ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА ЧЕЛОВЕКА:

Размер: px
Начинать показ со страницы:

Download "ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА ЧЕЛОВЕКА:"

Транскрипт

1 Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «МОРДОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ им. Н. П. ОГАРЁВА» Историко-социологический институт ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА ЧЕЛОВЕКА: ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА Материалы всероссийской научно-практической конференции с международным участием февраля 2012 года Саранск 2012

2 Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «МОРДОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ им. Н. П. ОГАРЁВА» Историко-социологический институт ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА ЧЕЛОВЕКА: ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА Материалы всероссийской научно-практической конференции с международным участием февраля 2012 года Ответственный редактор К. М. Романов Саранск

3 УДК (063) ББК Ю8 П863 Редакционная коллегия: зав. кафедрой социальной психологии, профессор К. М. Романов (отв. редактор), зав. кафедрой гуманитарных дисциплин, профессор А. А. Гагаев, зав. кафедрой педагогики, профессор Н. И. Мешков, зав. кафедрой общей психологии, профессор В. П. Андронов, доцент кафедры социальной психологии О. Н. Романова, доцент кафедры социальной психологии И. С. Осипова П863 Психологическая культура человека: Теория и практика. Материалы научной конференции, февраля 2012 г., Саранск / Отв. ред. К. М. Романов. Саранск, с. ISBN Сборник является результатом работы научно-практической конференции, посвященной современным методологическим, теоретическим и прикладным проблемам психологической культуры человека. Представлены тезисы научных сообщений. Основная проблематика: психологическая культура как объект научного анализа, психологическая служба образовательных учреждений, национально-этнические особенности психологической культуры русского, финно-угорских и других народов России и зарубежья, социально-психологическая помощь населению, психологическая подготовка специалистов: традиции и инновации, психологическая культура общения. 3 УДК (063) ББК Ю8 П863 ISBN Авторы тезисов, 2012

4 Введение Феномен психологической культуры является довольно плохо изученным в психологии и других смежных науках, поэтому соответствующий термин пока еще не вошел в привычный научный обиход. Однако в содержательном плане он довольно хорошо понятен специалистам. Психологическая культура это часть, а точнее особый «срез» общей культуры. В ней сконцентрирован общественно выработанный опыт постижения человека как субъекта и личности. Именно в психологической культуре содержатся ответы на следующие фундаментальные вопросы: что такое человек, как следует обращаться с ним и как надо относиться к нему. Эти вопросы люди задают не ради праздного любопытства и не ради сугубо абстрактного научного интереса. Они глубоко прагматичны. Без ответа на них человек не может жить среди людей. На них надо отвечать при всяком контакте с конкретным человеком. В реальном жизненном контексте они обретают предельно конкретную форму: что из себя представляет данный человек, как с ним надо общаться и как к нему относиться. Психологическая культура пронизывает человеческое бытие во всех его формах, аспектах и ипостасях. Ребенок погружается в нее с момента рождения и не покидает ее до самой смерти. Более того, он и человеком (субъектом и личностью) становится в той мере, в какой усваивает ее. Можно сказать, что именно психологическая культура является мерой человеческого (субъектного и личностного) в человеке. Поэтому так важно решение проблемы целенаправленного формирования психологической культуры у детей и будущих специалистов, что невозможно без теоретической и экспериментальной проработки этой проблемы. В данном сборнике представлены материалы Всероссийской научной конференции: «Психологическая культура человека: теория и практика». Научные доклады и сообщения участников конференции разделены по соответствующим разделам: Психологическая культура как объект научного анализа. Национально-этнические особенности психологической культуры русского, финно-угорского и других народов России и зарубежья. Психологическая служба образовательных учреждений. Социально-психологическая помощь населению. Психологическая подготовка специалистов: традиции и инновации. Психологическая культура общения. Надо сказать, что материалы сборника охватывают далеко не все направления исследований этой проблемы. Тем не менее, они дают достаточно полное представление о феномене психологической культуры и могут быть полезны не только психологам, но и специалистам смежных наук. 4

5 ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА КАК ОБЪЕКТ НАУЧНОГО АНАЛИЗА В. П. Андронов ХАРАКТЕРИСТИКА МЫШЛЕНИЯ В ГУМАНИТАРНОЙ ПАРАДИГМЕ В данной статье предлагается содержательная характеристика мышления на основе смыслообразующих ценностей гуманитарной парадигмы и духовного опыта прошлых поколений. Ключевые слова: парадигма, гуманитарное мышление, духовное бытие, нравственность, рассудок, разум. В диалектической логике мышление выступает в качестве особой родовой коллективной деятельности, воспроизводящей " в знании (благодаря практике) всеобщие формы природы, опредмеченные в науке и технике (в материальной и духовной культуре)" [3, с. 333]. Она изучает эволюцию всеобщих форм (категорий) мышления в истории человеческого развития. Мышление свойственно человеку благодаря тому, что он находится в единстве с обществом, с производящим свою материальную и духовную жизнь общественно-историческим коллективом. Человек, изъятый из сплетения общественных отношений, мыслить не может. Мышление рождается только в процессе предметно-практической деятельности человека, в этом процессе оно только и существует. Основные положения деятельностной методологии такого мышления состоят в следующем [1,3,4,5,6,9]. Мышление человека является социокультурным образованием, развивающимся в деятельности и через деятельность. В понимании мышления важнейшим принципом является деятельностный монизм, согласно которому исходным первым и главным должно стать понятие деятельности. Понятие мышления выводится из деятельности. Деятельность понимается здесь как форма исторического, культурного творчества. В понимании мышления отдельного человека нужно опираться на теоретическое описание мышления как родовой способности кооперированного человечества, которое дает диалектическая логика. Развитие мышления осуществляется путем присвоения человеком общественно выработанных способов мышления, опредмеченных в культуре в знаково-символической и вещественной форме. 5

6 Источником развития индивидуального мышления служит культура, а движущей силой деятельность. Развитие мышления может идти по двум, качественно различным линиям, каждой из которых соответствует особый тип мышления - рассудочный (эмпирический) и разумный (теоретический). Эти типы мышления различаются по характеру решаемых задач, по внутреннему содержанию соответствующей им деятельности, по ее способу. Теоретическое мышление по своим возможностям понимания действительности и ориентировки в ней практического поведения человека значительно превосходит эмпирическое. Оно позволяет ставить и решать задачи, принципиально недоступные последнему. Психология занимается вопросами изучения формирования и функционирования мышления в процессе индивидуального развития. Мышление в этом плане выступает "как идеальный компонент реальной деятельности общественного человека" [9, с. 8]. Согласно общей позиции А.Н. Леонтьева, П.Я. Гальперина, В.В. Давыдова и др., психика индивида задана ему извне, в объектах материальной и духовной культуры. Следовательно, ему заданы социально и все категории логического мышления. Индивид присваивает себе общественно выработанные средства и способы мышления, превращая их в формы собственной субъективной деятельности. Такое присвоение осуществляется в процессе обучения и воспитания. Причем обучение должно строиться так, чтобы "оно в сжатой сокращенной форме воспроизводило действительный исторический процесс рождения и развития... знаний" [7, с. 13]. Как в историческом, так и в индивидуальном плане человеческое мышление возникает в процессе общения, совместной, коллективно распределенной деятельности. При этом, как отмечает А.Р. Лурия, "структура познавательной деятельности на отдельных этапах исторического развития не остается неизменной и важнейшие формы познавательных процессов - восприятие и обобщение, умозаключение и рассуждение, воображение и анализ внутренней жизни - имеют исторический характер и меняются с изменением условий общественной жизни и овладением основами знаний" [11, с. 163]. История умственного развития конкретного индивида повторяет основные этапы и особенности исторического развития мышления человеческого рода. Данное обстоятельство еще раз подтверждает общественно-историческую природу человеческого мышления. Таким образом, мышление гуманитарно по своей природе, по происхождению. Вместе с тем, для современного российского общества все более характерным становится ориентация на, так называемое, технократическое 6

7 мышление, в котором фактически отсутствует духовно-нравственная составляющая. Характеристики гуманитарного и технократического мышления можно обнаружить у классиков философии, называющих их разумом и рассудком. Так, немецкий философ И. Фихте в качестве критерия, по которому различаются рассудок и разум, выдвигает отношение к обществу [12]. Рассудок, считает он, задан предшествующими поколениями в виде готовых знаний. Его ценность заключается в хранении и систематизации накопленных человечеством знаний. Основной же недостаток такого мышления состоит в том, что он формируется социальным окружением достаточно легко, почти автоматически, не затрачивая особого труда и усилий для получения своего содержания. Поэтому для рассудка характерны потребительское отношение к обществу, индивидуализм и самоизоляция. Разум, по мнению философа, формируется в кропотливой работе над собой, благодаря собственным усилиям в постижении человеческой культуры и в служении обществу. Разумная личность забывает себя в роде, неразумная - любит только себя, интересуется собственным благополучием. Наиболее содержательно эти два типа мышления были проанализированы Гегелем. "Когда мы говорим о мышлении, - писал он, - мы должны различать между конечным, лишь рассудочным мышлением, и бесконечным, разумным мышлением"[2, с. 135]. Рассудок направлен на расчленение, сравнение, регистрацию и описание результатов чувственного опыта. Основная функция рассудка заключается в классификации, категоризации, приведении в логическую систему чувственного многообразия окружающего мира по правилам формальной логики. Но вместе с тем, рассудочное мышление не выдерживает напряжения противоречий, боится противоречий и, как правило, впадает в крайности, не понимая, что крайности сходятся. "рассудочные определения... носят такой характер, что доведенные до крайности превращаются в свою противоположность... Так, например... в политике две крайности - анархия и деспотизм - взаимно приводят друг к другу... в области нравственности - гордыня предшествует падению, что слишком остро, то скоро притупляется; крайняя печаль и крайняя радость переходят друг в друга; сердце, переполненное радостью, облегчает себя слезами, а глубочайшая скорбь иногда проявляется улыбкой" [2, с. 205, 209]. Ограниченность рассудка заключается в его негибкости и категоричности. Он пригоден лишь для решения утилитарных задач. В отличие от рассудочного мышления разумное (или диалектическое) мышление отражает внутренние, органические, системные связи объектов и законы их развития. Такое мышление имеет дело с развивающимся явлением, с движением через противоречие. Оно никогда не впадает в крайности, не 7

