сейчас возможности остановиться на осмыслении гамлетовской темы писателями серебряного века (символистами прежде всего, хотя, конечно, и в творчестве футуристического образца, и в жизненной позиции, например, Маяковского очень много от гамлетовского комплекса, в частности, соединение осознанного избранничества с шутовством). Думается, что эпоха, утверждавшая дуализм и всяческую недостоверность и двойственность как принцип бытия, как ценность, а не как признак ущербности, словно бы предполагала самоидентификацию творческой личности с Гамлетом. В этом нас убеждают хотя бы такие частности, как некоторые изображения писателей этого периода, например, портрет Зинаиды Гиппиус в мужском костюме или знаменитый фотопортрет Блока в толстовке. Что касается Блока, 4 Как известно, отъезд за границу у Достоевского часто бывает метафорой самоубийства, сведения счетов с жизнью. 10

11 то самоидентификация с Гамлетом, начавшаяся, по-видимому, с роли принца Датского в любительском спектакле в юношеские годы, была весьма глубокой: Но ты, Офелия, смотрела на Гамлета, Без чувства, без любви, богиня красоты, А розы сыпались на бедного поэта И с розами лились, лились его мечты Лирический сюжет, обозначенный в этих ранних стихах, не содержит в себе ничего специфически «гамлетовского», ничего, что бы напоминало о дуалистической сути шекспировского образа. Но сами имена персонажей трагедии так дороги Блоку, внутренняя потребность в назывании их так велика, что он жаждет снова и снова называть себя и адресатку своей любовной лирики так, а не иначе, сопоставлять себя с ними. Не говоря уже о том, что иной дуализм в этом тексте, все-таки, конечно же, присутствует: дуализм любви и нелюбви, красоты и любви (эмблематическим выражением которых являются несколько раз упоминаемые в стихотворении «розы», «цветы», «благоуханье») и ранней смерти. Борис Пастернак недаром говорил о герое своего романа, Юрии Живаго, что тот представляет нечто среднее между Блоком, Маяковским, Есениным и самим автором. Сразу заметим, что гамлетовскую константу Юрий Живаго, конечно, наследует от своих великих прообразов, от самого шекспировского героя и «лишних людей» русской классики социальную дистанцированность, высокое самосознание (вспомним слова, с которыми в конце романа Живаго мысленно обращается к своим друзьям Гордону и Дудорову, да и не только к ним: всех вас будут вспоминать потому только, что вы жили в одно со мною время), рефлексию, которую жена Живаго, прямолинейная, собранная, сильная Тоня называет «слабостью». Однако перед нами обновленное и обогащенное представление о Гамлете, в котором доминирует представление о самопожертвовании и о подражании Христу, многие отмечали, что своеобразной печатью, скрепляющей такое понимание шекспировского образа, завершением этой темы романа является общеизвестный «Гамлет» из семнадцатой части романа «Стихов Юрия Живаго». Пастернак, как мы знаем, ощущал себя наследником русской классической литературы и мыслил свой роман как произведение, синтезирующее самые разные линии, темы, идеи, бытовавшие до него в русской культуре и роковым образом разрозненные, растерянные в послереволюционном, расколотом бытии. Усилие воссоединения и собирания, усилие памяти (до какой-то степени аналогичное «усилью Воскресенья», упоминаемому в «Стихах из романа») постоянно присутствует в самой ткани произведения, как на нее ни посмотри. Так, здесь сосуществуют стихи и проза; патетически ставится вопрос о приятии революции, но впоследствии она же и осуждается; образ свободного, всепоглощающего чувства соседствует с мыслью о самопожертвовании во имя семьи; осмысляется неповторимость русского исторического опыта и ставится вопрос о воссоединении России с общехристианской историей всего человечества. А 11

12 знаменитые «случайности» и «совпадения» «Доктора Живаго», так раздражавшие некоторых в том числе наиболее просвещенных, например, Ахматову, читателей своей искусственностью? Ведь непредвиденные, случайные встречи героев, «чудеса» неожиданного сближения людских судеб говорят об одном и том же: о соединении, о коренной, исконной близости всех детей Адама, об «огромной односемейной жизни человечества» (пастернаковское выражение). Такой же пафос собирания разрозненного и противостоящего обнаруживается в образе самого Живаго. Да, это и Гамлет, понятый на русский лад, если угодно, лишний человек русской литературы, спорящий с современностью, но и одновременно юрод, «божевольный» человек. (Этой теме было посвящено в свое время выступление покойного В. Борисова на Первых пастернаковских чтениях). Чтобы не повторять глубокие аргументы этого памятного доклада, доказательно демонстрирующие черты юродства в личности Юрия Андреевича, запечатленные даже в самом его имени, упомянем только об «опрощении» героя на пути из партизанского плена а затем во время его жизни с Мариной, его «публичную» смерть прямо на улице, смерть, которой поначалу не верят окружающие. Перед нами, таким образом, не просто этапное, но решающе-этапное произведение русской литературы, в котором делается трагическая, жертвенная и возвышенная попытка примирить две хотя и пересекавшиеся, но и одновременно чуждые друг другу линии развития русской литературы. Две линии, которые, может быть, никогда больше не встретятся вновь. 12

высшего образования НАУЧНАЯ БИБЛИОТЕКА Книги-юбиляры «Кино, как форма продвижения классики» 415 лет (1601) трагедии Уильяма Шекспира «Гамлет».

высшего образования НАУЧНАЯ БИБЛИОТЕКА Книги-юбиляры «Кино, как форма продвижения классики» 415 лет (1601) трагедии Уильяма Шекспира «Гамлет». Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования Самарский государственный институт культуры НАУЧНАЯ БИБЛИОТЕКА Книги-юбиляры «Кино, как форма продвижения классики»

Подробнее

Сочинение на тему есть ли сатира в романе обломов

Сочинение на тему есть ли сатира в романе обломов Сочинение на тему есть ли сатира в романе обломов Обобщение знаний учащихся по роману И.Гончарова Обломов. Закрепление умений и Домашнее задание. I. Сочинение на тему по выбору: Это ядовитое слово обломовщина,

Подробнее

Анализ стихотворения они читают стихи блок

Анализ стихотворения они читают стихи блок Анализ стихотворения они читают стихи блок Тема: Александр Александрович Блок. Россия творчество Блока в целом, то можно сказать, что они пропитаны патриотизмом, Анализ стихотворения Учитель читает стих

Подробнее

Вечерний Выпуск февраля 1869 г. ПЕТЕРБУРГ. Исповедь убийцы. Эксклюзивное интервью с Родионом Раскольниковым!!! Читайте на стр. 2-6.

