ОБРАЗЕЦ КАК МЫ ЖИВЁМ. В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова. Санкт-Петербург «Златоуст» ПОСОБИЕ ПО СТРАНОВЕДЕНИЮ ДЛЯ ИЗУЧАЮЩИХ РУССКИЙ ЯЗЫК

Размер: px
Начинать показ со страницы:

Download "ОБРАЗЕЦ КАК МЫ ЖИВЁМ. В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова. Санкт-Петербург «Златоуст» ПОСОБИЕ ПО СТРАНОВЕДЕНИЮ ДЛЯ ИЗУЧАЮЩИХ РУССКИЙ ЯЗЫК"

Транскрипт

1 В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова КАК МЫ ЖИВЁМ ПОСОБИЕ ПО СТРАНОВЕДЕНИЮ ДЛЯ ИЗУЧАЮЩИХ РУССКИЙ ЯЗЫК Санкт-Петербург «Златоуст» 2002

2 Берков В.П., Беркова А.В., Беркова О.В. Как мы живём. Пособие по страноведению для изучающих русский язык. СПб: Златоуст, с. Зав. редакцией: к.ф.н. А.В. Голубева Редактор: И.В. Евстратова Корректор: А.В. Аверина Оригинал-макет: Л.О. Пащук Фото: ИТАР-ТАСС Обложка: А.В. Двоеглазов На стр. 83 использована иллюстрация художника Ю. Дырина ISBN Берков В.П., Беркова А.В., Беркова О.В, 2002 АОЗТ «Златоуст», 2002 ИТАР-ТАСС, фото, 2002 Ю. Дырин, 2002 Подготовка оригинал-макета: издательство «Златоуст». Подписано в печать Формат 60х90/16. Печ.л. 7,25. Печать офсетная. Тираж 1000 экз. Код продукции: ОК Лицензия на издательскую деятельность ЛР от 23 апреля 1998 г. Санитарно-эпидемиологическое заключение на продукцию издательства Государственной СЭС РФ П от г. Издательство «Златоуст»: , С.-Петербург, Каменноостровский пр., 24, кв. 24. Тел. (7-812) , , Отпечатано с готовых диапозитивов в типографии ООО «Шатон» , С.-Петербург, Никольская пл., д. 1А. Тел

3 Содержание От авторов...4 ОБЩЕНИЕ И ОТНОШЕНИЯ...5 Дружеское общение...6 Семейные отношения...8 Деловое общение В РАДОСТИ И В ГОРЕ Праздники В гостях Свадьба...30 День рождения...32 Похороны...33 Рождение ребёнка...36 ДОСУГ И УВЛЕЧЕНИЯ...37 Дачи и огороды...38 Баня...40 Рыбалка...42 Сбор грибов и ягод...43 Игры...44 Туризм и путешествия...47 ЖИЛИЩЕ ТРАНСПОРТ И ДОРОЖНОЕ ДВИЖЕНИЕ...57 Общественный транспорт...58 Такси Езда на своей автомашине ОБРАЗОВАНИЕ...67 РЕЛИГИЯ...73 СУЕВЕРИЯ...83 Хорошие приметы...85 Дурные приметы...86 Нейтральные приметы...88 Приложение. УПОТРЕБЛЕНИЕ РАЗНЫХ ФОРМ РУССКИХ ИМЁН И МЕСТОИМЕНИЙ ТЫ/ВЫ... 89

4 4 ОТ АВТОРОВ Эта книга предназначена для тех, кто изучает русский язык. Как хорошо известно, для того чтобы понимать иностранные тексты, надо, помимо языковых знаний, обладать знаниями о специфике страны этого языка. Именно эту цель и преследует данное пособие сообщить читателю некоторые важные сведения о жизни россиян. В этом пособии, кроме собственно страноведческих сведений, даются также некоторые советы тем, кто собирается отправиться в Россию. Авторы старались описывать современную российскую действительность максимально объективно, не скрывая тех негативных явлений, которых, к сожалению, ещё немало в России. Писать об этом им было неприятно, но от идеализации жизни на их многострадальной родине пользы читателю не было бы. Однако они уверены, что хорошего здесь во много раз больше, чем плохого, о чем и рассказывается в книге. Ну а плохое оно рано или поздно уйдет. Авторы стремились к тому, чтобы язык книги, с одной стороны, был максимально естественным, т. е. сознательно не упрощали его. С другой стороны, они старались избегать усложнённых синтаксических конструкций и редких слов. Авторы рассматривают эту книгу как первый выпуск из серии, которую они надеются продолжить в дальнейшем.

5 Общение и отношения

6 6 В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова Дружеское общение Дружеское общение, теплота человеческих отношений, готовность сострадать и приходить на помощь друг другу это те сферы, где русские, безусловно, достигли очень высокого уровня. История нашей страны была настолько сложной, жизнь всегда была настолько трудной, что на протяжении веков складывалась исключительная культура человеческого общения. Жители России, постоянно испытывая тяготы, как внешние (практически ни одна война в новое время не обошла нас стороной), так и внутренние (многие годы противостояния бездарной и унижающей власти), пришли к выводу, что самое ценное это дружба, а рассчитывать в жизни можно только на близких людей. Мы не претендуем здесь на глубокий философский, исторический и социальный анализ этого явления, однако хотелось бы отметить некоторые стороны дружеского общения людей в нашей стране. Со времен Достоевского и Толстого известна тяга русских к разговору о высоких материях. Сплошь и рядом беседа особенно людей среднего и старшего возраста через короткое время переходит на тему «о судьбах родины», обсуждаются вопросы истории, этики, культуры. Пожалуй, пик такого общения пришелся на е годы, когда сложилась традиция «разговоров на кухне». В наших малогабаритных квартирах это было единственное место, где можно просидеть всю ночь за интересной беседой, не рискуя разбудить детей или помешать престарелой бабушке. На кухнях читали и обсуждали «самиздат» книги, бывшие под запретом цензуры и потому изданные нелегально, пели под гитару песни Высоцкого или эмигрировавшего Галича, говорили о свободе и демократии. Этот период нашей истории получил название «эпохи шестидесятников» и связывается с понятиями высокой культуры общения, преданности друзьям, широкой образованности и наивной веры в светлое либеральное будущее. Привычка общаться с друзьями на кухне и засиживаться за разговорами до утра сохранилась по сей день, хотя гражданский пафос таких бесед

7 Общение и отношения 7 остался в прошлом. Часто за время беседы выпивается множество чашек кофе и выкуривается не одна пачка сигарет. Традиционно кухня это самое неформальное и удобное место для посиделок с друзьями. Нередко можно наблюдать, как вечеринка, начавшаяся, как положено, в гостиной, постепенно «перетекает» на привычную кухню. Если русские друзья будут вас принимать на кухне, следует воспринимать это не как недостаток уважения, а напротив, как признак того, что вас считают своим. Надо признать, что русские очень любят поговорить о политике, благо в нашей стране всё время что-то происходит. Такие беседы характерны для всех слоев общества, от профессоров до слесарей, причем особенно политически активны и информированы наши пенсионеры. Как правило, в разговорах обсуждается и часто осуждается всё, что делается властями (блестящее подтверждение фразы Пушкина из «Бориса Годунова»: «Живая власть для черни ненавистна»), что творится на улицах города, даже погода. Стиль неформального общения очень эмоциональный, люди часто перебивают друг друга или переходят на повышенные тона. Всё это не может не удивлять сдержанных европейцев. Так же непривычен для жителей Европы и уровень бесед на личные темы дом, отношения с детьми и супругами, проблемы на работе. Для русских почти нет табуированных тем, с друзьями принято делиться всем, что происходит в нашей жизни. Степень откровенности, даже интимности таких бесед может иногда шокировать. При этом все участники разговора принимают живейшее участие в проблеме, наперебой дают советы, сочувствуют, и всё это вполне искренне. Более того, предлагают конкретную помощь, и часто общими усилиями проблему удается решить, не выходя из кухни. Похоже, что друзья у нас выполняют ту роль, которая на Западе отведена психоаналитикам. О взаимовыручке в России разговор особый. Здесь настолько принято обращаться за помощью к друзьям (поскольку больше идти некуда), что в порядке вещей позвонить ночью другу, разбудить его и пожаловаться на свои неприятности. Можно также попросить денег в долг или «подкинуть» на неделю своего ребёнка. Иногда подобное поведение граничит с бесцеремонностью, поскольку с друзьями необязательно, как у нас считают, соблюдать правила этикета. Интересно, что че-

8 8 В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова ловек при этом не только не будет раздосадован, но, напротив, будет рад, что именно к нему обратились за помощью. Ведь в следующий раз помощь может понадобиться и ему... В русском языке существует обширный раздел фольклора, посвящённый дружбе и взаимопомощи. Так, истинным другом считается тот, кто «последнюю рубашку готов с себя снять», чтобы помочь товарищу. В дружбе русские очень открыты, искренни и самоотверженны. Очень важную роль в поддержании дружеских и приятельских контактов играет телефон. Телефонное общение, которое может длиться часами, как представляется, характерно только для России, где до сих пор не введена повременная оплата переговоров (хотя сейчас её собираются постепенно вводить в больших городах). Принято регулярно звонить друзьям «просто так», без особого дела, и распространена такая привычка отнюдь не только среди подростков. Звонить по телефону друзьям можно до поздней ночи (если у них нет обыкновения рано ложиться спать), в то время как этикетом дозволяется звонить до 10 часов вечера. К слову, у русских нет определённого режима дня, все очень индивидуально. Многие наши соотечественники, принадлежащие к интеллигенции, «совы» и ложатся спать около часу двух часов ночи, а то и позже, поскольку работа часто начинается не раньше 10 часов утра. Пожалуй, к «жаворонкам» можно отнести определённо только людей, работающих на промышленных предприятиях и заводах. Где рабочий день может начинаться в 7 8 часов утра. Семейные отношения В России семейные отношения имеют некоторые характерные особенности по сравнению с традиционной европейской семьёй. Прежде всего, это касается самого понятия семьи, которое в России понимается шире, чем на Западе. Как правило, русская семья включает в себя не только родителей с детьми, но и старшее поколение, и взрослых детей. Здесь мы, естественно, не хотим сказать, что у европейцев нет бабушек или внуков. А имеем в виду тот факт, что практически на протяжении всей жизни представители трех (а иногда и четырех) поколений проживают вместе, ведут общее хозяйство, испытывая всю меру ответствен-

9 Общение и отношения 9 ности друг за друга. Вероятно, причиной этому изначально были бедность и перманентный жилищный кризис, но вряд ли это явление объясняется только экономическими причинами. Скорее можно говорить о традиционно тесных связях между членами русской семьи, о высокой степени эмоциональности отношений. Основой семьи является женщина. Русская женщина во все времена должна была быть сильной, волевой, стойкой. Известное определение идеала русской женщины дал русский поэт Некрасов: Коня на скаку остановит, в горящую избу войдет. Похоже, что со времён русского классика в представлениях о женщине мало что изменилось. У нас можно говорить о жене как о главе семьи, потому что именно ей приходится решать почти все проблемы, связанные с бытом и воспитанием детей. Любопытно, что при попытках проследить образ русской семьи по анекдотам получается следующая картина: муж лежит на диване и читает газету (вариант сидит в кресле и смотрит по телевизору футбол), а женщина одной рукой варит обед, а другой нянчит ребенка, и это всё после полного рабочего дня и захода в магазин за продуктами. Если на Западе женщинам приходилось бороться за право работать, то у нас работать это святая обязанность женщины. Было время, когда давали послеродовой отпуск по уходу за ребёнком только 2 месяца, а желание и потом не ходить на работу и растить ребёнка дома, а не в яслях, расценивалось как тунеядство и соответственно наказывалось. Только относительно недавно законодательство изменилось, и женщине позволили иметь отпуск по уходу за ребёнком до трёх лет без перерыва в трудовом стаже. Правда, пособие, которое при этом выплачивается, иначе как смехотворным не назовёшь порядка 60 рублей в месяц (на данный момент это составляет около двух долларов). Так что в средней русской семье женщина вынуждена работать, хотя, как представляется, многие бы от этого с радостью отказались. Надо иметь в виду ещё и плохо организованный, трудный быт. Далеко не у всех есть стиральные машины, прочая бытовая техника, которая уже давным-давно является неотъемлемой частью жизни за рубежом. Да и автомобиль есть не в каждой семье (а если есть, то муж ездит на нем на работу), поэтому жене приходится таскать в руках тяжеленные сумки с продуктами. Лишь в небольшой части семей муж разделя-

10 10 В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова ет с женой обязанности по хозяйству. Подсчитано, что рабочий день женщины в России (с учётом домашнего труда) составляет часов, и это не преувеличение. Выше уже говорилось о ставшем привычным проживании взрослых детей вместе с родителями. В значительной мере это объясняется экономическими моментами. Молодым людям в России свойственно такое же стремление к самостоятельности, как и их сверстникам на Западе. Однако материально это стремление ничем не подкрепляется, молодежи трудно устроиться на работу, практически невозможно купить и даже снимать отдельное жильё. После окончания школы (17 лет) многие хотят продолжить образование в вузе (общеупотребительное сокращение от «высшее учебное заведение»). В этом случае они обречены на иждивенчество как минимум ещё на пять лет, поскольку студенты у нас одна из наименее социально защищённых категорий населения. Если молодые люди создают семью и заводят ребенка, это тоже дополнительным бременем ложится на всю семью, поскольку ухаживать за ребенком приходится обычно представителям старшего поколения. Бесспорно, такое положение дел порождает у молодых людей инфантилизм, они поздно начинают чувствовать ответственность за себя и свои поступки, всегда ощущая родительскую опеку. С другой стороны, помощь старших родственников логична и оправдана, так как в старости они могут рассчитывать на уход и заботу со стороны своих детей и внуков. Наши старики составляют особый предмет для разговора. Для европейца разителен контраст между самостоятельными, энергичными, подтянутыми пожилыми людьми в западных странах и российскими пенсионерами. У нас люди обычно старятся рано, виной этому тяжёлая жизнь, отсутствие заботы со стороны государства и невозможность найти себе применение после окончания трудовой деятельности. Пенсии, которые люди смогли себе заработать за всю жизнь, после всех наших финансовых пертурбаций практически несовместимы с прожиточным минимумом (исключение составляют военные и административный аппарат). Пожилые люди настолько не обеспечены материально, что не могут себе позволить ни развлечений, ни поездок, а нередко даже полноценного питания, лечения, потому что лекарства тоже безумно дороги, у нас отсутствует система домов для пожилых людей, где бы они

11 Общение и отношения 11 могли вести достойный образ жизни и общаться с соседями. Есть, правда, дома для престарелых, но у них дурная слава это практически государственная больница, с очень плохими условиями проживания и недобросовестным персоналом. Сдать своих родителей в дом престарелых считается у нас безнравственным, потому что в таких условиях старики быстро умирают. Вообще, за последние годы продолжительность жизни в нашей стране сократилась, по этим показателям мы, к сожалению, приблизились к развивающимся странам Азии и Африки. Если государство пренебрегает пожилыми людьми, то в семьях, напротив, старшее поколение пользуется любовью и уважением. Бабушки и дедушки, как правило, значительно больше заняты внуками, чем собой. Так как молодые родители работают, именно на бабушек ложатся основные заботы по уходу за ребенком, его воспитанию и развитию. Бабушки отводят детей в детский сад или школу, забирают после занятий, ходят с внуками в музеи и театры, проводят с ними выходные дни. Русские бабушки исключительно самоотверженные, преданные и любящие. Думается, что наши бабушки и дедушки переносят на внуков ту любовь, заботу и потребность в общении, которые они в своё время не могли дарить своим детям, поскольку всю жизнь очень много и тяжело работали (это поколение, на чью долю выпали и война, и послевоенные трудности, и сталинизм). Приходилось видеть в немецких газетах русское слово «бабушка», даваемое без перевода (die Babushka), что, на наш взгляд, свидетельствует об исключительности этого явления в европейской практике. Деловое общение Известно, что в области бизнеса и коммерции наше общество делает первые шаги. Десятилетний стаж российского предпринимательства показал, что мы только-только преодолели «дикий» этап первоначального накопления капитала и постепенно подходим к относительно цивилизованным формам ведения делового общения. К счастью, остались в прошлом карикатурные персонажи в пиджаках малинового цвета, сколачивающие за день баснословные состояния и разговарива-

12 12 В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова ющие на блатном жаргоне. Значительно меньше стала криминальная составляющая отечественного бизнеса или, по крайне мере, она приобрела более цивилизованные формы. Как представляется, при ведении дел с российской стороной нужно быть готовым к возможным осложнениям и со стороны партнёров, и со стороны нашего государства. Естественно, здесь мы не затрагиваем чисто экономические или правовые нюансы, речь пойдёт о стиле делового общения и его национальных особенностях. В поведении российского бизнесмена есть два момента. С одной стороны, по внешним параметрам (размах деятельности, вышколенный персонал, элегантно и современно оборудованный офис, экономический успех) наш предприниматель не уступает своему западному коллеге. С другой стороны, русский владелец фирмы лишён гарантий стабильности и, как следствие, не уверен в завтрашнем дне. Отсюда склонность к экономическому риску и желание как можно больше заработать сегодня в ущерб долгосрочным планам. На волне приватизации в России появилось огромное количество фирм-однодневок, которые получили фантастическую прибыль и, не отдав кредиты, бесследно растворились на просторах родины или за рубежом. Это нанесло трудновосполнимый ущерб репутации предпринимательства в нашей стране. Тем не менее очевидна экономическая выгода сотрудничества с российскими соседями. Обязательным условием для налаживания контакта должна быть уверенность в надёжности партнёра, и для нашей страны «солидной» можно считать фирму, которая продержалась в бизнесе около 10 лет. К иностранным партнёрам у нас отношение сложное. С одной стороны, иностранцев у нас принимают с некоторым подобострастием, преувеличенно внимательно относятся к их желаниям и стремятся продемонстрировать знаменитое русское гостеприимство. С другой, приходится признать несколько пренебрежительное отношение к законопослушности и педантичности зарубежных партнёров. Часто, особенно в среде внезапно разбогатевших, но неинтеллигентных русских дельцов, нежелание партнёра идти на неоправданный коммерческий риск или нарушать российские законы воспринимается как слабость или трусость. Естественно, иностранцу сложно вникнуть сразу в специфику ведения российского бизнеса. В наших условиях действуют не

13 Общение и отношения 13 только и не столько общемировые экономические законы, сколько личные связи и умение быстро сориентироваться в ситуации. Надо сказать, что отчасти такое положение дел спровоцировано не очень продуманной политикой государства в отношении бизнеса. Так, если честно платить все налоги, предусмотренные законодательством, то придётся отдать государству примерно 120 процентов прибыли. Обычно фирмы платят около 70 процентов, что в любом случае недопустимо много. Поэтому совершенно понятно, что бизнес в нашей стране практически всегда связан с определенным риском. Тем не менее деловые контакты развиваются, поскольку очевидна их экономическая эффективность. Можно только рекомендовать иностранцам, желающим установить деловые связи с Россией, полагаться, прежде всего, на свои знания о предмете сделки. И последнее. Мало кому в нашей жизни удается прожить, занимаясь своим конкретным делом и не сталкиваясь с бюрократией. В России штат чиновников всех уровней раздут до абсурдных размеров. В недавние советские времена, к примеру, на производстве соотношение рабочих и так называемого управленческого аппарата было 1:3, т. е. на одного рабочего приходилось три сотрудника администрации (отдел кадров, плановый отдел, бухгалтерия, профсоюз и т. д.). С тех пор изменилось не так уж много. И сейчас по каждому поводу, особенно если вы иностранец, у вас будут требовать массу справок, разрешений, допусков и прочих документов, так как бюрократия бессмертна. Эта проблема знакома и жителям европейских стран, однако в России общение с чиновниками любого уровня имеет специфические черты. Многие начальники, будь то сотрудник отдела кадров на небольшом заводике или секретарь незначительного босса (список можно продолжить), чувствуют свою власть над другими людьми, и часто этой властью злоупотребляют. Очень быстро нормальные отношения «клерк посетитель» трансформируются в отношения «господин проситель». Например, вахтёр у входа в учреждение чувствует свое превосходство он может пропустить вас, а может и задержать. Таких примеров масса, и с изменением социальной ситуации в России эта многомиллионная армия никуда не делась, поскольку ни один, даже самый маленький начальник не пошел рабо-

14 14 В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова тать на завод или на ферму. Психология этих людей не изменилась, поэтому весьма вероятно, что во время пребывания в России вам придётся столкнуться с нашей бюрократией в её худшем, оставшемся с советских времён варианте. Впрочем, бюрократизм явление интернациональное, осложнённое в некоторых странах явным или скрытым расизмом, феминизмом и пр.

