«Человек потребляющий». Антропологическая девиантология массовой культуры

Размер: px
Начинать показ со страницы:

Download "«Человек потребляющий». Антропологическая девиантология массовой культуры"

Транскрипт

1 Т. Хагуров «Человек потребляющий». Антропологическая девиантология массовой культуры LAMBERT Academic Pulishing, Germany Saarbrucken

2 Содержание Введение 5 Глава 1. Социокультурные доминанты ХХI века в фокусе девиантологического анализа Основания девиантологического подхода к пониманию явлений культуры 1.2. Глобализация культуры: технологический расцвет или новое варварство? Постмодернизм, как культурно-интеллектуальная доминанта современности (девиантологический аспект) 43 Глава 2. Массовая культура и общество потребления: анализ концепций и фактов Массовая культура: подходы к пониманию, генезис концепций и представлений Потребительские ценности массовой культуры: деструктивные социально-антропологические эффекты 87 Глава 3. «Человек потребляющий»: концепции и факты «Новый антропологический тип» «Потребитель» как девиантологическая проблема современности 133 Глава 4. Критический анализ теорий девиантности: возможности и ограничения сложившихся подходов Исходные методологические гипотезы Биологические теории девиантности Подходы психологии личности к анализу отклоняющегося поведения Социология девиантности: проблема в «Мы», а не в «Я» 203 Глава 5. Проект ценностно-ориентированной методологии девиантологического анализа Гносеологические и методологические ограничения релятивизма Философские и научные основания нормы 238 Заключение 263 Список литературы 266 6

3 Введение «Горе! < > Близится время самого презренного человека, уже не способного презирать самого себя! < > земля стала маленькой, и на ней покоится последний человек, который делает все маленьким. Род его неистребим, как земляные блохи <...> «Мы открыли счастье», говорят последние люди и моргают» Ф. Ницше «Так говорил Заратустра» Среди комплекса вызовов и проблем, сопровождающих развитие современного общества, видное место занимает проблема глобального распространения массовой культуры и ее влияния на характер социальноантропологических процессов современности. Как свидетельствуют результаты международных исследований, одним из главных измерений культурной глобализации, охватывающей практически все регионы мира, является распространение массовой культуры американского образца, с ее поверхностностью, ориентацией на потребление и гедонизм [183]. Глобальная массовая культура несет с собой расширяющуюся семиотизацию потребления. Потребитель от потребления вещей переходит к потреблению знаков престижа, успеха и т.п. [218; 10]. Следствием этого является превращение потребления из разовых актов в набор практик, тотально охватывающих жизненное пространство личности. Семиотическую сферу культуры заполняют темы трат, удовольствия и расточительности, императивно направляющие превращение потребительских практик в образ жизни [123; 176]. Стремительно формируется глобальная мета-культура счастья, удовольствия и комфорта. Вместе с тем, распространение потребительской культуры сопровождается отчетливым моральным кризисом тех обществ, где несомые ею ценности получают распространение. Симптомы этого кризиса многочисленны. Одно из проявлений неуклонный рост преступности, в том числе, в увеличении доли несовершеннолетних преступников [51]. По данным ООН, имеют конфликты с законом до 30% молодых людей во всем мире [157]. Следует указать так же на общемировой рост числа самоубийств, распространение идеологии сексуальной вседозволенности и рост потребления наркотиков и алкоголя [51]. Эти процессы затрагивают и российское общество. Согласно данным отечественных социологических исследований, в среде 7

4 современного российского студенчества достаточно широко распространены такие формы девиантного поведения как обман, воровство, участие в драках, затяжное пьянство, потребление наркотиков, гомосексуализм, склонность к самоубийству [77; 245]. Одной из причин роста масштабов девиаций в обществах, где получает распространение массовая культура, заключается в том, что последняя отодвигает в сторону, прежние авторитеты семью, церковь, мораль, равно как и весь спектр обязанностей и нормативных ограничений, связанных с ними, выдвигая на первый план ценности потребления и удовольствия [130]. Это приводит к тому, что идеалы и ценности, транслируемые культурой, утрачивают нравственное измерение и все более «консьюмеризируются» (от англ. to consume - потреблять). Культурные продукты фильмы, книги, музыка в современном обществе становятся товаром, функционирующим по законам рынка. Массовое искусство все чаще идет по пути отказа от нормативных ограничений, нарушения табу, деэстетизации, романтизации девиантных моделей поведения [140]. Данные тенденции обусловлены логикой рынка массового искусства, стремлением привлечь пресыщенного потребителя, предлагая ему новые, «щекочущие» раздражители. Ключевую роль в распространении массовой потребительской культуры играют современные масс-медиа, заключающие в себе мощнейший потенциал воздействия на человеческое сознание и поведение и несущие в себе огромный потенциал культурных инноваций и деформаций [29]. Не мене значимую роль в распространении и формировании содержания массовой культуры играет культура интеллектуального бомонда, ставшая питательной средой постмодернистского искусства, с характерными для него темами соблазна, нарушения табу и эстетизации денормативности [298]. Таким образом, распространение массовой потребительской культуры сопровождается масштабной релятивизацией морально-нравственных устоев, размыванием традиционных представлений о дозволенном и недозволенном в индивидуальном и массовом сознании. Современное массовое общество лишается критериев нормальности, распространение получает терпимость ко всякого рода отклонениям. Более того, само определение отклонений становится проблематичным. Указанные тенденции обусловливают патологический характер социально-антропологических процессов современности. Человек, сформированный массовой культурой, несет в себе новое понимание морали, 8

5 права, нормы и отклонения, опирающееся на ценности индивидуализированного гедонизма. Императивом этой культуры и индивидуальным кредо ее носителей становится потакание своим желаниям, стремление к максимизации удовольствия и потребления [194]. Перечисленные культурные и антропологические тенденции актуализируют девиантологический подход к пониманию характера и последствий социокультурных процессов современности, их воздействия на поведение и образ жизни людей во всем мире. Вместе с тем, вряд ли можно отрицать наличие позитивных моментов в культурных процессах современности, таких как создание благоприятных условий для расширенного диалога культур, формирования толерантности, рост информационных и образовательных ресурсов обществ, попадающих в орбиту информационной революции [105]. У этой точки зрения также немало сторонников. Встает вопрос: какие из отмеченных тенденций являются доминирующими позитивные или девиантогеннные. Проблемная ситуация, составляющая предмет настоящего исследования, имеет две стороны практическую и теоретическую. Практическая сторона проблемы, заключается в том, что массовая потребительская культура, представляет собой неустранимое условие существования и развития формирующегося глобального общества. В то же время, ценности и установки, несомые этой культурой, оказывают деструктивное влияние на процессы и механизмы социализации и социального контроля, что проявляется в увеличении количества и масштабов девиаций, сопровождающих, порождаемую массовой культурой наряду с другими факторами, релятивизацию ценностно-нормативной сферы. Теоретическая сторона проблемы связана с тем, что в рамках традиционных теорий девиантности сложно обосновать эмпирически фиксируемую девиантогенность рассматриваемых процессов, в силу изначально присущего этим теориям релятивистского подхода к пониманию феноменов нормы и отклонения. Говоря о степени научной разработанности проблемы, следует отметить, что вопросы, рассматриваемые в настоящем исследовании, давно привлекают внимание ученых. Соответственно, по данным вопросам имеется обширная библиография. Так, общие подходы к пониманию исторической логики развития культуры были заложены в классических трудах Н.Я.Данилевского [63], О.Шпенглера [326], А.Тойнби [253]. Их идеи получили блестящее развитие и 9

6 переосмысление в работах крупнейших культурологов и философов ХХ века П.А.Сорокина [245], Х.Ортега-и-Гассета [195], И.Хейзинги [306], М.Хайдеггера [299, 300] и др. Методологические подходы социологии к рациональному пониманию и объяснению культурных явлений, с различных позиций, были определены в работах классиков социологии и культурологии К. Маркса [168], О.Конта [128], Э.Дюркгейма [86], Г.Риккерта [224], М.Вебера [40]. Вопросы содержания культуры, рассматриваемые в ключе философии иррационализма, первоначально глубоко разрабатываются в трудах А.Шопенгауэра [323], Ф.Ницше [191, 192], З.Фрейда [ ], а в последствии в философии культуры Франкфуртской школы, в работах М.Хоркхаймера [375], Т.Адорно [1], Г.Маркузе [169], Э.Фромма [ ], составивших фундаментальную базу критического анализа аксиологического содержания культуры индустриального общества. С опорой на философию Франкфуртской школы, переосмысливая в более радикальном ключе ее критические подходы, к проблемам социокультурного анализе обращались представители постмодернисткой философии Р.Барт [11], Ж.Делез [68, 69, 70], Ж.Деррида [72, 73, 74, 366], М.Фуко [ ], Ж.Батай [12], Ж.-Ф.Лиотар [149], Ж.Бодрийяр [21-26], У.Эко [ ] и др. В их работах, во многом, определяющих методологическую логику в современных науках о культуре и обществе, получает развитие линия критического деконструктивизма и антиаксиологизма, ведущая к релятивистскому пониманию исторических форм культуры и содержания культурных процессов современности. Доминирующим подходом в культурологических исследованиях, развиваемым этими авторами и их последователями, является отказ от мета-нарратива, игровая интерпретация, коллаж. К анализу данных тенденций в современном гуманитарном знании и массовом искусстве обращаются многие отечественные исследователи И.П.Ильин [104], Н.М.Зоркая [103], Н.В. Голик [59], П.С.Гуревич [60], Д.В.Затонский [94, 95]. Понимание социальных и культурных трансформаций современного общества, в контексте таких макротенденций, как развитие постиндустриальной экономики, формирование общества потребления, развитие сетей массовых коммуникаций опирается на ставшие современной классикой работы Д.Белла [15], Дж.Гэлбрейта [62], Э.Тоффлера [254], М.Кастельса [120, 121], П.Дракера [83], А.Этциони [338], Р.Инглегарта [105], Э.Гидденса [47, 48], Дж.Ритцера [225], Ю.Хабермаса [282, 283, 284], составляющих когорту апологетов постиндустриализма, которым, в целом, 10