Вечерний Выпуск февраля 1869 г. ПЕТЕРБУРГ. Исповедь убийцы. Эксклюзивное интервью с Родионом Раскольниковым!!! Читайте на стр. 2-6. Вечерний Выпуск 13. 13 февраля 1869 г. ПЕТЕРБУРГ. Исповедь убийцы. Эксклюзивное интервью с Родионом Раскольниковым!!! Читайте на стр. 2-6. Родион Раскольников: Я не жалею о том, что признался. ЛЕТОМ 1866

Подробнее

Сочинение на тему идея жизни в романе доктор живаго

Сочинение на тему идея жизни в романе доктор живаго Сочинение на тему идея жизни в романе доктор живаго Тема творчества в романе Б. Л. Пастернака Доктор Живаго что здесь отсутствуют внешние факты, совпадающие с реальной жизнью автора. Сочинение по произведению:

Подробнее

ВСЕ ЛУЧШИЕ МИРОВЫЕ АФОРИЗМЫ И ЦИТАТЫ

ВСЕ ЛУЧШИЕ МИРОВЫЕ АФОРИЗМЫ И ЦИТАТЫ ВСЕ ЛУЧШИЕ МИРОВЫЕ АФОРИЗМЫ И ЦИТАТЫ Издательство АСТ Москва УДК 82-84 ББК 94.8 В84 В84 Все лучшие мировые афоризмы и цитаты. Москва : Издательство АСТ, 2017. 160 с. (Золотая коллекция афоризмов и цитат).

Подробнее

Воскресение Христово Урок

Воскресение Христово Урок Урок Тема Христос умер, потому что любит нас. Христос умер за наши грехи. Христос умер, чтобы мы силою Его побеждали всякий грех. Прочти указанные места из Библии и ответь на вопросы. Ответы запиши в квадратики

Подробнее

Понял ли ты Божье письмо?

Понял ли ты Божье письмо? Понял ли ты Божье письмо? Письмо от Бога очень-очень важно, поэтому проверь, все ли ты понял правильно. Вот тебе несколько вопросов. Ты можешь сам проверить, насколько хорошо ты усвоил Божий план. Если

Подробнее

БУДЬ ВЕЛИКИМ В ГЛАЗАХ БОГА

БУДЬ ВЕЛИКИМ В ГЛАЗАХ БОГА ...Ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святого исполнится еще от чрева матери своей... Луки 1:15 Это слово пророчества от Самого Бога для Своего посланника святого Иоанна

Подробнее

Зачем в школе вводится курс. «Основы религиозных культур и светской этики»?

Зачем в школе вводится курс. «Основы религиозных культур и светской этики»? Зачем в школе вводится курс «Основы религиозных культур и светской этики»? Курс «Основы религиозных культур и светской этики» вводится в учебный процесс в конце 4 класса первой четверти 5 класса. В этот

Подробнее

АНАЛИЗ ЭПИЗОДА «Соня и Раскольников читают Евангелие» из романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» (часть 4-я, глава IV)

АНАЛИЗ ЭПИЗОДА «Соня и Раскольников читают Евангелие» из романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» (часть 4-я, глава IV) АНАЛИЗ ЭПИЗОДА «Соня и Раскольников читают Евангелие» из романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» (часть 4-я, глава IV) Вступление. 1. Какова тема романа? (Кратко сказать, о чѐм роман, не пересказывая

Подробнее

Трудно быть не таким, как все. Я долго думала, как назвать этот материал, и поняла, что так сказать

Трудно быть не таким, как все. Я долго думала, как назвать этот материал, и поняла, что так сказать Расскажи мне о себе Трудно быть не таким, как все. Я долго думала, как назвать этот материал, и поняла, что так сказать про Алину Хохрякову будет очень правильно. В школе её знают все. А что мы про неё

Подробнее

Находятся ли христиане под законом или не под законом?

Находятся ли христиане под законом или не под законом? Находятся ли христиане под законом или не под законом? В одном месте Павел писал: «Вы не под законом»; а в другом месте он говорит о нахождении «под законом Христа». 14 Грех не должен над вами господствовать,

Подробнее

ПОТЕРЯННОЕ ЕВАНГЕЛИЕ 2

ПОТЕРЯННОЕ ЕВАНГЕЛИЕ 2 ПОТЕРЯННОЕ ЕВАНГЕЛИЕ Во времена реформации ни одного человека не рассматривали как христианина, если он не был уверен в спасении. Только того, кто мог о себе сказать, что он пережил возрождение благодатью,

Подробнее

Сочинение на тему мой любимый поэт 20 века марина цветаева

Сочинение на тему мой любимый поэт 20 века марина цветаева Сочинение на тему мой любимый поэт 20 века марина цветаева Тема поэта и поэзии в творчестве М. Цветаевой, сочинение, школьное Лучшее сочинение Мои любимые страницы поэзии серебряного века. Мои любимые

Подробнее

ЭКЗАМЕНАЦИОННЫЕ БИЛЕТЫ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ИТОГОВОЙ АТТЕСТАЦИИ ПО ЛИТЕРАТУРЕ ПО ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫМ ПРОГРАММАМ ОСНОВНОГО ОБЩЕГО ОБРАЗОВАНИЯ в 2018 году

ЭКЗАМЕНАЦИОННЫЕ БИЛЕТЫ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ИТОГОВОЙ АТТЕСТАЦИИ ПО ЛИТЕРАТУРЕ ПО ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫМ ПРОГРАММАМ ОСНОВНОГО ОБЩЕГО ОБРАЗОВАНИЯ в 2018 году ЭКЗАМЕНАЦИОННЫЕ БИЛЕТЫ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ИТОГОВОЙ АТТЕСТАЦИИ ПО ЛИТЕРАТУРЕ ПО ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫМ ПРОГРАММАМ ОСНОВНОГО ОБЩЕГО ОБРАЗОВАНИЯ в 2018 году Билет 1 1. Понятие «онегинская строфа» (количество стихов,

Подробнее

Уважаемые мамы и папы!