15 В радости и в горе

16 16 В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова Праздники Русские по праву славятся своим гостеприимством. Поводом к общению может быть любое событие в жизни семьи рождение детей и покупка стиральной машины, защита диссертации и день рождения любимой собаки. Приглашаются гости, дарятся подарки, готовится праздничное угощение. Естественно, принято отмечать и «всенародные» праздники. Есть среди них любимые, семейные например Новый год, а есть и официальные, совершенно формальные такие как День Конституции. Большинство праздников объявлены в России выходными днями и, соответственно, используются, как повод пригласить к себе друзей или самим сходить в гости. Наиболее любимые в нашей стране праздники это, конечно, Новый год и Восьмое марта. О любви к празднованию Нового года говорит тот факт, что отмечаем мы его практически три недели без перерыва. Начинаем праздновать с католического и лютеранского Рождества (демонстрируя тем самым солидарность с народами Европы), немного приходим в себя к концу месяца, чтобы подготовиться и достойно, порусски, встретить Новый год в ночь с 31 декабря на 1 января, затем 7 января отмечаем православное Рождество и завершаем этот марафон празднованием Старого Нового года (Новый год по старому стилю приходился на ночь с 13 на 14 января). По-настоящему из всей череды новогодних праздников любим только сам Новый год. Рождество стали отмечать сравнительно недавно, ведь последние несколько десятилетий все религиозные праздники были вне закона, поэтому традиция отмечать христианские даты относительно нова (о православных праздниках см. в разделе «Религия»). Новый год это замечательный праздник, к нему готовятся заранее. Как правило, числа декабря заканчиваются занятия у детей в школе. Взрослые, правда, работают до 31 декабря, так что времени на подготовку всегда немного не хватает. Обязательно украшают живую ёлку, под неё кладут подарки друг другу. К 12 часам ночи все

17 В радости и в горе 17 садятся за накрытый стол, открывают шампанское. При этом непременно включён телевизор, по которому незадолго до полуночи с поздравлениями выступает президент, а непосредственно перед наступлением Нового года на экране появляется изображение Спасской башни Кремля с главными часами страны. Под бой курантов разливают шампанское, провожают Старый год и встречают Новый. Как правило, для вручения подарков, особенно детям (независимо от их возраста и веры в чудеса), взрослые стараются «организовать» Деда Мороза русский аналог Санта Клауса. Обычно это кто-либо из старших членов семьи или из близких друзей. Вообще, следует подчеркнуть, что Новый год это праздник сугубо домашний, на который приглашаются только самые близкие люди и добрые друзья. Второй по популярности праздник это Международный женский день 8 марта. Решение о его праздновании было принято в 1910 году по инициативе Клары Цеткин (деятеля международного коммунистического движения, ). Изначально политический, феминистский праздник за долгие годы растерял пропагандистскую окраску и превратился в России в милый семейный день, когда принято поздравлять мам и бабушек, дарить им цветы и подарки и хотя бы один раз в году благодарить их за заботу о семье и доме. Символом 8 марта стал букетик мимозы. Насколько нам известно, широко этот праздник отмечается только в России. В нашей стране принято также отмечать 23 февраля раньше День Советской Армии и Военно-морского флота, теперь День Защитника Отечества. В этот день в 1918 году был принят декрет об образовании Красной Армии. Вечером во многих городах организуется праздничный фейерверк, называемый у нас салютом. С одной стороны, это вполне официальный политический праздник, с другой так же, как в случае с Международным женским днём, его принято отмечать в семье и поздравлять всех мужчин и мальчиков, дарить им подарки, независимо от отношения к Вооружённым силам России. Особое уважением к этому празднику испытывают пожилые люди, пережившие войну. Известно, что Вторая мировая война (в России война СССР с гитлеровской Германией называется Великой Отечественной) так или иначе затронула почти каждую семью. До сих пор живы многие ветераны войны, люди, пережившие блокаду Ленинграда, и, конечно, для них 23 февраля

18 18 В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова это очень важный день. Также принято поздравлять бывших блокадников с Днём снятия блокады Ленинграда 27 января, и всех ветеранов Второй мировой с Днём Победы 9 мая. Традиционно отмечают праздники, введённые советской властью: 7 ноября (годовщина революции 1917 года) и 1 мая (День международной солидарности трудящихся). На протяжении 70 лет существования Советского Союза это были основные государственные праздники. Многие помнят, как все должны были участвовать в демонстрациях и торжественных митингах, нести красные флаги и транспаранты с коммунистическими лозунгами. Эти дни официально были признаны нерабочими и выделены на календарях красным цветом (тогда появилось выражение «красный день календаря», т. е. праздничный, выходной день). После известных событий конца 80-х гг. эти праздники отменять не стали, как представляется, по двум причинам: во-первых, потому, что для большого числа представителей старшего поколения, естественно, более консервативных, эти даты действительно значимы, так как связаны с образом мышления и привычками всей их жизни. Во-вторых, дополнительные выходные (а на каждый из этих праздников отводилось по два выходных дня) для русского человека это святое, и их нельзя отменить. Независимо от политических пристрастий и лояльности к советской власти, большинство граждан так или иначе отмечали эти даты: ходили в гости, ездили за город и т. п. То есть отмечалась не политическая дата, а праздник как таковой выходной день в середине недели, возможность пообщаться с друзьями, вкусно поесть и, естественно, выпить. Поэтому в наше время эти праздники переименованы: 7 ноября отмечается как День согласия и примирения, а 1 мая как Праздник весны и труда. Из памятных дат, введенных после распада Советского Союза и являющихся выходными днями, следует отметить также 12 июня День независимости России (в этот день была принята Декларация о государственном суверенитете Российской Федерации) и 12 декабря День конституции (ныне действующей). Наряду с государственными, общенародными праздниками традиционно и с большим энтузиазмом отмечаются праздники домашние, семейные: дни рождения, именины, свадьбы, новоселья и годовщины памятных событий. Следует отметить, что в России регулярно отмеча-

19 В радости и в горе 19 ют дни рождения, а празднование именин не очень распространено. Христианская традиция давать имена по святцам после революции была прервана. Отмечается обычно только 30 сентября Вера, Надежда, Любовь и мать их София, и 25 января Татьянин день (этот день отмечают также как студенческий праздник). Такие семейные праздники отмечают у себя дома, приглашают гостей и готовят угощение. Исключение составляют свадьбы, их довольно часто справляют в ресторане. Вообще, надо сказать, что европейская привычка посещать рестораны и кафе в повседневной жизни жителей России не получила широкого распространения. В первую очередь это связано с их относительной дороговизной. Можно сказать, что для простого служащего «бюджетника», т. е. человека, живущего на зарплату, получаемую в государственном учреждении, посещение ресторана практически недоступно по финансовым причинам и если случается, то бывает связано с каким-либо исключительным событием в жизни. В гостях Итак, праздники обычно отмечают дома. К приему гостей готовятся заранее, так как в нашей стране традиционно считается самым важным накормить гостя, и поэтому особое внимание уделяется приготовлению угощения. Праздники в разговорной речи иногда называют старинным словом «застолье», вас могут пригласить «посидеть за столом», т. е. всячески подчеркивается центральная роль угощения в праздничном общении. Еда для русского человека это понятие почти культовое, далеко выходящее за рамки простого приема пищи. Традиционно полагается «достойно принять гостя», т. е. приготовить обильный и разнообразный стол. Еды обычно готовится слишком много, но гости непременно обязаны попробовать все блюда, рискуя в противном случае обидеть хозяйку. Для европейца участие в русском застолье это настоящее испытание. Совершенно невозможно отказаться от какогонибудь из многочисленных угощений, потому что хозяева, как правило, очень эмоционально воспринимают тот факт, что гость не ест («раз не ест значит, еда не нравится»). Вас будут уговаривать не один раз, и, скорее всего, придётся смириться, чтобы не огорчить ваших друзей. Обязательно следует похвалить кулинарные таланты хозяйки дома.

20 20 В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова Чтобы представить себе, что ожидает вас за праздничным столом в русской семье, приведём примерный ассортимент угощения. Закуски. Центральное место занимают салаты. Обычно готовят большой салат «Оливье», состоящий из мелко порезанных картошки, мяса или колбасы, солёных огурцов и зелёного горошка, и всё это заправлено майонезом. Традиционное блюдо селёдка «под шубой», т. е. под слоем салата из свёклы, яйца и картофеля с майонезом. Кстати, русский майонез несколько отличается от европейского, поэтому не стоит им злоупотреблять. Довольно разнообразны рыбные закуски бутерброды с красной (лососёвой) икрой, красной солёной рыбой, салаты с копчёной рыбой (надо сказать, что такие исконно русские деликатесы, как осетрина, крабы и чёрная икра, очень дороги, поэтому их редко можно встретить сегодня на домашнем праздничном столе). Далее грибы в разных видах: маринованные и солёные. В отличие от стран Европы, где съедобными грибами признаются лишь шампиньоны и, в лучшем случае, лисички и белые, в России существует давняя традиция сбора и консервирования самых разных грибов. Можно предположить, что иностранцы с их скептическим и подозрительным отношением к грибам лишают себя не только очень полезной и вкусной пищи, но и огромного удовольствия сбора грибов. В России сбор грибов стал своеобразным национальным видом спорта, способным конкурировать с рыбалкой и охотой (см. ниже). Способы и рецепты консервирования грибов довольно многообразны их можно хранить всю зиму в сушеном, замороженном, маринованном и солёном виде. Из грибов готовят супы, соусы, жаркое, начинку для пирогов, это прекрасная закуска для праздничного стола. Стоит упомянуть также о культуре домашнего консервирования овощей и фруктов, которое в нашей стране получило широкое распространение. Практически каждая семья летом и осенью делает «заготовки» на зиму из дешёвых в это время даров природы, у всех есть свои особые, «фирменные» рецепты консервирования и засолки овощей, варенья и компотов из ягод и фруктов. Вероятно, эту традицию можно объяснить и нашим довольно суровым климатом, и, не в последнюю очередь, особенностями нашей торговли, когда на протяжении десятилетий купить зимой качественные фрукты и овощи было практически невозможно. Сейчас дефицита фруктов зимой нет, но цены достаточно

21 В радости и в горе 21 высоки и не всем доступны, поэтому актуальность домашних заготовок сохраняется. К закускам следует также отнести студень желе, приготовляемое из крепкого мясного или куриного бульона с кусочками мяса. По этому же принципу делают и рыбное заливное. Едят студень и заливное с хреном или горчицей. Пироги. Особое место в праздничной русской кухне занимают пироги. Обычно это или один большой пирог, который режут на части, или очень много маленьких пирожков с начинкой мясом, капустой, рисом, яйцом, рыбой, грибами, яблоками, вареньем и т. д. Следует сказать, что традиция домашней выпечки насчитывает в России не одну сотню лет, поэтому почти в каждой семье есть свой «фирменный» рецепт пирога (иногда встречаются довольно экзотические варианты, например, в доме одних наших друзей «гвоздь программы» пирог с селёдкой). Приготовление пирогов требует массы времени и сил, поэтому обычно их пекут к праздникам или к приходу гостей. Пироги часто подают горячими, но нередко они выставляются на стол в холодном виде, и их едят с чаем в конце застолья. Пироги непременно нужно попробовать и обязательно похвалить, любая хозяйка ждёт вашего одобрения с большим нетерпением. Но не думайте, что это всё, нет, главное еще впереди. Основное блюдо (горячее). После закусок и пирогов вы уже совершенно сыты и чувствуете, что ничего больше никогда съесть не сможете, но вот тут-то на столе появляется основное горячее кушанье. Обычно это огромное блюдо с мясом (возможны варианты в виде курицы или индейки) и гарниром. Десерт. Заканчивается застолье, как и во многих странах, десертом. Раньше при этом пили только чай, теперь же довольно многие предпочитают кофе. Часто хозяйка готовит к десерту свой «фирменный» сладкий пирог или торт или несколько разных пирогов и тортов. Надо знать, что в России принято настойчиво уговаривать гостя поесть или выпить еще, если он отказывается. Более того, можно сказать, что гостю сперва как бы даже положено для приличия отказаться от угощения, чтобы потом поддаться на уговоры хозяев и попробовать предлагаемое блюдо. В русском языке есть хорошее слово для такой ситуации «поломаться», т. е. кокетливо не соглашаться на что-либо, когда на самом деле хочется. Такое поведение призвано продемонстри-

22 22 В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова ровать примерно следующее: еда была вкусная, гость совершенно сыт, но не может устоять перед кулинарными талантами хозяйки. Насколько известно, такая манера принята только в России, в современной же Европе отказ воспринимается буквально не хочешь есть, никто тебя заставлять не станет. От незнания этого обычая пострадали, путешествуя по Норвегии, одни наши друзья. Вынужденные, как и многие наши соотечественники за границей, экономить на всём, они большие надежды возлагали на званый вечер в доме своих норвежских знакомых и, естественно, не стали в этот день обедать. Когда хозяйка дома стала предлагать им угощение, они, как принято в России, сначала отказались. Однако уговоров не последовало, еду убрали со стола, и друзья остались в этот вечер голодными. Может сложиться впечатление, что участие в русском застолье дело трудное, требующее незаурядной выдержки и терпения. Однако все не так страшно: сидение за столом длится не час и не два, сопровождается приятной беседой и употреблением алкогольных напитков. Питье и тосты. Об употреблении алкоголя на Руси написано и сказано уже так много, что у многих сформировалось восприятие русского человека как вечно пьяного субъекта в шапке-ушанке и валенках, с бутылкой водки в одной руке и балалайкой или томиком Льва Толстого (здесь возможны варианты, например, с томиком Достоевского) в другой. В массовом сознании клиширован образ русского, который способен выпить с самого утра бутылку водки и потом часами вести философские беседы о судьбах мира и, прежде всего, своей собственной, в духе героев того же Достоевского. Надо признать, что сказанное несправедливо лишь отчасти. Естественно, говоря о питье на Руси, следует четко разделять два понятия: пьянство, т. е. хронический алкоголизм, и нормальное, нерегулярное, употребление спиртного в гостях, по праздникам и т. д. Что касается пьянства, можно сказать, что эта проблема действительно очень актуальна для нашей страны. Однако сразу оговоримся, что, по нашему представлению, такое обилие алкоголиков среди населения обусловлено не столько чертами пресловутого «русского национального характера», сколько совершенно конкретными социальными и бытовыми причинами. Может быть, поэтому традиционно в народе к пьяным отношение скорее не брезгливое, а сочувственное и снисходительное.