8 действует по формуле "или-или", а рассматривает любое явление как единство противоположностей. "разумное... мышление как таковое состоит именно в том, что оно содержит в самом себе противоположности как идеальные моменты"[2, с. 213]. Разум схватывает единство противоположностей и постигает различные стороны объекта в их несходстве, взаимопереходах и существенных характеристиках. Поэтому разумное, диалектическое мышление выходит далеко за пределы ограниченного рассудка и способно не только выдерживать напряжение противоречий, но и успешно их решать. "Борьба разума состоит в том, чтобы преодолевать то, что фиксировано рассудком" [2, с. 140]. Диалектическое, разумное мышление вскрывает развитие вещей и явлений и, тем самым, позволяет понять закон существования их. Пройти же по пути развития, описать его закономерности - значит построить его теорию. В теоретическом понятии отражается история развития предмета, определяющая всеобщий способ его существования. Поэтому разумное, диалектическое мышление в настоящее время называют теоретическим, постигающим. Фундаментальное исследование двух типов мышления было осуществлено В.В. Давыдовым [3,4,5,6,7]. Рассудочно-эмпирическое мышление функционирует на основе законов традиционной формальной логики и не способно проникнуть во внутреннюю природу предметов и явлений. Разумное, теоретическое мышление не останавливается на внешнем сходстве или различии предметов и явлений, а постигает их внутреннюю природу, сущность. Основная цель такого мышления состоит в объяснении происхождения рассматриваемой системы, т.е. в доказательстве того, почему и как ее частные свойства и особенности возникли на основе исходной "клеточки" (почему данное частное произошло из данного общего). Теоретическое мышление является диалектическим мышлением, раскрывающим развитие вещей и явлений. Оно может рассматривать вещи согласно их собственной, в том числе и духовно-нравственной, природе. Гуманитарное мышление органически включает в себя духовную составляющую, благодаря которому деятельность человека соответствует категориям справедливости, добра, совести и правды. Решение практических задач происходит с учетом познавательного, нравственного и эстетического компонентов духовности, другими словами, проходит через сферу поиска истины, сферу поиска добра и разделения его от зла и сферу поиска красоты. Духовная составляющая мышления позволяет человеку оценивать ситуацию с точки зрения единства логического (Истина), этического (Добро) и эстетического (Красота) сторон познания. Утрата духовного компонента в деятельности человека неизбежно приводит к технократизации его мышления. Оно становится рассудочным, бездуховным, стремится достигать цели любыми средствами не утруждая себя 8

9 размышлениями о соразмерности «целей» и «средств», руководствуется внешними по отношению к человеку и его ценностям целями, игнорирует категории веры, нравственности, совести, добра, справедливости и правды. Такое мышление пренебрегает законами диалектики и не в состоянии вскрыть диалектические взаимосвязи предметов и явлений действительности. Технократическое мышление догматично, оперирует застывшими, неизменными формами и ограничивает себя определенными рамками, не проникая в природу и внутреннее содержание объекта. Гуманитарное мышление в синергетике называют нелинейным. Оно направлено на аксиологическое, ценностно - смысловое, субъектное познание [10]. Категории «смысл» и «ценности» являются ключевыми для понимания специфики такого мышления. Смысл в человеческой жизни предстает как духовная направленность, как истина, добро и красота. Ценности - специфические свойства объектов удовлетворять определенным потребностям субъекта (человека, группы людей, общества) и выявлять их положительное или отрицательное значение (благо, добро и зло, прекрасное и безобразное и т. п.). Особое значение имеют смысложизненные ценности - представление о добре и зле, благе и счастье, прекрасном и безобразном; ценности морали, демократические, религиозные, личного и межличностного общения и др. Аксиологическая оценка в нелинейном мышлении позволяет тесно соединить когнитивные и ценностные начала. Не любое явление может быть «схвачено» целиком только и исключительно научным мышлением. Рациональность (в том числе научная), какой бы гибкой и утонченной она ни была, не может «уложить в себя» большинство социокультурных явлений с их «загадками», «тайнами» и т. п. Как западная, так и отечественная психология до недавнего времени исключала из научного рассмотрения духовное бытие человека. Духовность человека интересовала идеалистическую философию, религию, художественное творчество и т. д. Это обстоятельство в конце-концов привело к возникновению кризиса в психологии. Современное российское общество часто характеризуется как потерявшее смыслообразующие ценности, растратившее духовный опыт прошлых поколений. Для него все более становится характерным технократическое мышление, доминантой которого все в большей степени становится материальный успех, но не духовное совершенствование. Гуманистическая ветвь психологии возродила интерес к внутриличностному содержанию психического через идею самоактуализации и активное использование категории «Я». Человек духовен в той мере, в какой он действует согласно высшим нравственным ценностям человеческого сообщества, способен поступать в соответствии с ними. Нравственность есть одно из измерений духовности человека. Говоря о духовном факторе 9

10 человеческого мышления, мы имеем в виду, прежде всего, его нравственный строй, способность руководствоваться в процессе решения практических задач высшими ценностями социальной, общественной жизни, следование идеалам истины, добра и красоты. Литература 1. Андронов, В. П. Духовность личности и профессиональное мышление специалиста / В. П. Андронов. Саранск, Издательство Мордов.ун-та, с. 2. Гегель, Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук / Г.В.Ф. Гегель. В 3 т. Т.1 М.: Мысль, с. 3. Давыдов, В. В. Проблемы развивающего обучения / В. В. Давыдов. М.: Издательство Директ-Медиа, c. 4. Давыдов, В.В. Теория развивающего обучения / В. В. Давыдов. М.: ИНТОР, с. 5. Давыдов, В. В. Виды обобщения в обучении / В. В.Давыдов. М.: Издательство Директ-Медиа, c. 6. Давыдов, В.В. Новый подход к пониманию структуры и содержания деятельности / В.В. Давыдов // Психологический журнал С Давыдов, В. В. Деятельностная теория мышления / В.В. Давыдов. М.: Научный мир, с. 8. Ильенков, Э.В. Школа должна учить мыслить / Э.В. Ильенков //Народное образование, (Приложение). С Ильенков, Э.В. Диалектическая логика: Очерки истории и теории / Э. В. Эльенков. М.: Издательство ЛКИ, с. 10. Кохановский, В. П. Философия и методология науки / В. П. Кохановский. Ростов н/д, с. 11. Лурия, А.Р. Об историческом развитии познавательных процессов / А.Р. Лурия. М.: Наука, с. 12. Фихте, И. Ясное как солнце сообщение широкой публике о подлинной сущности новейшей философии / И. Фихте. - М.: Прогресс, с. Е. С. Варнер ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА ЧЕЛОВЕКА И МОЛОДЕЖНАЯ СУБКУЛЬТУРА Рассматриваются теоретические аспекты понимания психологической культуры и молодежной субкультуры, как одного из факторов формирования психологической культуры. Представлены результаты эмпирического исследования особенностей социальнопсихологической адаптации молодежной субкультуры готов. Ключевые слова: психологическая культура, молодежная субкультура, социальнопсихологическая адаптация. 10

11 Актуальность исследования проблемы психологической культуры обусловлена ведущей ролью этого качества в процессах жизнедеятельности человека, его общения, социальной адаптации, продуктивного личностного развития. В современной отечественной психологии существует множество концепций психологической культуры личности (Н.И. Исаева, Е.А. Климов, Л.С. Колмогорова, Н.И. Обозов, О.И. Мотков, Л.Д. Дёмина, Я.Л. Коломинский и др.). Согласно концепции, развиваемой Л.Д. Дёминой и коллегами [4], психологическая культура личности понимается как «часть общей культуры человека, сложная функциональная система взаимосвязанных и взаимозависимых компонентов, обеспечивающих информированность личности о законах психического отражения окружающего мира и порождения собственной психической реальности, способах управления внутренней и внешней активностью на основе функционирующего (персонального) образа мира» [1, с. 12]. В концепции Н.И. Исаевой психологическая культура рассматривается как «способ гармонизации внутреннего мира личности, системообразующим конструктом которого является «Я», и гармонизации внутреннего мира с миром внешним». Е.А. Климов считает, что психологическая культура это «часть общей культуры человека (как члена семьи, гражданина, специалиста), предполагающая освоение им системы знаний в области основ научной психологии, основных умений в деле понимания особенностей психики (своей и окружающих людей) и использования этих знаний в обыденной жизни, в самообразовании и профессиональной деятельности» [2]. Я.Л. Коломинский выделяет два основных блока в структуре психологической культуры личности: теоретико-концептуальный, подразумевающий системные теоретические знания по психологии, а также практический, связанный с их реализацией в практической деятельности [4]. Л.С. Колмогорова расширяет их состав через раскрытие функциональной стороны каждого компонента: 1.психологическая грамотность; 2.психологическая компетентность; 3.ценностно-смысловой компонент; 4.рефлексивно-оценочный компонент; 5.культуротворческий компонент [3]. В научной литературе неоднозначно обозначается роль различных условий и факторов, опосредующих формирование психологической культуры. Среди них определенное место можно отвести и молодежной субкультуре. Понятие «субкультура» - это набор символов, убеждений, ценностей, норм поведения, отличающие то или иное сообщество, какую-либо социальную группу. Каждое сообщество создает свою субкультуру, не отрицает общечеловеческой культуры, но в то же время она имеет свои специфические 11