Уважаемые мамы и папы! Статья «Поощрение и наказание ребёнка в семье» Подготовила воспитатель группы 5 Васильченко Юлия Александровна Уважаемые мамы и папы! Очень часто ребёнок становиться нервным, агрессивным и неуравновешенным,

Подробнее

Сочинение рассуждение евгений онегин энциклопедия русской жизни

Сочинение рассуждение евгений онегин энциклопедия русской жизни Сочинение рассуждение евгений онегин энциклопедия русской жизни Сочинение на тему чем интересен роман евгений онегин эпоха в романе Евгений Онегин как энциклопедия русской жизни. сочинения на анализ и

Подробнее

Даг Эддисон: Приготовьтесь летать в июле

Даг Эддисон: Приготовьтесь летать в июле Даг Эддисон: Приготовьтесь летать в июле Прямо сейчас происходит освобождение от прошлых неудач и шаблонов. Приготовьтесь ускоряться и освобождаться от вещей, которые угнетали вас. Новая, позитивная "духовная

Подробнее

«Онегин, добрый мой приятель» (урок по роману А. С. Пушкина «Евгений Онегин») (слайд 1)

«Онегин, добрый мой приятель» (урок по роману А. С. Пушкина «Евгений Онегин») (слайд 1) «Онегин, добрый мой приятель» (урок по роману А. С. Пушкина «Евгений Онегин») (слайд 1) Цель: Познакомить учащихся с первой главой романа А.С. Пушкина "Евгений Онегин". Выделить главные образы первой главы;

Подробнее

4. -Одержимый нечистым духом человек мог спасти сам себя от силы всех демонов, которые управляли им?

4. -Одержимый нечистым духом человек мог спасти сам себя от силы всех демонов, которые управляли им? Урок 57 1. -Почему Иисус устал? -Хотя Иисус был полностью Бог, Он, также, был полностью человек. 2. -Почему Иисус был в состоянии приказать ветру и морю утихнуть? -Потому что Иисус был Бог. 3. -Почему

Подробнее

Творческая работа. Мой любимый крокодил

Творческая работа. Мой любимый крокодил Творческая работа Мой любимый крокодил Выполнила: Галаган Ариадна Александровна учащаяся 3 класса Муниципального казённого общеобразовательного учреждения «Средняя общеобразовательная школа 5» Руководитель:

Подробнее

Джон Марк Пул: Знать его! Бог Отец говорит: «Спросите у Меня!»

Джон Марк Пул: Знать его! Бог Отец говорит: «Спросите у Меня!» Джон Марк Пул: Знать его! Бог Отец говорит: «Спросите у Меня!» Более глубокие отношения с любящим Отцом Кажется, что большая часть человечества ищет, блуждает и спрашивает о том, как соединиться с Источником,

Подробнее

Виктория Бойсон: Видение принятие огня Святого Духа

Виктория Бойсон: Видение принятие огня Святого Духа Виктория Бойсон: Видение принятие огня Святого Духа Иисус подготавливал Своих учеников, чтобы они приняли работу Святого Духа. В Евангелии от Иоанна 16:5-7 Он говорит: "А теперь иду к Пославшему Меня,

Подробнее

Дженнифер Эйваз: 2017 это год, чтобы видеть, сеять, пророчествовать в последующие 100 лет

Дженнифер Эйваз: 2017 это год, чтобы видеть, сеять, пророчествовать в последующие 100 лет Дженнифер Эйваз: 2017 это год, чтобы видеть, сеять, пророчествовать в последующие 100 лет Написание книги, подобно рождению ребенка, и я также снова «ожидаю» и планирую этой осенью выпустить мою вторую

Подробнее

Актуальные проблемы изучения русской литературы в Китае (на примере творчества И.С.Тургенева)

Актуальные проблемы изучения русской литературы в Китае (на примере творчества И.С.Тургенева) Актуальные проблемы изучения русской литературы в Китае (на примере творчества И.С.Тургенева) Развитие китайской современной литературы тесно связано со становлением искусства перевода русской литературы

Подробнее

Джеймс Голл: 7 основных пунктов для понимания снов

Джеймс Голл: 7 основных пунктов для понимания снов Джеймс Голл: 7 основных пунктов для понимания снов Где Иосифы и Даниилы нашего времени? Переживание в Германии Путешествуя поездом из Франкфурта (Германия) в Розенхайм Южной Баварии, посреди ночи я слышал,

Подробнее

ПАЛЬМА РАССКАЗЫВАЕТ СВОЕЙ ЛЮБИМОЙ ИГРУШКЕ О ВЫВОДАХ, СДЕЛАННЫХ ИМ ИЗ ВСЕГО ТОГО ЧТО ОН УЗНАЛ...41 ОЧЕНЬ ДЛИННАЯ ГЛАВА ПРО ТО, КАК ТОТ КТО

ПАЛЬМА РАССКАЗЫВАЕТ СВОЕЙ ЛЮБИМОЙ ИГРУШКЕ О ВЫВОДАХ, СДЕЛАННЫХ ИМ ИЗ ВСЕГО ТОГО ЧТО ОН УЗНАЛ...41 ОЧЕНЬ ДЛИННАЯ ГЛАВА ПРО ТО, КАК ТОТ КТО Оглавление ПАЛЬМА И ПАЛЬМА...3 ПАЛЬМА И МАТЬ-ТЬМА...5 ПАЛЬМА И ПЕРВЫЙ ДЕНЬ...6 ПАЛЬМА ИМЕЕТ ПРАВО...7 ПАЛЬМА И ГОЛОСА...8 ПАЛЬМА И ЖИЗНЕННАЯ НЕОБХОДИМОСТЬ...10 ПАЛЬМА И БУРЖУЙ...11 ПАЛЬМА И ВАЖНЫЕ ДЕЛА...12

Подробнее

2. Экран для демонстрации слайдов. 3. Таблицы для работы на уроке по исследованию образов на партах у детей.