23 В радости и в горе 23 Здесь речь пойдёт не о проявлениях запойного пьянства, хотя, быть может, вам придётся столкнуться и с этим, а о культуре питья в гостях и при общении с вашими знакомыми. Здесь, как представляется, есть своя традиция, отличающаяся от принятой на Западе. Все спиртные напитки ставят на стол сразу, одновременно с едой. Выпивают все вместе, организованно, под произносимые тосты. Есть обычно начинают только после первого тоста. В России принято алкоголь «закусывать», то есть заедать. Недаром всяческие салатики, грибы и селёдка носят название «закусок». Классическая закуска для водки солёные огурцы, маринованные грибочки или селёдка. О тостах разговор особый. Почему-то многие иностранцы считают, что русские перед тем, как выпить, произносят слова «На здоровье». Это совершенный миф. «На здоровье» в русском языки синонимично «пожалуйста», сродни английскому «You are welcome» и норвежскому «Velbekomme». Перед тем как выпить, говорят «За твоё/ваше здоровье» или «Будь здоров/будьте здоровы» (что примерно соответствует немецкому «Prosit»). Однако собственно тостом эту фразу считать нельзя: это, так сказать, сокращённая формулировка. Настоящие тосты многословны, литературны, их обдумывают и готовят заранее и произносят в определённой тематической последовательности. Обычная очерёдность такова: сначала пьют за здоровье и успехи виновника торжества, например, юбиляра, подробно перечисляя его разнообразные таланты, удивительную доброту, незаурядный ум и прочие достоинства (здесь вполне допустима и даже рекомендуется самая неприкрытая лесть). Позже обязательно поднимается тост за здоровье родителей юбиляра, за хозяйку дома и за детей. Иногда мужчины пьют «За присутствующих дам» как правило, стоя, шутливо воскрешая тем самым гусарские питейные традиции (гусары воины лёгкой кавалерии в царской армии, известные своей любовью к слабому полу). Если вы присутствуете на свадьбе, то обязательно каждый тост будет заканчиваться словом «Горько!». Иногда «Горько!» скандируют все присутствующие хором. При этом слове жених и невеста должны поцеловаться, и чем дольше они это делают, тем лучше, а все гости с интересом их разглядывают и комментируют. Это старинный обычай, который, однако, по-прежнему существует. Видимо, смысл сводится к сле-

24 24 В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова дующему: водка горькая и жизнь горькая, и лишь любовь молодожёнов может сделать жизнь сладкой. Вообще, следует сказать, что тосты это достаточно юмористический, шутливый жанр, естественно, зависящий от культурного уровня аудитории. Считается, что непревзойдённые мастера по части тостов это грузины. Грузинские тосты являют собой превосходные образцы литературной речи, изящные, изобилующие метафорами, и философские. Многие грузинские тосты цитируются и в русском застолье. Иногда даже выбирается, как у грузин, тамада' распорядитель застолья, руководящий произнесением тостов, их последовательностью и содержанием. После произнесённого тоста обычно чокаются, то есть с лёгким звоном касаются своими рюмками или бокалами рюмок или бокалов окружающих. Чокаться нужно не всегда, это зависит от стадии застолья и от принятых в доме обычаев. Поэтому в гостях стоит просто посмотреть, будут ли чокаться остальные. Единственный случай, при котором никогда не чокаются, это на поминках или когда произнесён тост в память покойного человека. Иногда люди специально собираются, чтобы отметить какую-нибудь большую покупку (например, машину) или важное событие получение диплома, водительского удостоверения и т. д. Есть особый термин: «обмыть», т. е. основательно выпить за новое приобретение, считается, что иначе не будет удачи. Иногда подобное «обмывание» выполняется буквально: ключи от машины кладут в рюмку с водкой (с документами, естественно, посложнее, однако умельцы и их умудряются ополоснуть водкой, предварительно завернув в полиэтилен). Так что фразу «мы вчера обмывали машину» не следует понимать так, что все коллективно занимались мойкой автомобиля. Обмывание принято, как правило, в молодёжных компаниях. Ассортимент спиртного на праздничном столе обычно разнообразен. Это и водка, и коньяк, и вино, причём, как сказано, на стол выставляется всё сразу. На свадьбах и на Новый год под первый тост принято чокаться шампанским, позднее можно переходить на другие напитки. На поминках принято пить водку. Следует сказать, что, несмотря на все проблемы нашей неустоявшейся экономики, шампанское и коньяк сравнительно недороги и потому доступны. Очень приличное шампанское, волне сопоставимое по качеству с французским, выпускается в Санкт-

25 В радости и в горе 25 Петербурге под маркой «Советское шампанское», а также высоко котируется крымское шампанское «Абра'у-Дюрсо'». Исключительно хороши коньяки армянского производства, хотя в последнее время они не часто появляются в продаже. Из популярных в Санкт-Петербурге марок следует упомянуть продукцию завода «Дагвино'» (т. е. коньяки дагестанского производства). Качество и выдержка коньяка оцениваются количеством звёздочек на этикетке бутылки (от трёх до пяти), а особо выдержанные сорта идут под своими названиями (например, «Арарат» или «Праздничный»). Из менее крепких напитков очень популярны полусладкие и сухие вина. Особенно хороши грузинские вина «Киндзмарау'ли», «Хванчкара'», «Алазанская долина», «Ахаше'ни», «Ркаците'ли» и др. Нельзя обойти вниманием проблемы, связанные с покупкой алкогольных напитков. В силу очевидных экономических причин (изготовление спиртных напитков исключительно дёшево, а прибыли при недостаточном контроле со стороны государства крайне высоки) в России большое распространение получило подпольное производство алкоголя. Особенно много делается фальсифицированной водки, однако подделывают и коньяк. Появился термин «палёная водка», т. е. водка, изготовленная в кустарных условиях из некачественного сырья. Естественно, употребление такой водки не только не приносит удовольствия, но и даже опасно для здоровья, так как разводимый кустарями спирт обычно по дешёвке покупается на технических производствах. Известно, что в нашей стране от употребления палёной водки ежегодно гибнут тысячи людей. Поэтому настоятельно рекомендуется покупать алкоголь только в больших солидных магазинах, обращая внимание на степени защиты водки от фальсификации: бутылка сложной формы, специальные внутренние пробки (гарантирующие от того, что в данную бутылку можно ещё раз налить какую-нибудь гадость), голограммы и прочие особенности, которые делают невыгодной подделку данной марки спиртного. И не соблазняйтесь низкими ценами на алкоголь в ларьках и на рынках хорошая вещь не может стоить дёшево. В любом случае, спиртное в России стоит фантастически недорого по сравнению с тем, сколько оно стоит на Западе, и поэтому имеет смысл пользоваться услугами фирменных магазинов, которые строго контролируются государством (например, в Санкт-Петербурге магазины от

26 26 В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова завода «ЛИВИ'З»). На основании личного опыта, берём на себя смелость рекомендовать гостям Санкт-Петербурга водку «Smirnoff» производства подмосковного посёлка Черноголовка и продукцию завода «ЛИВИЗ». Очень хороша водка «Кристалл», «Флагман». В среднем цена приличной водки у нас колеблется в пределах 4 5 долларов за литр, хотя обычно принято мерить водку бутылками по 0,5 литра (существительное «пол-литра» обозначает именно такую бутылку водки, при этом склоняется «купил пол-литру»). Пол-литра обойдётся вам примерно в 2 доллара. Из обычаев, связанных с употреблением спиртного в нашей стране, можно выделить питьё «штрафной» и «на посошок». К «штрафной» рюмке приговаривается опоздавший к праздничному столу. Наливают обычно полную большую рюмку, которую «виновник» должен выпить до дна, за чем внимательно следят все собравшиеся. «На посошок» пьют последний тост перед окончанием застолья. Посошком, или посохом, в старину называлась длинная толстая палка, на которую опирались при ходьбе путники. Шутливый тост «на посошок» это как бы пожелание доброго пути гостям, собирающимся разойтись по домам. Ещё одно понятие, с которым, вероятно, можно столкнуться лишь в нашей стране, это «похмелье». Точнее сказать, с самим синдромом похмелья, т. е. со скверным состоянием наутро после того, как вы слишком много выпили накануне, естественно, знакомы не только жители и гости России, это явление универсальное. Однако лишь у нас отработана специфическая процедура облегчения этого тягостного состояния души и тела. Это терапевтическое действо обозначается глаголом «опохмелиться». Следуя правилу древних «лечить подобное подобным», в России многие с утра, после бурно проведённого вечера, выпивают рюмку водки с острой закуской, или, на худой конец, бутылку пива. Будто по волшебству проходит и головная боль, и головокружение, и плохое настроение, и неизбежное чувство вины. Есть ещё одно исконно русское средство борьбы с похмельем огуречный рассол, т. е. острого вкуса настой от солёных огурцов. Считается, что он помогает безотказно, однако мы не рискуем рекомендовать данное лекарство нашим гостям думается, такое лечение может выдержать только закалённый желудок.

27 В радости и в горе 27 За много веков питейной традиции на Руси сложился обширный и довольно разнообразный фольклор на тему пьянства, который сам по себе может служить материалом для специального филологического или этнографического (а то и медицинского) научного исследования. Изучение его, однако, не входит в цели данного пособия. Наша задача более практическая и конкретная попытаться подготовить благожелательно настроенного гостя из другой страны к тому, с чем он может столкнуться во время своего пребывания в России. Застольная беседа. Как уже было сказано, обычно празднование какого-либо события или просто встреча друзей проходит за накрытым столом. Это надо понимать буквально: за столом проходится провести несколько часов, лишь изредка можно выйти покурить. В первую очередь это связано с маленькими размерами наших квартир: в них, как правило, нет возможности перейти после еды в другую комнату. В таких условиях особое значение приобретает умение хозяев организовать общую беседу за столом. Вероятно, правила и темы для разговора в какой-то мере универсальны для всех европейцев: обсуждаются успехи детей, проблемы, связанные с жильём, здоровье, погода, политика, культурные новости, криминальные события и т. п. Естественно, беседа должна носить общий характер, а чтобы гости не забывали о поводе к встрече, регулярно произносятся тосты. Не принято за столом обсуждать служебные вопросы (если это не встреча сослуживцев). Достаточно распространено в гостях рассказывание анекдотов. Надо сказать, что в нашей стране этот жанр устного народного творчества получил исключительное развитие. Русские анекдоты разнообразны по тематике и, как правило, смешны. Исторически сложилось так, что эта форма городского фольклора в эпоху советской власти и строгой цензуры была почти единственным способом выражения своего отношения к окружающей действительности (следует упомянуть, что при Сталине за анекдоты вполне можно было получить 10 лет лагерей, а то и расстрел). Особенно много анекдотов появилось в так называемую «эпоху застоя» (правление Брежнева). Это был период расцвета политического анекдота. С появлением свободы слова этот жанр практически перестал существовать, потеряв свою актуальность (не в смысле исчезновения анекдотических ситуаций в нашей стране, их достаточно, но все они тут же

28 28 В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова комментируются текущей прессой). Мы не претендуем в рамках данного пособия на основательный анализ тематики и функционирования русского анекдота, об этом много написано. Довольно забавны анекдоты об известных персонажах нашей истории и культуры, причём выбор объекта достаточно произволен, например, обширная серия анекдотов о красном командире времен гражданской войны ( ) Василии Ивановиче Чапаеве и его адъютанте Петьке. Очень много анекдотов бытовых, начинающихся фразой «Вернулся муж из командировки...». Популярна серия анекдотов о «новых русских», где высмеивается их невежество, наглость, скудость лексикона и неуёмная тяга к роскоши. За столом обычно все пытаются рассказывать анекдоты, однако почти сразу же определяется лидер (поскольку тут требуется незаурядное актёрское дарование), который дальше уже один веселит всех собравшихся. На дружеском застолье допустимо рассказывать и анекдоты фривольного содержания, и даже такие, где по замыслу требуется употребление нестандартной лексики слов, которые в любой другой ситуации недопустимо произносить в смешанном обществе, здесь же к этому относятся снисходительно. Порой застолье заканчивается общим пением, особенно это распространено у представителей старшего поколения. Поют с удовольствием все, каждый в меру отпущенных ему природой вокальных данных, однако в целом получается неплохо. Как правило, репертуар составляют русские народные песни и романсы, тексты которых всем хорошо знакомы. Традиция хорового пения за столом имеет давнюю историю, многие известные композиторы обогатили этот жанр (например, «Застольная» Бетховена). Почему-то принято считать, что при сильном алкогольном опьянении русский человек обязательно начинает петь народную песню «Шумел камыш, деревья гнулись...». Неясно, почему красивую старую песню превратили в якобы гимн русских алкоголиков. Скорее речь идет о литературной условности, символе: в действительности романс этот во всяком случае в наши дни совершенно непопулярен, а кроме того, для пьяного мелодия его слишком сложна. Если уж и поют народные песни, то это чаще всего «Коробейники», «Тонкая рябина», «Лучинушка», «Ой, то не вечер...», а из более новых

29 В радости и в горе 29 «Ой, цветет калина», «Подмосковные вечера», «Огней так много золотых» и пр. Любовью пользуются также песни бардов. Бардами называют авторов-исполнителей камерной песни, первоначально не предназначенной для исполнения с эстрады. Как правило, барды не являются профессиональными музыкантами, скорее, это поэты, сами пишущие музыку к своим стихам. Тексты их песен отличаются от того, что мы привыкли слышать с эстрады, они очень душевные, философские, образные и романтичные, а порой и едко сатирические. Песни таких авторов, как Окуджава, Высоцкий, Галич знает наизусть не одно поколение россиян. Еще один жанр исполняемой хором песни, как ни странно, «блатная» лирика, т. е. сентиментально-слезливые тюремные романсы, песни про злосчастную долю арестанта и т. п. Если вам доведется присутствовать при исполнении гостями блатных песен, то ни в коем случае не следует думать, будто все присутствующие отбывали тюремный срок за грабёж или, на худой конец, за убийство на почве ревности. На самом деле речь идет о довольно условном лирическом песенном жанре. Из многочисленных песен этого жанра особенно популярна, пожалуй, «Таганка» (она же «Центральная») естественно, не о знаменитом Театре на Таганке, а о Таганской тюрьме. У песни этой красивая мелодия, она производит сильное впечатление, особенно при многоголосном исполнении. Отметим попутно, что до недавнего времени городской романс (включая блатные песни) практически не звучал с официальной эстрады, по радио или с экрана телевизора. Между тем, это очень богатый, разнообразный и отнюдь не новый пласт российского фольклора. Характерно, что в нем, в частности, немало «экзотических» песен, где действие происходит в далеких странах; классические образцы «В Кейптаунском порту», «Девушка из Нагасаки», «В нашу гавань заходили корабли». По последней из них названа телевизионная передача, посвящённая городскому романсу. Вот уже не первый год она идёт каждую неделю и пользуется большим успехом у телезрителей. На молодёжных вечеринках также иногда поют, хотя здесь, разумеется, репертуар более современный. Обычно песни исполняются под аккомпанемент гитары: наверняка кто-нибудь из гостей играет на гита-

30 30 В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова ре. Вообще, гитара в России один из наиболее любимых и распространённых музыкальных инструментов (напротив, традиционную русскую балалайку, столь любимую интуристами, лично нам нигде, кроме как на сцене, видеть не приходилось). Свадьба Бракосочетание в нашей стране один из наиболее красивых и значимых ритуалов. Как известно, на протяжении почти 70-летней истории Советского Союза религиозные церемонии были под запретом, поэтому вступление в брак оформилось как гражданская процедура. Лишь в последнее время наряду с официальной церемонией бракосочетания получило распространение и венчание в церкви. Для оформления брака следует за месяц до предполагаемой свадьбы подать заявление в ЗАГС ([закс], отдела Записи актов гражданского состояния). Месячный срок был предусмотрен ещё советским законодательством с тем, чтобы желающие вступить в брак могли «проверить свои чувства» (еще одно свидетельство того, как в нашем государстве любят регламентировать частную жизнь граждан). Вероятно, такой испытательный срок призван быть аналогом помолвки, поскольку институт помолвки в России не распространён. При этом заявление можно подать в обычный ЗАГС по месту жительства жениха или невесты, а в больших городах можно воспользоваться услугами одного из Дворцов бракосочетаний. Сама процедура бракосочетания торжественна и официальна. Жених (в темном костюме) и невеста (в белом платье с фатой) в присутствии двух свидетелей из числа близких друзей под звуки «Свадебного марша» Мендельсона обмениваются обручальными кольцами (следует упомянуть, что в России обручальное кольцо принято носить на безымянном пальце правой руки; на левой руке обычно носят кольцо разведённые и вдовцы) и ставят свои подписи на документах. Этому предшествует речь расспорядителя, в которой новобрачных «наставляют», как следует строить семейную жизнь, и поздравляют со вступлением в брак. В завершение церемонии новобрачные получают свидетельство о браке и штамп в паспорте в графе «семейное положение». Наше слегка ироническое описание объясняется предельно официальным характе-

31 В радости и в горе 31 ром процедуры регистрации брака, которая и в нынешние демократические времена не стала более сердечной и менее бюрократической. Тем не менее при всей официальности и формальности регистрации брака, именно эта часть процедуры бракосочетания чаще всего считается главной. После ЗАГСа молодожены, как правило, традиционно совершают поездку по городу. Такая поездка обычно происходит на автомашинах, украшенных свадебной символикой: разноцветными лентами, золочеными кольцами и сидящей на капоте куклой в одеянии невесты. В Петербурге новобрачные часто приезжают к памятнику «Медный Всадник». После официальной части празднование продолжается в ресторане или дома, в зависимости от пристрастий или финансовых возможностей. Здесь следует сделать небольшое отступление. Как уже упоминалось, в нашей стране в силу очевидных исторических и экономических причин молодые люди обычно обретают финансовую самостоятельность далеко не сразу после окончания школы (здесь, естественно, мы не говорим о «новых русских»). Традиционно родители помогают детям в финансовом отношении, порою речь идет даже не о помощи, а о полном содержании уже взрослых молодых людей. Иногда такая поддержка длится много лет. Если при этом учесть проблему с жильем (покупка собственной квартиры недоступна подавляющему большинству наших сограждан, а аренда в больших городах исключительно дорога), то становится понятным, почему в России многие молодые семейные пары живут вместе с родителями одного из супругов. Это положение приводит к некоторой инфантильности молодого поколения, которое твердо знает, что родители не дадут им пропасть, если они сами будут не в состоянии обеспечить свою семью. Поэтому в России очень много молодых людей вступает в брак, не задаваясь вопросом, как и на что они будут существовать. Вообще, отношения между родителями и детьми, как и семейные отношения в целом, предмет отдельного разговора, и к этой теме мы ещё вернемся. Итак, обычно расходы по организации свадебного торжества несут родители новобрачных. После ритуала бракосочетания в ЗАГСе (и венчания в церкви) молодожёны и их гости отправляются или в ресторан, или домой для продолжения празднования. Перед началом банкета приглашённые дарят подарки жениху и невесте.

32 32 В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова Традиционный свадебный обряд является важнейшим элементом русской культуры. Сложившиеся за многие века ритуал сватовства, собственно свадьба, приданое, поведение молодых и гостей, свадебные песни и даже обязательные блюда (например, пирог «курник») расписаны до мелочей. Однако в наши дни эти обряды скорее объект интереса историков и этнографов и в реальной жизни встречаются редко. Тем не менее некоторые элементы старинного свадебного обряда можно наблюдать и в наше время, причем, как правило, их воспроизведение носит шуточный, юмористический характер. Речь идет о таких обычаях, как, к примеру, шутливое «похищение невесты» кем-нибудь из друзей или соседей. Жених должен найти невесту и отдать за неё «выкуп» либо деньгами, либо вином. Так в старину проверяли силу любви жениха, а также это был удобный повод выяснить, не жаден ли претендент на руку дочери. Или другой обычай, который можно видеть на современных свадьбах: когда молодые возвращаются после бракосочетания, гости смотрят, кто первым перешагнет порог тот и будет в семье главным. Правда, есть и другой обычай жених должен перенести невесту через порог на руках (видимо, это автоматически делает его главой семьи). Когда новобрачные выходят из церкви (или дверей ЗАГСа), гости встречают их, осыпая конфетами и мелкими деньгами чтобы жизнь была сладкая и богатая. Невеста после обряда бракосочетания может бросить свой букет в толпу гостей та девушка, которая его поймает, выйдет замуж в этот же год. Обычно на свадьбы, проводящиеся в ресторане, приглашается тамада', знаток старинных ритуалов, который и организует все веселье. Определен также порядок произнесения тостов (за здоровье молодых, за родителей жениха, за родителей невесты и т. д.), обязательно сопровождаемых криками «Горько!» (см. выше «Питьё и тосты»). День рождения Традиций, связанных с празднованием дня рождения, в нашей стране не так уж много. Как и везде, принято дарить цветы и подарки. Как правило, это домашний праздник, хотя можно отмечать день рождения, особенно юбилей, и в ресторане.