12 отличия, связанные с особенностями жизнедеятельности тех или иных сообществ [5]. В современной ситуации феномены молодежной субкультуры привлекают внимание социологов, культурологов, психологов, педагогов. Выделение молодежи в особую социальную группу происходит в эпоху индустриального (капиталистического) развития. Молодежная субкультура совокупность эстетических, политических и иных ценностных ориентаций, имеющая свою символику, модели поведения, жизненный стиль и внешнюю атрибутику какой-либо группы молодежи, представляющая собой целостное образование в рамках общей культуры нации. При этом молодежная субкультура не всегда антагонистична по отношению к другим формам культуры, она может включать в себя многие общекультурные элементы, создавая их оригинальные комбинации и дополняя материальными артефактами и духовными составляющими. С. И. Левикова предлагает следующий взгляд на понятие молодежной субкультуры «это эзотерическая, эскапистская, урбанистическая культура, создаваемая молодыми людьми для себя; это «элитарная» (т.е. не для всех) культура, нацеленная на включение молодых людей в общество; это культурная подсистема внутри системы официальной, материнской, базовой культуры общества, определяющей стиль жизни, ценностную иерархию и менталитет (т.е. мировосприятие, умонастроение) ее носителей» [5, с.74-75]. Молодежная субкультура - феномен, характерный для индустриально развитых обществ, начавших переход к постиндустриализму и, возможно, постиндустриальных обществ. Часть молодых людей объединяются в социальные общности - неформальные молодежные объединения - каждый представитель которых идентифицирует себя с ними. Эти неформальные молодежные объединения и продуцируют молодежную субкультуру, по ценностям, нормам, стилю, мировосприятию и т.п., отличающуюся от базовой, материнской культуры собственного культурно-исторического типа [5]. Сегодня в развитых обществах нормой является ситуация субкультурного плюрализма, когда социум представляет собой совокупность сосуществующих этнических, профессиональных, религиозных, территориальных и, конечно, молодежных субкультур, каждая из которых обладает собственной картиной мира, включающей собственную систему норм и ценностей, взглядов, убеждений и интересов [7]. В целом стремление к объединению в группы обусловлено возрастом. Тяга к различным формам социально ненормативного поведения чрезвычайно характерна для старшего подросткового и юношеского возрастов. Неформальные молодежные объединения являются социальными общностями закрыто-открытого типа в том смысле, что они закрыты для представителей старшего и открыты для представителей молодого поколения. 12

13 Значимые для молодежной субкультуры идеи и ценности получают внешнее выражение в обязательной для ее членов символике и атрибутные группы, она отличает данных молодых людей и выделяет среди "чужих", работает на объединение и сплочение группы, позволяет молодым людям демонстрировать и отстаивать свою позицию в социальной среде [5]. В неформальных группах очень высока интенсивность межличностного взаимодействия и достаточно четко контролируется приток новых членов. Традиционный способ взаимоотношений формальных групп чаще всего строится по вертикали, когда более мелкие социальные структуры подчиняются более крупным (класс является одним из элементов школьного коллектива, который сам входит в систему школ района, города и т.п.). Неформальные же группы чаще всего взаимодействуют по горизонтали, где более крупные неформальные общественные образования «не подминают» под себя малые группы. Даже входя в большие социальные структуры, неформальные молодежные группы сохраняют или стараются сохранять независимость и самостоятельность в принятии решений вплоть до выхода из этих структур [8]. Сегодня в развитых обществах нормой является ситуация субкультурного плюрализма, когда социум представляет собой совокупность этнических, профессиональных, религиозных, территориальных и, конечно, молодежных субкультур, каждая из которых обладает собственной картиной мира, включающей собственную систему норм и ценностей, взглядов, убеждений и интересов [7]. Поэтому и для изучения социально-психологических особенностей следует рассматривать каждую субкультуру в отдельности. Готы это квазирелигиозная молодежная субкультура и связанное с ней молодежное движение, характеризующиеся мистически мрачным, депрессивным восприятием и выражением отношения к своей жизни. Достаточно сложно описать все составляющие такого комплексного понятия как готическое мировоззрение, но в целом это особый романтичнодепрессивный взгляд на жизнь, отражающийся в поведении (замкнутость, частые депрессии, меланхолия, повышенная ранимость), восприятии реальности (мизантропия, утонченное чувство прекрасного, пристрастие к сверхъестественному), отношениях с обществом (не приятие стереотипов, стандартов поведения и внешнего вида, антагонизм с обществом, изолированность от него). Одной из особенностей готического восприятия мира является повышенный интерес к сверхъестественному, к магии и оккультизму: от примитивного использования магических символов как элементов украшения, до посвящения всей жизни изучению магических таинств. Традиция, пытающаяся возродить кельтские магические ритуалы, или оккультная традиция базируются на скандинавском язычестве. Поэтому среди готов много язычников и даже сатанистов, но по большей части это люди, привлеченные 13

14 мрачной религиозной эстетикой внешними проявлениями, которые не являются настоящими сатанистами [9]. Готика представляет собой субкультурную форму подчёркнутотворческого нонконформизма, который сформировался под влиянием тёмной эстетики. Согласно концепции К.Г. Юнга архетип Тени это некая обратная, темная сторона Я. Тень представляет собой совокупность всех наших аморальных, неистовых, страстных и абсолютно неприемлемых желаний и поступков. Однако тень имеет и свою позитивную сторону. Она источник спонтанности, творческого порыва, внезапных озарений и глубоких эмоций, без чего нормальная, полноценная человеческая жизнь также невозможна. У готов присутствует болезненный и навязчивый страх оказаться унифицированным: нежелание сливаться с толпой, даже если это толпа себе подобных. Подобная позиция приводит в действие механизм размывания субкультуры, так как искусственно увеличивает диапазон норм поведения, этики и эстетики. Однако следует отметить, что в субкультуре готов заложены некоторые компоненты, которые могут представлять потенциальную угрозу, перерастая в определенных условиях в криминальные и экстремистские нормы поведения. Подобную потенциальную опасность несут следующие субкультурные нормы: выбор кладбищ в качестве предпочтительных мест сходов, смычка с идеологией религиозного сатанизма и расширяющиеся контакты с сектами, много более жесткие, в сравнении с другими социально негативными объединениями несовершеннолетних, коммуникативные барьеры, исключающие участников движения из коммуникативной системы общества[6]. Целью эмпирического исследования было изучение особенностей социально-психологической адаптации представителей молодежной субкультуры готов. В исследовании приняло участие 100 испытуемых мужского и женского пола в возрасте лет, которые были разделены условно на 2 выборки: 50 испытуемых, относящих себя к субкультуре готов (выборка 1) и 50 испытуемых, не принадлежащих к какой-либо субкультуре (выборка 2 - контрольная). В качестве методических основ исследования выступили: многофакторный личностный опросник FPI и методика диагностики социально-психологической адаптации К. Роджерса и Р.Даймонда. В результате проведения исследования были выявлены следующие особенности. В сравнении со сверстниками, не принадлежащими к какой-либо субкультуре, для готов характерен более низкий уровень приятия других и более высокий самоприятия, а также более слабая общительность. Относительно низких результатов по шкале общительность можно сказать, что для испытуемых характерна скрытность, обособленность, отчужденность, недоверчивость, критичность, склонность к объективности, к излишней 14

15 строгости в оценке людей. Трудности в установлении межличностных, непосредственных контактов. Преобладанием данных свойств можно объяснить характерную для готов изолированность от общества сведение к минимуму контактов с людьми вне своего круга, избегание мест массового скопления людей. Неприятие других выражается в чрезмерной требовательности по отношению к окружающим, критическом отношении к людям, раздражении, презрении, ожидании негативного отношения к себе. Вместе с тем, готам свойственен высокий уровень открытости. Наличие высокой открытости свидетельствует о стремлении к доверительнооткровенному взаимодействию с окружающими людьми. Это отражает и сам процесс проведения исследования: несмотря на стремление к изолированности от общества, готы дали согласие участвовать в исследовании и отнеслись к нему ответственно, что означает наличие доверительного отношения к окружающим, желания помочь. Исходя из вышеизложенного можно сделать вывод о том, что выявленные свойства социально-психологической адаптации представителей субкультуры готов отличаются от аналогичных свойств их сверстников, не принадлежащих к какой-либо субкультуре, по уровню проявления (выражены в большей или меньшей степени). Литература 1. Дёмина Л.Д. Структурно-образующие компоненты психологической культуры преподавателя высшей школы РФ // Известия Алтайского государственного университета Климов Е. А. На дальних подступах к психологии психолога // Мир психологии Колмогорова Л.С. Становление психологической культуры личности как ориентир современного образования// Педагог Режим доступа: 4. Коломинский Я.Л. Психология педагогического взаимодействия : учеб. пособие/ Я.Л. Коломинский, Н.М. Плескачёва, И.И. Заяц, О.А. Митрахович; под ред. Я.Л. Коломинского. СПб.: Речь, с. 5. Левикова С.И. Две модели динамики ценностей культуры (на примере молодежной культуры)// Вопросы философии С Хапаева Д.Р. Готическое общество: морфология кошмара/москва: Новое литературное обозрение, с. 7. Цветущая сложность: Разнообразие картин мира и художественных предпочтений субкультур и этносов/ под. ред. П.Ю. Черносвитова. СПб.:Алетейя, с. 8. Шкурин В.Н. Неформальные молодежные объединения/ Всесоюз. науч.-метод. центр нар. творчества и культ.-просвет. работы. М.: с. 9. Gothic style / [составитель А.В. Маркин]. Ростов-на-Дону: Феникс, печ (макет 2007). 96 с. 15