2. Экран для демонстрации слайдов. 3. Таблицы для работы на уроке по исследованию образов на партах у детей. -1- Тема урока: Смысл сопоставления образов : Ларра- Данко Изергиль. «Каждый сам себе судьба» Тип урока: урок-исследование Цели урока: 1.Обучающая: раскрыть центральную нравственно - философскую проблему

Подробнее

16 апреля 2017 года Воскресная проповедь ц. «Сонрак» Епископ Ким Ги Донг

16 апреля 2017 года Воскресная проповедь ц. «Сонрак» Епископ Ким Ги Донг 16 апреля 2017 года Воскресная проповедь ц. «Сонрак» Епископ Ким Ги Донг (Ин.21:15-18) Бог есть любовь. Он явил миру любовь, послав Слово, и это Иисус Христос (Ин.1:14). Наша вера в том, чтобы любить Его.

Подробнее

Божий план для церкви

Божий план для церкви Урок 1 Божий план для церкви Иисус Христос сказал: Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее (Матф.16:18). Это чудесное обетование! Этот стих открывает нам несколько важных понятий о Церкви. Перечислим

Подробнее

«Верность и измена», «Равнодушие и отзывчивость», «Цель и средства», «Смелость и трусость», «Человек и общество».

«Верность и измена», «Равнодушие и отзывчивость», «Цель и средства», «Смелость и трусость», «Человек и общество». Направления тем итогового сочинения на 2017/18 учебный год: «Верность и измена», «Равнодушие и отзывчивость», «Цель и средства», «Смелость и трусость», «Человек и общество». «Верность и измена» В рамках

Подробнее

Задания C5 по литературе

Задания C5 по литературе Задания C5 по литературе. Выберите только ОДНО из предложенных ниже заданий (С5., С5., С5.). Дайте развернутый аргументированный ответ в жанре сочинения объёмом не менее слов. С5.. Как в поэме М. Ю. Лермонтова

Подробнее

Б.Л.Пастернак Роман «Доктор Живаго»

Б.Л.Пастернак Роман «Доктор Живаго» Б.Л.Пастернак Роман «Доктор Живаго» Презентацию выполнила учитель русского языка и литературы ОГБОУ «Центр образования для детей с особыми образовательными потребностями г. Смоленска» Иванченкова В.Г.

Подробнее

Сочинение на тему аристократизм кирсанова против нигилизма базарова

Сочинение на тему аристократизм кирсанова против нигилизма базарова Сочинение на тему аристократизм кирсанова против нигилизма базарова Образ России, тема Аристократизм П. Кирсанова против. заданным вопросам. нигилизма Базарова 14 14 Классное контрольное сочинение. сочинение

Подробнее

ЛИЧНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА КАК КЛЮЧЕВОЙ ФАКТОР РЕФОРМАЦИИ

ЛИЧНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА КАК КЛЮЧЕВОЙ ФАКТОР РЕФОРМАЦИИ Павел Рындич старший пастор Библейского центра «Посольство Иисуса» г. Нижний Новгород, епископ РосХВЕ ЛИЧНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА КАК КЛЮЧЕВОЙ ФАКТОР РЕФОРМАЦИИ Цель моей статьи заострить внимание на личности как

Подробнее

ИЛЛЮСТРАЦИЯ МОСТ. Как пользоваться иллюстрацией Мост для изложения Благой Вести

ИЛЛЮСТРАЦИЯ МОСТ. Как пользоваться иллюстрацией Мост для изложения Благой Вести ИЛЛЮСТРАЦИЯ МОСТ Как пользоваться иллюстрацией Мост для изложения Благой Вести Иллюстрация Мост один из многих эффективных способов донести Благую Весть до людей. Им успешно пользовались на протяжении

Подробнее

Слово ходатая: Любовь, которая творит великие чудеса

Слово ходатая: Любовь, которая творит великие чудеса Слово ходатая: Любовь, которая творит великие чудеса Иоанна 5:32,35 «Есть другой, свидетельствующий о Мне; и Я знаю, что истинно то свидетельство, которым он свидетельствует о Мне. Он был светильник, горящий

Подробнее

ТЕМА ПРОЕКТА: ЛИТЕРАТУРНЫЕ ГЕРОИ В ЦАРСТВЕ МОРФЕЯ ИЛИ ФУНКЦИИ СНА В ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

ТЕМА ПРОЕКТА: ЛИТЕРАТУРНЫЕ ГЕРОИ В ЦАРСТВЕ МОРФЕЯ ИЛИ ФУНКЦИИ СНА В ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ ТЕМА ПРОЕКТА: ЛИТЕРАТУРНЫЕ ГЕРОИ В ЦАРСТВЕ МОРФЕЯ ИЛИ ФУНКЦИИ СНА В ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ Автор(ы): Мякоход Анастасия Школа: Лицей 1561 Класс: 9 «Г» Руководитель: Мякоход Юлия Викторовна Является ли

Подробнее

Сочинение образ родной земли в поэзии ахматовой и цветаевой

Сочинение образ родной земли в поэзии ахматовой и цветаевой Сочинение образ родной земли в поэзии ахматовой и цветаевой Реферат: Образ родной земли в лирике А. А. Ахматовой и М. И. Цветаевой. Сочинение образ родной земли в лирике цветаевой. Обычно наиболее. Чтение

Подробнее

Конспект проповеди Евангелие Рождества I 1. Что такое Рождество?

Конспект проповеди Евангелие Рождества I 1. Что такое Рождество? Конспект проповеди Евангелие Рождества I 1. Что такое Рождество? Гал 4:4 Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего Единородного. Который родился от жены, и подчинился закону. У Бога все точки

Подробнее

Сочинение повесть бедная лиза глазами современного читателя

Сочинение повесть бедная лиза глазами современного читателя Сочинение повесть бедная лиза глазами современного читателя образ глечика в повести журавлиный крик помогите,плиз мне нужно сочинение по рассказу Кладовая солнца, по 4 главе от Smalina сочинение на тему

Подробнее

Шамкина Гузель Рустамовна. Родилась 11 марта 1983 года в селе Рыбная Слобода Рыбно-Слободского района Республики Татарстан. С 1990 по 2000 год

Шамкина Гузель Рустамовна. Родилась 11 марта 1983 года в селе Рыбная Слобода Рыбно-Слободского района Республики Татарстан. С 1990 по 2000 год Шамкина Гузель Рустамовна. Родилась 11 марта 1983 года в селе Рыбная Слобода Рыбно-Слободского района Республики Татарстан. С 1990 по 2000 год училась в Рыбно- Слободской гимназии 1 села Рыбная Слобода.