33 В радости и в горе 33 Есть несколько обычаев, связанных с празднованием дня рождения, о которых следует сказать особо. Так, принято ставить на стол торт с зажженными разноцветными свечками по числу исполнившихся лет. Торт иногда вносят в комнату в темноте, все поздравляют виновника торжества. Сам именинник должен задумать желание и за один раз задуть все свечки тогда желание обязательно исполнится. Есть и ещё один обычай правда, это относится к детям младшего возраста и распространено в детских коллективах. Именинника окружают его сверстники и дергают за уши (опять же по числу исполнившихся лет). Принято на детских праздниках по поводу дня рождения играть в «Каравай». Виновник торжества стоит в центре комнаты, его окружают друзья и поют: «Как на Машины (Колины и т. д., вставляется нужное имя) именины испекли мы каравай. Каравай, каравай, кого хочешь выбирай!» А именинник отвечает: «Я люблю вас всех, ну а Юру (или любого другого приятеля) больше всех!» Юра становится в центр вместе с хозяином праздника, игра начинается снова и заканчивается, когда все собравшиеся стоят уже в середине комнаты. Похороны Процедура похорон в нашей стране очень четко регламентирована. Занимаются их организацией специальные похоронные бюро, которые предоставляют место на кладбище, транспорт; там же заказываются все похоронные принадлежности. До момента похорон тело покойного находится в морге одной из больниц. Если человек умирает дома, то специальная служба сразу же увозит его в морг. В России умерших либо кремируют (крематории существуют только в больших городах), либо хоронят на кладбище. Обычно похороны делятся на несколько этапов: вынос тела из морга больницы (гроб по русской традиции не должны нести ближайшие родственники), затем специальный автобус везёт гроб с телом в церковь для православного отпевания, отпевание может производиться и в морге, это дешевле. Надо сказать, что если церковный ритуал венчания не имеет повсеместного распространения, то отпевание проводится теперь почти всегда, если покойный был крещён. Естественно, это стало возможным уже в постсоветские времена. После отпевания похоронная процессия отправляется на кладбище.

34 34 В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова Следует упомянуть, что в случае смерти известного человека дополнительно организуется гражданская панихида либо по месту его работы, либо в одном из городских залов. На панихиде, как правило, порядок выступлений расписан заранее. Проводит панихиду специальный распорядитель. Если отдельная гражданская панихида не организуется, то чтят память покойного обычно в церкви, на кладбище или в крематории. Особого разговора заслуживает процедура похорон на кладбище. Здесь существует несколько ритуалов, которые должны неуклонно соблюдаться. Так, когда гроб опускают в могилу, каждый из присутствующих должен бросить в нее горсть земли. Только после этого могилу можно засыпать. На кладбище сразу же после похорон часто «поминают» покойного выпивают водки за его память. Пьют стоя, не закусывая. Ставится рюмка с водкой и «для усопшего». На похороны принято приходить в темной, желательно черной, одежде. Во время отпевания и самих похорон мужчины снимают головной убор, а женщины, напротив, должны покрыть голову платком. Цветов следует приносить чётное количество. Цветы во время отпевания кладут в гроб, а перед тем как его закрыть, вынимают и потом укладывают на свежей могиле. Вообще, русская традиция последних проводов одна из наиболее архаичных и меньше всех прочих ритуалов подверглась изменениям с древних времен. Причём эти традиции соблюдаются в самых разных слоях общества, независимо от культурного или имущественного уровня. Впечатление такое, что при выполнении предписанных ритуалов никто не задумывается об их истоках и их символическом значении: так принято делать, а поскольку мы о смерти знаем очень мало, то следуем обычаям наших предков. Думается, что в нашем отношении к смерти и к усопшим к христианско-православной традиции примешивается изрядная доля язычества. Так, когда человек умирает, зеркала в доме завешивают простынями. Считается, что до похорон душа усопшего находится в доме и может испугаться, увидев (или наоборот, не увидев?) своё отражение. Только после предания тела земле зеркала открывают. В день смерти человека в доме ставят его фотографию, около нее рюмку водки, накрытую куском чёрного хлеба. В гроб полагает-

35 В радости и в горе 35 ся класть необходимые при жизни предметы очки, расчёску, и обязательно носовой платок, чтобы утирать слёзы. После похорон семья покойного приглашает собравшихся к себе домой на поминки. Поминки это угощение в память умершего. Поминальный стол резко отличается от стола праздничного. В организации его неизменно соблюдается древняя традиция, как в ритуале проведения, так и в ассортименте блюд. Существует строго определённый набор кушаний для поминального стола: так, все гости должны попробовать кутью (сваренный без соли и сахара рис с изюмом), блины и кисель. Остатки кутьи потом относят на могилу. Угощение не должно быть разнообразным, доминируют рыбные блюда: селёдка, рыбное заливное, красная рыба, салаты. Как правило, десерта не бывает. Пьют за столом только водку, обычно стоя и не чокаясь. Тосты если и произносятся, то немногословные и заканчиваются традиционными формулами: языческими «За упокой души», «Пусть земля ему/ей/тебе будет пухом» или христианскими «Вечная/светлая память». По православным верованиям, душа усопшего до девятого дня находится среди нас, до сорокового дня на земле. Поэтому в эти дни близкие собираются помянуть покойного (т. е. вспомнить о нем и помолиться за упокой души), ходят на кладбище (эти дни называются «девяти'- ны» и «сорокови'ны»). Следует упомянуть еще об одной особенности, связанной с ритуалом похорон в России. У нас нет практики помещать в газетах сообщения о смерти своих близких. Извещения о смерти и некрологи появляются в прессе только в случае смерти известных людей. Об уходе из жизни «рядового», «обычного» человека чаще всего сообщают по телефону его родные и близкие. Обычно на месте работы покойного вывешивают объявление о смерти с портретом в траурной рамке. Когда узнают о смерти знакомого человека, следует позвонить его родным и выразить соболезнования, а также предложить свою помощь. Организация похорон связана с очень большими расходами, поэтому по возможности принято предлагать деньги близким покойного, если вы знаете, что их материальное положение не вполне благополучно. Кстати сказать, многие пожилые люди ещё при жизни откладывают деньги на похороны (они так и называются «похоронные»), зная, каким тяжким бременем эти расходы могут лечь на плечи их близких.

36 36 В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова Рождение ребёнка На протяжении многих столетий русским малышам на их вопрос «Откуда берутся дети?» объясняли, что их приносит аист (птица, которая исстари считалась символом домашнего очага) или их находят в капусте (на капустной грядке). Отсюда обилие символики с изображением аиста или капусты в магазинах, торгующих товарами, предназначенными для новорожденных. С появлением на свет детей также связаны некоторые традиции, о которых следует упомянуть. Мать с новорожденным выписывают из родильного дома на пятыйшестой день. Согласно поверью, не рекомендуется готовить детское приданое (пеленки, одеяльца и т. д.) заранее «чтобы не сглазить», хотя, конечно, в наши дни этот обычай соблюдается редко. Если родился мальчик, то принято покупать одежду и одеяло голубого цвета, а если девочка розового. Есть еще забавный ритуал: когда медсестра выносит новорожденного встречающим родственникам, надо обязательно заплатить ей деньги хоть сколько-нибудь (это на счастье!). Обычно в течение первого месяца жизни к ребёнку допускают только близких родственников. Это и дань старинной традиции, поскольку считалось, что в это время малыша легко «сглазить», и вполне соответствует современным представлениям о гигиене, ведь новорождённые действительно очень уязвимы. Затем начинаются посещения и поздравления родственников и друзей. Из подарков, которые принято дарить новорождённому, стоит упомянуть традиционную серебряную ложечку «на зубок» (её дарят на появление первого зуба). Первые годы жизни ребенок обычно проводит дома с матерью. По нашим законам, уход за ребенком до трёх лет приравнен к трудовой деятельности («отпуск по уходу за ребёнком»), что позволяет матери не терять стаж. Однако это никак не снимает финансовых проблем, поэтому многие матери вынуждены очень рано отдавать ребёнка в ясли и приступать к работе. Наряду с государственными, сейчас развивается система частных яслей и детских садов, но плата за содержание ребёнка в них доступна немногим. Как правило, родители стараются воспитывать ребёнка дома до трёх лет и позже отдают его в детский сад. Ребёнок посещает детский сад с трёх до шести семи лет, а потом идёт в начальную школу.

37 Досуг и увлечения

38 38 В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова Учитывая задачу данного издания дать представление о специфике и особенностях жизни и поведения в России мы оставим в стороне такие общие для всех европейцев развлечения, как посещение театров и кино, спортивных соревнований или дискотек и ночных клубов. Поговорим о тех традиционных способах времяпрепровождения, которые сложились у нас за многие десятилетия. Дачи и огороды Выходные дни, каникулы и отпуска часто принято проводить на даче. Наличие дачи это признак определённого благосостояния, хотя дачи в России бывают очень и очень разные. Как правило, речь идёт о загородном доме с участком земли на сравнительно небольшом расстоянии от места основного проживания. Здесь сразу же следует ввести пояснения. Существует две основные разновидности дач: отдельно стоящие дома с участком земли (обычно это 12 соток, а сотка это земельная мера в 0,01 гектара, т. е. 100 квадратных метров) и дома в так называемых садоводствах. Садоводства это появившиеся в годы советской власти дачные кооперативы. Садоводческие участки распределялись бесплатно по месту работы. Для множества людей это стало единственной возможностью обзавестись загородным жильём. Участок земли составляет всего 6 соток (600 кв. метров), поэтому дом строится маленький, а остальная земля отводится под огород. Кстати, возделывание огорода и сада вменялось в обязанность владельцам, так как основная цель такого кооператива это именно садоводство. В истории нашей страны неоднократно бывали периоды, когда своё хозяйство и свой огород спасали людей от голода. Последний раз в начале 90-х годов в эпоху очень жёстких экономических реформ значительная часть населения оказалась за чертой бедности и спасалась продуктами со своих огоро-

39 Досуг и увлечения 39 дов. Да и сейчас многие пенсионеры вынуждены заниматься огородами, так как пенсии унизительно маленькие и даже ниже прожиточного минимума. Следует сказать, что люди у нас любят заниматься сельским хозяйством и получают от этого удовольствие, особенно представители старшего поколения. Существует целая культура, связанная с занятиями садоводством: выпускаются специальные журналы, весной почти каждая газета публикует советы по выращиванию растений и лунные календари, ведутся передачи на радио и телевидении. Успехи в работе на огороде являются темой для беседы, поводом для общения, а огородничество времяпрепровождением для огромного количества пожилых людей, которые не могут себе позволить ни путешествий, ни посещения театров. Если говорить о другой разновидности дач, то и здесь можно определенно найти отличия от традиционного представления европейца о загородном доме. Строятся такие дома обычно недалеко от города, на расстоянии не более двух часов езды на машине, в курортной зоне в дачных посёлках. Прилегающий участок земли больше, чем в садоводстве, и составляет примерно 12, реже 15 соток и более. Около Петербурга расположено большое количество таких посёлков, к примеру, на Карельском перешейке. Обычно посёлок стоит рядом с озером или рекой, вблизи леса это необходимые требования к даче. Дома в основном деревянные, с печным или водяным отоплением. Отапливается дача дровами или углём. Массовое строительство дач относится к годам, поэтому архитектура и комфортность этих домов далеки от современных представлений. Во многих домах нет канализации, деревянный туалет находится во дворе. На дачу ездят отдыхать по выходным, на школьных каникулах, во время отпуска. После известных перемен строительство дачи стало для подавляющего большинства населения недоступным, поэтому счастливые обладатели дома в пригороде считаются людьми состоятельными. У каждого города есть свои престижные зоны дачного строительства. Так, для Москвы это Переделкино или Рублёвское шоссе, для Санкт-Петербурга Комарово или Репино. За последнее время с появлением класса очень состоятельных людей представления о дачном строительстве претерпели существен-

40 40 В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова ные изменения. Строят уже не дачи в традиционном понимании этого слова, а загородные дома, предназначенные обычно для постоянного проживания. Естественно, такие дома уже оснащены всеми современными удобствами. С появлением подобных массивных каменных домов, обычно окружённых высоченными глухими заборами, постепенно стала исчезать лёгкость и прозрачность классических дачных посёлков. Баня Посещение бани в России не столько гигиеническая процедура, сколько средство прекрасно провести время с пользой для здоровья. Различается несколько видов бань, из которых самые популярные русская и финская (сауна). Обычная русская баня состоит из «мыльной» (в ней моются и принимают душ), «парной» (в ней парятся) и помещения для отдыха. В хорошей бане есть ещё бассейн с холодной водой, так как один из важных элементов процедуры это резкие перепады температур (превосходная гимнастика для сосудов). В загородном варианте баня может стоять на берегу водоёма, и некоторые разгоряченные любители и в сильный мороз валяются в снегу или даже ныряют в прорубь, чего мы, однако, никак не можем рекомендовать нетренированным зарубежным гостям. Пар в русской бане влажный, а температура не очень высокая (градусов 70 80). В русской парилке используют веники, которые предварительно замачивают в воде или в настоях лечебных трав. Особенно популярны берёзовые веники, но есть любители можжевеловых или дубовых. Когда вы в парилке хлещете себя (или вас хлещут) веником или двумя сразу, эффект лучше всякого массажа. Можно париться и без веника, просто подливая на раскалённую «каменку» (раскалённые камни) немного воды «для пара» (это называется «поддавать»). Финская баня, напротив, отличается сухим жаром. Температуру здесь можно выдержать значительно более высокую (есть любители, способные вынести градусов 130). Сауны бывают как дровяные, так и электрические. Теперь некоторые поклонники саун стали устанавливать их и в городских квартирах.

41 Досуг и увлечения 41 Пребывание в бане это целая наука, все этапы процедуры строго регламентированы. Поскольку баня это весьма сильное воздействие на организм, следует вести себя в парилке очень осторожно, иначе можно нанести непоправимый вред сердцу и сосудам. Не следует пытаться доказать тем своим русским друзьям, которые привыкли ходить в баню регулярно, что вы не менее выносливы, чем они. При первых же признаках недомогания следует немедленно выйти из парного отделения и полежать. Надо сказать, что русские настолько любят париться, что практически обогнали в этом деле родоначальников саун финнов. Пожалуй, нигде не принято совершать столько заходов в парное отделение и сидеть там по стольку времени и при таких высоких температурах, как в России. Поэтому ещё раз настойчиво советуем к посещению бани привыкать постепенно и полностью исключить соревновательный элемент. Посещение бани это не только сидение в парилке, это ещё и общение, сопровождаемое закуской и непременным питьем. Пить в бане вообще следует много лучше всего воду или чай, можно некрепкое пиво. Однако несмотря на то, что все пособия по банному делу категорически не рекомендуют употреблять в бане алкоголь, в России посещение бани не всегда обходится без потребления крепких напитков. Вообще-то, разумному человеку страшно представить себе свой бедный организм, который сначала разогрели до 100 градусов, затем вываляли в снегу в лучшем случае при нуле градусов, а потом заставили пить алкогольную отраву, заедая всё это салатами и колбасой. Тем не менее именно так порой и происходит, когда ничего не подозревающего гостя приглашают попариться в бане. Однако, если не злоупотреблять ни паром, ни алкоголем, удовольствие от банной процедуры трудно переоценить. Ходят в баню компаниями, семьями. У многих есть своя баня на даче. Для городских жителей хождение в баню иногда становится еженедельным ритуалом. Нормальное посещение бани занимает 2 3 часа. Обычно совершают 3 5 заходов в парилку, перемежая потение отдыхом, разговорами. Все приходят в благодушное настроение, которое потом длится не один день. С удовольствием констатируем, что баня это одно из наиболее приятных, полезных и доступных развлечений русского народа.

42 42 В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова Рыбалка Рыбалка один из самых распространенных способов проведения досуга и получения удовольствия от жизни. Огромное количество людей увлечены ловлей рыбы и все своё свободное время проводят на берегу водоёмов. В России, как и везде, рыбаки это каста со своими традициями, фольклором, образом жизни. В России рыбалка часто сопровождается питьем водки, поэтому стандартный образ рыбака являет собой слегка подвыпившего субъекта, одетого в тулуп или брезентовый плащ (по погоде), высокие резиновые сапоги и с неизменным железным ящичком. Ящичек этот многофункционален: в нём переносят рыболовные снасти, в нём несут домой улов, на нём сидят во время ловли, на нём можно разложить еду. Зимой его ставят на полозья и тащат за веревку, как санки. Надо сказать, что зимняя рыбалка на льду замёрзших водоёмов очень распространена в нашей стране. Приезжать к водоёму нужно затемно, чтобы к рассвету уже дойти до нужного места и успеть просверлить коловоротом лунки в толстом льду. Зимой в России бывает очень холодно, и потому процесс согревания водкой кое у кого начинается еще до восхода солнца и по инерции может продолжаться весь день. Постепенно такому рыболову становится уже как-то и неважно, клюет рыба или нет, уже не принимаются во внимание ни мороз, ни ветер, ни трещины во льду. Поэтому ранней весной можно постоянно читать в газетах, как спасали группу рыбаков с оторвавшейся льдины, к примеру, в Финском заливе или на Ладоге. Поражает, что это не один случайно зазевавшийся рыбак не заметил, что до берега уже очень далеко, а целые группы по 15 20, а то и более человек. Водку на рыбалке пьют не только в зимние морозы. В другие времена года в электричках (пригородных электропоездах) попадаются подвыпившие, правда, нередко и трезвые рыбаки. Своеобразно выглядит Санкт-Петербург весной, в мае, когда в Неву поднимается на нерест балтийская корюшка. Эта маленькая рыбка, замечательная закуска в жареном или маринованном виде, ловится в огромных количествах. Когда идёт корюшка, все

43 Досуг и увлечения 43 набережные, включая и самый центр города, облеплены рыбаками. Запах корюшки напоминает запах огурца, и им буквально пропитан весь воздух. Таким образом, рыбалка является своего рода национальным видом скорее не спорта, а отдыха, и одновременно прекрасной возможностью пообщаться с друзьями на лоне природы. Намного меньше популярна охота, поскольку здесь уже требуется лицензия и оружие. Сейчас охота получила распространение в среде «новых русских». Сбор грибов и ягод Сбор грибов и ягод также любимое развлечение для населения. За город ездят целыми семьями, выезжают ранним утром и проводят в лесу целый день. Уже говорилось, что в России съедобными считаются очень многие виды грибов. Одни используются для сушки, чтобы зимой варить из них вкусный суп, другие для маринада, третьи для соления. Заядлые грибники, подобно рыбакам, имеют свои излюбленные места, которые держат в секрете. Есть множество примет, связанных со сбором грибов. Так, говорят, «гриб не любит шума», и поэтому в лесу надо ходить очень тихо (кстати, в литературе иногда сбор грибов называют «тихой охотой»). Не стоит брать с собой много корзинок, чтобы «не напугать гриб». И ещё плохой приметой считается найти сразу при входе в лес или у машины великолепный белый или красный гриб (соответственно, боровик или подосиновик) скорее всего, много хороших грибов в такой день найти не удастся. Если вы сами соберётесь в лес за грибами, надо иметь в виду, что совершенно необходима консультация с опытными грибниками и что обычного справочника-определителя грибов будет недостаточно. В каждой местности грибы имеют свои особенности, и иногда поганка внешне может очень напоминать съедобный гриб. Здесь разобраться поможет только опытный человек. Грибы это полезная и вкусная, но довольно тяжелая пища, и не стоит есть их слишком много, особенно в жареном виде. Непри-

44 44 вычному европейскому желудку нужно время, чтобы адаптироваться к ним. Наряду со сбором грибов в России массовый характер носит и сбор ягод. Выше уже говорилось, что в нашей стране большинство семей привыкло делать летом запасы на зиму. Потребность в витаминах удовлетворяется разнообразными фруктовыми и ягодными консервами, самостоятельно заготовленными дома; это ягодные компоты, варенья и свежепротёртые ягоды с сахаром. В каждой семье есть свои рецепты заготовок, неожиданные сочетания ягод и фруктов: например, рябина с апельсинами, брусника с яблоками. Исключительно вкусно и полезно есть зимой клюкву и чернику, протёртые с сахаром и не подвергнутые тепловой обработке. У нас принято собирать почти все «дары леса» клюкву, малину, землянику, бруснику, чернику, рябину, морошку. Конечно, для сбора ягод требуется значительно большее терпение, чем для сбора грибов. Часто это семейное занятие. Кстати, для многих сбор ягод и их продажа хорошее подспорье в семейном бюджете. Игры Игры, которые распространены в России, как и в других странах, можно разделить на детские, спортивные, карточные и т. д. В этом пособии мы не будем касаться таких общих мест, как детская игра с конструктором «Лего», взрослый футбол или шахматы. Поговорим о том, что в большей или меньшей мере специфично для нашей страны. Детские игры С давних времен русские дети любят играть со своими сверстниками или со взрослыми в прятки, жмурки, «казаки-разбойники», «алибаба». Это подвижные игры, которые обычно организуются на детских праздниках, прогулках в детском саду или просто во дворе. В такие игры дети играют большими компаниями, что очевидно служит воспитанию навыков общения в коллективе.