7 присущ определенный футурологический оптимизм, в прогнозировании тенденций развития современного общества. В отечественной науке в этом направлении выделяются исследования Центра изучения постиндустриального общества под руководством В.Л.Иноземцева [106, 107]. «Модно» в современном обществоведении обращаться к явлениям и трансформациям, сопровождающим процессы глобализации, определяющей специфику и характер многих социо-культурных и социально-экономических тенденций современности. Основные подходы к пониманию характера и тенденций глобализационных процессов были заложены в работах таких зарубежных ученых, как И.Валерстайн [37, 38], С.Хантингтон [304], Ф.Бродель [33], П.Бергер [183], У.Бек [14], Р.Штихве [327], И.Рамоне [222], З.Бжезинский [17]. Среди отечественных ученых, обращающихся в своих исследованиях к анализу тенденций и последствий процесса глобализации, выделяются работы В.И.Добренькова, А.И.Кравченко [77-79], С.Л.Удовика [256], В.Я.Яковца [344], М.Г.Делягина [71], О.В.Братимова, Ю.М.Горского, А.А.Коваленко [31] и др. Нужно отметить, что среди работ современных отечественных и зарубежных ученых достаточно много исследований, посвященных критическому анализу тенденций и последствий глобализации, формированию глобального общества потребления, акцентирующих внимание на социальноэкономических и социо-культурных деформациях, сопровождающих данные процессы. Отчасти, теоретической базой этих исследований являются классические исследования генезиса буржуазного общества, представленные в работах В.Зомбарта [102] и Т.Веблена [41]. Среди современных авторов критического направления, рассматривающих различные последствия глобального распространения потребительской культуры, идеологии потребления и вызываемые ими изменения жизненных практик и культурных смыслов, выделяются работы И Рамоне [222], П.Бюккенена [35], Дж. Де Графа, Дэвиса ванн Томаса, Х.Нэелора [211], А.А.Зиновьева [99, 100, 101], М.Г.Делягина [71], Г.А.Трофименко [255], А.С.Панарина [196, 197], В.В.Радаева [217, 218], Я.У.Астафьева [8]. Достаточно давно привлекают внимание ученых темы массовой культуры, ее аксиологического и нормативного содержания, влияния на доминирующие образцы поведения и мышления людей в развитых индустриальных обществах. Истоки современных подходов к исследованию данных вопросов прослеживаются в работах авторов XIX-XX вв. 11

8 А.Шопенгауэра, Ф.Ницше, О.Шпенглера [указ. соч.]; основоположников психологии масс Г.Тарда [250] и Г.Лебона [146]; итальянских основоположников теории элит В.Паретто и Г.Моска [по: 5]. Все перечисленные авторы рассматривали массовую культуру с критических позиций, негативно оценивая последствия ее распространения. Особенно резко критический подход проявился в творчестве русских философов и социологов конца XIX начала XX вв. Н.А.Бердяева [16], С.Л.Франка [263], Д.С.Мережковского [175], Н.К.Михайловского [181]. Вопросы массовой коммуникативистики, анализ последствий распространения глобальных средств массовой коммуникации, их влияния на сознание и поведение людей в современных информатизированных обществах, подробно рассматривались, с различных позиций (культурологических, социально-психологических) в популярных работах М.Маклюэна [163], У.Эко [ ], Э.Аронсона и Э.Праткинса [6], Ф.Зимбардо и М.Ляйпе [98], Р.Чалдини [313], Д.Халперн [302]. Современная отечественная библиография работ, посвященных вопросам распространения массовой культуры в обществе потребления, анализу отечественных и общемировых тенденций в данной сфере весьма обширна. При этом подходы многих современных авторов опираются на фундаментальные работы А.Ф.Лосева [154], В.С.Библера [18], К.Ясперса [346] и других мыслителей, чьи идеи определяют культурно-ориентированную методологию исследований в данной области. Проблемы аксиологческого содержания и функций массовой культуры рассматриваются в работах Л.Г.Ионина [108], Л.А.Орнатской [194], А.В.Костиной [130], К.Э.Разлогова [219], К.З.Акопяна, А.В.Захарова, С.Я. Кагарлицкой [173]. Перечисленные авторы, стараясь сохранять объективность, указывают как на позитивные функции массовой культуры (рекреация, информирование), так и обращаются к анализу негативных последствий ее распространения (упрощение, примитивизация культурного содержания). Ряд современных авторов с резко критических позиций рассматривает последствия влияния средств массовой коммуникации на характер и содержание культурных процессов, обращая внимание на манипулятивный характер используемых СМК-технологий формирования сознания. В этом направлении, в первую очередь, выделяются работы С.Г.Кара-Мурзы [116], В.С.Поликарпова [ ], Е.В.Поликарповой [208], А.Н.Тарасова [248], В.Ю. Борева, А.В.Коваленко [29], Ю.С.Борцова и др. [30]. 12

9 Очень широк круг работ современных российских авторов, с различных позиций рассматривающих тенденции социокультурных трансформаций современной России, в поле внимания которых оказываются вопросы трансформации ценностно-смысловой сферы, взаимосвязи трансформаций культуры и изменения характера деятельности различных социальных институтов, отражения общемировых культурно-антропологических тенденций в современной российской культуре. Среди этого круга работ выделяются исследования таких авторов, как О.А.Митрошенков [179], Л.И.Михайлова [180], Н.Н. Козлова [123], А.А.Хагуров и др. [286], Н.Б.Кирилова [122], И.Г. Хангельдиева [303], Т.В.Чередниченко [314], А.В.Рябов, Е.Ш.Курбангалеева и др. [9], И.Г.Дубов [85]. Ряд современных отечественных авторов концентрирует внимание на трансформацих характера и содержания деятельности сферы образования в современном информационном обществе Г.Е. Зборовский, Е.А.Шуклина [97], Н.Е.Покровский [303, 204], З.А.Малькова [165], И.О.Шевченко, А.А. Гаврилов [320], Г.М.Мкртчан [182]. Важное значение для понимания и объяснения отечественными учеными социо-культурных и культурно-антропологических тенденций современности имеет их знакомство с последними разработками в данной областях и ведущими тенденциями в мировой, в том числе европейской и американской академической социальной науке. Подробно ключевые идеи современного западного обществознания рассматриваются в работах З.Т.Голенковой [58], Г.В. Драча [84], В.И. Курбатова [144] и др. Исследования в области изучения проблем отклоняющегося поведения опираются на работы классиков начала ХХ века, продолжающих во многом определять методологические подходы современных исследователей. К таким фундаментальным для социологии отклоняющегося поведения работам относятся труды, Ч.Ломброзо [151], Э.Дюркгейма [87], Т.Селлина [237, 238], Р.Мертона [177], Р.Клауорда и Л.Оулина [362], Э.Сатерленда [390], А.Коэна [363], И.Гоффмана [57], P.Берджеса, Р.Акерса [358], У.Томаса, Г.Беккра [354], Ф.Танненбаума [393] и др. [348, 349, 369]. В психологии девиантного поведения аналогичную теоретическую базу составляют работы З.Фрейда [ ], К.Г.Юнга [ ], К.Лоренца [152, 153], Э.Фромма [ ], К.Хорни [309], А.Маслоу [171], К.Роджерса [226], В.Франкла [264, 265] и др. [см. 229, 307, 308]. Современные тенденции в зарубежном криминологическом и девиантологическом дискурсе, во многом, определяемые доминированием 13

10 постмодернистских идей и подходов, отражены в работах С.Генри, Д.Миловановича [373], М.Ланье и Р.Агнью [350], Э.Янг [396] и др. Среди современных работ современных отечественных психологов, социологов и криминологов, обращавшихся к изучению различных аспектов нормативности и девиантности (соотношение нормы и отклонения, наиболее острые девиации современности, состояние в криминологической сфере анализа девиантного поведения и пр.) выделяются работы А.И.Долговой [81], Я.И.Гилинского [49-53], М.Е.Поздняковой [65, 66, 201], В.В.Лунеева [157], В.В. Колесова [125, 126], Л.С.Алексеевой [3], А.Л.Салагаева [66, 233], Ю.Ю.Комлева [66, 131], В.В.Волкова [43], С.А. Завражина [91], В.А.Лелекова, Е.В.Кошелевой [148], Ю.А.Клейберга [132], А.К. Романова [230], Р.О.Воронина [45 ] и др. [см. 134, 135, 170]. Ниже мы постараемся представить свое понимание ряда проблемных вопросов, вкупе с возможными ответами на них, сформулированными в форме гипотез, составляющими логическую структуру нашего исследования. По-видимому, к вызывающим неоднозначное понимание и толкования среди ученых-гуманитариев и обществоведов, а отчасти и недостаточно освещенных, можно отнести такие вопросы. Первый. Насколько применим девиантологический подход к пониманию и объяснению явлений культуры? С нашей точки зрения в современных условиях данный подход актуализируется; в условиях диалога и смешения культур, когда традиционные представления о нормах и отклонениях деформируются, что вызывает масштабные девиации на уровне индивидуального и массового поведения. Второй. Какие факторы социокультурного развития мирового сообщества доминируют на современном этапе (по крайней мере, насколько можно об этом судить по ситуации начала ХХI в.)? Мы полагаем, что к таким факторам можно отнести культурную глобализацию, опирающуюся на распространение глобальных электронных масс-медиа и постмодернизм, выступающий в качестве интеллектуального «мэйнстрима» современности, определяющего ситуацию в содержании современного массового искусства и литературы. Третий. Каков генезис современной массовой культуры, ее содержание и последствия ее глобализации и распространения в современных обществах? Есть основания полагать, что эти последствия, в целом, высоко девиантогенны; ключевыми интенциями глобальной массовой культуры в ее 14

11 доминирующей американизированной версии являются идеалы удовольствия, потребления и комфорта; главным ее последствием является формирование и распространение в глобальном масштабе особого, девиантного антропологического типа «человека-потребителя», являющегося своего рода продуктом, заказчиком и реципиентом этой культуры. Четвертый. Каковы антропологические качества потребителя, каковы особенности его психики, мышления, характера поведения? Имеются ли основания рассматривать его распространение, как антропологическую угрозу? По нашему мнению, можно привести ряд убедительных свидетельств в пользу девиантогенности этого антропологического типа. Наконец, пятый. Насколько применимы подходы современной социологии и психологии отклоняющегося поведения к анализу указанных девиантогенных тенденций современности? Представляется, что здесь эти подходы обнаруживают определенную ограниченность своего гносеологического потенциала в силу присущих им методологических ограничений. Могут, по-видимому, быть предложены альтернативные (дополнительные) подходы к пониманию и объяснению девиантогенности рассматриваемых культурно-антропологических процессов и тенденций. В заключение предлагаются контуры возможной методологии изучения и анализа проблем девиантогенности глобальной массовой культуры и формируемого ею «человека-потребителя». В основной части работы осуществляется подробное рассмотрение сформулированных вопросов и дается развернутое обоснование предлагаемых ответов. Автору основные выводы и результаты этого исследования представляются достаточно обоснованными, а ответы на вопросы убедительными, что, разумеется, не означает окончательности выводов или невозможности полемики в предлагаемых ответах. 15