Подробнее

Страхи у детей: от новорожденных до подростков. Как их преодолеть?

Страхи у детей: от новорожденных до подростков. Как их преодолеть? Страхи у детей: от новорожденных до подростков. Как их преодолеть? Детские страхи нормальное явление. Они преодолимы, и с помощью родителей ребенок справится с ними быстрее, "перерастет" страхи. Важно,

Подробнее

Эпитафии дочери Была примером нам всегда, Как человек с душою чистой. И память о тебе жива В сердцах людей и близких.

Эпитафии дочери Была примером нам всегда, Как человек с душою чистой. И память о тебе жива В сердцах людей и близких. Эпитафии дочери -301- Была примером нам всегда, Как человек с душою чистой. И память о тебе жива В сердцах людей и близких. -302- По жизни пролетела как комета, Оставив за собою яркий след. Мы любим, помним,

Подробнее

Исследовательская работа «Читают ли современные школьники книги о войне?»

Исследовательская работа «Читают ли современные школьники книги о войне?» областное государственное казенное общеобразовательное учреждение «Санаторная школа интернат» Исследовательская работа «Читают ли современные школьники книги о войне?» Выполнил: обучающийся 5 класса Поляков

Подробнее

Технологическая карта урока

Технологическая карта урока Технологическая карта урока Предметная область Литература Класс 10 Тема урока Философская лирика А.С.Пушкина Цели урока Образовательный аспект: знание и понимание терминов «лирика», «элегия»; знание и

Подробнее

Датч Шитс: Ключ, открывающий двери власти

Датч Шитс: Ключ, открывающий двери власти Датч Шитс: Ключ, открывающий двери власти Пятнадцать лет назад Бог обратил мое внимание на 22-й стих из 22-й главы Книги пророка Исаии и открыл его как обетование, которое я должен применять к своей жизни.

Подробнее

«Жаворонок» спектакль по пьесе Жана Ануя. театральная студия МАОУБ СОШ 7 г.владикавказа 2015 г.

«Жаворонок» спектакль по пьесе Жана Ануя. театральная студия МАОУБ СОШ 7 г.владикавказа 2015 г. «Жаворонок» спектакль по пьесе Жана Ануя театральная студия МАОУБ СОШ 7 г.владикавказа 2015 г. Он такой же добрый, как твои волки, господи, те волки, которых ты сделал невинными... Я за всех них в ответе!

Подробнее

Тест по литературе Евгений Онегин 9 класс

Тест по литературе Евгений Онегин 9 класс XLIII «Онегин, я тогда моложе, Я лучше, кажется, была, И я любила вас; и что же? Что в сердце вашем я нашла? Какой ответ? одну суровость. Не правда ль? Вам была не новость Смиренной девочки любовь? И нынче

Подробнее

ПЛАТЬЕ. Младшая сестра: - Проснись, проснись моя сестра, Уж солнце над домами встало. И, расскажи о чём во сне С улыбкой радостной шептала.

ПЛАТЬЕ. Младшая сестра: - Проснись, проснись моя сестра, Уж солнце над домами встало. И, расскажи о чём во сне С улыбкой радостной шептала. ПЛАТЬЕ Младшая сестра: - Проснись, проснись моя сестра, Уж солнце над домами встало. И, расскажи о чём во сне С улыбкой радостной шептала. О, снилось мне: я - на балу! О нём давно уже мечтала. Была я в

Подробнее

Беседа, обзор книжной выставки: «Образ женщины в русской литературе» (8 марта - Международный женский день)

Беседа, обзор книжной выставки: «Образ женщины в русской литературе» (8 марта - Международный женский день) Беседа, обзор книжной выставки: «Образ женщины в русской литературе» (8 марта - Международный женский день) Цель: формировать у обучающихся уважительное и бережливое отношение к женщине. Задачи: на примере

Подробнее

Тема 25. Подготовка к написанию сочинения по роману А. С. Пушкина «Дубровский» на выбранную тему

Тема 25. Подготовка к написанию сочинения по роману А. С. Пушкина «Дубровский» на выбранную тему Тема 25. Подготовка к написанию сочинения по роману А. С. Пушкина «Дубровский» на выбранную тему Маршрут 1 Тема сочинения: «Владимир Дубровский русский Робин Гуд» Маршрут 2 Тема сочинения: «Жестокие и

Подробнее

шпоры по сочинению по литре Бородино - поле русской славы.rar

шпоры по сочинению по литре Бородино - поле русской славы.rar Тёмное кольцо расположено посредине поля, занятого пирамидами и сфинксом так,... В бою под Бородино 1812г русская армия потерпела поражение... С 1858 г. читал лекции по санскритскому языку и литературе,...

Подробнее

Сочинение образ ивана грозного в поэме лермонтова

Сочинение образ ивана грозного в поэме лермонтова Сочинение образ ивана грозного в поэме лермонтова восприятие, анализ, оценка (3-ий вариант сочинения). Поэма М. Ю. Лермонтова Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и понятен интерес Лермонтова

Подробнее

ВОЛЯ ЧЕЛОВЕКА И БЛАГОДАТЬ В СПАСЕНИИ. Церковь «Новогиреево» 8 февраля 2014 года В.В. Стариков

ВОЛЯ ЧЕЛОВЕКА И БЛАГОДАТЬ В СПАСЕНИИ. Церковь «Новогиреево» 8 февраля 2014 года В.В. Стариков ВОЛЯ ЧЕЛОВЕКА И БЛАГОДАТЬ В СПАСЕНИИ Церковь «Новогиреево» 8 февраля 2014 года В.В. Стариков Содержание Состояние человека До грехопадения После грехопадения и до возрождения После возрождения Божье спасение

Подробнее

Список книг протоиерея Александра Торика. Флавиан. Жизнь продолжается. Протоиерей Александр Торик.