45 45 Очень популярны среди школьников (да и студентов) игры на расчерченных листочках бумаги «крестики-нолики», «морской бой», а также «чепуха». Карточные игры В России любят играть в карты. Наиболее распространенные игры это «дурак», «подкидной дурак», «очко», «пьяница», «веришь не веришь». Вряд ли целесообразно пересказывать содержание этих игр, так как любой ребенок в случае необходимости сможет научить вас нехитрым правилам за пять минут. Такие игры относятся к самым простым, в них играют в семьях, в дороге, они не требуют от игроков умственного напряжения, и их можно прекратить в любой момент. Очень редко такие игры ведутся на деньги. В более серьезных кругах, среди интеллигенции, приняты более интеллектуальные карточные игры покер, преферанс, бридж. Иногда среди друзей есть обыкновение собираться регулярно, скажем, раз в неделю, специально поиграть в карты, но это скорее исключение, нежели правило. Одна из самых популярных карточных игр в России преферанс (приглашение на игру может звучать как приглашение «расписать пулю/пульку»). Эти игры обязательно ведутся на деньги, хотя (если речь не идет о профессиональной картежно-криминальной среде) ставки скорее символические. Игра на деньги заставляет участвующих хорошо обдумывать ходы, помнить кто как ходил, какие карты вышли, быть психологом и т. д., словом, играть ответственно. Сейчас в нашей стране появились казино, где богатый человек может удовлетворить свой азарт. Только в Санкт-Петербурге сейчас около десятка крупных казино, которые отнюдь не пустуют. Существуют они, в основном, за счет состоятельных нуворишей, но в целом, времена романа Достоевского «Игрок» остались в далеком прошлом. Однако домашняя карточная игра остается одним из хороших способов структурирования свободного времени, возможностью пообщаться с друзьями или близкими без спешки, в приятной обстановке.

46 46 В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова В близком родстве к карточной игре находится и популярная игра «домино». Это разновидность лото, играют пластмассовыми прямоугольничками костями, «костяшками». Они разделены на две части, каждая из которых имеет несколько точек (от одной до шести) или не имеет ни одной («пусто»). Суть игры в том, что к лежащей на столе кости играющие по очереди приставляют кость с тем же количеством точек. Выигрывает тот, кто первым освободится от всех костей. Игра особенно распространена сейчас среди пенсионеров. Пожалуй, сейчас в домино играют значительно меньше, чем в недавнем прошлом, когда во многих городских дворах стояли специальные столики для игры, за которыми целыми днями «резались» в домино. Надо сказать, что в интеллигентных кругах к домино относятся с долей снобизма и лёгкого пренебрежения, поэтому в домино не принято играть в семьях или с друзьями. Спортивные игры Традиция коллективных спортивных игр в свободное время давняя. Ещё не так давно во многих дворах были футбольные и хоккейные площадки, зимой заливались катки, много играли в волейбол и баскетбол. С дворовых игр начинали свою спортивную карьеру многие будущие чемпионы. В отсутствие телевизоров и компьютеров свободное время проводили большими компаниями, и занятия спортом очень объединяли людей. В последние лет картина существенно изменилась. Вопервых, стало значительно меньше свободного времени как такового, во-вторых, исчез пресловутый дух коллективизма, который при всех недостатках советского времени несомненно существовал. В-третьих, современный спорт, как правило, связан с финансовыми затратами, которые далеко не все могут себе позволить. Так, покупка ребёнку роликовых коньков или теннисной ракетки способна пробить ощутимую брешь в семейном бюджете. Опять же, с изменениями в жизни общества распалась и прекрасно организованная ранее система внешкольного воспитания детей бесплатные спортивные секции и кружки, через которые прошло не одно поколение наших сограждан. Таким образом, из доступных спортивных развлечений остались

47 Досуг и увлечения 47 традиционно очень любимые у нас футбол, волейбол, катание на лыжах. Летом на даче популярны бадминтон, настольный теннис. Менее доступны такие виды спорта, как теннис, горные лыжи, то есть связанные с дорогостоящим снаряжением и сравнительно высокой платой за обучение. Очень популярны у нас восточные единоборства, такие как каратэ, тэквандо, дзюдо. Надо сказать, что дети у нас, в основном, занимаются спортом. Для школьников спортивные секции стоят относительно недорого, и родители стараются приобщить ребёнка хотя бы к плаванию и лыжам. Туризм и путешествия Зарубежный туризм. Как известно, на протяжении ряда десятилетий поездки за границу были для русского человека практически недоступны. В Советском Союзе существовала масса ограничений, которые препятствовали заграничному туризму: самая большая проблема была получить от властей разрешение на выезд из страны (даже появился обиходный термин «невыездной» человек тот, кому не давали разрешения поехать за границу). Поэтому с началом преобразований в нашей стране среди первых мер по демократизации общества было упорядочено законодательство, позволяющее гражданам свободно покидать страну и путешествовать за границей. Соответственно, с конца 80-х годов стал бурно развиваться туризм, появились туристические бюро и агентства. Сразу оговоримся, что путешествия за границу в России по сравнению с соответствующими ценами на Западе достаточно дороги (к примеру, отдых на Канарах для жителя России обойдётся в 1,5 раза дороже, чем для норвежца, что, вероятно, связано с драконовской налоговой системой в нашей стране). Путешествуют русские часто большими группами. Такая поездка обходится дешевле, в группе снимается извечная проблема общения за границей. (В целом у нас плохо знают иностранные языки. Многие не владеют даже необходимым минимумом английского языка. Спасает то, что в излюбленных местах отдыха русских, к примеру, в Анталии (Турция) или на Кипре, местное население, связанное с туристическим бизнесом, начинает осваивать азы русского

48 48 В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова языка.) Представляется, что после известного кризиса в августе 1998 года число русских, которые могут позволить себе отдыхать за рубежом, значительно сократилось. У русских существует и такая специфическая разновидность туризма, как поездки за рубеж с чисто коммерческой целью либо закупить за границей по дешёвке партию ширпотреба и продать на рынке в России (особенно развит такой «туризм» в приграничных с Китаем районах на востоке страны), либо с целью продать всегда пользующиеся спросом на Западе дешёвый алкоголь и сигареты. Естественно, подобные поездки всегда связаны с нарушением таможенного законодательства. Скажем, в нашем северо-западном регионе распространён такой вид «туризма»: многие фирмы организуют однодневные поездки в пограничную Финляндию. Такая путёвка стоит очень дёшево, едут автобусом, останавливаются на финских бензозаправках, где «туристы» избавляются от взятой с собой водки, а на полученные деньги закупают на распродажах еду и одежду. Разумеется, в таких поездках людей мало интересуют достопримечательности посещаемой страны, да и контингент, занимающийся подобным бизнесом, довольно специфичен. К сожалению, во многом поведение таких людей ( у нас их называют «челноками»: подобно челноку в швейной машинке, они постоянно двигаются взад-вперёд за рубеж и обратно) создаёт на Западе превратное представление о русских в целом. Ещё раз подчеркнём, что это далеко не лучшие представители нации. Кстати, поддерживает подобный негативный образ и поведение за границей наших нуворишей, которые обычно держат себя развязно, без уважения к местному населению и традициям страны пребывания. Туризм в России. Если говорить о специфике России как принимающей стороны, то здесь следует отметить следующие моменты. Во-первых, если вы собираетесь на работу или учёбу в Россию, рекомендуется позаботиться об аренде жилья. Попросите своих русских знакомых договориться к вашему приезду о найме комнаты или квартиры, потому что цены на проживание в гостиницах, особенно в центре большого города, астрономические. Имеет смысл снять однодвухкомнатную квартиру даже на короткий срок пребывания, ибо это обойдётся в несколько раз дешевле, чем номер в любой гостинице. Если

49 Досуг и увлечения 49 у вас нет русских знакомых, можно заранее договориться о жилье через специальное агентство, но в этом случае придётся платить несколько дороже. И ещё неприятное, но необходимое добавление: категорически не рекомендуется оставлять в гостиничном номере или в арендованной квартире деньги, документы или ценные вещи: никто не сможет вам гарантировать их сохранность. Во-вторых, при посещении музеев, театров и пользовании транспортом дальнего следования будьте готовы столкнуться с фактической дискриминацией: билет для граждан России будет стоить в несколько раз дешевле, чем для иностранцев. Так, билет в Эрмитаж для резидента (т. е. россиянина) стоит 15 рублей (около половины доллара), а для гостя из-за границы около 200 (примерно 8 долларов). Поэтому многие иностранцы в сопровождении своих русских друзей пытаются прибегать к некоторой, скажем мягко, неискренности, и покупать «русский» билет, храня на контроле полное молчание. Честно говоря, их трудно за это осуждать. Впрочем, обмануть бдительного контролёра удаётся далеко не всегда. В-третьих, следует быть особенно внимательным при обмене валюты. Об этом написано много, но стоит напомнить ещё раз: менять валюту на рубли следует только в специальных обменных пунктах. Упаси вас Бог соблазниться более выгодным курсом и попытаться обменять деньги у энергичных молодых людей, которые «совершенно случайно» проводят время около гостиниц и обменных пунктов. В-четвёртых. Как известно, в России лучше путешествовать с долларами, а не с иной, например, скандинавской валютой, поскольку её не всегда и не везде принимают. Можно пользоваться и кредитной картой, но в этом случае вы будете привязаны к дорогим магазинам. Система банкоматов в России только начинает развиваться, и их пока ещё немного. И последнее. Постарайтесь получить заранее максимум информации о том, что сколько должно стоить в нашей стране. К сожалению, у многих работников сферы обслуживания, от таксиста до горничных и официантов, фигура иностранца, плохо или совсем не говорящего порусски, вызывает непреодолимое желание попробовать навязать ему совершенно необязательные и дорогостоящие услуги (это в лучшем

50 50 В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова случае). Поэтому когда вы путешествуете по России, вам необходимо проявлять разумную твёрдость в решении бытовых проблем, а также своих финансовых дел, т. е. внимательно проверять счета, чеки и т. д. Возможно, мы несколько сгущаем краски, но хотелось бы предотвратить возможные огорчения и недоразумения, которые способны испортить вам удовольствие от предстоящей поездки.

51 Жилище

52 52 В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова Со времен Октябрьской революции жилищная проблема в нашей стране одна из наиболее острых. Поскольку была отменена частная собственность на землю, строительство и распределение жилья должно было осуществляться государством. Государство же во все времена советской власти (пожалуй, исключая правления Хрущёва) не считало эту проблему первоочередной. Во время гражданской и тем более Великой Отечественной войны было уничтожено или сильно пострадало огромное количество жилых домов. Уже в начале 20-х годов большевики начали проводить так называемое «уплотнение» вселение к жильцам уцелевших квартир людей, не имеющих крова. Наряду с этим, в свете превратно понимаемой большевиками социальной справедливости, «уплотняли» владельцев больших хороших квартир, а иногда и просто выкидывали прежних хозяев на улицу, передавая освободившиеся комнаты представителям новой власти или лояльным к ней гражданам. Одним из символов советского периода в жизни нашей страны стали коммунальные квартиры (в разговорной речи коммуна'лки). Коммунальные квартиры это жильё, в котором вынуждены бок о бок жить разные семьи. В Санкт-Петербурге, в центре города, старые дома до недавнего времени почти все состояли из коммунальных квартир. Огромные квартиры из 10 15, а иногда и более комнат, с одним туалетом, одной кухней и ванной, часто без горячей воды, могли насчитывать несколько десятков жильцов. Зачастую семья с детьми, дедушками и бабушками вынуждена была провести всю жизнь в одной комнате, терпя неудобства друг от друга и от соседей по коммуналке. Выражение «коммунальная кухня» стало нарицательным для обозначения враждебных, склочных отношений, истерического поведения и ссор из-за пустяков. Это выражение становится понятным, если представить себе огромную кухню, где у каждой семьи свой маленький столик (холодильник многим приходится держать в комнате, поскольку

53 Жилище 53 в коммуналке случается и воровство). При совместном проживании в плохих условиях разным по характеру, привычкам и доходам людям приходится терпеть и пьянство соседей, и ругань, и шумную детскую возню. При этом соседи постоянно проявляют интерес к твоей частной жизни, и скрыть что-либо в такой тесноте от посторонних глаз и ушей практически невозможно. Вместе с тем бывают и счастливые исключения. Иногда соседей по коммунальной квартире связывают тесные дружеские отношения, они помогают друг другу воспитывать детей и ухаживать за стариками. Так, часто дети, выросшие в одной коммуналке, на всю жизнь сохраняют самую тёплую дружбу и считают себя почти родственниками. Однако это скорее редкая удача. Каждая новая власть торжественно обещает расселить коммуналки, предоставив каждой семье отдельную квартиру. Но только при Хрущёве (в 60-е годы) были сделаны конкретные шаги по улучшению катастрофического положения в сфере жилья. В городах стали строить целые кварталы пятиэтажных блочных домов (пятиэта'жки), «хрущёвки», поступившись качеством строительства во имя количества квадратных метров жилья. Квартиры в таких домах отличались неудобством планировки, стены были плохо изолированы, кухни маленькие (5 кв. метров), за что в народе эти дома стали называть «хрущёбами» (по аналогии со словом «хрущобы»). Дома эти были рассчитаны на эксплуатацию в течение 25 лет срок, за который советская власть оптимистично надеялась решить проблему жилья. Тем не менее до сих пор хрущёвки служат верой и правдой, а их обитатели благодарны хотя бы за отдельное жильё. К сожалению, коммунальные квартиры не изжиты до сих пор. Более того, из-за неразумной жилищной политики государства в постперестроечную эпоху количество коммунальных квартир не уменьшается, поскольку многие люди, оказавшись без средств к существованию, переезжают из отдельных квартир в коммунальные. Такие обмены жилья очень распространены. Одни, не имея средств на покупку квартиры, постепенно улучшают свои условия, меняя с доплатой имеющееся жильё на лучшее. Другие, в силу различных жизненных обстоятельств, готовы переехать в меньшую квартиру или комнату в коммуналке и получить разницу в деньгах. В каждом городе развита сеть посредничес-

54 54 В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова ких служб, занимающихся обменом квартир, есть специальные периодические издания, представляющие вторичный рынок жилья. Ситуация с жильём в настоящее время благополучной названа быть не может. Очереди на получение бесплатного муниципального жилья, в которых люди числятся не один десяток лет, практически не двигаются. Государственное строительство заморожено, на это средств нет. С введением права частной собственности стало возможным на законных основаниях купить квартиру во многочисленных риэлтерских фирмах. Это может быть квартира в строящемся доме (получается несколько дешевле) или на вторичном рынке жилья. При том что для жителя Европы стоимость жилплощади в России представляется очень низкой, для гражданина нашей страны, не занимающегося бизнесом, она недостижимо высока. Так, после финансового кризиса 1998 года двухкомнатная квартира в хорошем районе Санкт-Петербурга стоит приблизительно тысяч долларов. Естественно, при зарплате учителя 50 долларов в месяц покупка своего жилья для него совершенно исключена. К этому следует добавить неразвитый институт ипотеки, сложность получения кредита и очевидную криминализацию сферы услуг в жилищном строительстве. Приходится признать, что благополучное решение жилищной проблемы в России дело неблизкого будущего. Ещё один момент, связанный с этой проблемой, это институт прописки. Он возник почти сразу после образования СССР и был средством контроля власти за передвижением граждан по стране. От соблюдения правил прописки зависели возможность найти работу, проживания, получения паспорта и т. д. Формально институт прописки был отменен еще в 1991 году как несоответствующий Конституции. В 1995 году его сменила так называемая регистрация. Регистрация это сообщение гражданином в органы регистрационного учета о месте своего пребывания или жительства, о чем ставится штамп в паспорте. В отличие от прописки регистрацию не разрешают, а только производят по заявлению гражданина. В соответствии с Конституцией России, регистрация не является теперь обязательным условием реализации прав и свобод граждан. Фактически же институт прописки прекратил существование в 1998 году после соответствующего решения Конституционного суда. Поэтому иногда шутят, что крепостное право в нашей стране отменили не в 1861, а в 1998 году.

55 Жилище 55 Сегодня различают регистрацию по месту пребывания и регистрацию по месту жительства. Первую нужно оформить, если гражданин временно проживает где-то более 10 дней. Ее, например, должны в течение трех дней после приезда в Россию получать иностранные граждане обычно в гостинице или через турфирму, оформлявшую приглашение для визы. Если вас пригласили просто друзья, регистрация оформляется в районном ОВИРе отделе виз и регистрации. Такой регистрации достаточно, например для оформления кредитной карточкиили для участия в выборах, если вы подтверждаете, что по месту жительства не голосовали. Регистрация по месту жительства производится в течение 7 дней после переезда и только если гражданин снялся с учета по старому адресу. Хотя по закону сегодня отказать в регистрации нельзя, тем не менее в практической жизни гражданина регистрация сохранила достаточно важное значение. Без регистрации трудно устроиться на хорошую работу или бесплатную учёбу, пользоваться бесплатным медицинским обслуживанием, получить заграничный паспорт и водительские права. Особенно сложно получить регистрацию в больших городах Санкт-Петербурге и Москве. Можно приехать в центр из провинции, сделать капитал и купить квартиру, но при этом не получить прописку, поскольку в этих городах имеется ограничение на представление желанного штампа в паспорте. Основанием для получения прописки может служить, к примеру, брак с человеком, прописанным в городе, где хочется жить, а также ходатайство с места работы или наличие жилья в собственности. В советские времена существовал термин «лимитная прописка», что означало право проживать в большом городе определённый срок. Как правило, лимитную прописку получали жители провинции, приезжая в крупный город на работу по рабочей профессии. Так, в Петербурге большая часть строителей «лими'тчики» (жаргонное собирательное слово «лимита'»). Они проживали в общежитиях, не имея права претендовать на получение своего жилья, и срок их прописки был связан с работой на данном предприятии. Как только человек увольнялся с работы, он автоматически лишался лимитной прописки.