16 Р. В. Габдреев СИТЕМА ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ: ПОДХОДЫ И УРОВНИ Рассматриваются некоторые отечественные подходы к пониманию структуры личности. Представлена попытка построения системы психологической культуры личности, где каждый компонент рассматривается как культурно обусловленное образование. Ключевые слова: личность, психологическая культура, системно-структурный анализ, семиуровневая структура личности. Как справедливо заметил А.Н. Леонтьев, "в наши дни психолог скорее напоминает строителя, перед которым обилие первоклассного материала и, более того, целые законченные блоки, и которому недостает общего эскиза сооруженного им сложного архитектурного ансамбля" [1, с.43]. По мнению К.К. Платонова, одна из причин подобной разноголосицы лежит в отсутствии попыток построения системы психологических понятий. Личность - целостноструктурное психологическое образование, выражающее общественную сущность реального человека, - по А.Г. Ковалеву, многоуровневая, саморазвивающаяся иерархическая система, - по Б.Г. Ананьеву. Как отмечал И.П. Павлов: "Человек есть, конечно, система, как и всякая другая в природе, подчиняющаяся неизбежным и единым для всей природы законам, но система в горизонте нашего современного научного видения, единственная по высочайшему саморегулированию" [2, с. 194]. По уровню ее сложности эта система как объект научного исследования уступает (если уступает) только обществу. Проблема Человека уже давно определялась как комплексная (Б.Г.Ананьев). Существенность методологических принципов диалектической логики и системного подхода для психологических исследований обусловлена чрезвычайной сложностью процесса психической активности. Прежде чем осуществлять системно-структурный анализ личности, необходимо выделить основные ее подструктуры в их иерархии. Отметим три важнейших психологических характеристики личности. Во-первых, устойчивость свойств личности. При всей пластичности, изменчивости психических проявлений личности все-таки отчетливо выступает относительное постоянство ее психологического склада, что, в частности, позволяет предвидеть поведение данной личности в той или иной ситуации, т.е. направление активности и ее уровень. В нашем случае имеет смысл говорить о психическом складе организации и проявлении активности личности. Во-вторых, единство личности, как тесная связь и взаимозависимость психических процессов и психических свойств личности. В-третьих, уже в явном виде - активность личности. Любая система устойчива лишь относительно и на протяжении определенного отрезка времени ее существования. И эта изменчивость, благодаря 16

17 иерархическому строению и многочисленным связям между ее подсистемами, даже при изменении одного элемента, должна приводить к нарушению покоя во всей системе, и в этом целостный смысл ее строения и функционирования. Поэтому изучать систему психики, ее развитие следует как процесс, охватывающий ее подсистемы по количественным и качественным показателям. Несмотря на то, что многие ученые говорят о системе психики, единственным, кто осуществил работу по описанию такой системы, был К.К. Платонов. И как принято, все его усиленно критикуют, высказывая сомнения по выделению того или иного уровня структуры личности. Нам кажется, что при оценке моделей, теорий, концепций, предлагаемых учеными, следует прежде всего оценивать не абсолютную истинность или ошибочность, а соответствие задачам, ради которых такая модель была описана, и то, можно ли ее использовать для решения поставленной задачи. При рассмотрении модели, предложенной К.К. Платоновым, мы не ставим себе задачи найти недостатки, а ищем, как его идеи можно использовать в реальной практической деятельности, поскольку в практической психологии без конкретной модели нельзя получить сколь-либо пригодный прикладной результат, необходимый как на производстве, так и для системы профессиональной подготовки. В структурной системе, предложенной К.К. Платоновым, выделяются четыре уровня, или четыре подструктуры, наиболее полно описывающие сферы активности психики личности. Итак, выделены следующие структуры: 1) направленность, моральные черты, отношения личности; 2) знания, умения, навыки; 3) индивидуальные особенности отдельных психологических процессов или психических функций как форма отражения; 4) биологически обусловленные. Используя идеи этой модели, Н.М. Пейсахов в соответствии с задачами своего исследования предлагает структуру, в которой выделены уровни: социальнопсихологический, личностный, психических процессов, психофизиологический. Оценивая как большое научное достижение подходы названных авторов к изучению личности, считаем возможным (в плане нашего исследования) выделить уровни, отличающиеся от предложенных выше. Опишем нашу психологическую структуру личности в соответствии с восхождением от психофизиологических к социальным уровням. Первый уровень - культура, обусловленная активностью осознания психического отражения, - базируется на генетически определяемой совокупности количественных и качественных психических характеристик, на типологических особенностях нервной системы. Она находит базу в типе отражения, темпе реакций и т.д. и объясняется не только врожденными типическими характеристиками, но и объективно видоизменена воспитательным воздействием. К.К. Платонов выделяет и характеризует этот уровень 17

18 так: "Элементарными системными качествами организма человека являются различные виды раздражимости, свойственные его клеткам и тканям, высшим системным качествам - высшая нервная деятельность и вся корковая нейродинамика в целом" [3, с. 39]. Если рассматривать этот уровень в рамках осознаваемого явления, то он становится первым базовым, формирующим систему психики личности. Второй уровень - культура переживаний - К.К. Платонов называет их "субъективными феноменами" и считает, что "генетически они возникли в филогенезе и возникают в онтогенезе ранее других форм психического отражения". Хотя последние, как считает К.К. Платонов, не содержат отраженного образа, возникает вопрос об эмоциональном отражении. И при условии того, что мы "осознаем" наши эмоции, мы можем говорить о проблеме формирования культуры переживаний, не вступая в дискуссию по поводу образов. Выделенный нами уровень базируется на разрешающих возможностях эмоционально-волевой сферы и является пограничным между "биологическим" уровнем системы психики и социальным. Реализуется он через систему различных психических состояний. Третий уровень - культура деятельности - основан на работе таких психических процессов, как восприятие, внимание, память, мышление, т.д. Создается через овладение опытом, знания, умения и навыки, К.К. Платонов рассматривает их как способ объективизации личности в деятельности. При этом следует подчеркнуть, что деятельность доми нантно формируется на характеристиках этого уровня и в свою очередь именно деятельность (познавательная, трудовая) является тем средством, без которого мы не сможем развить психические процессы выделенного нами уровня. Поскольку благодаря знаниям, умениям, навыкам, индивидуальное развитие личности вбирает в себя исторический опыт человечества, мы считаем необходимым рассматривать процесс осознания как центральный в профессиональной подготовке, при этом не умаляя значения остальных. Четвертый уровень - культура поведения - характеризуется нами как центральный в самовыражении и самосознании личности. Важнейшими психологическими характеристиками этого уровня являются: направленность, самооценка, притязания и т.д., а выражаются они в определенном типе поведения. Как и на предыдущих уровнях, важную роль играет осознание личностью своего поведения и отражение в своей активности изменения и развития субъективно важных психологических свойств. Пятый уровень - культура общения, базирующийся на коммуникативных характеристиках личности и определяемый отношением к другим людям, детерминирует социально-психологическую составляющую личности. 18

19 Шестой уровень - культура управлений активностью - базируется на мотивационной сфере и определяет отношение личности к характеру активности в переживаниях, деятельности, поведении, общении и идеологии. Седьмой уровень, высший по иерархии, - политической культуры, или социально-политический, базируется на отношении к методологической основе организации общества и осознании своего места и своего отношения ко всему, что происходит в нем. Сюда мы включаем мировоззрение, идеалы, интересы, убеждения. Предлагаемая нами семиуровневая структура личности удобна с позиции организации профессиональной подготовки - на каждом уровне можно выделить подуровни, подструктуры, носящие психологическое содержание. Такой культурологический подход к психологическим структурам позволяет видеть в них профессионально важные образования личности, как это делается при выделении конкретного свойства специалиста, например, особенностей внимания или принятия решения. Каждый уровень, каждый элемент этой микросистемы подвижны. Динамичность системы подразумевает обязательное изменение ее состояния. Литература 1. Леонтьев А.А. Деятельность. Сознание, личность.- М.: Политиздат, с. 2. Павлов И.П. Лекции о работе больших полушарий головного мозга. Лекция 23. // Полн. собр. соч.- Л.: Изд-во АН СССР, Платонов К.К. Проблемы способностей.- М.: Наука,1972. А. А. Гагаев ЯЗЫКОВЫЕ РЕВОЛЮЦИИ, ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЯЗЫК И ИНТЕРНАЛЬНО-ЭКСТЕРНАЛЬНЫЕ ФАКТОРЫ ОТКРЫТИЙ И ИЗОБРЕТЕНИЙ В ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, МИРА И РОССИИ (IX ТЫС.Д.Н.Э. - XXI ВЕК) В статье рассматриваются факторы открытий и изобретений. Это интернальные факторы, такие как формирование класса открывателей и изобретателей и их психология; и интернальные факторы, такие как производственная функция, степени свободы, избыточное образование и т. п. Наличие этих факторов делает возможным инновационный процесс, а их отсутствие делает инновационный процесс нестабильным. Ключевые слова: факторы открытий и изобретений, естественный и литературный язык, пики открытий и изобретений, экстернальные и интернальные условия открытий и изобретений. I. Пики открытий в истории человечества. Эти пики: IX-VIII тыс.д.н.э. или неолитическая революция (скотоводство, земледелие, 19

20 собственность, власть); IV-V в.д.н.э. Древняя Греция; XIII в. Европа; XIX век. Европа; ХХ век Европа (интерпретационные открытия) и СССР. В VIII тыс.д.н.э. имело место языковая революция становление крупных языков путем синтеза других языков больших племенных групп. В IV-V в.д.н.э. формируется древнегреческий классический и литературный язык; в XIII веке осуществляется заимствование греко-римской терминологии в индогерманские языки и начинается процесс становления национальных литературных языков. В XIX веке формируются развитые языки буржуазных наций, русский литературный язык. Таким образом, во всех случаях пикам открытий предшествовали и сопровождали их существенные сдвиги в языках, имело место становление литературного языка как общенаучного языка. II. Наука представляет собой специфический общий язык как аналог естественного языка в некотором отношении. 1. Наука (язык, литературный язык, университет) есть расовоэтнокультурная и всеобщая психофизиологическая и знаково-символическая флуктуация немарковского случайного процесса с памятью, моделирующая мир. 2. Моделирование объектов одного рода. 3. Рефлексия как язык истины. 4. Система фундаментальной, теоретической, эмпирической, прикладной, разработочной науки Самоорганизующаяся интернальная система, а не экстернальная Модели субъект-объектных тождеств этнокультурного характера Телеология истины Циклы открытий, изобретений, технологических циклов, циклов экономики Система теоретико-практического действия и свободы в природе. Наука как язык представляет из себя естественный этнокультурный язык, объектный язык, метаязык, язык диалектики и логики открытий и изобретений, язык моделирования самоорганизации и внешней организации природы, язык тождеств и различий, язык телеологии, язык циклических изменений процессов, всеобще-уникальной модели понимания. III. Наука составная часть вербального интеллекта - имеет основанием литературный язык. 1. Понятие вербального интеллекта. 1. Метаязык как естественный язык. 2. Личный язык. 3. Языково-речевая рефлексия истины. 4. Система лингвистических семиотических определений. 20