Список книг протоиерея Александра Торика. Флавиан. Жизнь продолжается. Протоиерей Александр Торик. п/п Список книг протоиерея Александра Торика книги 1 Флавиан. Жизнь продолжается. Протоиерей Александр Торик. 1042 2 Флавиан. Протоиерей Александр Торик. 1046 3 Флавиан. Восхождение. Том 3 1115 DIMOH сказка

Подробнее

Могут ли христиане иметь сейчас вечную жизнь и не потерять ее?

Могут ли христиане иметь сейчас вечную жизнь и не потерять ее? Могут ли христиане иметь сейчас вечную жизнь и не потерять ее? Вечная жизнь есть «дар Божий во Христе Иисусе, Господе нашем». Она обещана тем, кто поверит в нее. 25 Обетование же, которое Он обещал нам,

Подробнее

Тур 1. Регистрационный тест

Тур 1. Регистрационный тест Тур 1 Регистрационный тест 1. «Война и мир» Л.Н. Толстого это а) роман б) поэма в) историческая хроника г) то, что хотел и мог выразить автор в той форме, в которой оно выразилось 2. Действие пьесы М.

Подробнее

И я любил Всем напряженьем душевных сил. М.Ю.Лермонтов ТЕМА ЛЮБВИ В ЛИРИКЕ М.Ю.ЛЕРМОНТОВА

И я любил Всем напряженьем душевных сил. М.Ю.Лермонтов ТЕМА ЛЮБВИ В ЛИРИКЕ М.Ю.ЛЕРМОНТОВА И я любил Всем напряженьем душевных сил. М.Ю.Лермонтов ТЕМА ЛЮБВИ В ЛИРИКЕ М.Ю.ЛЕРМОНТОВА Одинокий демон русской литературы... «Наши грамматики очень ошиблись, когда отнесли слова: доброта, нежность и

Подробнее

РЕПОЗИТОРИЙ ГГУ ИМ.Ф.СКОРИНЫ

РЕПОЗИТОРИЙ ГГУ ИМ.Ф.СКОРИНЫ КТО,ЧТО, ЧТО ЗА Придаточные изъяснительные с союзными словами осложняются добавочными оттенками значений: а) сосредоточивают внимание на субъекте или объекте действия. Примеры: Мне очень бы хотелось знать,

Подробнее

Школьная программа по литературе

Школьная программа по литературе Нарвский Языковой Лицей Школьная программа по литературе 1 курс Нарва 2015 I курс «Литература первой половины XIX века: романтизм, зарождение реализма» Цели обучения Обучение русской литературе периода

Подробнее

Рабочая программа Ивановой Н.Б. Дудко С.А. по учебному курсу «Литература» 9а, б, в класса базовый уровень учебный год

Рабочая программа Ивановой Н.Б. Дудко С.А. по учебному курсу «Литература» 9а, б, в класса базовый уровень учебный год Рабочая программа Ивановой Н.Б. Дудко С.А. по учебному курсу «Литература» 9а, б, в класса базовый уровень 2013-2014 учебный год Пояснительная записка Данная рабочая программа для 9 класса составлена на

Подробнее

Атеизм im и WERA-Forum его последствия

Атеизм im и WERA-Forum его последствия Атеизм и его последствия im WERA-Forum Атеизм и его последствия Каждому человеку, который немного внимательнее посмотрит исторические факты, становится очевидно, что атеизм унес огромное количество жизней.

Подробнее

Имя «христианин» (христианос) означает «последователь Иисуса» (Вайн, Словарь Новозаветных Слов, т. 1, стр. 191).

Имя «христианин» (христианос) означает «последователь Иисуса» (Вайн, Словарь Новозаветных Слов, т. 1, стр. 191). Кто есть христианин? Имя христианин Имя «христианин» (христианос) означает «последователь Иисуса» (Вайн, Словарь Новозаветных Слов, т. 1, стр. 191). Оно состоит из слов «Христос» и суффикса «ан», означающего

Подробнее

Серебряный век. Огромный интерес к поэзии особенно к модернистским течениям: символизм акмеизм футуризм

Серебряный век. Огромный интерес к поэзии особенно к модернистским течениям: символизм акмеизм футуризм Серебряный век Литература рубежа веков и начала ХХ в. отражение противоречий и поисков эпохи. Активная литературная жизнь: книги и журналы, поэтические вечера и состязания, литературные салоны и кафе,

Подробнее

(195 летию Н.А. Некрасова) ( )

(195 летию Н.А. Некрасова) ( ) (195 летию Н.А. Некрасова) (10.12.1821-08.01.1878) 6+ «Я лиру посвятил народу своему Быть может, я умру, неведомый ему. Но я ему служил и сердцем я спокоен» В историю русской литературы Николай Алексеевич

Подробнее

И МАТЬ, БЫЛИ ДО ТОГО ГРУБЫ, СПЕСИВЫ, ЗАНОСЧИВЫ, ЗЛЫ, ЧТО ВСЕ ЛЮДИ, И ЗНАКОМЫЕ И НЕЗНАКОМЫЕ, СТАРАЛИСЬ ДЕРЖАТЬСЯ

И МАТЬ, БЫЛИ ДО ТОГО ГРУБЫ, СПЕСИВЫ, ЗАНОСЧИВЫ, ЗЛЫ, ЧТО ВСЕ ЛЮДИ, И ЗНАКОМЫЕ И НЕЗНАКОМЫЕ, СТАРАЛИСЬ ДЕРЖАТЬСЯ П ОДАРКИ ФЕИ 6 Ж ИЛА КОГДА-ТО НА СВЕТЕ ВДОВА, И БЫЛИ У НЕЁ ДВЕ ДОЧЕРИ. СТАРШАЯ ВЫЛИТАЯ МАТЬ: ТО ЖЕ ЛИЦО, ТОТ ЖЕ ХАРАКТЕР. СМОТРИШЬ НА ДОЧКУ, А КАЖЕТСЯ, ЧТО ВИДИШЬ ПЕРЕД СОБОЙ МАТУШКУ. ОБЕ, И СТАРШАЯ ДОЧЬ,