56 56 В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова После неразберихи первых перестроечных лет на улице оказалось большое число людей, лишившихся в результате самых разных причин жилья и, соответственно, прописки. Официально такие люди получили название «лица БОМЖ» (без определённого места жительства), народное их название «бомжи'». Это бродяги, которые не могут устроиться на работу и живут попрошайничеством или случайными заработками, ночуют обычно на вокзалах, в подвалах или на чердаках жилых домов. Законом не урегулирован вопрос о процедуре участия бомжей в выборах, хотя теоретически они могут зарегистрироваться и проголосовать. Печально, что иногда «бомжуют» целыми семьями, с маленькими детьми и стариками. Особенно острой эта проблема стала с появлением огромного количества беженцев из стран бывшего СССР. Несмотря на все ограничения по приезду беженцев в центральные города, их число не уменьшается. Они нищенствуют, просят милостыню и воруют, не имея ни малейшей надежды решить свои проблемы, поскольку никакие социальные программы в обедневшей стране не в силах справиться с подобным потоком. Беженцы и бомжи маргинальная криминогенная среда, бич и беда больших городов.

57 Транспорт и дорожное движение

58 58 В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова Общественный транспорт Кгородскому общественному транспорту в России относят ся автобусы, троллейбусы, трамваи и метро. Остановки автобусов и троллейбусов обозначаются соответственно табличками с буквами и «А» и «Т» синего цвета на белом фоне, трамвайные остановки табличками с буквой «Т» чёрного цвета, станции метро большой буквой «М». Разовый проезд на наземном транспорте оплачивается у водителя или кондуктора в вагоне. Обычно кондуктор, сопровождающий вагон, является также и контролёром, который имеет право проверить ваши проездные документы. При регулярном пользовании общественным транспортом целесообразно покупать проездные билеты абонементы, предоставляющие довольно существенные скидки (в разговорной речи в Москве и других городах такой льготный билет называют «проездной», а в Санкт-Петербурге «карточка»). Есть абонементы для отдельных видов транспорта и для их комбинаций, например, «трамвай троллейбус». Наиболее выгоден единый проездной билет, которым можно пользоваться в любом виде общественного транспорта. Следует иметь в виду, что такой льготный билет рассчитан не на определённое количество поездок (за исключением метро), а предназначен для проезда в течение одного месяца, поэтому о его приобретении надо позаботиться заранее. В России большинство трамваев, автобусов и троллейбусов не имеет чёткого расписания движения, поэтому надо учитывать, что интервалы в их движении могут быть довольно значительными. Обычно в утренние и вечерние «часы пик» транспорт ходит относительно регулярно, но в дневное время можно прождать своего автобуса, трам-

59 Транспорт и дорожное движение 59 вая или троллейбуса довольно долго. Это обязательно нужно иметь в виду, когда вы планируете в течение дня пользоваться городским общественным транспортом. В последнее время на автобусных остановках в больших городах стали вывешивать расписание, но выдерживается оно не всегда строго. Метро, напротив, работает по очень чёткому расписанию. При ожидании транспорта на остановке в России не принято соблюдать очередь. Поэтому при посадке в «часы пик» приходится действовать довольно энергично, чтобы суметь занять место в вагоне. Хотя, надо признать, полагается пропускать вперёд пожилых людей и женщин с маленькими детьми. Для них же предназначена первая дверь. Принято уступать сидячие места инвалидам, маленьким детям, пожилым людям и женщинам любого возраста (правда, последнее скорее редкое и приятное исключение, нежели норма). Наряду с перечисленными традиционными видами общественного транспорта в больших городах существуют также маршрутные такси, автобусы-экспрессы и автобусы с литерой «Т». Маршрутные такси (разг. маршрутки) это микроавтобусы, следующие по определённому маршруту. Остановки на пути следования по требованию пассажиров. Проезд в них стоит дороже, но они ездят значительно быстрее обычного транспорта и относительно регулярно. Они очень популярны. Автобусы-экспрессы отличаются от обычных тем, что имеют меньше остановок. Эти автобусы введены, как правило, на таких маршрутах, как «Аэропорт центр города» или «Город ближайший пригород», например, в Петербурге «Станция метро Звёздная Колпино» (город примерно в 20 километрах). Автобусы с литерой «Т» это транспорт, следующий по тем же маршрутам, что и обычные автобусы. Такие машины, получившие в народе название «тэшки», были введены сравнительно недавно в Петербурге в порядке эксперимента. Предполагалось, что «тэшки», в которых не действуют проездные билеты, должны будут частично разгрузить наиболее популярные маршруты, уменьшить интервалы между автобусами в часы «пик». Однако в действительности появление таких

60 60 В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова «коммерческих» автобусов привело к сокращению числа обычных автобусов на маршруте. Метро в больших городах наиболее удобный и популярный вид общественного транспорта. В Москве строительство метро началось в 30-е годы, в Петербурге (тогда Ленинграде) в 50-е годы. Как и многим другим начинаниям той эпохи, созданию метро была придана политическая значимость. Вестибюли станций украшались коммунистической символикой, отделка выполнялась с ненужной роскошью, иногда в ущерб практичности и удобству. Обилие мрамора, хрусталя, позолоты, витражей и ценных пород камней в оформлении метро должно было поражать воображение гостей Москвы и Ленинграда, лишний раз убеждать людей в силе и мощи советского строя. Поэтому метро стало (и продолжает оставаться) достопримечательностью обеих столиц. Станции, построенные позже, в е годы, выполнены намного более функционально. Однако традиционно люди относятся к метро не только как к виду общественного транспорта, но как к элементу городской культуры. Отсюда стремление и вновь открывающиеся станции оформлять в стилистике, связанной с культурой или историей города (например, станции «Достоевская» и «Площадь Александра Невского» в Петербурге). На долю метро приходится основной поток пассажиров. В отличие от наземного транспорта, поезда метро ходят часто, обычно интервал между ними не превышает 5 минут. Проезд оплачивается специальными жетонами или магнитными картами, которые можно купить в вестибюлях станций. Для метро также выпускаются льготные проездные билеты на один месяц. Действие единого проездного билета (см. выше) распространяется и на проезд в метро. Ориентироваться в метро довольно просто, схемы метрополитена есть на всех станциях и во всех вагонах поездов. Следует иметь в виду, что двухуровневые станции, т. е. такие, на которых осуществляется переход с одной линии на другую, могут иметь разные названия (например, станции «Владимирская» и «Достоевская» в Петербурге или станция «Садового кольца» в Москве).

61 Транспорт и дорожное движение 61 Такси Обычно в большом городе такси это автомобили жёлтого цвета, снабжённые зелёным огоньком и специальным счётчиком. Однако встречаются машины и другого цвета. Так же, как и в Европе, можно вызвать такси по телефону или взять машину на специальной стоянке (как правило, они располагаются у вокзалов или в самом центре города). Вы можете остановить такси с зелёным огоньком (знак, что машина свободна) и на дороге, для этого достаточно поднять руку. Теоретически водитель должен получать с пассажиров плату строго по счётчику, однако надо быть готовым к тому, что в ночное время с вас запросят значительно большую сумму. То же происходит и на маршрутах в аэропорт и из аэропорта, где водители часто предпочитают брать деньги в иностранной валюте и в довольно больших размерах. В таких ситуациях можно и должно «торговаться», то есть попытайтесь доказать хозяину такси, что вы хоть и иностранец, но чувства реальности не потеряли. Вообще, при поездках на такси разумно заранее выяснить у своих русских знакомых, сколько примерно должна стоить ваша поездка. Езда на своей автомашине Быть владельцем автомобиля и водителем в России дело достаточно сложное. Исторически сложилось так, что наличие своей машины казалось бы, такая простая и естественная вещь, до самого недавнего времени было предметом моральной и социальной оценки со стороны окружающих. Отчасти это объясняется тем, что автомашина была практически единственной собственностью, которую разрешалось иметь, а в нашей стране десятилетиями воспитывалась «классовая ненависть» к владельцам частной собственности (терминология минувших времён). С другой стороны, свой автомобиль финансово был практически недоступен для подавляющего большинства населения, поэтому владельцы машин вызывали зависть и недоброжелательность

62 62 В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова у народа. Так сложился некоторый антагонизм между водителями машин и пешеходами, и следы этой взаимной неприязни можно наблюдать ещё и в наши дни. Бесспорно, история автомобилизма в России и её морально-этическая оценка лежат далеко за пределами данного пособия и могут явиться предметом самостоятельного, довольно любопытного, исследования. Высказанные выше доводы, конечно, слишком упрощены и схематичны, однако отчасти объясняют специфику вождения на российских дорогах и отношения владельцев к своему автомобилю. Большинство российских легковых автомобилей произведено на заводе ВАЗ в г. Тольятти (Волжский Автомобильный Завод). Завод был построен в 70-е годы по лицензии итальянского «Fiat» а. ВАЗ выпускал и продолжает выпускать машины марки «Жигули» (в экспортном варианте «Lada» и «Samara»). Для нескольких поколений российских автомобилистов «Жигули», «Волги», «Москвичи» и «Запорожцы» были единственно доступными машинами, так как импорт практически отсутствовал, а в настоящее время исключительно высокие ввозные пошлины делают невозможной покупку иностранного автомобиля для человека, живущего на зарплату. В народе появилось ласковое название «жигуленок» для всех вариантов классической модели ВАЗа. В разговорной речи «Жигули» обычно называют по номеру модели, например, ВАЗ 2105 это «пятерка», ВАЗ 2109 «девятка», а родоначальница всей этой серии, ВАЗ 2101 «единичка» или «копейка». До сих пор можно увидеть «копейку» выпуска года этак 1978-го, которая довольно бодро бегает благодаря заботливому и умелому обращению хозяина. В России для обозначения машин иностранного производства принято разговорное название «иномарка». Причем, как правило, подразумевается, что «иномарка» это машина заведомо лучше и дороже, чем отечественные «Жигули». На делеэто, разумеется, далеко не всегда так: на наших дорогах можно видеть много старых автомобилей, давно снятых с производства за границей. Однако отсутствие патриотизма распространено в среде автомобилистов как нигде. Многие предпочитают ездить на старой «иномарке» и иметь кучу проблем с сервисом,

63 Транспорт и дорожное движение 63 чем ездить на родных «Жигулях». В то же время с самим термином «иномарка» сложилась парадоксальная ситуация: теоретически «иномаркой» должен считаться и «Запорожец» машина, из-за плохого качества еще в советские времена ставшая объектом многочисленных анекдотов. Испокон века «Запорожцы» (называемые в народе попросту «запор» или «мыльница») производились в СССР, но в силу геополитических изменений Запорожский автозавод оказался на территории суверенной Украины, и, соответственно, теперь «Запорожец» стал «иномаркой». Ещё со времен советских сатириков 30-х годов Ильи Ильфа и Евгения Петрова известен иронический лозунг Автомобиль не роскошь, а средство передвижения. Однако и в наше время принято считать, что дорогой автомобиль это не только показатель социального статуса и определённого уровня доходов, но и воплощение характера человека, его амбиций и удачливости. Особенно это заметно в среде людей, сделавших гигантские состояния в постперестроечные времена. Первое, что покупает «новый русский» это «Мерседес» [...дэ'с] или «БМВ» [бэ-эм-вэ']. Поэтому на дорогах России, особенно в больших городах, так много дорогих автомобилей. Можно сказать, что автомобили марок «Мерседес», «БМВ», джипы (внедорожники) «Чиро'ки» или «Мицуби'си-Падже'ро» являются непременным атрибутом класса «новых русских». Названия этих машин стали нарицательными. Так, например, есть целая серия анекдотов о «Мерседесах» и «Запорожцах», то есть о нуворишах и «простых людях». Сказанное выше определяет отношение хозяина к такому автомобилю, и формирует специфический стиль езды. Поскольку дорогая машина, с точки зрения владельца, свидетельствует о его сильном характере и достижениях в жизни, то на дороге он постоянно стремится лишний раз подтвердить это и доказать окружающим свою исключительность. «Новые русские» ездят, как правило, очень быстро, агрессивно, часто пренебрегая правилами дорожного движения и игнорируя сигналы светофора. Они воспринимают как личное оскорбление попытку их обогнать и никогда не уступят вам дорогу. Поэтому лучше дер-

64 64 В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова жаться подальше от таких машин и пропускать их, даже если все преимущества на вашей стороне. Вообще, на наших дорогах всё время нужно быть готовым к любым неожиданностям, если не со стороны неосторожных или нелюбезных водителей, то уж наверняка со стороны дорожного покрытия. Часто встречаются ямы и трещины в асфальте, иногда и открытые канализационные люки на проезжей части. Надо признать, что в последнее время довольно много дорог качественно отремонтировано, но, в основном, это относится к центру городов и к трассам федерального значения. В любом случае, езда по российским дорогам не отдых, а серьёзная работа. Надо упомянуть и еще об одной неприятной особенности дорожного движения в России. В отличие от Европы, автомобили очень редко останавливаются перед пешеходным переходом («зеброй»), чтобы пропустить людей (хотя правилами обязательная остановка предусмотрена). Напротив, пешеходы ждут, когда появится просвет между движущимися машинами. В лучшем случае водитель слегка притормозит, чтобы дать человеку перебежать дорогу. Конечно, это порочная практика, но приходится с ней считаться. За порядком на дорогах призвана следить специальная милицейская служба ГИБДД ([ги-бэ-дэ-дэ'], Государственная инспекция по безопасности дорожного движения). Ранее она называлась ГАИ ([га-и'], Государственная автоинспекция), поэтому часто можно встретить оба названия. Работников этой инспекции в разговорной речи попрежнему называют то «гаишниками», то «гибэдэдэшниками». На специально оборудованных машинах бело-синего цвета с надписью «ГИБДД» (или «ДПС» [дэ-пэ-э'с] Дорожно-патрульная служба) инспектора устанавливают посты на дорогах, контролируя соблюдение правил движения и особенно скоростной режим. По требованию инспектора вы обязаны остановиться и предъявить ему документы. Сотрудник ГИБДД имеет право, если вы нарушили правила, оштрафовать вас на месте (в этом случае он обязан выдать вам квитанцию) или заполнить протокол. При оформлении протокола вы будете платить штраф в банке. В случае особо серьёзного нарушения правил дорожного дви-

65 Транспорт и дорожное движение 65 жения инспектор имеет право забрать ваши водительские права, и вы сможете их получить только после разбирательства в районном или городском отделении ГИБДД и уплаты штрафа. Кстати, в России одним из наиболее тяжёлых нарушений является езда в нетрезвом состоянии. Причем степень опьянения при назначении штрафа не учитывается: правила дорожного движения не определяют допустимую дозу алкоголя в промиллях, как это принято в Европе. Поэтому инспектору безразлично, выпили вы бокал шампанского или стакан водки штраф в обоих случаях положен одинаковый. В подобных ситуациях надо стараться решить вопрос на месте, так как вернуть свое водительское удостоверение из ГИБДД будет намного сложнее и дороже. Впрочем, сейчас положение о езде в нетрезвом виде пересматривается, и ожидается более дифференцированный подход к нарушениям этого рода. В среде водителей сложилась своеобразная солидарность в отношении дорожной инспекции: машины, двигающиеся по встречной полосе, предупреждают о постах ГИБДД вспышками дальнего света. Отметим, что взаимопомощь среди автомобилистов широко распространена и является своего рода признаком хорошего тона. Принято остановиться и помочь, к примеру, женщине-водителю поменять спустившее колесо или завести двигатель другого автомобиля в морозную погоду от своего аккумулятора (в разговорной речи последнее называется «дать прикурить»). То же относится и к экстремальным ситуациям на дороге. Если вы попали в аварию, в результате которой пострадал ваш или чужой автомобиль, также рекомендуется попытаться решить финансовые вопросы на месте между собой без вызова дорожной инспекции. Представляется, что это специфическая российская черта, обусловленная в первую очередь отсутствием обязательной страховки автомобиля на предмет повреждения или нанесения ущерба другому автомобилю. При участии ГИБДД в разборе аварийной ситуации права временно отбирают и у виновника, и у пострадавшего до выяснения обстоятельств дела. Далее, деньги для ремонта машины вы получите только после решения суда, а эта процедура обычно затягивается. Поэтому, если ущерб не слишком велик, лучше договориться с другим водителем о компенса-

66 66 В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова ции в частном порядке. В этом случае вы должны будете записать адрес и паспортные данные, номер машины друг друга и составить документ о своих взаимных обязательствах, подписав его в присутствии свидетелей. Сказанное выше не относится к серьёзным авариям, в которых пострадали люди. В этом случае следует немедленно вызвать работников ГИБДД для составления протокола и «скорую» для оказания медицинской помощи.