21 5.1. Система воздействия речи на личность как биосоциальный организм: звук, образ, эмоция, понятия, психофизиологический процесс генерации энергии, избыточной энергии и информации Психофизическая функциональная дуга и дуга сознания, в которых язык и речь посредуют. Литературный язык как общенаучный язык Телеология именно систематизации информации, открытия и основания Циклы когнитивных диссонансов, преодолевая энтропию Система афферентного синтеза, акцептора действия, решения, действия и эфферентного синтеза, в языково-речевой форме. Система электронного учебника противоречит моделям дидактики и педагогии скрывающего типа, разрушая вербальный интеллект, литературный язык, язык и речь вообще, присущие литературному языку типы умозаключений и логику. 2. Литературный язык в системе вербального интеллекта. 1. Литературный язык, наука, университет есть психофизиологическая, институциональная знаково-символическая флуктуация немарковского статистического процесса с памятью самоорганизующей смысл, значение и значимости космоса вообще. 2. Моделировка естественных объектов как тел одного и разного рода, а не одного рода. 3. Правильность синтаксиса и семантики моделирующих: а) возможные и вероятные миры и их кондициональные проекты; б) априорную законосообразность материи. 4. Суперопыт рас и этносов в антропогенезе и космосе вообще в культурно-типическом принципе познания. Эволюционный расово-этнический креатип Синтетический тип суждений, рассуждений и утверждений самоорганизующегося и критического типа. Литературный язык естественный критик реальности Модели идентификации, идентичности, тождества различия разности противоположности противоречия; раздражения возбуждения концентрации - иррадиации, то есть генез избыточной энергии и информации Телеология, создаваемая избыточной информацией - расширенное воспроизводство рас и этносов, самосовершенствование Циклы аккультурации, рецепции и РЕТОРСИИ смыслов, значений, значимостей в модели креативности расы и этноса Система рефлексий в совместимости, хотя с разной долей представленности - феноменологической, атрибутивной, функциональной, структурной, субстратной. То есть это основа взаимопонимания и 21

22 коммуникации вообще. Специализированные языки разделяют, а литературный язык - объединяет. 3. Суждения и умозаключения в литературном языке. 1. Совместимость, выводимость, следование на основе законов исключения 4, 5, 2 в эссенциальной семантике. 2. Суждения съяд вада. 3. Форма трансцендентальности, трансцендентности этнического разума и классические модели истины Платона и Аристотеля, заменяемые конвенциями и когеренциями в электронном учебнике. 4. Синтетические эволюционные диалектические суждения и аналогии Самоорганизующийся объективный в вывод; ответ на вопрос: что это, почему это, как это Пять суждений рефлексий в совместимости: феноменологическая, атрибутивная, функциональная, структурная, субстратная рефлексия. Антиномичные умозаключения Телеология избыточной информации Циклы флуктуации смысла диалогового характера. Утверждается монолог в электронном учебнике или псевдодиалог (формальный диалог, технический диалог) Семантика, определяющая синтаксис. 4. Литературный язык актуализирует коллективные рефлексы, а индивидуальная речь - личные рефлексы. Литературный язык генерирует коллективное мышление, а не литературный язык - эгоцентрическое мышление. Динамика литературного языка - звука, образа, чувства, понятия, психофизического процесса порождает нейрофизиологию и энергетика эмерджентного характера. Осуществляется производство биохимической энергии, организующими мотивацию человека сообразно закономерностям природы. Литературный язык в системе формы активности человека формирует жесткую систему: образ - мысль. Без этой связи не возможна операциональная инструментальная работа сознания, то есть эта связка есть главный движитель развития личности, вызывая как раз творческие акты и сдвиги в творческой активности народов, порождая сукцессии научных открытий и изобретений. 5. Деконструкции языка и речи в моделях электронных учебников, в связи со свертыванием высших психических функций (ВПФ) языка, речи, обучаемости, развиваемости, интенцией к дислексии. Введем существующее малограмотное определение электронного учебника: Электронное учебное издание для изучения социально-гуманитарных дисциплин электронная обучающая система комплексного назначения, обеспечивающая непрерывность и полноту дидактического цикла процесса 22

23 обучения, дающая возможность в диалоговом режиме, как правило, самостоятельно освоить учебный курс или его раздел с помощью компьютера строится по модульному принципу с открытой архитектурой. ЭУИ должно содержать, по возможности, три составляющих: информационнодемонстрационную для предъявления учебной информации четырех уровней (1 в вербализованной форме, т.е. только тексты; 2 в вербализованной и невербализованной, т.е. образной форме статичной двух- и трехмерной графики; 3 мультимедиа в виде трехмерной динамичной графики, видео- и аудио, анимации и лишь частично в вербализованной форме; 4 виртуальной реальности); практическую для отработки заданий, с помощью которых закрепляются полученные знания, умения и навыки на репродуктивном и/или на продуктивном уровнях, исходя из таксономии целей; диагностирующую для контроля знаний. В ЭУИ должны быть реализованы дружественный интерактивный интерфейс, а также развитый анализатор ответов обучаемых и блок для сбора и обработки статической информации (истории обучения). ЭУИ должно быть представлено, прежде всего, а) совокупностью отдельных компьютерных учебных программ (КУП) модулей с окаймляющими блоками входного и выходного тестирования уровня знаний темы (раздела) с целью определения индивидуальной трассы изучения каждой КУП; а также б) модулем обучения пользованию компьютером с максимально дружественным интерфейсом, "погружающим" обучаемого в состояние повышенного психологического комфорта, что особенно важно для студента-гуманитария; в) обучению правилам работы с каждой КУП (напр., с тренинговой КУП, моделирующей КУП, игровой); г) модулем психологического тестирования, которое позволяет выявить психофизиологические характеристики, влияющие на обучение; д) адаптации к обучаемым, в зависимости от их психофизиологических характеристик; е) модулем релаксопедии. Кроме того, учитывая объемность, к ЭУИ могут подключаться дополнительные или расширенные компоненты (объемный глоссарий, мощная поисковая система, обширный справочный материл, хрестоматия и др.). Детальное описание ЭУ и ЭУП (минимального и максимального дидактического ядра учебного модуля и его звеньев цель теория практика контроль ориентир на будущее обучение и др.), структуры, психолого-педагогических требований к ЭУИ требует отдельного рассмотрения. Проблема понятия что есть электронный учебник, его сущностных характеристик и концептуальной модели требует дальнейших обсуждений». Современное образование и обучение все более переходит в электронную форму и осуществляется на основе мультимедиа, гипермедиа, электронных учебников, электронных систем обучения. Но все эти системы 23

ПРОБЛЕМА ЛИЧНОСТИ В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ПСИХОЛОГИИ

ПРОБЛЕМА ЛИЧНОСТИ В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ПСИХОЛОГИИ NovaInfo.Ru - 33, 2015 г. Юридические науки 1 ПРОБЛЕМА ЛИЧНОСТИ В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ПСИХОЛОГИИ Дегтярева Ольга Леонидовна Проблема личности относится, как пишет В.Н. Мясищев [3, с. 39], к компетенции многих

Подробнее

Ценности и ценностные ориентации, их формирование и роль в развитии личности. Раитина М. С. Читинский государственный университет.

Ценности и ценностные ориентации, их формирование и роль в развитии личности. Раитина М. С. Читинский государственный университет. Ценности и ценностные ориентации, их формирование и роль в развитии личности. Раитина М. С. Читинский государственный университет. Ценностные ориентации личности - одно из основных структурных образований

Подробнее

К ПРОБЛЕМЕ СТАНОВЛЕНИЯ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ

К ПРОБЛЕМЕ СТАНОВЛЕНИЯ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ Ж. Ю. Брук К ПРОБЛЕМЕ СТАНОВЛЕНИЯ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ В условиях модернизации системы образования, появления разнообразных педагогических концепций и новых тенденций в развитии педагогической

Подробнее

Шифр специальности: Онтология и теория познания

Шифр специальности: Онтология и теория познания Шифр специальности: 09.00.01 Онтология и теория познания Формула специальности: Содержанием специальности 09.00.01 «Онтология и теория познания» является разработка современного научно-философского миропонимания

Подробнее

Раздел 3. ФИЛОСОФСКАЯ КАРТИНА МИРА 1. Основа бытия, существующая как причина самой себя а) субстанция б) бытие в) форма г) акциденция

Раздел 3. ФИЛОСОФСКАЯ КАРТИНА МИРА 1. Основа бытия, существующая как причина самой себя а) субстанция б) бытие в) форма г) акциденция Раздел 3. ФИЛОСОФСКАЯ КАРТИНА МИРА 1. Основа бытия, существующая как причина самой себя а) субстанция б) бытие в) форма г) акциденция 2. Бытие это а) все, что существует вокруг б) некое вещественное образование

Подробнее

1. Что значит «индивидуальность»? Это 2. Личностно-ориентированная модель взаимодействия педагога и уча- щихся характеризуется:

1. Что значит «индивидуальность»? Это 2. Личностно-ориентированная модель взаимодействия педагога и уча- щихся характеризуется: АКТУАЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ПЕДАГОГОВ-ПСИХОЛОГОВ ШКОЛЫ 1. Что значит «индивидуальность»? Это 1. набор черт характера; 2. своеобразие психики и личности индивида; 3. тип темперамента;

Подробнее

ПСИХОЛОГИЯ Лекция (тезисы) ТЕМА: ЛИЧНОСТЬ. НАПРАВЛЕННОСТЬ. СПОСОБНОСТИ Цели: - сформировать представление о структуре личности; о направленности и

ПСИХОЛОГИЯ Лекция (тезисы) ТЕМА: ЛИЧНОСТЬ. НАПРАВЛЕННОСТЬ. СПОСОБНОСТИ Цели: - сформировать представление о структуре личности; о направленности и ПСИХОЛОГИЯ Лекция (тезисы) ТЕМА: ЛИЧНОСТЬ. НАПРАВЛЕННОСТЬ. СПОСОБНОСТИ Цели: - сформировать представление о структуре личности; о направленности и способностях; - способствовать пониманию основных характеристик

Подробнее

ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ФАКТОРЫ (ДОМИНАНТЫ) ПОВЫШЕНИЯ КАЧЕСТВА СОВРЕМЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ Е.Н.Селивёрстова (г. Владимир) Реформирование школьного образования,

ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ФАКТОРЫ (ДОМИНАНТЫ) ПОВЫШЕНИЯ КАЧЕСТВА СОВРЕМЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ Е.Н.Селивёрстова (г. Владимир) Реформирование школьного образования, ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ФАКТОРЫ (ДОМИНАНТЫ) ПОВЫШЕНИЯ КАЧЕСТВА СОВРЕМЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ Е.Н.Селивёрстова (г. Владимир) Реформирование школьного образования, переход на новые образовательные стандарты выдвигают

Подробнее

САМОПОЗНАНИЕ В ПРОЦНССЕ ОБОГАЩЕНИЯ СОЗНАНИЯ

САМОПОЗНАНИЕ В ПРОЦНССЕ ОБОГАЩЕНИЯ СОЗНАНИЯ Е.А. Сорокоумова САМОПОЗНАНИЕ В ПРОЦНССЕ ОБОГАЩЕНИЯ СОЗНАНИЯ В статье рассматриваются инновационные подходы к обогащению сознания субъектов учебной деятельности (учителя и учащиеся) в процессе их самопознания.