Подробнее

Анализ стихотворения ахматовой из книги подорожник

Анализ стихотворения ахматовой из книги подорожник Анализ стихотворения ахматовой из книги подорожник Анализ стихотворения А. Ахматовой Но я предупреждаю вас Подорожник, Anno Domini) А. А. Ахматовой широкое литературное признание. Поэзия Анны Ахматовой

Подробнее

Сочинение на тему огонь в жизни человека

Сочинение на тему огонь в жизни человека Сочинение на тему огонь в жизни человека Бывают в жизни человека такие моменты, когда он в недоумении Напишите сочинениерассуждение на тему: Что значит быть благодарным? Стремление к знанию - одна из основных

Подробнее

«Поэтом можешь ты не быть»

«Поэтом можешь ты не быть» «Поэтом можешь ты не быть» Песня «Город спит» Ю. Кондракова Юрий Кондраков поэт и музыкант, лауреат конкурса исполнителей авторской песни «Милосердие белых ночей» (г. Санкт- Петербург), автор сборников

Подробнее

Виртуальная выставка. «И мир увидел Сталинград: Сталинградская битва в художественной литературе»

Виртуальная выставка. «И мир увидел Сталинград: Сталинградская битва в художественной литературе» Виртуальная выставка «И мир увидел Сталинград: Сталинградская битва в художественной литературе» Сталинград это слово с гордостью будут повторять все верные сыны России. В Сталинграде восторжествовала

Подробнее

Иван Павлович Войцехович Мысли и замечания, относящиеся к изящным искусствам

Иван Павлович Войцехович Мысли и замечания, относящиеся к изящным искусствам Иван Павлович Войцехович Мысли и замечания, относящиеся к изящным искусствам Аннотация «Любопытство человека познать предметы, его окружающие, дало бытие наукам, а желание изъяснить другим свои чувствования

Подробнее

Библия священная книга христиан

Библия священная книга христиан Христианство Христианство крупнейшая мировая религия: христиан около 2 млрд, почти в каждой стране мира есть хотя бы одна христианская община Христианство возникло в I веке в Палестине, находившейся под

Подробнее

Сочинение на тему теория и идея раскольникова и ее крах

Сочинение на тему теория и идея раскольникова и ее крах Сочинение на тему теория и идея раскольникова и ее крах Идея Раскольникова и ее крушение(по роману Ф. М. Добролюбова.А сочинение было на тему краха теории Раскольникова (что- то в этом духе,с5.2 ). сочинений

Подробнее

Очень обильные! От диавола, но и от естества тоже. Сильная боль, которая. плачем, слеза -ми. Есть еще разряд слез истерических.

Очень обильные! От диавола, но и от естества тоже. Сильная боль, которая. плачем, слеза -ми. Есть еще разряд слез истерических. Архимандрит Софиан (Богиу; 1912 2002) был одним из самых почитаемых румынских духовников. Знаменитый иконописец, он писал Божественные образа не только на холсте, но и восстанавливал, возрождал образ Божий

Подробнее

Раздумья. Захлебнуться можно и элексиром жизни, Раздавить можно и гнетущей тишиной, Убить можно и несбыточной надеждой.

Раздумья. Захлебнуться можно и элексиром жизни, Раздавить можно и гнетущей тишиной, Убить можно и несбыточной надеждой. Раздумья Раздумья Подавиться можно и хлебом наcущным, Захлебнуться можно и элексиром жизни, Раздавить можно и гнетущей тишиной, Убить можно и несбыточной надеждой. Сомнением не заменить незнание, Не сомневайся,

Подробнее

Может ли дитя Божья так согрешить, что будет навечно потеряно?

Может ли дитя Божья так согрешить, что будет навечно потеряно? Может ли дитя Божья так согрешить, что будет навечно потеряно? Библия предупреждает христиан, чтобы они не грешили: 34 Отрезвитесь, как должно, и не грешите; ибо, к стыду вашему скажу, некоторые из вас

Подробнее

MINISTERUL EDUCAŢIEI AL REPUBLICII MOLDOVA AGENŢIA DE ASIGURARE A CALITĂŢII. Желаем успехов! ТЕСТ 1

MINISTERUL EDUCAŢIEI AL REPUBLICII MOLDOVA AGENŢIA DE ASIGURARE A CALITĂŢII. Желаем успехов! ТЕСТ 1 Район/ Муниципий MINISTERU EDUCAŢIEI A REPUBICII MODOVA AGENŢIA DE ASIGURARE A CAITĂŢII Место жительства Учебное заведение Имя, фамилия ТЕСТ РУССКИЙ ЯЗЫК И ЛИТЕРАТУРА ЭКЗАМЕН НА ДИПЛОМ БАКАЛАВРА Профиль:

Подробнее

ДЕНЬ МАТЕРИ (сценарий музыкальной гостиной)

ДЕНЬ МАТЕРИ (сценарий музыкальной гостиной) 001 звучит «Аве-Мария». ДЕНЬ МАТЕРИ (сценарий музыкальной гостиной) (на фоне инструментального произведения кукольный театр «Непоседы») За день своего рождения ребенок спросил у Бога: Р: - Я не знаю,зачем

Подробнее

Глава девятая. Совершенный aгнец

Глава девятая. Совершенный aгнец Глава девятая Совершенный aгнец Когда Адам и Ева впервые согрешили, Бог обещал, что Он однажды пошлёт Спасителя. Спаситель спасет людей от Второй Смерти и от последствий, которые приносит грех. Когда настало

Подробнее

Гаррис Элкинс: Никогда не заканчивающаяся Божья любовь

Гаррис Элкинс: Никогда не заканчивающаяся Божья любовь Гаррис Элкинс: Никогда не заканчивающаяся Божья любовь Недавно в момент моего уныния Господь сказал мне слово, которое изменило все. Он сказал: "Когда ты очень сильно ощущаешь стыд и осуждение, самое мощное

Подробнее

Даг Эдиссон: Пророческое слово: «Свежее излияние Божьей любви и милости»

Даг Эдиссон: Пророческое слово: «Свежее излияние Божьей любви и милости» Даг Эдиссон: Пророческое слово: «Свежее излияние Божьей любви и милости» В феврале Господь призывает нас войти в Его покой. Не будьте слишком заняты, чтобы не пропустить то, что Бог говорит вам прямо сейчас.