12 Глава 1. Социокультурные доминанты ХХI века в фокусе девиантологического анализа 1.1. Основания девиантологического подхода к пониманию явлений культуры Среди множества вопросов, волнующих современную гуманитарную мысль, одним из наиболее часто задаваемых является вопрос о перспективах культурно-цивилизационного развития человечества в ближайшие десятилетия. Тот факт, что ХХ век в целом, и особенно его последняя четверть, коренным образом изменили условия и направление развития человечества, признается практически всеми. Однако в чем заключаются сами эти условия и куда направлен вектор развития, вызывает споры. Каковы те особенности, которые, судя по всему, принципиально отличают современную культуру от всех известных ранее культурноцивилизационных форм? По-видимому, можно указать на следующие. 1. Резко возросшие скорость и объем передаваемой информации, сопровождаемые тотальным расширением аудитории [71]. 2. В интенсифицирующихся информационных потоках доминирование аудио-визуальных, а не вербальных сообщений [163]. 3. Заметное «упрощение» культуры, сопровождаемое ее интенсивной консьюмеризацией (эволюционированием в «культурный продукт») и технологизацией производства культуры [108]. 4. «Сжатие» расстояний и времени, стирание границ между культурами и территориями благодаря масс-медиа [105]. 5. Консьюмеризация творчества: увеличение числа интеллектуалов, занятых в ярко выраженных коммерческих областях, масс-медиа, реклама, шоу-бизнес [129]. 6. Невиданное прежде технологическое могущество человека и тотальная зависимость современного человека и культуры от используемых технологий [107]. Эти признаки современности видятся наименее спорными в качестве характеристики принципиальной новизны культурной ситуации. Многие другие характеристики современности (экономические успехи и неудачи, политические кризисы, конфликты между культурами и др.), при более 16

13 внимательном рассмотрении описывают, скорее содержание культурной ситуации современности, но не ее новизну. Главный итог ХХ века, по нашему мнению, заключается том, что были фактически разрушены (или, по крайней мере, существенно поколеблены) надежды Просвещения на торжество Разума, Добра и Справедливости, инструментами чего виделись Наука и Политика. XX век развенчал эти надежды, «подарив» человечеству две мировых войны, сотни локальных войн, лагеря смерти, «холодную войну», геноцид, различного толка экстремизм, фундаментализм, терроризм и неуклонный рост преступности. Вместе с тем, в развитых странах необычайно выросли уровень и качество (с точки зрения медицинских показателей) жизни, были созданы поистине удивительные технологии, вплотную приблизившие человечество к разгадке многих, недосягаемых для него ранее тайн природы (расшифровка генома, полеты к другим планетам, нанотехнологии, медицинские технологии и пр.). В то же время наряду с увеличением сложности технологий и революционности открытий, уровень образовательной подготовки в наиболее развитых странах, вместе с уровнем сложности (интеллектуальной и эстетической емкости) культурной продукции заметно снижается по сравнению еще с началом ХХ века [204]. Неудивительно, что столь различные тенденции породили различные подходы к пониманию культурной истории ХХ века. Обобщая, можно условно свести их к двум генеральным линиям, достаточно отчетливо проявлявшим себя в гуманитарном знании - «оптимистической» и «пессимистической». Истоки их можно видеть в позитивизме, с одной стороны, и культурном пессимизме рубежа XIX ХХ вв., с другой. Если О.Конт, Э.Дюркгейм и К.Маркс, по-видимому, принадлежат к первой линии «оптимистической», то Н.Я.Данилевский, О.Шпенглер и А.Тойнби скорее ко второй. Конкуренция двух этих интерпретаций современности наиболее отчетливо проявилась в ХХ веке. Причем достаточно явно обозначилась их научная локализация. Если «оптимисты», как правило, были экономистами или социологами, то «пессимисты», чаще представляли культурологию или философию. Это деление, конечно, условно. Пессимизм и оптимизм тех или иных концепций, равно, как и позиции ученых, эти концепции выдвигавших, часто дополняли друг друга. Основоположниками культурологического алармизма, с его ощущением краха, кризиса европейской культуры следует, по нашему 17

14 мнению, считать (скорее, в силу их популярности, нежели исторического первенства) О. Шпенглера и Х.Ортегу-и-Гассета. Если первый возвестил необратимый упадок и гибель европейской культуры [326], то второй указал на фигуру «могильщика» этой культуры человека массы [195]. В качестве примера одного из наиболее пессимистичных диагнозов состояния западной культуры ХХ в. можно привести слова П.А.Сорокина: «настоящий кризис носит экстраординарный характер. кризис затрагивает одновременно почти всю западню культуру и общество, все их главные институты. Это кризис искусства и науки, философии и религии, права и морали, образа жизни и нравов. Короче говоря, это кризис почти всей жизни, образа мыслей и поведения, присущих западному обществу» [245; 231] (курсив мой. Т.Х.). Однако за этим крайним пессимизмом П.А.Сорокина стоит отчетливый футурологический оптимизм. В будущем он предсказывает новую культурную интеграцию, «не менее достойную, чем была прежняя в дни своей славы и расцвета» [Там же; 233]. В том, что ХХ век принес с собой (или проявил) «кризис почти всей жизни, образа мыслей и поведения, присущих западному обществу», согласны многие. Однако, что касается «нового расцвета», то далеко не все разделяли и разделяют оптимистический прогноз великого русско-американского социолога. Тема кризиса человека и культуры настойчиво повторялась и в левом радикализме Франкфуртской школы [напр. 273], и 18 в ироничных постмодернистских построениях У.Эко [334] и в тревожном постмодернизме Ж.Бодрийяра [25, 26]. Этот пессимизм и тревога имеют разные основания. Если С.Хантингтона и И.Валлерстайна волнуют проблемы благополучия западных обществ на фоне «столкновения цивилизаций» [304] или «кризиса либерализма» [37], то П.Бьюккенен [35] в своих описаниях масштабов и содержания кризиса западного мира, ближе скорее к культурноантропологическому алармизму Х.Ортеги-и-Гассета. Своеобразным отражением (или скорее аналогом) «пессимизма» ученых стал расцвет жанра антиутопии в социально-ориентированной литературе ХХ века: «1984» Дж.Орруэла, «О дивный новый мир» О.Хаксли [301], «Глобальный человейник» А.А.Зиновьева [100] лишь наиболее яркие примеры. В целом, исследователи, обращавшиеся в ХХ веке к проблемам внутреннего мира человека, смыслов, ценностей и символов культуры, особенно культуры массовой, как правило, ставили современности малоутешительные диагнозы.

15 С другой стороны среди экономистов и социологов, чьи идеи получили широкое признание в ХХ веке (главным образом, американских), многие авторы представляли совершено противоположный «оптимистический» взгляд на текущее состояние и перспективы развития современности. После Второй мировой войны, когда многим казалось, что все самое плохое уже позади, исследователи обратили внимание на позитивные перемены в жизни людей, которые несла с собой современность. Основоположником данного направления в западном обществоведении принято считать Дж.Гэлбрейта, в знаменитой работе «Общество изобилия» обосновавшего мысль о том, что нищета, бедствия и болезни в обозримом будущем исчезнут, и сначала в наиболее развитых обществах, а затем и в остальных, люди вступят в эру благоденствия и процветания [62]. Последователи Дж.Гэлбрейта в числе факторов, способствующих наступлению «светлого будущего» главным образом указывали на роль технологий, принципиальным образом изменяющих организационно-производственную среду и следующие за этим позитивные социальные трансформации. «Третья волна» Э.Тоффлера [254] или «постиндустриальное общество» Д.Белла [15], так же, как и «сетевое общество» М.Кaстельса [120, 121] и «менеджмент XXI века» П.Дракера [83], несут одну и ту же общую мысль - позитивные последствия научно-технической революции для людей во всех обществах современности очевидны, и именно их нужно рассматривать как главные тенденции развития. Подробно взгляды представителей как «линии оптимизма», так и «линии пессимизма» рассматриваются во второй главе. Однако уже на уровне первичного обобщения можно видеть, что «оптимизм» связан в основном с технологическими и экономическими достижениями современной цивилизации, тогда как «пессимизм» - самим человеком и тем полем смыслов, идей и ценностей, составляющим духовную среду его обитания, которое называют культурой. Могущество и комфорт, благосостояние и творчество, с одной стороны, и потеря смысла, отчаяние и кризис, с другой таковы основные черты мироощущения эпохи, сосуществующие и неотделимые друг от друга. Неслучайно своеобразной реакцией на споры «оптимистов» и «пессимистов» стал постмодернизм «культура для потребителя». То, что именно последний главная фигура эпохи, сменяя классического «экономического человека», мало у кого вызывает сомнение. Одним из первых, кто указал на размывание этоса классического буржуа, был В.Зомбарт [102]. 19

16 Сегодня ему вторит У.Эко, сравнивая уход буржуа с исторической сцены с исчезновением классического римлянина в начале Средних веков [334]. На смену «римлянину» приходит «потребитель». Как указывает Н.Н.Кудряшов: «Сейчас формируется новый образ человека, обладающего специфической «постмодернистской чувственностью» особым, плюралистским отношением к миру, избегающим излишнего обобщения и диктата тоталитаризирующих истин. < > Это просто другой человек, мировоззрение которого как раз и призвана описать постмодернистская философия» [137]. Соответственно, во всех разделах гуманитарного знания, благодаря влиянию работ постмодернистов, проявилась методологическая линия, направленная на отказ от универсально-объяснительных подходов в пользу «интерпретаций». Один из наиболее характерных примеров переоценка критериев эстетической ценности в литературоведческих исследованиях, проявляющаяся в отказе от иерархизированного восприятия различных уровней и жанров литературы [104; 126]. Влияние подобных эстетических взглядов интеллектуалов на культуру масс, по меньшей мере, неоднозначно. Можно предположить, что в массовое сознание, постмодернистский дискурс привносит ясную оценочную установку «хорошо то, что нравится мне». Соответственно, интеллектуалы, обслуживающие шоу-бизнес, ориентируются на принцип «хорошо то, что нравится потребителю». То, что распространение подобного мировоззрения сопровождается расцветом жанров массового искусства, опирающихся на эротику и насилие, вряд ли должно вызывать удивление. Если «оптимистические» и «пессимистические» интерпретации истории ХХ века еще находятся в поле просвещенческого дискурса, с его идеалами Добра, Справедливости и Разума (фактически, спор идет о том, удалось ли воплотить эти идеалы), то постмодернизм несет в себе отрицание этого дискурса как такового. Разум и Справедливость, Добро и Зло замещаются в нем Отказом (от авторитета, разума, Бога и т.п.) Игрой и Желанием. С нашей точки зрения, основной вопрос, который следует задать в контексте указанных подходов к пониманию культурных итогов ХХ столетия, это вопрос о критериях. Критериях нормы допустимого и недопустимого, должно и недолжного, разумного и неразумного, доброго и злого в содержании и последствиях культурных и антропологических трансформациях ХХ века. И не стоит искать эти критерии в прогрессе и технологиях. Технологии сближают страны и культуры, поддерживают глобальные рынки и 20