Подробнее

Сущность понятия мотивация профессионального саморазвития Предигер М.Л. Троицкий филиал ФГБОУ ВПО «ЧелГУ» Новый Федеральный государственный

Сущность понятия мотивация профессионального саморазвития Предигер М.Л. Троицкий филиал ФГБОУ ВПО «ЧелГУ» Новый Федеральный государственный Сущность понятия мотивация профессионального саморазвития Предигер М.Л. Троицкий филиал ФГБОУ ВПО «ЧелГУ» Новый Федеральный государственный образовательный стандарт высшего профессионального образования

Подробнее

3. Специфика научного познания. Наука как знание. Критерии научного знания.

3. Специфика научного познания. Наука как знание. Критерии научного знания. 3. Специфика научного познания. Наука как знание. Критерии научного знания. Наука форма духовной деятельности людей, направленная на производство знаний о природе, обществе и о самом познании, имеющая

Подробнее

Аннотация к программе по дисциплине «Психология» по направлению «Экономика», профиль Бухгалтерский учет, анализ и аудит

Аннотация к программе по дисциплине «Психология» по направлению «Экономика», профиль Бухгалтерский учет, анализ и аудит Аннотация к программе по дисциплине «Психология» по направлению 38.03.01 «Экономика», профиль Бухгалтерский учет, анализ и аудит квалификация - бакалавр 1. ПЕРЕЧЕНЬ ПЛАНИРУЕМЫХ РЕЗУЛЬТАТОВ ОБУЧЕНИЯ ПО

Подробнее

ТРЕБОВАНИЯ К РЕЗУЛЬТАТАМ ОСВОЕНИЯ ОСНОВНОЙ ОБРА-

ТРЕБОВАНИЯ К РЕЗУЛЬТАТАМ ОСВОЕНИЯ ОСНОВНОЙ ОБРА- ТРЕБОВАНИЯ К РЕЗУЛЬТАТАМ ОСВОЕНИЯ ОСНОВНОЙ ОБРА- ЗОВАТЕЛЬНОЙ ПРОГРАММЫ НАЧАЛЬНОГО ОБЩЕГО ОБРАЗО- ВАНИЯ Стандарт устанавливает требования к результатам обучающихся, освоивших основную образовательную программу

Подробнее

Требования к уровню подготовки обучающихся

Требования к уровню подготовки обучающихся Пояснительная записка рабочей программы. Сведения о программе. Рабочая программа по обществознанию составлена в соответствии с Федеральным компонентом государственного образовательного стандарта общего

Подробнее

«Средняя общеобразовательная школа 20» Рабочая программа по обществознанию. для 10 класса Б (профильный уровень) на учебный год

«Средняя общеобразовательная школа 20» Рабочая программа по обществознанию. для 10 класса Б (профильный уровень) на учебный год Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение города Абакана «Средняя общеобразовательная школа 0» Утверждена приказом «МБОУ «СОШ 0» от.08.06г. Рабочая программа по обществознанию для 0 класса

Подробнее

Рабочая программа по обществознанию (10 класс профильный уровень)

Рабочая программа по обществознанию (10 класс профильный уровень) Рабочая программа по обществознанию (10 класс профильный уровень) Планируемые результаты освоения учебного предмета «Обществознание» к концу 10 класса: знать/понимать: социальные свойства человека, его

Подробнее

1. Предмет философии. Философия и мифология. Мировоззренческая функция философии.

1. Предмет философии. Философия и мифология. Мировоззренческая функция философии. ЭКЗАМЕНАЦИОННЫЙ БИЛЕТ 1 1. Предмет философии. Философия и мифология. Мировоззренческая функция философии. 2. Чувственное познание и его основные формы (ощущение, восприятие, представление). Составил д.

Подробнее

Развитие личности и педагогические технологии. Маханова Ю.А. педагог дополнительного образования МОУ СОШ 1 г.серпухова

Развитие личности и педагогические технологии. Маханова Ю.А. педагог дополнительного образования МОУ СОШ 1 г.серпухова Любой технологический процесс начинается с изучения исходного материала, его свойств и пригодности для последующей обработки. То же самое происходит в педагогике. Сегодня всех педагогов объединяет общее

Подробнее

ФОРМИРОВАНИЕ МОТИВАЦИОННОЙ СТРУКТУРЫ ЛИЧНОСТИ СТУДЕНТА

ФОРМИРОВАНИЕ МОТИВАЦИОННОЙ СТРУКТУРЫ ЛИЧНОСТИ СТУДЕНТА УДК 378 Г. И. Азыркина, студентка экономического факультета Национальный исследовательский Мордовский государственный университет им. Н. П. Огарева ФОРМИРОВАНИЕ МОТИВАЦИОННОЙ СТРУКТУРЫ ЛИЧНОСТИ СТУДЕНТА

Подробнее

Лекция 5. Сознание как высший уровень развития психики. Сознание и бессознательное 5.2 Сознание, его сущность и структура

Лекция 5. Сознание как высший уровень развития психики. Сознание и бессознательное 5.2 Сознание, его сущность и структура Лекция 5. Сознание как высший уровень развития психики. Сознание и бессознательное 5.2 Сознание, его сущность и структура Психика как отражение действительности в мозгу человека характеризуется разными

Подробнее

Программа разработана на основе программы Л.Н.Боголюбова, Н.И.Городецкой, Л.Ф.Ивановой, А.И.Матвеева «Обществознание классы, базовый уровень».

Программа разработана на основе программы Л.Н.Боголюбова, Н.И.Городецкой, Л.Ф.Ивановой, А.И.Матвеева «Обществознание классы, базовый уровень». Программа разработана на основе программы Л.Н.Боголюбова, Н.И.Городецкой, Л.Ф.Ивановой, А.И.Матвеева «Обществознание. 10-11 классы, базовый уровень». Планируемые результаты В результате изучения обществознания

Подробнее

Наименование раздела и темы

Наименование раздела и темы Семинарские занятия: п/п Наименование раздела и темы 1. Тема 1. Предмет. Место и роль в культуре. Становление. Структура философского знания 2. Тема 2. Основные направления, школы и этапы ее исторического

Подробнее

СТАНДАРТ СРЕДНЕГО (ПОЛНОГО) ОБЩЕГО ОБРАЗОВАНИЯ ПО ОБЩЕСТВОЗНАНИЮ ПРОФИЛЬНЫЙ УРОВЕНЬ

СТАНДАРТ СРЕДНЕГО (ПОЛНОГО) ОБЩЕГО ОБРАЗОВАНИЯ ПО ОБЩЕСТВОЗНАНИЮ ПРОФИЛЬНЫЙ УРОВЕНЬ СТАНДАРТ СРЕДНЕГО (ПОЛНОГО) ОБЩЕГО ОБРАЗОВАНИЯ ПО ОБЩЕСТВОЗНАНИЮ ПРОФИЛЬНЫЙ УРОВЕНЬ Изучение обществознания на профильном уровне среднего (полного) общего образования направлено на достижение следующих

Подробнее

Учебно-методические материалы по дисциплине «Исследование социально-экономических и политических процессов»

Учебно-методические материалы по дисциплине «Исследование социально-экономических и политических процессов» Учебно-методические материалы по дисциплине «Исследование социально-экономических и политических процессов» Общенаучные методы исследования социально-экономических и политических процессов Метод социальной

Подробнее

Программа разработана на основе ФГОС по обществознанию среднего (полного) общего образования.

Программа разработана на основе ФГОС по обществознанию среднего (полного) общего образования. Программа вступительных испытаний по обществознанию для поступающих на направления «Экономика», «Менеджмент», «Социология», «Социальная работа» (бакалавриат) ФГБОУ ВПО ЧелГУ на базе среднего профессионального

Подробнее

Системогенетический подход к проблеме развития*

Системогенетический подход к проблеме развития* Системогенетический подход к проблеме развития* В.Д. Шадриков, д.пс.н., проф. НИУ «ВШЭ», г. Москва Глубоко и всесторонне реализовать идею развития ученика, которую провозглашали многие ведущие педагоги

Подробнее

на заседании кафедры социальных дисциплин МАОУ гимназии 69 г. Липецка Протокол от от

на заседании кафедры социальных дисциплин МАОУ гимназии 69 г. Липецка Протокол от от Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение гимназия 69 имени С. Есенина г. Липецка Рассмотрена Утверждена приказом на заседании кафедры социальных дисциплин МАОУ гимназии 69 г. Липецка Протокол

Подробнее

Обществознание 10 класс Боголюбов профиль

Обществознание 10 класс Боголюбов профиль 1 Пояснительная записка Рабочая программа разработана на основе Федерального компонента государственного стандарта среднего (полного) общего образования, Примерной программы среднего (полного) общего образования

Подробнее

Программа вступительного экзамена в аспирантуру по курсу "Философия" для нефилософских специальностей

Программа вступительного экзамена в аспирантуру по курсу Философия для нефилософских специальностей Программа вступительного экзамена в аспирантуру по курсу "Философия" для нефилософских специальностей Раздел I. Происхождение, предмет и функции философии. Происхождение и предмет философии, круг ее основных

Подробнее

Составитель: к.и.н., преподаватель ГБПОУ МГОК Белевцова Виктория Олеговна. ОГСЭ 01 Основы философии

Составитель: к.и.н., преподаватель ГБПОУ МГОК Белевцова Виктория Олеговна. ОГСЭ 01 Основы философии Составитель: к.и.н., преподаватель ГБПОУ МГОК Белевцова Виктория Олеговна ОГСЭ 01 Основы философии ЛЕКЦИЯ 1 Основные понятия и предмет философии ВОПРОСЫ 1.Что такое философия. 2. Философия как наука. 3.