67 Образование

68 68 В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова Система образования в России несколько отличается от европейской модели. Среднее образование, являющееся в нашей стране обязательным, делится на несколько этапов. Дети отправляются в школу с 7 лет и учатся в начальной школе 3 года (некоторые дети идут в школу с 6 лет и учатся 4 года, программа 1 4). Те ученики, которые учатся по программе 1 3, т. е. с 7 лет, после третьего класса начальной школы сразу переходят в пятый класс средней школы. Последний класс средней школы одиннадцатый, что для некоторых детей соответствует десятому году обучения, а для других одиннадцатому (для начавших учиться с 6 лет). В настоящее время в Санкт-Петербурге принята экспериментальная образовательная программа, в соответствии с которой дети, идущие в школу с 2000 года, будут учиться полных 12 лет, без разграничения начального образования на программы 1 3 и 1 4. После окончания девятого класса (8 лет обучения) ученики сдают экзамены и получают аттестат зелёного цвета о неполном среднем образовании. По результатам успеваемости дети или продолжают учиться в десятом классе школы, или переходят в систему профессионального среднего образования. Как правило, если в средней школе есть 3 4 параллельных девятых класса, то десятых остается только 2 3. Остальные ребята переходят в колледжи, где одновременно продолжают осваивать программу общеобразовательных предметов средней школы и получают профессию. Ещё несколько лет назад такие учебные заведения назывались профессионально-техническими училищами (ПТУ [пэ-тэ-у']), в них можно было обучиться рабочим специальностям. Были также училища педагогические, художественные, музыкальные, медицинские и др. Теперь в колледжах есть возможность освоить не только рабочие профессии, но и множество прочих современных специальностей (что не исключает возможности получения впоследствии высшего образования по избранному роду деятельности). После окончания курса средней школы учащиеся сдают выпускные экзамены и получают

69 Образование 69 аттестат серого цвета, который дает им право продолжить обучение в системе высшего образования. По российскому закону об обязательном среднем образовании обучение в школах проводится бесплатно. Впрочем, «бесплатность» их не абсолютна: родители часто вносят деньги на ремонт, охрану, учебники и т. д. В настоящее время, наряду с государственными бесплатными школами, появились альтернативные частные школы, где обучение платное и довольно дорогое. У многих учебных заведений есть неоспоримые достоинства: маленькие классы, высокий уровень преподавания, наличие оригинальных авторских программ по отдельным аспектам, хорошая организация досуга учеников. Такие школы обязательно проходят лицензирование в Министерстве образования, так как государственные требования к программе среднего образования, независимо от вида школ, должны сохраняться. Надо признать, что обучение в платных школах доступно немногим нашим согражданам, да и особой необходимости в нём нет, так как многие традиционные школы дают очень качественные знания. В каждом городе есть так называемые «простые» и «специальные» школы. В «специальных» школах ведётся углубленное изучение отдельных дисциплин, например, иностранного языка или математики. В последние годы многие «специальные» школы получили после соответствующей сертификации статус лицея или гимназии. В России гимназия (или лицей) это не особая, как в некоторых странах Европы, ступень среднего образования, а разновидность школы с высоким уровнем подготовки педагогических кадров, с преподаванием дополнительных предметов и с прошедшими государственное лицензирование авторскими программами, с большим количеством учебных часов и лучшим материальным обеспечением. В подобных школах образование бесплатное, хотя администрация обычно просит родителей учеников оплачивать факультативные занятия или дополнительные часы иностранного языка. В гимназию или лицей набор учеников ведётся на конкурсной основе со сдачей вступительных экзаменов. Поэтому в каждом районе города существуют как «обычные» школы, так и гимназии, куда поступают наиболее одарённые дети. Знания школьников оцениваются у нас с первого класса по пятибалльной системе от единицы (низшая оценка) до пятёрки (высшая

70 70 В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова оценка). В действительности, единица явление довольно редкое, так как уже двойка означает «неудовлетворительно», поэтому единица это одновременно и оценка знаний и выражение возмущения учителя. Плохих учеников тех, у кого много двоек, называют двоечниками, тех, у кого тройки, троечниками. Ученики, которые занимаются на одни пятёрки, называются отличниками. Ну а те, у кого нет троек, т. е. пятёрки и четвёрки хорошисты. Наиболее способные и старательные дети, получающие только отличные оценки, оканчивают школу с «золотой медалью», т. е. получают знак отличия, дающий им право поступать в высшие учебные заведения со льготой. Традиционно в школах ведётся не только учебная, но и воспитательная работа, проводятся различные мероприятия, призванные расширять кругозор учащихся и организовывать их досуг. Работают различные кружки и спортивные секции, учителя ведут так называемую «внеклассную» работу: ходят с учениками в театры и музеи, ездят на экскурсии и в походы. Параллельно со школой существует сеть районных и городских «Домов творчества юных» (бывшие Дома и Дворцы пионеров и школьников ДПШ, где также работает множество кружков, клубов и секций. Как правило, работа этих учреждений финансируется из городского или федерального бюджета, поэтому для детей посещение кружков бесплатное. Особого разговора заслуживают наши школьные учителя. Думается, что, как и врачи, учителя в России это самые бескорыстные и социально незащищённые люди. Нагрузка у учителей в средней школе большая: около 20 учебных часов в неделю, бесконечные проверки тетрадей дома, дополнительные занятия с отстающими, методическая и внеклассная работа. И за весь этот гигантский труд, связанный с огромной ответственностью, учителя получают совершенные копейки. В настоящее время, при постоянных обещаниях властей улучшить положение дел, школьный учитель редко получает больше 50 долларов в месяц (и то в больших городах, а в провинции и того меньше). При этом учителя, как правило, честно делают своё дело, и многие сохранили о своих школьных педагогах самые тёплые воспоминания. Высшее образование в России традиционно имеет очень высокий уровень. Многие российские вузы занимают почётное место в международном рейтинге. Так, Санкт-Петербургский Государственный уни-

71 Образование 71 верситет стоит на шестом месте среди вузов мира, и его выпускники при устройстве на работу за границей не нуждаются в дополнительном подтверждении диплома и сдаче экзаменов. Высшее образование в России можно получить бесплатно, сдав вступительные экзамены и выдержав порой довольно жёсткую конкуренцию. Конкурсы при поступлении в престижные государственные вузы очень высокие. Существует понятие проходного балла сумма полученных на экзаменах оценок, при которой абитуриента зачисляют в вуз. Есть некоторые категории абитуриентов, пользующихся льготами: золотые медалисты (они сдают один экзамен), а также сироты, участники боев в горячих точках; последних зачисляют при меньшем проходном балле. Абитуриенты, не прошедшие конкурс на дневное (очное) отделение, могут вторично попробовать свои силы и пытаться поступить на отделение вечернего или заочного обучения, где проходной балл обычно ниже, чем на дневном. В многих вузах параллельно с бесплатной введена коммерческая форма обучения, при которой не поступившие на общих основаниях абитуриенты могут обучаться за плату. Стоимость одного учебного года в разных вузах различается, но в среднем в Петербурге она составляет от 1000 до 3000 долларов. Это существенно меньше, чем стоит обучение в Европе, но для жителей нашей страны это довольно значительная сумма. Кстати, во многих вузах при отличной учебе на коммерческой основе студенту разрешается перейти на государственную, бесплатную форму обучения. Студенты, не имеющие троек за экзаменационную сессию, в течение следующего семестра получают государственную стипендию. Также большинство вузов имеет общежития для иногородних студентов. Наряду с государственными вузами, о которых речь шла выше, в последнее десятилетие появилось много коммерческих институтов и университетов, где предусмотрена только платная форма обучения. Подобные вузы проходят государственное лицензирование и по окончании обучения выдают студентам диплом о высшем образовании государственного образца. Как правило, такие институты готовят специалистов по современным профессиям, пользующимся в настоящее время особенным спросом: юристов, переводчиков, менеджеров, экономистов, специалистов по международным отношениям или по компьютерным технологиям. Государственные вузы не в состоянии удов-

72 72 В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова летворить растущую потребность в такой профессиональной подготовке, конкурсы при поступлении на данные факультеты исключительно высоки. И хотя коммерческие вузы работают по министерским программам, следует признать, что при поступлении на работу преимуществом пользуются всё-таки выпускники старых государственных вузов. В связи с безработицей у многих людей в последнее время возникла необходимость в профессиональной переподготовке. Соответственно, во многих вузах открылись отделения второго высшего образования. Обучение здесь платное (иногда оно оплачивается биржей труда в рамках социальных программ) и длится 1 2 года вместо 5 6 лет базового высшего образования. Студенты изучают только специальные дисциплины, без общевузовских курсов, изученных ранее.

73 Религия

74 74 В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова Российская Федерация многонациональное государство, в котором представлен ряд религий: различные направле ния христианства, ислам, буддизм, иудаизм. Однако основная масса верующих россиян (около 62 миллионов) приверженцы православия. О нём и будет говориться в этом разделе. Дохристианская Русь была языческой. Язычество на Руси, как и в других странах, имело несколько этапов, Первый этап поклонение элементам окружающей природы: камням, деревьям, рощам, рекам, озёрам и т. д. Второй этап вера в духов, обитающих в различных предметах (полидемонизм). Отголоски этих верований отражены в фольклоре, а некоторые сохраняются кое-где и по сей день. Такова, например, вера в домово'го духа, живущего в доме, хранителя очага, иногда наказывающего хозяев за нарушение обычаев. Его представляли себе в виде горбатого старичка. В доме также обитала кики'мора, злой дух дома, маленькая женщина-невидимка, враждебная мужчинам, которая могла выжить хозяев из дому, пугать по ночам маленьких детей, путать пряжу. Ещё один дух в русских народных верованиях водяно'й, злой старик, обитающий в омутах, колодцах и других водоёмах, иногда в море (в фольклоре морской царь). Руса'лки вредоносные красивые девушки с длинными распущенными зелеными волосами, часто с рыбьим хвостом, обитающие преимущественно в водоемах. В лесу, по верованиям, жил ле'ший злой дух, хозяин леса и зверей, он мог пугать людей, сбивать их с пути и даже уводить к себе. Одним из обычаев, восходящих к языческим верованиям, является празднование ма'сленицы. Первоначально многодневный языческий праздник проводов зимы и встречи весны у древних славян, он был приурочен христианской церковью к неделе перед Великим постом (см. ниже). Масленица отмечается блинами и различными увеселениями. Третий этап в истории славянского язычества политеизм, вера в божеств. Важнейшими из них были следующие. Перу'н верховное божество, бог грозы, в IX X веках на Руси покровитель князя

75 Религия 75 и дружины. Ве'лес (Во'лос) «скотий бог», покровитель домашних животных и бог богатства. Сваро'г бог неба и небесного огня. У него было два сына Да'жьбог (Даждьбо'г), бог солнца и также небесного огня, и Сваро'жич, бог земного огня. Богом воздушных стихий (ветра, бурь и др.) был Стрибо'г. Яри'ло персонаж славяно-русской мифологии, связанный с плодородием; его культ сопровождался играми и плясками. Крещение Руси официально произошло в 988 году в качестве государственной религии было введено христианство в греческо-православной форме. Крещение было начато князем Владимиром Святославичем. Процесс христианизации Руси был длительным: если в Киеве новая вера была введена относительно безболезненно, то во многих других землях христианизация проходила насильственно и длилась не один век. Православие одно из основных и старейших направлений в христианстве. Возникло оно в конце IV века, в 395 году, когда Римская империя разделилась на Западную и Восточную. Богословские основы православия сформировались в Византии в IX XI веках. Как самостоятельная церковь православие выделилось в 1054 году, когда христианская церковь разделилась на католическую и православную (это разделение носит также название схизмы). Постепенно православная церковь разделилась на несколько автокефальных (административно самостоятельных) церквей, из которых Русская православная церковь (с 1448 г.) самая крупная. Первоначально она возглавлялась митрополитами, подчинявшимся константинопольскому патриарху. Митрополиты пребывали в Киеве, с конца XIII века во Владимире, с 1328 года в Москве. В 1528 году в России было учреждено патриаршество, но в 1721 году оно было отменено и восстановлено лишь в 1917 году. Важнейшим событием в истории русской церкви был раскол в середине XVII века. От Русской православной церкви отделилась часть верующих, не признававших церковной реформы Никона ( ). Вкратце произошло это так. В 1652 году Никон становится патриархом и проводит церковные реформы. Обычай креститься двумя пальцами заменяется троеперстием (т. е. креститься следовало теперь тремя пальцами перстами

76 76 В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова [устар.]), в богослужебных книгах некоторые устаревшие слова были заменены более современными, были изменены некоторые церковные ритуалы. Руководствуясь тезисом «священство выше царства», Никон стал вмешиваться во внутреннюю и внешнюю политику государства, что привело к разрыву его отношений с царём. Никону пришлось оставить в 1658 году патриаршество. Собор годов снял с него сан патриарха, и он был сослан на Север. Этот же собор проклял всех противников реформы; они получили название старообря'дцы (официально: раско'льники). Старообрядцы были оппозиционны или враждебны официальной православной церкви. Вначале во главе старообрядчества стоял протопоп Аввакум. Его неоднократно ссылали, а в 1682 году он был сожжён. Имели место массовые самосожжения старообрядцев. Во второй половине XVII XVIII веков старообрядчество было идейным знаменем оппозиционных движений. Старообрядцы подвергались преследованиям, они уходили в глухие места на Север, в Заволжье, в Сибирь. Преследования старообрядцев длились до 1906 года. В настоящее время Русская православная церковь относится к старообрядчеству терпимо. В стране есть старообрядческие общины. Помимо старообрядцев среди православных были (и отчасти продолжают существовать) секты. Они объединяются под названием духовных христиан. Важнейшие из них следующие. Духобо'ры. Эта секта возникла в России во второй половине XVIII века. Духоборы отвергают православные обряды и таинства, священников, монашество, обожествляют руководителей своих общин. Они преследовались царским правительством за неподчинение властям и отказ от военной службы. В конце XIX века переселились в Канаду. До сих пор сохраняют язык и основные традиции. Молока'не. Эта секта также возникла во второй половине XVIII века. Молокане отвергают священников и церкви, совершают моления в обычных домах. Их общинами руководят старцы и пресвитеры. С 1820 года селились в Закавказье и Крыму, позднее в Сибири, переселялись за границу. До 1905 года преследовались правительством. Небольшие группы сохраняются на территории России и в наши дни. Секта пятидеся'тников возникла на рубеже XIX и XX веков в США, а в России появилась в начале XX века. Пятидесятники не при-

77 Религия 77 знают официальных церковных обрядов, креста, икон. Название секты связано с мифом, согласно которому на 50-й день после вознесения Христа на апостолов сошёл Святой дух. Хлысты' (христовове'ры) секта, возникшая в России в конце XVII начале XVIII веков. Хлысты считают возможным прямое общение со Святым духом, воплощение Бога в праведных сектантах «христах» и «богородицах». На радениях обрядах, сопровождающихся самоистязанием, приводят себя в состояние религиозного экстаза, фанатического исступления. Небольшие общины хлыстов есть в Тамбовской, Самарской и Оренбургской областях, а также на Северном Кавказе и на Украине. Скопцы' секта, отделившаяся от хлыстов в конце XVIII века. Скопцы проповедовали спасение души в борьбе с плотью путем оскопления (кастрации) мужчин и женщин, отказа от мирской жизни. У современных скопцов физическое оскопление заменено «духовным» обязательством строгого соблюдения обрядов и аскетическим образом жизни. До революции 1917 года Россия была исключительно религиозной страной. В стране насчитывалось огромное количество церквей. Так, только в Санкт-Петербурге действовало около 700 православных церквей (были также католические костёлы, лютеранские кирхи, армянская церковь, мечеть, синагога, буддийский храм). В 1918 году церковь была отделена от государства, а школа от церкви. Начались беспримерные гонения на церковь. Священнослужители подвергались репрессиям вплоть до смертной казни, церкви были закрыты, многие из них были разрушены и разграблены. В зданиях церквей устраивались склады, мастерские, кинотеатры, спортивные залы и т. д. В советское время действовало очень мало церквей, их посещали немногие в основном пожилые люди. Для других посещение церкви было небезопасно. К тому же сказывалось в известной мере и влияние атеистической советской идеологии. Ситуация существенно изменилась в постсоветские времена. Церковь восстанавливается в правах, более того, она призвана заполнить вакуум, образовавшийся в стране при крушении прежней идеологии. Руководители государства начинают присутствовать на торжественных богослужениях. Восстанавливаются (преимущественно за счет верую-

78 78 В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова щих) и открываются церкви, строятся новые, например, заново построен на месте разрушенного при советской власти храм Христа-Спасителя в Москве. Регулярно проводятся богослужения, издается много религиозной литературы, православие занимает своё место в средствах массовой коммуникации. Религия становится важным социальным фактором. В первое время после восстановления церкви в правах, естественно, наблюдалось некоторое поверхностное увлечение религией, особенно среди молодежи. Хождение в церковь стало для части населения данью моде. Сейчас это уже позади, и церкви посещаются действительно верующими людьми. Основные черты структуры современной Русской православной церкви таковы. Она управляется Патриархом Московским и Всея' Руси' с участием Священного синода совещательного органа при нём. В настоящее время Патриархом Московским и Всея Руси является Алексий II. Верховная власть принадлежит Поме'стному собору съезду служителей церкви. Духовно-административный центр расположен в Свя'- то-дани'ловом монастыре в Москве. Административно Русская православная церковь разделена на 93 епа'рхии, из которых 10 находятся за рубежом. Епархия возглавляется епископом или архиепископом, т. е. старшим епископом. Некоторые епископы, управляющие особо древними или обширными епархиями (митрополиями), носят титул митрополи'та, например, Митрополит Коло'менский. Общее название высших православных священнослужителей епископов, архиепископов и митрополитов архиере'й. Духовное звание, предшествующее епископу архимандри'т. Это почетный титул настоятеля крупного мужского монастыря, наместника лавры (монастыря, непосредственно подчиненного Синоду), ректора духовной академии или семинарии. Священнослужитель, допущенный к самостоятельному ведению богослужения, называется священником. Официально обращаться к нему следует ваше преподобие, но в быту обычно говорится отец или батюшка. Часто на письме слово отец сокращается, например, о. Василий. Русская православная церковь имеет две духовные академии (Московскую и Санкт-Петербургскую), 7 семинарий, 13 духовных училищ.

79 Религия 79 Ей принадлежит 80 монастырей. Важнейший печатный орган «Журнал Московской патриархии». Обычно в русской православной церкви бывает две службы в день утренняя (обе'дня, литурги'я) и вечерняя (вече'рня). Накануне воскресенья и некоторых праздников (например, Рождества) отслуживается все'нощная. Последняя ночная (на рассвете) служба в дни церковных праздников называется зау'треня. Всё время службы люди стоят, хотя служба иногда длится до трёх и более часов. Воспрещается громко говорить во время службы и фотографировать. Входя в церковь и покидая ее прихожане крестятся всегда троекратно и всегда троеперстием, т. е. тремя пальцами (большим, указательным и средним). Православные крестятся следующим образом: ото лба к солнечному сплетению, к правому, а затем левому плечу. Мужчинам следует быть в церкви без головных уборов, а женщинам, напротив, с покрытой головой (желательно в платке). Женщинам не положено быть в брюках. Характерная черта русской церкви наличие икон. Икона это изображение Иисуса Христа, Богородицы и святых, выполненное согласно определённым канонам. Нередко иконы имеют окла'ды украшения в виде металлического обрамления, порой из серебра и даже золота. В церкви обычно имеются отдельные иконы и иконоста'с перегородка с иконами и резными дверями, отделяющая алтарь. Каждый ряд икон в иконостасе имеет определённое значение: в одном ряду Иисус, Богоматерь с младенцем, есть ряд пророков, ряд святых и т. д. Перед иконами принято молиться и ставить перед ними свечки. Важно знать, что в России иконы помещаются не только в церквях, их принято иметь и в домах. Они помещаются в специальном месте, так называемом красном углу (справа от двери), ближе к потолку, с вышитыми полотенцами и лампадой. Самые распространённые иконы Иисуса Христа, Богородицы с младенцем, Троицы, святого Николая Угодника, Ангела-хранителя, святых, чьё имя носит живущий в доме человек. В церкви можно не только присутствовать при богослужении и самостоятельно молиться, но и принимать участие в некоторых религиозных обрядах.