17 глобальные масс-медиа, однако неясным остается вопрос о границах допустимого в человеческом поведении. Вопрос о том, что может и/или должен делать человек в глобальной информационной современности? Вопрос этот не должен носить отвлеченно-философский характер, его постановка требует научного подхода к пониманию явлений культуры. Постмодернистской критике «мета-рассказов», можно, по-видимому, противопоставить, говоря в стиле О.Конта, лишь новую «физику культуры», опирающуюся на факты и закономерности. Одного лишь здравого смысла и традиции вряд ли будет достаточно. С нашей точки зрения, для этого наиболее подходящим оказывается девиантологический подход. Девиантологический подход традиционно применяется в рамках социологии и психологии отклоняющегося поведения, к проблемам скорее частно-научного характера (криминологические, социологические, психологические основания поведенческих отклонений и подходы к их изучению) [напр., 53]. Между тем сегодня актуальность применения девиантологического подхода в сфере социокультурных процессов и тенденций высока, как никогда. Среди комплекса вызовов и проблем, которые несет с собой современность, особое значение приобретает проблема «кросс-культурной аномизации» [294]. Этот конструкт вводится для обозначения процесса смешения, диффузии культур в глобальном информационном пространстве, что сопровождается разрушением автономных (выработанных в рамках той или иной отдельной культуры) ценностно-нормативных систем, вырываемых из своего культурного контекста и включаемых в процесс информационной циркуляции. В своих предыдущих работах мы уже указывали, что в данных условиях в индивидуальном и массовом сознании культурные ценности и нормы утрачивают свое регулирующее воздействие, релятивизируются. Единственными универсальными, подлинно общечеловеческими ценностями современного глобального общества становятся ценности максимизации комфорта и удовольствия. Своего рода глобальный гедонизм [291]. Результат этого процесса размывание представлений о дозволенном и недозволенном в индивидуальном и массовом сознании. Исчезает общий ценностно-нормативный эталон. Современный человек лишается критериев для различения позитивного и негативного, нормы и отклонения. Распространение получает убежденность в том, что нет и не может быть единственно «правильных» видов и форм поведения. Это означает тотальную 21

18 «индивидуализацию общества» (З.Бауман), «точкой консенсуса» для которого становится потребление. Именно потребительские практики и смыслы задают основные координаты идентичности и нормативности в «индивидуализированном обществе». Соответственно, господствующим типом человека в таком обществе становится «человек-потребитель», стремящийся к максимизации комфорта и отказывающийся от ценностных суждений в пользу «потребительских предпочтений». Говоря иначе, человек у которого сфера ценностной рациональности (М.Вебер) сужена или деформирована. Этот «потребитель», как массовый человеческий тип, несущий определенное мировоззрение (релятивно-гедонистическое) отражает одну из главных девиантологических проблем современности. Ее можно определить, как проблему кризиса человека в поле глобальной культуры общества потребления. Насколько вообще применим девиантологический подход к пониманию явлений культуры? Представляется, что в современных условиях он волне приемлем. Ели мы рассматриваем культуру, не столько как продукт, сколько как регулятор человеческой деятельности, то неизбежно встают вопросы оснований регуляции. На фоне общемирового роста преступности [157], роста числа разводов и абортов, сопровождающихся экспансией «альтернативной сексуальности» [35], тотального господства «гедонистического текста» в массмедиа (от риалити-шоу до выпусков новостей) [122] эти вопросы выглядят вполне обоснованными. Где границы допустимого и недопустимого в поведении человека? Можно ли говорить хотя бы о возможных путях и критериях их локализации? Возможно ли на эти (достаточно общие) вопросы дать ответы, адекватные специфике современной культурной ситуации? Представления о нормальном и ненормальном меняются с течением времени в рамках одной культуры и различаются при сопоставлении разных культур. Многочисленные факты и наблюдения истории и кросс-культурной антропологии убедительно подтверждают эту точку зрения [294]. Вместе с тем, при всей обоснованности этого подхода, нельзя не признавать, что он таит в себе существенную опасность утраты Идеального в условиях ценностного релятивизма. Вопрос о ценностях в социальных науках классически сформулировал М.Вебер, предложив разделять ценностные суждения и отнесение к ценности. Социальный ученый не должен использовать ценностных суждений, этого требуют критерии научной объективности [40]. Однако не все так просто. Вопервых, любой ученый человек, включенный в конкретную социальную 22

19 реальность, носитель конкретных ценностей, обладающий определенным мировоззрением. Это, безусловно, накладывает отпечаток на любые научные формулировки, пусть даже самые «объективные». Во-вторых, научная объективность не запрещает ученому ставить вопросы относительно обоснованности представлений о дозволенном и недозволенном, разделяемых большинством людей в данном обществе. Ведь «позвольте только тяге удовольствиям полностью подчинить себе жизнь тела и духа, и она убьет вас» [186; 326]. Или, перефразируя А.Моруа один человек может позволить себе думать, что смерть от удовольствия прекрасная смерть, но целая культура уже нет [Там же]. Таким образом, вопрос о нормативных границах человеческого поведения это тот вопрос, отвечая на который можно пытаться понять и оценить итоги культурных трансформаций ХХ столетия и перспективы века начинающегося. Могут ли быть обнаружены некие критерии универсальной нормы? Или единственно правильным учением о норме является релятивизм? Пытаясь рассуждать в таком духе, мы наталкиваемся на ряд серьезных методологических вопросов. Первый. Это вопрос об основных чертах, тенденциях, факторах современной культуры. С тем, что факторов и тенденций множество и не всегда можно их четко проследить каждый из них в отдельности, кроме как аналитически, используя метод абстрагирования, согласятся многие. Однако можем ли мы указать на какие-либо генеральные линии, определяющие содержание, характер культурных процессов современности? Второй вопрос, закономерно вытекает из первого. Каковы предсказуемые результаты действия этих генеральных факторов (если они поддаются выделению и описанию)? Или, другими словам, в чем могут проявляться антропологические последствия и эффекты действия этих факторов что несут они современному человеку? Третий вопрос. Позволяет ли методологический аппарат современного девиантологического знания анализировать эффекты и последствия (если они могут быть обнаружены) действия пресловутых упомянутых выше генеральных факторов или тенденций, в контексте поставленного вопроса о норме? Наконец, последний вопрос. Если адекватных методологических средств для подобного обобщенного анализа содержания и последствий культурных процессов современности в контексте вопроса о норме/отклонении у 23

20 современной девиантологии нет, то могут ли они (или хотя бы их основания) быть разработаны? Представляется, что ответы на эти вопросы могли бы быть следующими. Первое, к ключевым факторам, определяющим характер и содержание культурных процессов современности, должны быть отнесены в первую очередь глобализация и постмодернизм. Последствия их воздействия на культуру и человека, так же вполне очевидны. Основным результатом глобализации культуры и распространения идей постмодернизма становится глобальное распространение массовой культуры, ведущей к появлению особого человеческого (культурно-антропологического) типа человека-потребителя. И последнее, для анализа девиантогенности данных процессов требуется определенная корректировка (или, по крайней мере, дополнение) методологического инструментария современной девиантологии. Все сказанное пока не более чем гипотеза, и нуждается, конечно, в развернутом обосновании и изложении. Попытки последовательного рассмотрения возможных доказательств в пользу выдвинутых предположений и составляют содержание дальнейшего исследования Глобализация культуры: технологический расцвет или новое варварство? Что такое глобализация? Говоря о форме и содержание культурных процессов современности, необходимо в первую очередь учитывать воздействие двух фундаментальных факторов. Во-первых, это глобализация, проявляющаяся в расширении сети контактов (финансово-экономических, политических, правовых, культурных) и коммуникаций между изолированными прежде обществами и ведущая, таким образом, к взаимосближению и взаимопроникновению локальных культурномировоззренческих систем и формированию «глобальной культуры». Вовторых, это влияние идей Постмодерна, выступающих в роли «культурного мэйнстрима» современности, во многом определяющего содержание глобальных культурных процессов. Другими словами, процессы, объединяемые понятием «глобализация», делают возможным существование и распространение глобальной массовой культуры, тогда как ее внутренний 24

ПРОГРАММА СОБЕСЕДОВАНИЯ ПО ДИСЦИПЛИНЕ «ОБЩЕСТВОЗНАНИЕ»

ПРОГРАММА СОБЕСЕДОВАНИЯ ПО ДИСЦИПЛИНЕ «ОБЩЕСТВОЗНАНИЕ» ПРОГРАММА СОБЕСЕДОВАНИЯ ПО ДИСЦИПЛИНЕ «ОБЩЕСТВОЗНАНИЕ» Тема 1. Общие философские предпосылки для понимания общества как высшей формы движения материи. Различные подходы к определению общества. Основные

Подробнее

Что есть философия. Специфика философского знания

Что есть философия. Специфика философского знания Что есть философия Специфика философского знания 1. Своеобразием философии, наряду со всеобщностью и абстрактностью, является А. Утверждение гуманистических идеалов, нравственных императивов, общечеловеческих

Подробнее

ОСНОВАНИЯ ЭКОЛОГИЧЕСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ

ОСНОВАНИЯ ЭКОЛОГИЧЕСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ МАМЕДОВ НИЗАМИ МУСТАФАЕВИЧ доктор философских наук, профессор, академик РАЕН и РЭА, эксперт ЮНЕСКО ОСНОВАНИЯ ЭКОЛОГИЧЕСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ процесс усвоения систематизированных знаний, умений и навыков, необходимых

Подробнее

Послесловие ПОСЛЕСЛОВИЕ

Послесловие ПОСЛЕСЛОВИЕ ПОСЛЕСЛОВИЕ Каждая научная работа должна содержать новое знание, иначе она не является собственно научной. Исходя из этого, мы и хотели бы пояснить, что нового заключено в данной монографии. Краткое указание

Подробнее

Ценности и ценностные ориентации, их формирование и роль в развитии личности. Раитина М. С. Читинский государственный университет.

Ценности и ценностные ориентации, их формирование и роль в развитии личности. Раитина М. С. Читинский государственный университет. Ценности и ценностные ориентации, их формирование и роль в развитии личности. Раитина М. С. Читинский государственный университет. Ценностные ориентации личности - одно из основных структурных образований

Подробнее

ФИЛОСОФИЯ АЛЬБЕРТА ШВЕЙЦЕРА КАК НОВОЕ ЭТИЧЕСКОЕ УЧЕНИЕ СИМОНЯН С. М.

ФИЛОСОФИЯ АЛЬБЕРТА ШВЕЙЦЕРА КАК НОВОЕ ЭТИЧЕСКОЕ УЧЕНИЕ СИМОНЯН С. М. ՓԻԼԻՍՈՓԱՅՈՒԹՅՈՒՆ ԵՎ ԻՐԱՎՈՒՆՔ ФИЛОСОФИЯ АЛЬБЕРТА ШВЕЙЦЕРА КАК НОВОЕ ЭТИЧЕСКОЕ УЧЕНИЕ СИМОНЯН С. М. История этичeской мысли берет свое начало с момента формирования теоретической мысли вообще. Начиная с

Подробнее

Наш замечательный ученый Ефим Израилевич Пассов отмечает свой 85-летний юбилей.