Подробнее

ПРОГРАММА ВСТУПИТЕЛЬНОГО ЭКЗАМЕНА

ПРОГРАММА ВСТУПИТЕЛЬНОГО ЭКЗАМЕНА Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Новосибирский государственный технический университет» ПРОГРАММА ВСТУПИТЕЛЬНОГО ЭКЗАМЕНА в аспирантуру

Подробнее

Диалог в педагогическом образовании высшей школы.

Диалог в педагогическом образовании высшей школы. Диалог в педагогическом образовании высшей школы. Бочкарева О.А. доктор педагогических наук, доцент кафедры теории и методики музыкально-художественного воспитания Ярославский государственный педагогический

Подробнее

Организация учебной деятельности на уроках ОРКСЭ в соответствии с системно-деятельностным подходом. Л.Ф. Шелковникова, К. филос. н.

Организация учебной деятельности на уроках ОРКСЭ в соответствии с системно-деятельностным подходом. Л.Ф. Шелковникова, К. филос. н. Организация учебной деятельности на уроках ОРКСЭ в соответствии с системно-деятельностным подходом Л.Ф. Шелковникова, К. филос. н., доцент, АКИПКРО Основы религиозных культур и светской этики единственный

Подробнее

АННОТАЦИЯ РАБОЧЕЙ ПРОГРАММЫ

АННОТАЦИЯ РАБОЧЕЙ ПРОГРАММЫ МИНИСТЕРСТВО СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования КУБАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ АГРАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

Подробнее

Волкова Ж. В. к.п.н., ст. преподаватель кафедры управления образованием ФП ТГУ

Волкова Ж. В. к.п.н., ст. преподаватель кафедры управления образованием ФП ТГУ УДК 005.5 УПРАВЛЕНИЕ ИННОВАЦИОННЫМИ ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫМИ ПРОГРАММАМИ Волкова Ж. В. к.п.н., ст. преподаватель кафедры управления образованием ФП ТГУ В современных условиях происходит изменение подхода к организации

Подробнее

МАГИСТЕРСКАЯ ПРОГРАММА «СОЦИАЛЬНОЕ УПРАВЛЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИМИ РЕСУРСАМИ»

МАГИСТЕРСКАЯ ПРОГРАММА «СОЦИАЛЬНОЕ УПРАВЛЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИМИ РЕСУРСАМИ» НАПРАВЛЕНИЕ ПОДГОТОВКИ «СОЦИОЛОГИЯ» МАГИСТЕРСКАЯ ПРОГРАММА «СОЦИАЛЬНОЕ УПРАВЛЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИМИ РЕСУРСАМИ» «ФИЛОСОФИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ СОЦИАЛЬНЫХ НАУК» Объект дисциплины - проблемное поле философии и методологии

Подробнее

СОЦИАЛЬНО-ПРОФЕССИОНАЛЬНОЕ ВОСПИТАНИЕ СТУДЕНТОВ В ВУЗЕ: ЛИЧНОСТНО-РАЗВИВАЮЩИЙ АСПЕКТ

СОЦИАЛЬНО-ПРОФЕССИОНАЛЬНОЕ ВОСПИТАНИЕ СТУДЕНТОВ В ВУЗЕ: ЛИЧНОСТНО-РАЗВИВАЮЩИЙ АСПЕКТ лучения профессионального образования. При этом для обеспечения реальной идентификации студента с будущей профессией куратор должен быть представителем профессионального сообщества, носителем его норм

Подробнее

ПРОГРАММА ВСТУПИТЕЛЬНЫХ ИСПЫТАНИЙ ПО ОБЩЕСТВОЗНАНИЮ

ПРОГРАММА ВСТУПИТЕЛЬНЫХ ИСПЫТАНИЙ ПО ОБЩЕСТВОЗНАНИЮ МИНИСТЕРСТВО СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ПО ЗЕМЛЕУСТРОЙСТВУ»

Подробнее

АКСИОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД КАК МЕТОДОЛОГИЧЕСКАЯ ОСНОВА ФОРМИРОВАНИЯ СОЦИАЛЬНОЙ УСТОЙЧИВОСТИ ПРОФЕССИОНАЛА

АКСИОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД КАК МЕТОДОЛОГИЧЕСКАЯ ОСНОВА ФОРМИРОВАНИЯ СОЦИАЛЬНОЙ УСТОЙЧИВОСТИ ПРОФЕССИОНАЛА АКСИОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД КАК МЕТОДОЛОГИЧЕСКАЯ ОСНОВА ФОРМИРОВАНИЯ СОЦИАЛЬНОЙ УСТОЙЧИВОСТИ ПРОФЕССИОНАЛА Е.М. Ефимова Всероссийская академия внешней торговли (Москва) Сегодня одним из признаков конкурентоспособности

Подробнее

Рабочая программа по обществознанию 10 класс

Рабочая программа по обществознанию 10 класс Требования к уровню подготовки. Рабочая программа по обществознанию 10 класс Программа предусматривает формирование y школьников общеучебных умений и навыков, универсальных способов деятельности и ключевых

Подробнее

Королькова Е.С., Суворова Н.Г., Кишенкова О.В. Обществознание. Программа курса. 6-9 кл. М.: Академкнига/Учебник, 2010.

Королькова Е.С., Суворова Н.Г., Кишенкова О.В. Обществознание. Программа курса. 6-9 кл. М.: Академкнига/Учебник, 2010. Пояснительная записка Предмет: обществознание Курс: «обществознание» Класс: 8 класс Год обучения: 2013-2014 гг. Количество часов: 34 ч., 1ч. в неделю Рабочая программа по обществознанию разработана в соответствии

Подробнее

Для подготовки к экзамену по дисциплине «История и философия науки» для адъюнктов первого года обучения. Учебно-тематический план

Для подготовки к экзамену по дисциплине «История и философия науки» для адъюнктов первого года обучения. Учебно-тематический план Для подготовки к экзамену по дисциплине «История и философия науки» для адъюнктов первого года обучения Учебно-тематический план п/п Наименование разделов и тем Всего часов Лекции Из них Семинары Самостоятел

Подробнее

Л. И. Акатов СОЦИАЛЬНАЯ РЕАБИЛИТАЦИЯ ДЕТЕЙ С ОГРАНИЧЕННЫМИ ВОЗМОЖНОСТЯМИ ЗДОРОВЬЯ ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ

Л. И. Акатов СОЦИАЛЬНАЯ РЕАБИЛИТАЦИЯ ДЕТЕЙ С ОГРАНИЧЕННЫМИ ВОЗМОЖНОСТЯМИ ЗДОРОВЬЯ ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ Л. И. Акатов СОЦИАЛЬНАЯ РЕАБИЛИТАЦИЯ ДЕТЕЙ С ОГРАНИЧЕННЫМИ ВОЗМОЖНОСТЯМИ ЗДОРОВЬЯ ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ ДЛЯ ВУЗОВ Рекомендовано Учебно-методическим объединением вузов России по образованию

Подробнее

1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА СПЕЦИАЛЬНОСТИ ПОСЛЕВУЗОВСКОГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ 19.00

1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА СПЕЦИАЛЬНОСТИ ПОСЛЕВУЗОВСКОГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ 19.00 1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА СПЕЦИАЛЬНОСТИ ПОСЛЕВУЗОВСКОГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ 19.00.01 - ОБЩАЯ ПСИХОЛОГИЯ, ПСИХОЛОГИЯ ЛИЧНОСТИ, ИСТОРИЯ ПСИХОЛОГИИ 1.1. Ученая степень, присуждаемая при условии освоения

Подробнее

Тема 5. Образование как целостный педагогический процесс

Тема 5. Образование как целостный педагогический процесс Тема 5. Образование как целостный педагогический процесс План 1. Понятие о целостном педагогическом процессе. 2. Структура и основные характеристики педагогического процесса. 3. Педагогическое взаимодействие

Подробнее

ИНТЕРАКТИВНЫЕ МЕТОДЫ В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ ПРОЦЕССЕ

ИНТЕРАКТИВНЫЕ МЕТОДЫ В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ ПРОЦЕССЕ ИНТЕРАКТИВНЫЕ МЕТОДЫ В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ ПРОЦЕССЕ Шевченко Л.Г. преподаватель КИОТ СПб АППО СОВРЕМЕННАЯ ПЕДАГОГИКА ОРИЕНТИРОВАНА НА ТО, ЧТОБЫ ребёнок научился учиться открыл в себе энергию познания, постоянного

Подробнее

МОДЕЛЬ ФОРМИРОВАНИЯ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ЭТИКИ ПЕДАГОГА ПО ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЕ А.Р.