80 80 В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова Обряд крещения, в принципе, можно проходить в любом возрасте. Эта сложная процедура длится около часа. Венчание сейчас очень часто происходит в церкви (см. раздел «Свадьба»). Отпевание усопших в церкви также очень частое сейчас явление. Отпевание может быть и заочным. Наиболее популярные молитвы «Отче наш», «Богородице, дево, радуйся», «Царю небесный, утешителю», «Символ веры», «Достойно есть», ряд псалмов. Установленного порядка молитв не существует. Молиться принято утром, в течение дня (перед началом каждого дела и после его окончания; некоторые молятся перед едой) и перед отходом ко сну. Около каждой церкви можно встретить людей, просящих милостыню старых, больных, нуждающихся. Им принято подавать. Один из важнейших религиозных ритуалов соблюдение поста. В православии существует несколько постов. Самый длительный Великий пост, семь недель перед пасхой. В пост не едят скоро'много, т. е. мясную и молочную пищу. В дни поста запрещаются увеселения, вступление в брак. У глагола поститься есть синоним гове'ть, т. е. поститься и посещать церковные службы, приготавливаясь к исповеди и причастию. Когда человек по прошествии поста в первый раз разрешает себе скоромную пищу, он разговля'ется. Существует множество русских церковных праздников. Двенадцать важнейших из них носят название двунадеся'тых праздников (дни указаны по новому календарю): Рождество Христово (7 января), Крещение (19 января), Сретение (15 февраля), Благовещение (7 апреля), Вербное воскресенье (за неделю до Пасхи), Вознесение (40-й день после Пасхи), Троица (50-й день после Пасхи), Преображение, или Спас (19 августа), Успение (28 августа), Рождество Богородицы (21 сентября), Воздвижение (27 сентября), Введение во храм (4 декабря). Пасха в число этих праздников не включена. Отмечаются также другие праздники, например, день Покрова Пресвятой Богородицы, Духов день и др., дни различных святых. Раньше человека называли по имени святого, в день которого его крестили. В соответствии с этим праздновался день ангела верующего, не совпадавший, таким образом, с днем рождения. Другое название дня ангела имени'ны, отсюда именинник, человек в день своих име-

81 Религия 81 нин. Например, 12 июля Петры и Павлы именинники. Теперь, правда, слово именинник часто используется в разговорной речи в значении «человек в день своего рождения», а слово именины в значении «день рождения» (см. раздел «День рождения»). Массово отмечаются, как правило, Рождество Христово, Крещение, Пасха и Троица. Православное Рождество празднуется в ночь с 6-го на 7-е января. Во всех церквях проходит особое ночное богослужение все'нощная, которая длится несколько часов. В последнее время рождественскую всенощную из кремлёвских соборов транслируют по радио и телевидению. В праздник Крещения (19 января) проходит специальное богослужение и святят воду. К церквям стекаются верующие с сосудами с водой, которая будет освящена. Считается, что святая вода излечивает от многих болезней и приносит удачу. Русская Пасха отмечается через две недели после католической и лютеранской. За неделю до Пасхи празднуется Вербное воскресенье; в этот день дом украшают ветками цветущей вербы или ивы. Пасха широко отмечается в России как верующими, так и неверующими. В Пасху проходит особое богослужение и ночью крестный ход торжественное шествие церковнослужителей и верующих с крестами, хору'гвями (полотнищами с изображением Христа или святых, укрепленными на длинном древке) и иконами вокруг церкви. К Пасхе заканчивается Великий пост, и можно разговеться. В Пасху верующие христо'суются (троекратно целуются), один при этом говорит «Христос воскресе!», а другой отвечает «Воистину воскресе!». Неотъемлемые атрибуты русской Пасхи крашеные яйца, сваренные вкрутую, куличи и блюдо под названием пасха. Яйца красятся луковой шелухой, акварельными красками, а в наши дни и специальными красителями. Принято обмениваться яйцами, при этом люди христосуются. Пасхальные куличи это сдобные сладкие кексы, чаще всего в виде усечённого конуса. Куличи делаются с изюмом, орехами, ванилью, корицей. Их пекут дома или покупают. Верующие освящают куличи в церкви. Кушанье пасха готовится из сладкого творога, в который добавляются изюм, орехи, цукаты, яйца, сливочное масло, сливки. Принято готовить её в особой форме пирамиде, на каждой грани

82 82 В.П. Берков, А.В. Беркова и О.В. Беркова которой кресты и буквы «ХВ» (Христос воскресе), но в наше время это не всегда соблюдается. Троица отмечается на 50-й день после Пасхи. Суббота перед Троицей носит название родительской. По русской традиции в родительскую субботу навещают могилы родственников и близких людей. В этот день с самого утра множество людей устремляются на кладбища. Сначала они приводят в порядок могилы, часто на них ставятся зажжённые свечи. После этого поминают умерших, пьют за их память. Принято также оставлять на могилах еду и цветы.

83 Суеверия Ю. Дырин

Л.В. Архипова. Мы живём в России ИЗДАТЕЛЬСТВО ТГТУ

Л.В. Архипова. Мы живём в России ИЗДАТЕЛЬСТВО ТГТУ Л.В. Архипова Мы живём в России ИЗДАТЕЛЬСТВО ТГТУ Министерство образования и науки Российской Федерации ГОУ ВПО «Тамбовский государственный технический университет» Л.В. Архипова МЫ ЖИВЁМ В РОССИИ Учебно-методическое

Подробнее

СПОСОБОВ СТАТЬ БОГАЧЕ

СПОСОБОВ СТАТЬ БОГАЧЕ С Шевцова, М. Горба 10 СПОСОБОВ СТАТЬ БОГАЧЕ Личный бюджет Москва Санкт-Петербург Нижний Новгород Воронеж Ростов-на-Дону Екатеринбург Самара Новосибирск Киев Харьков Минск 2007 ББК 37/79 УДК 646 Ш37 Шевцова

Подробнее

Гендер для «чайников»-2

Гендер для «чайников»-2 Ф о н д и м е н и Г е н р и х а Б Ё л л Я Гендер для «чайников»-2 Москва «Звенья» 2009 ББК 60.54:71.4 Г34 Научный редактор Ирина Тартаковская Иллюстрации Адгура Дзидзария ISBN 978 5 7870 0110 5 Фонд имени

Подробнее

Некоммерческие организации: ставка на доверие

Некоммерческие организации: ставка на доверие Некоммерческие организации: ставка на доверие Брошюра выпущена в рамках программы «Укрепление общественной поддержки некоммерческих организаций», реализуемой Агентством социальной информации, фондом «Созидание» и Центром развития некоммерческих организаций при поддержке Агентства США по международному развитию. В разработке материалов брошюры принимали участие А. А. Гордеева, А. А. Клецина, А. Ю. Конева, А. В. Орлова, Э. В. Чижевская. Автор иллюстраций Я. В. Ларионова Составитель А. А. Гордеева Управление НКО: ставка на доверие. Советы руководителю. СПб, 2008. В брошюре рассматриваются понятие доверия, его роль в НКО, а также то, как руководство может повлиять на создание (и наоборот разрушение) доверительной атмосферы в организации. При разработке были использованы многолетние наработки тренингов, семинаров и дистанционных обучающих курсов Центра развития некоммерческих организаций (Санкт-Петербург), материалы исследовательских групп, ведущих работу в сфере социального менеджмента и социальной психологии, а также данные анализа лучших российских практик НКО. Брошюра предназначена для менеджеров и руководителей некоммерческих организаций самой разной направленности. СПбБОО «Центр развития некоммерческих организаций», 2008 Я. В. Ларионова, иллюстрации, 2008

Подробнее

Генри Клауд, Джон Таунсенд

Генри Клауд, Джон Таунсенд 1 Генри Клауд, Джон Таунсенд Boundaries With Kids: When to Say Yes, When to Say No to Help Your Children Gain Control of Their Lives (with John Townsend) (Zondervan, October 2001) Дети: границы, границы

Подробнее

Наталья Дорошева ВСЕ, ЧТО ВЫ ХОТЕЛИ ЗНАТЬ О НЕКОММЕРЧЕСКОМ СЕКТОРЕ, НО БОЯЛИСЬ СПРОСИТЬ. Пособие для журналистов

Наталья Дорошева ВСЕ, ЧТО ВЫ ХОТЕЛИ ЗНАТЬ О НЕКОММЕРЧЕСКОМ СЕКТОРЕ, НО БОЯЛИСЬ СПРОСИТЬ. Пособие для журналистов Наталья Дорошева ВСЕ, ЧТО ВЫ ХОТЕЛИ ЗНАТЬ О НЕКОММЕРЧЕСКОМ СЕКТОРЕ, НО БОЯЛИСЬ СПРОСИТЬ Пособие для журналистов ББК 9 Т50 УДК 061.2 Н. М. Дорошева Все, что вы хотели знать о некоммерческом секторе, но

Подробнее

Анатолий Некрасов РОД СЕМЬЯ ЧЕЛОВЕК

Анатолий Некрасов РОД СЕМЬЯ ЧЕЛОВЕК Анатолий Некрасов РОД СЕМЬЯ ЧЕЛОВЕК 1 Здравствуйте, дорогие друзья! Хочу поделиться с вами радостной новостью. Теперь в Мире есть электронный журнал «Счастливая Семья». Он родился благодаря сотрудничеству

Подробнее

Л. Петрановская Минус один

Л. Петрановская Минус один Л. Петрановская Минус один Немного странное название, правда? Но только не для тех, кто много общается с приемными родителями, особенно в Интернете. На приемно-родительских форумах и в блогах есть традиция:

Подробнее

Развитие предприятия.

Развитие предприятия. . В.А.Гончарук / Дело, 2000 Вступительное слово к электронной публикации. Развитие предприятия Книга «Развитие предприятия» выпущена издательством «Дело» в 2000 г. Все права на публикацию на русском языке

Подробнее

Оглавление. закрыть ее сразу или читать дальше...7. Предисловие, из которого открывший книгу должен понять,

Оглавление. закрыть ее сразу или читать дальше...7. Предисловие, из которого открывший книгу должен понять, Оглавление Предисловие, из которого открывший книгу должен понять, закрыть ее сразу или читать дальше...7 Глава 1. Кто такой HR-директор?...11 Глава, в которой автор вместе с читателем пытается разобраться,

Подробнее

Анастас Микоян Так было

Анастас Микоян Так было Анастас Микоян Так было Несколько слов об авторе: Анастас Иванович Микоян (1895-1978) - выдающийся государственный деятель советской эпохи. На протяжении более чем тридцати лет входил в Политбюро ЦК КПСС,

Подробнее

Amnesty International 1 Easton Street London WC1 8DJ United Kingdom

Amnesty International 1 Easton Street London WC1 8DJ United Kingdom право на равенство право иметь семью право на свободу мнения право на имя и гражданство право на дополнительную заботу право посещать школу и учиться право на отдых, досуг и развлечения право на медицинское

Подробнее

ТАК ВСПОМИНАЕТСЯ, ИЛИ ЕЩЁ ОДНО ЛЖЕСВИДЕТЕЛЬСТВО (главы из книги)

ТАК ВСПОМИНАЕТСЯ, ИЛИ ЕЩЁ ОДНО ЛЖЕСВИДЕТЕЛЬСТВО (главы из книги) 250 Политическая концептология 1, 2014г. Книжная полка ТАК ВСПОМИНАЕТСЯ, ИЛИ ЕЩЁ ОДНО ЛЖЕСВИДЕТЕЛЬСТВО (главы из книги) Э.И. Колчинский Санкт-Петербургский филиал Института истории естествознания и техники

Подробнее

Олег Витальевич Хлевнюк Сталин. Жизнь одного вождя

Олег Витальевич Хлевнюк Сталин. Жизнь одного вождя Олег Витальевич Хлевнюк Сталин. Жизнь одного вождя Текст предоставлен правообладателем http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=8891103 Сталин. Жизнь одного вождя: CORPUS; Москва; 2005 ISBN 978-5-17-087722-5

Подробнее

ДЕНЬ ЗНАНИЙ в Университете

ДЕНЬ ЗНАНИЙ в Университете САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ПРОФСОЮЗОВ Выпуск 20 ДЕНЬ ЗНАНИЙ в Университете 1 сентября 2014 года Рекомендовано к публикации редакционно-издательским советом СПбГУП Cанкт-Петербург 2014

Подробнее

ЖИТЬ ТРЕЗВЫМИ. «лечение предполагает, в первую очередь, отказ от спиртного» Американская медицинская ассоциация

ЖИТЬ ТРЕЗВЫМИ. «лечение предполагает, в первую очередь, отказ от спиртного» Американская медицинская ассоциация ЖИТЬ ТРЕЗВЫМИ «лечение предполагает, в первую очередь, отказ от спиртного» Американская медицинская ассоциация Alcoholics Anonymous World Services, Inc., New York 1990 1990 Alcoholics Anonymous World Services,

Подробнее

ВСЕ БУДЕТ ХОРОШО! «ДОЧКА ПИШЕТ ПИСЬМА ДЕДУ МОРОЗУ» Алексей ЯГУДИН: СИМВОЛ ГОДА: КАК ЖИВЕТСЯ СРЕДНЕСТАТИСТИЧЕСКОЙ КОЗЕ В УСЛОВИЯХ КРИЗИСА

ВСЕ БУДЕТ ХОРОШО! «ДОЧКА ПИШЕТ ПИСЬМА ДЕДУ МОРОЗУ» Алексей ЯГУДИН: СИМВОЛ ГОДА: КАК ЖИВЕТСЯ СРЕДНЕСТАТИСТИЧЕСКОЙ КОЗЕ В УСЛОВИЯХ КРИЗИСА СИМВОЛ 2015 ГОДА: КАК ЖИВЕТСЯ стр. 8-9 СРЕДНЕСТАТИСТИЧЕСКОЙ КОЗЕ В УСЛОВИЯХ КРИЗИСА 50 (24876) Петербургская еженедельная газета ТЕЛЕПРОГРАММА НА ВСЮ НЕДЕЛЮ С АНОНСАМИ ФИЛЬМОВ ВСЕ БУДЕТ ХОРОШО! Владимир

Подробнее

ГОЛЬЦОВ КИРИЛЛ. «Ребёнок от 9 месяцев до 8 лет»

ГОЛЬЦОВ КИРИЛЛ. «Ребёнок от 9 месяцев до 8 лет» ГОЛЬЦОВ КИРИЛЛ СБОРНИК СТАТЕЙ «Ребёнок от 9 месяцев до 8 лет» ОГЛАВЛЕНИЕ В ОЖИДАНИИ ЧУДА... 1 ОТ 0 ДО 6 МЕСЯЦЕВ... 10 ОТ 6 МЕСЯЦЕВ ДО 1 ГОДА... 22 ОТ 1 ДО 1,5 ЛЕТ... 32 ОТ 1,5 ДО 2 ЛЕТ... 43 ОТ 2 ДО 2,5

Подробнее

Здесь показывают мечту

Здесь показывают мечту Ночь красной луны Не дай себя уволить! стр. 3 стр. 10 24 (331) 15 21 июня 2011 года Как Естественный отдохнуть и не разориться? подбор стр. 13 Что нам нужно для счастья? Распространяется бесплатно Продолжение

Подробнее

Команда ТЕМА НОМЕРА: 70 ЛЕТ ВДОХНОВЕНИЯ И ПОБЕД. Корпоративное издание Группы Компаний «КиН» Выпуск ФЕВРАЛЬ ВАШ ПЕРСОНАЛЬНЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР

Команда ТЕМА НОМЕРА: 70 ЛЕТ ВДОХНОВЕНИЯ И ПОБЕД. Корпоративное издание Группы Компаний «КиН» Выпуск ФЕВРАЛЬ ВАШ ПЕРСОНАЛЬНЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР Команда «КиН» Выпуск ФЕВРАЛЬ 2010 Корпоративное издание Группы Компаний «КиН» ТЕМА НОМЕРА: 70 ЛЕТ ВДОХНОВЕНИЯ И ПОБЕД ВАШ ПЕРСОНАЛЬНЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР 2 Содержание 3 СТРАНИЦА РУКОВОДИТЕЛЯ 40 СВЕТСКАЯ ХРОНИКА

Подробнее

Сложные случаи употребления местоимений в русском языке

Сложные случаи употребления местоимений в русском языке ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ ГОУ ВПО «Иркутский государственный университет» Международный институт экономики и лингвистики И. М. Шпрах Сложные случаи употребления местоимений в русском языке Учебное

Подробнее

Пол Тайгер, Барбара Бэррон-Тайгер Делай то, для чего ты рожден Do What You Are Серия: Ты и твой тип

Пол Тайгер, Барбара Бэррон-Тайгер Делай то, для чего ты рожден Do What You Are Серия: Ты и твой тип Пол Тайгер, Барбара Бэррон-Тайгер Делай то, для чего ты рожден Do What You Are Серия: Ты и твой тип Издательства: АСТ, Астрель, 2005 г. Мягкая обложка, 688 стр. ISBN 5-17-031754-9, 5-271-12028-7, 0-316-88065-5,

Подробнее

Семья это счастье, любовь и удача, Семья это летом поездки на дачу. Семья это праздник, семейные даты, Подарки, покупки, приятные траты.

Семья это счастье, любовь и удача, Семья это летом поездки на дачу. Семья это праздник, семейные даты, Подарки, покупки, приятные траты. Семья это счастье, любовь и удача, Семья это летом поездки на дачу. Семья это праздник, семейные даты, Подарки, покупки, приятные траты. Рождение детей, первый шаг, первый лепет, Мечты о хорошем, волнение

Подробнее

Виктор Дельцов Как заполучить расположение начальства

Виктор Дельцов Как заполучить расположение начальства Виктор Дельцов Как заполучить расположение начальства Издательский текст http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=167965 Как заполучить расположение начальства: Правообладатель Научная книга; М.; Аннотация

Подробнее

Каценеленбаум Борис ПРЕДВОЕННАЯ МОСКВА ШКОЛА УНИВЕРСИТЕТ МХАТ КОНСЕРВАТОРИЯ

Каценеленбаум Борис ПРЕДВОЕННАЯ МОСКВА ШКОЛА УНИВЕРСИТЕТ МХАТ КОНСЕРВАТОРИЯ Каценеленбаум Борис ПРЕДВОЕННАЯ МОСКВА ШКОЛА УНИВЕРСИТЕТ МХАТ КОНСЕРВАТОРИЯ Жизнь, как тишина Осенняя, - подробна. Пастернак 1 Эти заметки не автобиография. Моя жизнь интересна только мне как любому человеку

Подробнее

Очерк о молодежном общественно-политическом активизме

Очерк о молодежном общественно-политическом активизме ПОЛИТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА П. Лебедев Вместе веселее, или Один в поле не воин Очерк о молодежном общественно-политическом активизме Пускай ты верен назначенью, Но легче ль родине твоей, Где каждый предан поклоненью

Подробнее

О. А. Соломатина. «Писать легко: как сочинять тексты, не дожидаясь вдохновения» Содержание

О. А. Соломатина. «Писать легко: как сочинять тексты, не дожидаясь вдохновения» Содержание Содержание Предисловие 6 Глава 1 7 Первое правило 8 Второе правило 10 Упражнения к главе 1 12 Упражнение 1 12 Упражнение 2 12 Упражнение 3 12 Упражнение 4 13 Глава 2 14 Сбор фактуры (информации) 15 Ищите

Подробнее

КАК НАЙТИ ИДЕАЛЬНУЮ РАБОТУ. Подготовлено при поддержке

КАК НАЙТИ ИДЕАЛЬНУЮ РАБОТУ. Подготовлено при поддержке Практическое руководство для выпускников и молодых специалистов КАК НАЙТИ ИДЕАЛЬНУЮ РАБОТУ Подготовлено при поддержке Universum Communications Sweden AB Отделение в Финляндии Аннанкату 31-33 C 00100 Хельсинки

Подробнее