Наш замечательный ученый Ефим Израилевич Пассов отмечает свой 85-летний юбилей. Наш замечательный ученый Ефим Израилевич Пассов отмечает свой 85-летний юбилей. Факультет иностранных языков Национального исследовательского государственного университета им. Н. П. Огарева, кафедра немецкой

Подробнее

Глава 1. Человек и общество

Глава 1. Человек и общество Глава 1. Человек и общество 1.1. Природное и общественное в человеке (человек как результат биологической и социокультурной эволюции) Вопрос о человеке является самым важным в обществознании, поэтому его

Подробнее

Массовая культура это сложный социальный феномен XX века, представляющий собой особый тип производства и потребления культурных ценностей,

Массовая культура это сложный социальный феномен XX века, представляющий собой особый тип производства и потребления культурных ценностей, Массовая культура это сложный социальный феномен XX века, представляющий собой особый тип производства и потребления культурных ценностей, характерный для массового общества. Антиподом массовой культуры

Подробнее

ПРАВО НА ОБРАЗОВАНИЕ КАК БЛАГО: ТЕОРЕТИКО-ПРАВОВОЙ АСПЕКТ

ПРАВО НА ОБРАЗОВАНИЕ КАК БЛАГО: ТЕОРЕТИКО-ПРАВОВОЙ АСПЕКТ ПРАВО НА ОБРАЗОВАНИЕ КАК БЛАГО: ТЕОРЕТИКО-ПРАВОВОЙ АСПЕКТ Н.В. Тюменева Саратовский государственный университет им. Н.Г. Чернышевского Право на образование, как и любое конституционное право, является

Подробнее

ИСТОРИЧЕСКАЯ ИНФОРМАЦИЯ В КОНТЕКСТЕ ИНФОРМОЛОГИЧЕСКОГО ПОДХОДА. Г.В. Можаева Томский государственный университет

ИСТОРИЧЕСКАЯ ИНФОРМАЦИЯ В КОНТЕКСТЕ ИНФОРМОЛОГИЧЕСКОГО ПОДХОДА. Г.В. Можаева Томский государственный университет ИСТОРИЧЕСКАЯ ИНФОРМАЦИЯ В КОНТЕКСТЕ ИНФОРМОЛОГИЧЕСКОГО ПОДХОДА Г.В. Можаева Томский государственный университет Одной из особенностей современной науки является интеграция гуманитарных и естественных наук,

Подробнее

ОБЪЕКТ И ПРЕДМЕТ НАУКИ Карякин Юрий Васильевич (Томск)

ОБЪЕКТ И ПРЕДМЕТ НАУКИ Карякин Юрий Васильевич (Томск) ОБЪЕКТ И ПРЕДМЕТ НАУКИ Карякин Юрий Васильевич (Томск) Объект и предмет науки, эти популярные термины в текстах научноисследовательской направленности, мы рассмотрим не традиционно. Трактуя термин наука

Подробнее

НАУЧНОЕ ГИПОТЕТИЧЕСКОЕ ЗНАНИЕ КАК ДИДАКТИЧЕСКИЙ РЕСУРС

НАУЧНОЕ ГИПОТЕТИЧЕСКОЕ ЗНАНИЕ КАК ДИДАКТИЧЕСКИЙ РЕСУРС НАУЧНОЕ ГИПОТЕТИЧЕСКОЕ ЗНАНИЕ КАК ДИДАКТИЧЕСКИЙ РЕСУРС Л.А. Краснова (г. Москва) Направленность современных общественных тенденций даѐт основание характеризовать становящийся социум как общество информации,

Подробнее

Докритический Кант о взаимоотношениях двух родов противоположностей. Ю. К. Протопопов (К алининградский государственный университет)

Докритический Кант о взаимоотношениях двух родов противоположностей. Ю. К. Протопопов (К алининградский государственный университет) I 6 Так, например, соотношение между вопросом и ответом в системе образования проследил Э. Фромм. Правда, он не занимался методическим исследованием проблемы. Ему это надо для различения двух способов

Подробнее

ЦЕННОСТНОЕ ОТНОШЕНИЕ К РОДИТЕЛЬСТВУ И ЕГО ТРАНСФОРМАЦИЯ В ЗАВИСИМОСТИ ОТ СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ УСЛОВИЙ

ЦЕННОСТНОЕ ОТНОШЕНИЕ К РОДИТЕЛЬСТВУ И ЕГО ТРАНСФОРМАЦИЯ В ЗАВИСИМОСТИ ОТ СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ УСЛОВИЙ Н.П.Мальтиникова, г.курган ЦЕННОСТНОЕ ОТНОШЕНИЕ К РОДИТЕЛЬСТВУ И ЕГО ТРАНСФОРМАЦИЯ В ЗАВИСИМОСТИ ОТ СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ УСЛОВИЙ Рождение собственного ребёнка одно из самых значительных событий в жизни человека.

Подробнее

4.2. ОСНОВНАЯ ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ПРОГРАММА ОСНОВНОГО ОБЩЕГО ОБРАЗОВАНИЯ 4.2.1. ЦЕННОСТНЫЕ ПРИОРИТЕТЫ ОСНОВНОГО ОБЩЕГО ОБРАЗОВАНИЯ

4.2. ОСНОВНАЯ ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ПРОГРАММА ОСНОВНОГО ОБЩЕГО ОБРАЗОВАНИЯ 4.2.1. ЦЕННОСТНЫЕ ПРИОРИТЕТЫ ОСНОВНОГО ОБЩЕГО ОБРАЗОВАНИЯ 4.2. ОСНОВНАЯ ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ПРОГРАММА ОСНОВНОГО ОБЩЕГО ОБРАЗОВАНИЯ 4.2.1. ЦЕННОСТНЫЕ ПРИОРИТЕТЫ ОСНОВНОГО ОБЩЕГО ОБРАЗОВАНИЯ Цель реализации основной образовательной программы основного общего образования

Подробнее

ЧАСТЬ V. ТЕОРИЯ УПРАВЛЕНИЯ ОРГАНИЗАЦИОННЫМИ СИСТЕМАМИ

ЧАСТЬ V. ТЕОРИЯ УПРАВЛЕНИЯ ОРГАНИЗАЦИОННЫМИ СИСТЕМАМИ ЧАСТЬ V. ТЕОРИЯ УПРАВЛЕНИЯ ОРГАНИЗАЦИОННЫМИ СИСТЕМАМИ 12. Структура теории организационными системами 12.1. Компоненты теории Д. А. Новиков Категория Системообразующий элемент теории Компоненты теории

Подробнее

РОЛЬ КАЧЕСТВА В УСЛОВИЯХ ГЛОБАЛЬНОГО РЫНКА

РОЛЬ КАЧЕСТВА В УСЛОВИЯХ ГЛОБАЛЬНОГО РЫНКА В. В. Окрепилов, академик РАН, заместитель председателя Санкт-Петербургского научного центра РАН, генеральный директор ФБУ «Тест-С.-Петербург» Ключевые слова: глобализация, качество жизни, принципы всеобщего

Подробнее

Моделирование как метод и форма объяснения

Моделирование как метод и форма объяснения Тема 9 Моделирование как метод и форма объяснения 1. Понятие модели и роль моделирования в аналитическом исследовании. 2. Процесс моделирования. Основные этапы и их содержание. 3. Моделирование в социально-гуманитарных

Подробнее

Вся история образования представляет собой процесс приведения его в соответствие с изменяющимися социальными условиями. Немало-

Вся история образования представляет собой процесс приведения его в соответствие с изменяющимися социальными условиями. Немало- ОБРАЗОВАНИЕ КАК ОБЪЕКТ СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ ДИФФЕРЕНЦИАЦИИ А.В.Перевозный Дифференциация это «1) разделение, расчленение, расслоение целого на части, многообразные и различные формы и ступени; 2) возникновение

Подробнее

Жизненный мир как философская категория

Жизненный мир как философская категория Серебренникова П.Н. Научный руководитель Емельянов Б.В. д-р филос. наук, проф. Жизненный мир как философская категория Рациональное мышление долгое время провозглашалось единственно достойным и уважаемым

Подробнее

Томас Джексон МАСОНСТВО - ЭТО...

Томас Джексон МАСОНСТВО - ЭТО... http://memphis-misraim.ru Томас Джексон МАСОНСТВО - ЭТО... Иногда мне приходится самому сомневаться, что я в своем уме. Это происходит, когда я соглашаюсь написать статью на такую провокационную тему,

Подробнее

«ПЕРМСКИЙ ИНСТИТУТ ЭКОНОМИКИ И ФИНАНСОВ»

«ПЕРМСКИЙ ИНСТИТУТ ЭКОНОМИКИ И ФИНАНСОВ» Автономная некоммерческая организация высшего профессионального образования «ПЕРМСКИЙ ИНСТИТУТ ЭКОНОМИКИ И ФИНАНСОВ» ОПИСАНИЕ ОСНОВНОЙ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ ПРОГРАММЫ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ по направлению подготовки

Подробнее

Развитие личности и педагогические технологии. Маханова Ю.А. педагог дополнительного образования МОУ СОШ 1 г.серпухова

Развитие личности и педагогические технологии. Маханова Ю.А. педагог дополнительного образования МОУ СОШ 1 г.серпухова Любой технологический процесс начинается с изучения исходного материала, его свойств и пригодности для последующей обработки. То же самое происходит в педагогике. Сегодня всех педагогов объединяет общее

Подробнее

Код УДК 34Р. П.П. Востриков

Код УДК 34Р. П.П. Востриков Код УДК 34Р П.П. Востриков ПУБЛИЧНЫЙ ИНТЕРЕС И ФУНКЦИИ ГОСУДАРСТВА: ЛОГИКА ВЗАИМОСВЯЗИ Категория публичного интереса представляет собой одно из оснований теории публичного права. Именно интерес является

Подробнее

ПРОБЛЕМА ЛИДЕРСТВА И РУКОВОДСТВА В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ И ЗАРУБЕЖНОЙ ПСИХОЛОГИИ. Говоря о проблеме лидерства и руководства в психологии, необходимо

ПРОБЛЕМА ЛИДЕРСТВА И РУКОВОДСТВА В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ И ЗАРУБЕЖНОЙ ПСИХОЛОГИИ. Говоря о проблеме лидерства и руководства в психологии, необходимо ПРОБЛЕМА ЛИДЕРСТВА И РУКОВОДСТВА В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ И ЗАРУБЕЖНОЙ ПСИХОЛОГИИ Белов В.В. д.п.с., доцент Говоря о проблеме лидерства и руководства в психологии, необходимо отметить, что, как в отечественной,

Подробнее

ОБРАЗ ЧЕЛОВЕКА И ЧЕТЫРЕ ПАРАДИГМЫ ОБРАЗОВАНИЯ

ОБРАЗ ЧЕЛОВЕКА И ЧЕТЫРЕ ПАРАДИГМЫ ОБРАЗОВАНИЯ 76 А.В. Павлова ОБРАЗ ЧЕЛОВЕКА И ЧЕТЫРЕ ПАРАДИГМЫ ОБРАЗОВАНИЯ Каждая эпоха имеет свое представление или набор представлений о том, что есть Человек. В одни времена - это четкий, подробно описанный идеал,

Подробнее

И.Задорин Данные социологических исследований: проблема доверия и способы верификации 1

И.Задорин Данные социологических исследований: проблема доверия и способы верификации 1 И.Задорин Данные социологических исследований: проблема доверия и способы верификации 1 Постановка проблемы 1. В рамках прикладной социологии, ориентированной на товарное производство социологической информации,

Подробнее

ФОРМИРОВАНИЕ ПОЗНАВАТЕЛЬНОЙ АКТИВНОСТИ СТУДЕНТОВ ДЛЯ РЕАЛИЗАЦИИ ИДЕИ НЕПРЕРЫВНОГО ОЬРАЗОВАНИЯ Горшкова О. О. Сургутский институт нефти и газа (филиал

ФОРМИРОВАНИЕ ПОЗНАВАТЕЛЬНОЙ АКТИВНОСТИ СТУДЕНТОВ ДЛЯ РЕАЛИЗАЦИИ ИДЕИ НЕПРЕРЫВНОГО ОЬРАЗОВАНИЯ Горшкова О. О. Сургутский институт нефти и газа (филиал ФОРМИРОВАНИЕ ПОЗНАВАТЕЛЬНОЙ АКТИВНОСТИ СТУДЕНТОВ ДЛЯ РЕАЛИЗАЦИИ ИДЕИ НЕПРЕРЫВНОГО ОЬРАЗОВАНИЯ Горшкова О. О. Сургутский институт нефти и газа (филиал ТюмГНГУ) Динамичные перемены, происходящие в жизни

Подробнее

Е.А. Щербакова Имидж современного студента как проблема психологического исследования В общественном сознании все более закрепляется представление об

Е.А. Щербакова Имидж современного студента как проблема психологического исследования В общественном сознании все более закрепляется представление об Е.А. Щербакова Имидж современного студента как проблема психологического исследования В общественном сознании все более закрепляется представление об имидже как об определенной ценности, от которой зависит

Подробнее

ОБРАЗОВАНИЕ В XXI ВЕКЕ: ПРОБЛЕМЫ, ПЕРСПЕКТИВЫ, РЕШЕНИЯ. Шпер В.Л., Адлер Ю.П.