Подробнее

Однажды досточтимый Кумара-Кашьяпа совершал поездку вокруг

Однажды досточтимый Кумара-Кашьяпа совершал поездку вокруг Буддизм о самоубийстве Будда очень редко обсуждал со своими учениками саму возможность для человека добровольно отказываться от жизни. И всё же в некоторых случаях такие обсуждения возникали, и в буддийских

Подробнее

Отзыв. официального оппонента на диссертацию

Отзыв. официального оппонента на диссертацию 1 Отзыв официального оппонента на диссертацию Артемьевой Людмилы Сергеевны на тему «Архитекстуальность творчества А.П. Чехова (1880-1890 гг.)» по специальности 10.01.01 русская литература на соискание

Подробнее

Jeshua Speaks About the Parable of the Princess Иешуа рассказывает притчу о принцессе в замке. Друзья мои, хотите послушать историю?

Jeshua Speaks About the Parable of the Princess Иешуа рассказывает притчу о принцессе в замке. Друзья мои, хотите послушать историю? Jeshua Speaks About the Parable of the Princess Иешуа рассказывает притчу о принцессе в замке. Друзья мои, хотите послушать историю? В святом пиcании есть много историй, называемых притчами; Я рассказывал

Подробнее

Митрополит Антоний Сурожский: «Бог: да или нет?».

Митрополит Антоний Сурожский: «Бог: да или нет?». Митрополит Антоний Сурожский: «Бог: да или нет?». Источник: http://www.word4you.ru/interview/20477/ Митрополит Антоний Сурожский (1914-2003) «Бог: да или нет? Беседы верующего с неверующим» эта книга,

Подробнее

Олимпиада школьников «Ломоносов» по литературе уч. года Отборочный этап. Задания классы Тур 1. Вариант первый

Олимпиада школьников «Ломоносов» по литературе уч. года Отборочный этап. Задания классы Тур 1. Вариант первый Отборочный этап. Задания 10-11 классы Тур 1 Вариант первый Владимир Ленский персонаж: поэмы «Мцыри» рассказа «Студент» стихотворения «Железная дорога» романа в стихах «Евгений Онегин» В каких стихотворениях,

Подробнее

Музыка души (Интегрированный исследовательский проект по роману А. С. Пушкина «Дубровский»)

Музыка души (Интегрированный исследовательский проект по роману А. С. Пушкина «Дубровский») Пушилина Ольга Владимировна, учитель русского языка и литературы первой квалификационной категории, МБОУ СОШ 36, Новосибирская область, город Новосибирск Музыка души (Интегрированный исследовательский

Подробнее

«Влияние» Ознакомительная часть. odmage.com

«Влияние» Ознакомительная часть. odmage.com OD «Влияние» Ознакомительная часть odmage.com Влияние (ознакомительная часть, текст не полный) Перед тем как начать изучать такую способность как «влияние», Вы должны четко понимать основные принципы,

Подробнее

Что делает церковь для мира

Что делает церковь для мира Урок 7 Что делает церковь для мира В прошлом уроке мы говорили об ответственности верующих по отношению друг ко другу. Все верующие являются членами Божьей семьи. Христиане имеют особые связи между собой.

Подробнее

Что нужно, чтобы стать Божественно Совершенными?

Что нужно, чтобы стать Божественно Совершенными? Что нужно, чтобы стать Божественно Совершенными? Владимир Антонов «Будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный» учил Иисус Христос (Мф 5:48). Так Он обозначил цель жизни человека. «Грешите! Грешите

Подробнее

Слова силы и мудрости методика управления эмоциональным, ментальным и энергетическим состоянием

Слова силы и мудрости методика управления эмоциональным, ментальным и энергетическим состоянием http://domognenko.com/ Надежда Огненко Слова силы и мудрости методика управления эмоциональным, ментальным и энергетическим состоянием Сегодня я сбрасываю старую кожу, на которой остались шрамы от пережитых

Подробнее

Явление отроку Варфоломею Родился преподобный Сергий в окрестностях Ростова Великого около 1314 года. При крещении мальчик был назван Варфоломеем.

Явление отроку Варфоломею Родился преподобный Сергий в окрестностях Ростова Великого около 1314 года. При крещении мальчик был назван Варфоломеем. Явление отроку Варфоломею Родился преподобный Сергий в окрестностях Ростова Великого около 1314 года. При крещении мальчик был назван Варфоломеем. У колыбели Ефошкин Сергей Семи лет его отдали в школу,

Подробнее

Михаил Юрьевич Лермонтов. «Мцыри» - романтическая поэма Лермонтова» Выполнено ученицей 8 класса Мироновой Илоной ;)

Михаил Юрьевич Лермонтов. «Мцыри» - романтическая поэма Лермонтова» Выполнено ученицей 8 класса Мироновой Илоной ;) Михаил Юрьевич Лермонтов. «Мцыри» - романтическая поэма Лермонтова» Выполнено ученицей 8 класса Мироновой Илоной ;) М. Ю. Лермонтов 1814-1841 гг Родился 3 (15) октября 1814 года в г. Москве. Родители Лермонтова

Подробнее

УРОК 7. Дьявол низвержен в бездну

УРОК 7. Дьявол низвержен в бездну УРОК 7 Дьявол низвержен в бездну Урок 7. Дьявол низвержен в бездну В 20-й главе Книги Откровение говорится (метафорически, конечно) о том, как могущественный ангел большой цепью сковал и низверг дьявола

Подробнее

«Русская словесность. Языковые средства выразительности»

«Русская словесность. Языковые средства выразительности» МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ГОРОДСКОГО ОКРУГА ТОЛЬЯТТИ «ШКОЛА 11» Приказ 130 от 14.06.2016 Программа принята на основании решения методического объединения учителей русского

Подробнее

Работу выполнил Фролов Григорий.

Работу выполнил Фролов Григорий. Работу выполнил Фролов Григорий. Клайв Стейплз Льюис (англ. Clive Staples Lewis; 29 ноября 1898, Белфаст, Северная Ирландия 22 ноября 1963, Оксфорд, Великобритания) английский и ирландский писатель, учёный

Подробнее