ОБРАЗОВАНИЕ В XXI ВЕКЕ: ПРОБЛЕМЫ, ПЕРСПЕКТИВЫ, РЕШЕНИЯ. Шпер В.Л., Адлер Ю.П. ОБРАЗОВАНИЕ В XXI ВЕКЕ: ПРОБЛЕМЫ, ПЕРСПЕКТИВЫ, РЕШЕНИЯ Шпер В.Л., Адлер Ю.П. 1 Что такое образование? Образова ние процесс усвоения знаний, обучение, просвещение. В широком смысле слова, образование процесс

Подробнее

Исследование - Проблема Цель Задачи Методы Шаги Бюджет Оценка

Исследование - Проблема Цель Задачи Методы Шаги Бюджет Оценка МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ПО РАЗРАБОТКЕ СОЦИАЛЬНЫХ ПРОЕКТОВ ОБЩЕСТВЕННЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ Социальный проект это программа (комплекс мероприятий), в соответствии с которой будет осуществляться деятельность вашей

Подробнее

ИСТОРИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ НАУЧНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

ИСТОРИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ НАУЧНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИСТОРИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ НАУЧНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ Тема 1. Сущность научного познания Обыденное и научное экономическое мышление. Категории научного познания: идея, гипотеза, концепция, теория, сущность и явление,

Подробнее

Поспелова А.В., гр. 518

Поспелова А.В., гр. 518 Поспелова А.В., гр. 518 Концепция устойчивого развития это способ согласовать две различные и иногда противоречивые группы целей: «развитие-прогресс-рост» и «стабильность-безопасностьокружающая среда».

Подробнее

деньги, товары и услуги, а также все возрастающая массовая миграция людей перетекают из страны в страну более свободно и энергично, чем когда бы то

деньги, товары и услуги, а также все возрастающая массовая миграция людей перетекают из страны в страну более свободно и энергично, чем когда бы то Тема 1. Введение Эта книга концертирует внимание читателя на экономических аспектах постсоциалистического перехода к рыночной экономике и демократии, а также процессах глобализации и их влиянии на развитие

Подробнее

Законспектируйте его, используя вид конспекта - тематический обзорный (раскрывает конкретную тему с использованием нескольких источников).

Законспектируйте его, используя вид конспекта - тематический обзорный (раскрывает конкретную тему с использованием нескольких источников). Что такое конспект и как его составлять Конспект это последовательная фиксация информации, отобранной и обдуманной в процессе чтения. Конспект краткая запись содержания чего-нибудь, выделение главных идей

Подробнее

II. Основные принципы и правила служебного поведения государственных служащих

II. Основные принципы и правила служебного поведения государственных служащих общепризнанных нравственных принципах и нормах российского общества и государства. 2. Кодекс представляет собой свод общих принципов профессиональной служебной этики и основных правил служебного поведения

Подробнее

Социальная стабильность как условие обеспечения жизненно важных интересов российского общества

Социальная стабильность как условие обеспечения жизненно важных интересов российского общества Фененко Ю.В. Социальная стабильность как условие обеспечения жизненно важных интересов российского общества / Ю.В. Фененко // Муниципальный мир. - 2009. - 2-4. Ю.В. Фененко Социальная стабильность как

Подробнее

Международная экспертная встреча. по вопросам совершенствования доступа к многоязычному киберпространству. 28 29 октября 2014

Международная экспертная встреча. по вопросам совершенствования доступа к многоязычному киберпространству. 28 29 октября 2014 Международная экспертная встреча по вопросам совершенствования доступа к многоязычному киберпространству 28 29 октября 2014 Штаб-квартира ЮНЕСКО, Париж, Франция Итоговые рекомендации к плану действий по

Подробнее

ЦЕЛЕВЫЕ ОРИЕНТИРЫ КАК РЕЗУЛЬТАТ ДОСТИЖЕНИЙ РЕБЕНКА ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА ФГОС ДО

ЦЕЛЕВЫЕ ОРИЕНТИРЫ КАК РЕЗУЛЬТАТ ДОСТИЖЕНИЙ РЕБЕНКА ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА ФГОС ДО ЦЕЛЕВЫЕ ОРИЕНТИРЫ КАК РЕЗУЛЬТАТ ДОСТИЖЕНИЙ РЕБЕНКА ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА ФГОС ДО Новиков М.С., г. Санкт Петербург Федеральный государственный образовательный стандарт дошкольного образования принципиально

Подробнее

Сальникова, Р.А. Ромашова, Н.С. Нижник. Ч.1. Стр. 164-168.

Сальникова, Р.А. Ромашова, Н.С. Нижник. Ч.1. Стр. 164-168. «Интерес» в правовом контексте права // Публичное, корпоративное, личное право: проблемы конфликтности и перспективы консенсуальности: Материалы 5-й международной научнотеоретической конференции. С-Пб.,

Подробнее

Социологи выяснили, чего украинцам не хватает для счастья

Социологи выяснили, чего украинцам не хватает для счастья Социологи выяснили, чего украинцам не хватает для счастья Заместитель директора по науке Института социологии НАН Украины, доктор философских наук, профессор Евгений Головаха объясняет, почему украинцы

Подробнее

КУЛЬТУРА ПЕДАГОГА УСЛОВИЕ УСПЕШНОЙ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

КУЛЬТУРА ПЕДАГОГА УСЛОВИЕ УСПЕШНОЙ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ Внутренняя культура педагога - это тот стержень, та основа, которая во многом определяет его поведение в различных жизненных ситуациях, профессиональной деятельности» КУЛЬТУРА ПЕДАГОГА УСЛОВИЕ УСПЕШНОЙ

Подробнее

СОЦИАЛЬНО- ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ФУНКЦИИ ОТКРЫТОГО ОБРАЗОВАНИЯ

СОЦИАЛЬНО- ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ФУНКЦИИ ОТКРЫТОГО ОБРАЗОВАНИЯ СОЦИАЛЬНО- ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ФУНКЦИИ ОТКРЫТОГО ОБРАЗОВАНИЯ Радевская Н.С. к.пед.н В педагогической литературе существует множество подходов к определению функций социально- психологического института образования

Подробнее

ПРАВИТЕЛЬСТВО РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ПРАВИТЕЛЬСТВО РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ПРАВИТЕЛЬСТВО РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Р А С П О Р Я Ж Е Н И Е от 30 января 2014 г. 93-р МОСКВА 1. Утвердить прилагаемую Концепцию открытости федеральных органов исполнительной власти. 2. Рекомендовать федеральным

Подробнее

О ПОВЫШЕНИИ РОЛИ НАУЧНОГО ЗНАНИЯ В СИСТЕМЕ ГОСУДАРСТВЕННОГО УПРАВЛЕНИЯ РОССИЙСКИМ ОБЩЕСТВОМ Вторая половина ХХ века ознаменовалась качественно новыми

О ПОВЫШЕНИИ РОЛИ НАУЧНОГО ЗНАНИЯ В СИСТЕМЕ ГОСУДАРСТВЕННОГО УПРАВЛЕНИЯ РОССИЙСКИМ ОБЩЕСТВОМ Вторая половина ХХ века ознаменовалась качественно новыми О ПОВЫШЕНИИ РОЛИ НАУЧНОГО ЗНАНИЯ В СИСТЕМЕ ГОСУДАРСТВЕННОГО УПРАВЛЕНИЯ РОССИЙСКИМ ОБЩЕСТВОМ Вторая половина ХХ века ознаменовалась качественно новыми глобальными тенденциями в развитии общества. Во первых,

Подробнее

ГАРАНТ: все по полочкам. учебно-методический материал для сотрудников компании и пользователей, изучающих возможности системы ГАРАНТ ЭКСПЕРТ

ГАРАНТ: все по полочкам. учебно-методический материал для сотрудников компании и пользователей, изучающих возможности системы ГАРАНТ ЭКСПЕРТ ГАРАНТ: все по полочкам учебно-методический материал для сотрудников компании и пользователей, изучающих возможности системы ГАРАНТ ЭКСПЕРТ Оглавление 1. Основное меню... 3 2. Интерфейс... 4 3. Новости

Подробнее

Лекция 6. Тема: «Возникновение и развитие гештальтпсихологии»

Лекция 6. Тема: «Возникновение и развитие гештальтпсихологии» Лекция 6. Тема: «Возникновение и развитие гештальтпсихологии» Вопросы: 1. Предпосылки возникновения гештальтпсихологии и ее основные понятия. 2. Оформление идей гештальтпсихологии в работах Макса Вертгеймера

Подробнее

Очевидно, что количество детей в семье определяется, с одной стороны,

Очевидно, что количество детей в семье определяется, с одной стороны, НОРМЫ И ЦЕННОСТИ Е. Вовк Количество детей в семье: установки и репродуктивное поведение Очевидно, что количество детей в семье определяется, с одной стороны, репродуктивными установками супругов (в частности,

Подробнее

Состав и система факторов, влияющих на качество образования

Состав и система факторов, влияющих на качество образования Состав и система факторов, влияющих на качество образования Кучерова Е.Н., ст. преподават ель ВФ ГОУ МГИУ Актуализация проблем качества образования на современном этапе во многом обусловлено децентрализацией

Подробнее

В.Н. Минина ОБЩЕСТВО ЗНАНИЯ: ОТ ОБЩЕЙ ИДЕИ К ПОИСКУ ОНТОЛОГИЧЕСКИХ ОСНОВАНИЙ

В.Н. Минина ОБЩЕСТВО ЗНАНИЯ: ОТ ОБЩЕЙ ИДЕИ К ПОИСКУ ОНТОЛОГИЧЕСКИХ ОСНОВАНИЙ В.Н. Минина ОБЩЕСТВО ЗНАНИЯ: ОТ ОБЩЕЙ ИДЕИ К ПОИСКУ ОНТОЛОГИЧЕСКИХ ОСНОВАНИЙ Рецензия на книгу: Общество знания: от идеи к практике / Под ред. В.В. Васильковой, Л.А. Вербицкой. В 3-х частях. Ч. 1. Основные

Подробнее

Возможна ли нравственность без религии? Девиз: «Предпочтение содержанию»

Возможна ли нравственность без религии? Девиз: «Предпочтение содержанию» Возможна ли нравственность без религии? Девиз: «Предпочтение содержанию» «Иногда я говорю, что религия-это нечто, без чего мы можем обойтись. Без чего мы не можем обойтись это основные духовные качества».

Подробнее

Современная научная школа в библиографоведении: особенности формирования

Современная научная школа в библиографоведении: особенности формирования Т. В. Захарчук Современная научная школа в библиографоведении: особенности формирования Рассмотрено влияние особенностей развития социально-гуманитарного знания и библиографоведения как научной дисциплины

Подробнее

Вы это то, что вы делаете

Вы это то, что вы делаете ВВЕДЕНИЕ Вы это то, что вы делаете Привычка, мой друг, это долгая практика, которая, в конце концов, становится самим человеком Эвен Б лагодарю вас за то, что вы читаете эту книгу. В ней вы найдете ряд

Подробнее

Сочинение История Конституции основа демократии страны

Сочинение История Конституции основа демократии страны Всероссийский конкурс школьных проектов, посвященный 20-летию Конституции Российской Федерации Сочинение История Конституции основа демократии страны Выполнила Емельянова Виктория, обучающаяся 9 класса

Подробнее

104 Вестник РЭА 2008 3

104 Вестник РЭА 2008 3 104 Вестник РЭА 2008 3 Ш. А. Салиев КАЧЕСТВО И КУЛЬТУРА ТОРГОВОГО ОБСЛУЖИВАНИЯ: ЭВОЛЮЦИЯ ПОДХОДОВ К ОПРЕДЕЛЕНИЮ НАУЧНЫХ ПОНЯТИЙ В статье представлен анализ эволюции понятия качества (культуры) торгового

Подробнее

Цель исследовательской деятельности в начальной школе:

Цель исследовательской деятельности в начальной школе: Исследовательская деятельность это совместная учебнопознавательная, творческая или игровая деятельность учащихся, имеющая общую цель, согласованные методы, способы деятельности. Цель исследовательской

Подробнее

МЕНЕДЖЕРСКИЕ ПРАКТИКИ

МЕНЕДЖЕРСКИЕ ПРАКТИКИ МЕНЕДЖЕРСКИЕ ПРАКТИКИ Выпуск 3 Июль 2011 в управлении персоналом Такое понятие, как feedback (с английского «обратная связь») сегодня так или иначе используется всеми менеджерами, и особенно популярен

Подробнее

О СОТРУДНИЧЕСТВЕ В ОБЛАСТИ ОБЕСПЕЧЕНИЯ МЕЖДУНАРОДНОЙ ИНФОРМАЦИОННОЙ БЕЗОПАСНОСТИ

О СОТРУДНИЧЕСТВЕ В ОБЛАСТИ ОБЕСПЕЧЕНИЯ МЕЖДУНАРОДНОЙ ИНФОРМАЦИОННОЙ БЕЗОПАСНОСТИ СОГЛАШЕНИЕ МЕЖДУ ПРАВИТЕЛЬСТВАМИ ГОСУДАРСТВ ЧЛЕНОВ ШАНХАЙСКОЙ ОРГАНИЗАЦИИ СОТРУДНИЧЕСТВА О СОТРУДНИЧЕСТВЕ В ОБЛАСТИ ОБЕСПЕЧЕНИЯ МЕЖДУНАРОДНОЙ ИНФОРМАЦИОННОЙ БЕЗОПАСНОСТИ Екатеринбург, 16 июня 2009 года

Подробнее

Государственное бюджетное общеобразовательное учреждение Гимназия 63 Калининского района Санкт-Петербурга «РЕКОМЕНДОВАНО» на заседании МО учителей Протокол от. 20.г. Руководитель МО / / «СОГЛАСОВАНО» Заместитель

Подробнее

Надпредметный курс «Мир деятельности» недостающее ключевое звено в формировании универсальных учебных действий»

Надпредметный курс «Мир деятельности» недостающее ключевое звено в формировании универсальных учебных действий» Центр системно-деятельностной педагогики «Школа 2000...» АПК и ППРО Надпредметный курс «Мир деятельности» недостающее ключевое звено в формировании универсальных учебных действий» июнь 2012 года Первичный

Подробнее

М.А.Розов Философия и проблема свободы человека

М.А.Розов Философия и проблема свободы человека М.А.Розов Философия и проблема свободы человека М. А. Розов ФИЛОСОФИЯ И ПРОБЛЕМА СВОБОДЫ ЧЕЛОВЕКА Философская культура личности и научно-технический прогресс. Новосибирск, 1987. С. 5 15 Проблема человеческой

Подробнее

41.06.01 « 23.00.02 « « -

41.06.01 « 23.00.02 « «  - АННОТАЦИЯ основной образовательной программы высшего образования программы подготовки научно-педагогических кадров в аспирантуре Направление подготовки 41.06.01 «Политические науки и регионоведение», Специальность

Подробнее

в) Трудовыми умениями и навыками.

в) Трудовыми умениями и навыками. Модель выпускника основной общеобразовательной школы В соответствии с данными характеристиками в нашем образовательном учреждении выделяется следующая модель выпускника средней школы: Уровень обученности;

Подробнее

ОБРАЗОВАНИЕ 3.0: БОЛЬШАЯ ПЕРЕМЕНА. Александр Кондаков, член-корр. РАО, д.п.н.,

ОБРАЗОВАНИЕ 3.0: БОЛЬШАЯ ПЕРЕМЕНА. Александр Кондаков, член-корр. РАО, д.п.н., ОБРАЗОВАНИЕ 3.0: БОЛЬШАЯ ПЕРЕМЕНА Александр Кондаков, член-корр. РАО, д.п.н., 1 Образовательная экосистема 21-го века Отвечают на вопрос «Зачем?» Мотивируют Запускают образовательный процесс ЦЕННОСТИ Практикоориентированно,

Подробнее

Микроэкономика (продвинутый уровень)

Микроэкономика (продвинутый уровень) Министерство образования и науки Российской Федерации Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Российский экономический университет имени Г.В. Плеханова» Факультет

Подробнее

Сохранение электронной информации в России: призыв к действию

Сохранение электронной информации в России: призыв к действию Сохранение электронной информации в России: призыв к действию Итоговый документ Всероссийской научно-практической конференции «Сохранение электронного контента в России и за рубежом» Москва, 24 25 мая

Подробнее

Роль сферы услуг в становлении экономики инновационного типа. Особенности инновационного развития туризма

Роль сферы услуг в становлении экономики инновационного типа. Особенности инновационного развития туризма 87 Е.А. Климова, Т.В. Косинец Роль сферы услуг в становлении экономики инновационного типа. Особенности инновационного развития туризма Становление экономики услуг в России неизбежный процесс, свойственный

Подробнее

Одна методика принятия решений по выживанию предприятия в условиях кризиса

Одна методика принятия решений по выживанию предприятия в условиях кризиса Одна методика принятия решений по выживанию предприятия в условиях кризиса Павел Горский, эксперт www.pavel.gorskiy.ru 1. Введение и постановка задачи Могут ли методы управленческого консалтинга принести

Подробнее

ВЛИЯНИЕ БЕДНОСТИ КАК СТИЛЯ ЖИЗНИ НА ОТНОШЕНИЕ К ЗДОРОВЬЮ. Социально-экономические изменения, которые произошли в Украине,

ВЛИЯНИЕ БЕДНОСТИ КАК СТИЛЯ ЖИЗНИ НА ОТНОШЕНИЕ К ЗДОРОВЬЮ. Социально-экономические изменения, которые произошли в Украине, ВЛИЯНИЕ БЕДНОСТИ КАК СТИЛЯ ЖИЗНИ НА ОТНОШЕНИЕ К ЗДОРОВЬЮ Коробка Л.Н. к.пс.н., доцент Социально-экономические изменения, которые произошли в Украине, негативно отразились не только на показателях здоровья

Подробнее

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА «ОКРУЖАЮЩИЙ МИР» 1-4-й классы

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА «ОКРУЖАЮЩИЙ МИР» 1-4-й классы РАБОЧАЯ ПРОГРАММА «ОКРУЖАЮЩИЙ МИР» 1-4-й классы Программа составлена в соответствии с требованиями Федерального государственного образовательного стандарта начального общего образования и обеспечена УМК

Подробнее

Стратегические приоритеты развития сети Интернет в России: социально-экономическое и геополитическое измерение проблемы

Стратегические приоритеты развития сети Интернет в России: социально-экономическое и геополитическое измерение проблемы Стратегические приоритеты развития сети Интернет в России: социально-экономическое и геополитическое измерение проблемы Колин К. К., д.т.н., профессор, Федеральный исследовательский центр «Информатика

Подробнее

ФОРМИРОВАНИЕ СТРАТЕГИИ ФИРМЫ. Никитин С.А., Полехин А.В. Орловский государственный технический университет, Орёл, Россия

ФОРМИРОВАНИЕ СТРАТЕГИИ ФИРМЫ. Никитин С.А., Полехин А.В. Орловский государственный технический университет, Орёл, Россия ФОРМИРОВАНИЕ СТРАТЕГИИ ФИРМЫ 1 Никитин С.А., Полехин А.В. Орловский государственный технический университет, Орёл, Россия Формулирование стратегии следует за этапом стратегического анализа и нацелено на

Подробнее

МЕТОДОЛОГИЯ ИСТОРИИ И ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ ОБЪЕКТИВНОСТИ. А.А. Громыко

МЕТОДОЛОГИЯ ИСТОРИИ И ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ ОБЪЕКТИВНОСТИ. А.А. Громыко МЕТОДОЛОГИЯ ИСТОРИИ И ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ ОБЪЕКТИВНОСТИ А.А. Громыко Вопрос «Может ли история быть объективной?» влечет за собой целый ряд не менее сложных, а то и риторических вопросов: История - субъективистская

Подробнее

Биомедицинская этика. Мишаткина Татьяна Викторовна, профессор МГЭУ им. А.Д Сахарова, региональный эксперт ЮНЕСКО

Биомедицинская этика. Мишаткина Татьяна Викторовна, профессор МГЭУ им. А.Д Сахарова, региональный эксперт ЮНЕСКО Биомедицинская этика Мишаткина Татьяна Викторовна, профессор МГЭУ им. А.Д Сахарова, региональный эксперт ЮНЕСКО ЦЕЛИ ИЗУЧЕНИЯ КУРСА научиться выявлять этические проблемы в медицине, здравоохранении и науках

Подробнее

Александр Ковалев. Ему можно было верить как исследователю и человеку *

Александр Ковалев. Ему можно было верить как исследователю и человеку * Александр Ковалев. Ему можно было верить как исследователю и человеку * Назову два обстоятельства, в силу которых я хочу рассказать о жизни и исследованиях Александра Дмитриевича Ковалева (1940-2011).

Подробнее

Технологии это не главное

Технологии это не главное Зарубежные исследования Технологии это не главное Британские школьники сдержанны в оценке образовательных возможностей ИКТ Авторы: Нейл Селвин (Neil Selwyn), Онно Хусен (Onno Husen), Институт образования,

Подробнее

Вернадский и формирование глобального ноосферного миропорядка ХХI века

Вернадский и формирование глобального ноосферного миропорядка ХХI века «Современные производительные силы» N 1(2) 2013, C.17-19 Вернадский и формирование глобального ноосферного миропорядка ХХI века В. Л. Квинт, Московская школа экономики МГУ им. М.В. Ломоносова, г. Москва,

Подробнее

Требования к оформлению реферата по дисциплине «История и философия науки»

Требования к оформлению реферата по дисциплине «История и философия науки» Требования к оформлению реферата по дисциплине «История и философия науки» Тема реферата должна быть согласована с научным руководителем аспиранта. Аспирант имеет право получить развернутую консультацию

Подробнее

СЕМЕЙНЫЕ ТРАДИЦИИ КАК ОСНОВА ВОСПИТАНИЯ. В эпоху быстрых перемен, технического прогресса, многократно ускорившегося

СЕМЕЙНЫЕ ТРАДИЦИИ КАК ОСНОВА ВОСПИТАНИЯ. В эпоху быстрых перемен, технического прогресса, многократно ускорившегося СЕМЕЙНЫЕ ТРАДИЦИИ КАК ОСНОВА ВОСПИТАНИЯ Иванова Ю.Ю. педагог-психолог В эпоху быстрых перемен, технического прогресса, многократно ускорившегося ритма жизни, многие семейные традиции ушли в прошлое. Люди

Подробнее

IMAGE OF CIVIL SERVANT Nasyrtinova L.H. Ural Federal University named after the first President of Russia B.N. Yeltsin Yekaterinburg, Russia

IMAGE OF CIVIL SERVANT Nasyrtinova L.H. Ural Federal University named after the first President of Russia B.N. Yeltsin Yekaterinburg, Russia ИМИДЖ ГОСУДАРСТВЕННОГО СЛУЖАЩЕГО Насыртинова Л.Х. ФГАОУ ВПО «Уральский федеральный университет имени первого Президента России Б.Н. Ельцина» Екатеринбург, Россия IMAGE OF CIVIL SERVANT Nasyrtinova L.H.

Подробнее

определение выводов по проведённой работе для научных рекомендаций. Основным методом данного исследования был опрос в виде анкетирования населения г.

определение выводов по проведённой работе для научных рекомендаций. Основным методом данного исследования был опрос в виде анкетирования населения г. Тарасова Кристина Алексеевна студентка специальности социальная антропология кафедра социальной антропологии, философии и религиоведения Читинский Государственный университет Отношение населения г. Чита

Подробнее

Педагогическая система может успешно

Педагогическая система может успешно 211 НАУЧНЫЙ ПОТЕНЦИАЛ: РАБОТЫ МОЛОДЫХ УЧЕНЫХ О. В. ШТЕЙМАРК Педагогические условия эффективного использования компьютерных технологий в педагогическом процессе Педагогическая система может успешно функционировать

Подробнее

ФОРМИРОВАНИЕ КОНФЛИКТОЛОГИЧЕСКОЙ КОМПЕТЕНТНОСТИ В ПОЛИТОЛОГИЧЕСКОМ СПЕЦКУРСЕ И.Е. Рудковская

ФОРМИРОВАНИЕ КОНФЛИКТОЛОГИЧЕСКОЙ КОМПЕТЕНТНОСТИ В ПОЛИТОЛОГИЧЕСКОМ СПЕЦКУРСЕ И.Е. Рудковская ФОРМИРОВАНИЕ КОНФЛИКТОЛОГИЧЕСКОЙ КОМПЕТЕНТНОСТИ В ПОЛИТОЛОГИЧЕСКОМ СПЕЦКУРСЕ И.Е. Рудковская Повышенная конфликтность современного мира придает особую актуальность формированию конфликтологической компетентности

Подробнее

И.С. Иванова г. Владимир, Владимирский государственный университет

И.С. Иванова г. Владимир, Владимирский государственный университет И.С. Иванова г. Владимир, Владимирский государственный университет ПОНИМАНИЕ ИГРЫ КАК ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ЯВЛЕНИЯ В РАЗЛИЧНЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ЭПОХИ Об обучающих возможностях игры известно давно. Педагоги с древних

Подробнее

ХАРАКТЕРИСТИКА ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

ХАРАКТЕРИСТИКА ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ Аннотация основной образовательной программы высшего профессионального образования по направлению подготовки 42.03.02 Журналистика Профили подготовки «Телевизионная журналистика» «Международная журналистика.

Подробнее

ПАМЯТКА ДЛЯ РОДИТЕЛЕЙ КАК НЕ ДОПУСТИТЬ СУИДИД У ПОДРОСТКА

ПАМЯТКА ДЛЯ РОДИТЕЛЕЙ КАК НЕ ДОПУСТИТЬ СУИДИД У ПОДРОСТКА ПАМЯТКА ДЛЯ РОДИТЕЛЕЙ КАК НЕ ДОПУСТИТЬ СУИДИД У ПОДРОСТКА Москва, 2012 Что в поведении подростка должно насторожить родителей? Ребенок прямо или косвенно говорит о желании умереть или убить себя или о

Подробнее

эквивалентности, основанную на примате прагматического уровня по отношению к семантическому (компонентному и референциальному), целесообразно

эквивалентности, основанную на примате прагматического уровня по отношению к семантическому (компонентному и референциальному), целесообразно ЗАКЛЮЧЕНИЕ Научное описание перевода было бы неадекватным без учета того, что сложность, многогранность и противоречивость составляют один из его важнейших и наиболее существенных признаков. В самом деле,

Подробнее

В. А. Горский 2.7. Интеграция филологии и технологии

В. А. Горский 2.7. Интеграция филологии и технологии В. А. Горский 2.7. Интеграция филологии и технологии как основа формирования коммуникативной компетентности в объединениях учащихся научнотехнического профиля Задача подготовки учащихся к социальному и

Подробнее

О НЕКОТОРЫХ СЛОЖНЫХ ВОПРОСАХ КОСМОГЕНЕЗИСА Всё в природе должно быть судимо по аналогии. Е.П.Блаватская

О НЕКОТОРЫХ СЛОЖНЫХ ВОПРОСАХ КОСМОГЕНЕЗИСА Всё в природе должно быть судимо по аналогии. Е.П.Блаватская О НЕКОТОРЫХ СЛОЖНЫХ ВОПРОСАХ КОСМОГЕНЕЗИСА Всё в природе должно быть судимо по аналогии. Е.П.Блаватская Одной из запутанных тем космогенезиса является вопрос о схемах, цепях, глобусах, расах. В теософской

Подробнее

Исторический процесс, его движущие силы

Исторический процесс, его движущие силы ТЕМА 10. ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ Исторический процесс, его движущие силы. Источники саморазвития общества. Процесс в истории О соотношении формационного и цивилизационного подходов в изучении культуры, общества,

Подробнее

Новая история стран Азии или история стран Азии в Новое время: тезисы для дискуссии

Новая история стран Азии или история стран Азии в Новое время: тезисы для дискуссии 108 В.И. Овсянников Новая история стран Азии или история стран Азии в Новое время: тезисы для дискуссии Ставится вопрос о целесообразности пересмотра периодизации Новой истории стран Азии. Во главу проблемы

Подробнее

тие множества всех множеств (безотносительно к ступени) является теперь незаконным. Является также незаконным и понятие множества всех нормальных

тие множества всех множеств (безотносительно к ступени) является теперь незаконным. Является также незаконным и понятие множества всех нормальных Логицизм Логицизм в XX в. связан в основном с именем Рассела. Подвергнув критике построения Фреге, Рассел, однако, не отверг его программу в целом. Он полагал, что эта программа, при некоторой реформе

Подробнее

О СОВЕРШЕНСТВОВАНИИ МЕТОДОЛОГИИ ЛОГИСТИКИ КАК НАУКИ И УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ

О СОВЕРШЕНСТВОВАНИИ МЕТОДОЛОГИИ ЛОГИСТИКИ КАК НАУКИ И УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ УДК 658.78 Г.Г. Левкин (ОмГУПС) О СОВЕРШЕНСТВОВАНИИ МЕТОДОЛОГИИ ЛОГИСТИКИ КАК НАУКИ И УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ Анализ учебной литературы и научных публикаций отечественных ученых в области логистики указывает

Подробнее

Глава 8 ПРОБЛЕМА ЧЕТВЕРТОГО ТИПА КЛАССИФИКАЦИОННЫХ СИСТЕМ РОДСТВА

Глава 8 ПРОБЛЕМА ЧЕТВЕРТОГО ТИПА КЛАССИФИКАЦИОННЫХ СИСТЕМ РОДСТВА Глава 8 ПРОБЛЕМА ЧЕТВЕРТОГО ТИПА КЛАССИФИКАЦИОННЫХ СИСТЕМ РОДСТВА Если мы ничего не упускаем, то в Австралии 1 полевыми исследователями не были зафиксированы какие-либо системы родства, помимо трех типов,

Подробнее

ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС. Лекция 3 по курсу «Педагогика школы» для студентов 2 курса бакалавриата по направлению «Педагогическое образование»

ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС. Лекция 3 по курсу «Педагогика школы» для студентов 2 курса бакалавриата по направлению «Педагогическое образование» ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС Лекция 3 по курсу «Педагогика школы» для студентов 2 курса бакалавриата по направлению «Педагогическое образование» После этой лекции подумайте над следующим вопросом и обсудите

Подробнее

Аннотация рабочей программы по Изобразительному искусству

Аннотация рабочей программы по Изобразительному искусству Аннотация рабочей программы по Изобразительному искусству Рабочая программа по изобразительному искусству создана на основе авторской программы «Изобразительное искусство» Л.Г. Савенкова, Е.А.Ермолинская,

Подробнее

НЕМЕЦКАЯ ИСТОРИЧЕСКАЯ ШКОЛА ПРАВА

НЕМЕЦКАЯ ИСТОРИЧЕСКАЯ ШКОЛА ПРАВА НЕМЕЦКАЯ ИСТОРИЧЕСКАЯ ШКОЛА ПРАВА Челябинск УДК 340.123(430) ББК 67.1-23(4Гем) Н50 Книга издана при поддержке Фонда Фридриха Науманна (Германия) Н50 Немецкая историческая школа права. Челябинск: Социум,

Подробнее