МОДЕЛЬ ФОРМИРОВАНИЯ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ЭТИКИ ПЕДАГОГА ПО ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЕ А.Р. МОДЕЛЬ ФОРМИРОВАНИЯ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ЭТИКИ ПЕДАГОГА ПО ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЕ А.Р. Бикмуллина Казанский государственный финансово-экономический институт, г. Казань, Россия kzn13622@yandex.ru Профессиональный

Подробнее

Методологические основы психолого-педагогического исследования

Методологические основы психолого-педагогического исследования Методологические основы психолого-педагогического исследования План: 1. Сущность методологии и методики. 2. Три уровня методологии. 3. Методы организации исследований. 4. Методологические основы выявления

Подробнее

АННОТАЦИЯ к рабочей программе по обществознанию для 10а класса (базовый уровень)

АННОТАЦИЯ к рабочей программе по обществознанию для 10а класса (базовый уровень) АННОТАЦИЯ к рабочей программе по обществознанию для 10а класса (базовый уровень) Рабочая программа по обществознанию для 10а класса составлена на основе Образовательной программы «МБОУ «СОШ 20» утвержденной

Подробнее

БАЗОВЫЕ ФИЛОСОФСКИЕ КАТЕГОРИИ СИСТЕМНОГО АНАЛИЗА

БАЗОВЫЕ ФИЛОСОФСКИЕ КАТЕГОРИИ СИСТЕМНОГО АНАЛИЗА 1-2006 г. 09.00.00 философские науки УДК 008:122/129 БАЗОВЫЕ ФИЛОСОФСКИЕ КАТЕГОРИИ СИСТЕМНОГО АНАЛИЗА В.П. Теплов Новосибирский филиал Российского государственного торгово-экономического университета (г.

Подробнее

НАУЧНОЕ ГИПОТЕТИЧЕСКОЕ ЗНАНИЕ КАК ДИДАКТИЧЕСКИЙ РЕСУРС

НАУЧНОЕ ГИПОТЕТИЧЕСКОЕ ЗНАНИЕ КАК ДИДАКТИЧЕСКИЙ РЕСУРС НАУЧНОЕ ГИПОТЕТИЧЕСКОЕ ЗНАНИЕ КАК ДИДАКТИЧЕСКИЙ РЕСУРС Л.А. Краснова (г. Москва) Направленность современных общественных тенденций даѐт основание характеризовать становящийся социум как общество информации,

Подробнее

1. Пояснительная записка для Цель курса Задачи курса:

1. Пояснительная записка для Цель курса Задачи курса: . Пояснительная записка Рабочая программа элективного курса по обществознанию для 0 класса основе: составлена на - Федерального государственного образовательного стандарта среднего (полного) общего образования,

Подробнее

Стр. 1. Государственный университет по землеустройству ПРОГРАММА ВСТУПИТЕЛЬНОГО ИСПЫТАНИЯ ПО ОБЩЕСТВОЗНАНИЮ. Москва 2014

Стр. 1. Государственный университет по землеустройству ПРОГРАММА ВСТУПИТЕЛЬНОГО ИСПЫТАНИЯ ПО ОБЩЕСТВОЗНАНИЮ. Москва 2014 ПРОГРАММА ВСТУПИТЕЛЬНОГО ИСПЫТАНИЯ ПО ОБЩЕСТВОЗНАНИЮ Москва 2014 Стр. 1 1. ОРГАНИЗАЦИОННО-МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ЭКЗАМЕНА Настоящая программа разработана в соответствии с Федеральным государственным

Подробнее

В.П. Кохановский, Л.В. Жаров, В.П. Яковлев. Философия. Конспект лекций. Учебное пособие. Шестнадцатое издание, стереотипное

В.П. Кохановский, Л.В. Жаров, В.П. Яковлев. Философия. Конспект лекций. Учебное пособие. Шестнадцатое издание, стереотипное В.П. Кохановский, Л.В. Жаров, В.П. Яковлев Философия Конспект лекций Учебное пособие Шестнадцатое издание, стереотипное КНОРУС МОСКВА 2013 УДК 1/14(075.8) ББК 87.3я73 К75 К75 Кохановский В.П. Философия:

Подробнее

1. Основное содержание учебного предмета. Человек в обществе Общество Человек Основные сферы общественной жизни Духовная сфера Экономическая сфера

1. Основное содержание учебного предмета. Человек в обществе Общество Человек Основные сферы общественной жизни Духовная сфера Экономическая сфера 1. Основное содержание учебного предмета. Человек в обществе Общество Общество как совместная жизнедеятельность людей. Общество и природа. Общество и культура. Науки об обществе. Структура общества. Общество

Подробнее

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ. «Психология» Направление Экономика для подготовки студентов бакалавров (магистров) очного отделения

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ. «Психология» Направление Экономика для подготовки студентов бакалавров (магистров) очного отделения Московский государственный университет имени М. В. Ломоносова МОСКОВСКАЯ ШКОЛА ЭКОНОМИКИ РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ «Психология» Направление 080100 Экономика для подготовки студентов бакалавров (магистров)

Подробнее

Аннотации дисциплин Менеджмент (профиль Маркетинг)

Аннотации дисциплин Менеджмент (профиль Маркетинг) Психология и педагогика 1. Цели и задачи дисциплины Цель изучения дисциплины получение психолого-педагогического образования, способствующего готовности и способности к личностному и профессиональному

Подробнее

Роль условий образовательной среды в формировании социальной уверенности младших школьников

Роль условий образовательной среды в формировании социальной уверенности младших школьников 20 Н.Ю. Молостова Роль условий образовательной среды в формировании младших школьников В статье рассматриваются условия младших школьников в образовательной среде. Автор определяет специфику процесса направленного

Подробнее

УЧЕБНАЯ ПРОГРАММА ОСНОВЫ РЕЛИГИОЗНЫХ КУЛЬТУР И СВЕТСКОЙ ЭТИКИ 4 КЛАСС

УЧЕБНАЯ ПРОГРАММА ОСНОВЫ РЕЛИГИОЗНЫХ КУЛЬТУР И СВЕТСКОЙ ЭТИКИ 4 КЛАСС Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Средняя общеобразовательная школа 20» Принято: Школьным методическим объединением учителей начальных классов Руководитель ШМО Кларк Л.Е. Протокол

Подробнее

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ Философия. Направление подготовки «ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ» Квалификация (степень) выпускника бакалавр

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ Философия. Направление подготовки «ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ» Квалификация (степень) выпускника бакалавр 1 МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ СЛАВЯНСКИЙ-НА-КУБАНИ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ «Утверждаю»

Подробнее

Рабочая программа по обществознанию (10 класс, базовый уровень) ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

Рабочая программа по обществознанию (10 класс, базовый уровень) ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА Рабочая программа по обществознанию (10 класс, базовый уровень) ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА Настоящая рабочая программа по обществознанию для учащихся 10 класса (базовый уровень) разработана на основе Федерального

Подробнее

Планируемые результаты освоения учебного предмета знать/понимать: Уметь:

Планируемые результаты освоения учебного предмета знать/понимать: Уметь: На изучение предмета «Обществознание» в 11 классе отводится 102 часа в год (3 часа в неделю). В конце изучения каждого главы учащиеся выполняют контрольную работу. Всего предусмотрено 3 контрольных работ

Подробнее

Е.И. Афанасенко, г. Барнаул РЕФЛЕКСИВНОЕ МЫШЛЕНИЕ КАК ОСНОВА КАЧЕСТВЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ

Е.И. Афанасенко, г. Барнаул РЕФЛЕКСИВНОЕ МЫШЛЕНИЕ КАК ОСНОВА КАЧЕСТВЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ Е.И. Афанасенко, г. Барнаул РЕФЛЕКСИВНОЕ МЫШЛЕНИЕ КАК ОСНОВА КАЧЕСТВЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ Стратегическим направлением в образовании личности школьника в социуме является освоение им культурных норм и способов

Подробнее

Начальник управления аспирантуры и диссертационных советов, д.ф.н., профессор С.А. Ляушева

Начальник управления аспирантуры и диссертационных советов, д.ф.н., профессор С.А. Ляушева МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Адыгейский государственный университет» Кафедра

Подробнее

Аннотация к программе «Теория обучения и воспитания», «Педагогика»

Аннотация к программе «Теория обучения и воспитания», «Педагогика» «Теория обучения и воспитания», «Педагогика» способен использовать в профессиональной деятельности основные законы развития современной социальной и культурной среды; владеет моральными нормами и основами

Подробнее

Философия и методология науки

Философия и методология науки Философия и методология науки ОГЛАВЛЕНИЕ ПРЕДИСЛОВИЕ... 3 РАЗДЕЛ I. ФИЛОСОФИЯ И ЦЕННОСТИ СОВРЕМЕННОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ 8 Глава 1. Статус и предназначение философии в жизни общ ества... 8 1.1. Философия, мировоззрение,

Подробнее

Психологическая теория речевой деятельности. Алексей Алексеевич Леонтьев

Психологическая теория речевой деятельности. Алексей Алексеевич Леонтьев Психологическая теория речевой деятельности. Алексей Алексеевич Леонтьев С.В. Маланов В отечественной теоретической психологии Алексей Алексеевич Леонтьев известен прежде всего как основатель отечественной

Подробнее

СОЦИАЛИЗАЦИЯ И ФОРМИРОВАНИЕ СТАТУСА ЛИЧНОСТИ

СОЦИАЛИЗАЦИЯ И ФОРМИРОВАНИЕ СТАТУСА ЛИЧНОСТИ М.Е.Дуранов, В.И.Жернов СОЦИАЛИЗАЦИЯ И ФОРМИРОВАНИЕ СТАТУСА ЛИЧНОСТИ Человек является биосоциальным феноменом. Как биологическое существо он связан с природой, как социальное - с обществом. Человек как

Подробнее

ПРОГРАММА вступительного испытания по обществознанию при приёме на обучение по программам бакалавриата (специалитета) в 2017/2018 учебном году

ПРОГРАММА вступительного испытания по обществознанию при приёме на обучение по программам бакалавриата (специалитета) в 2017/2018 учебном году ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ «АЛТАЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ» ПРОГРАММА вступительного испытания по обществознанию при приёме на обучение

Подробнее

Рабочая программа по обществознанию 8 класс

Рабочая программа по обществознанию 8 класс Рабочая программа по обществознанию 8 класс Планируемые результаты освоения учебного предмета, курса Изучение курса «Обществознание» в 8 классе направлено на достижение следующих результатов (освоение

Подробнее

К проблеме социальной рациональности. Постнеклассический подход

К проблеме социальной рациональности. Постнеклассический подход Труфанов Д.О., доцент каф. социологии ИППС СФУ К проблеме социальной рациональности. Постнеклассический подход Социальная рациональность неотъемлемый компонент социальной реальности, конституирующий в

Подробнее

ЗАЧЕТ по дисциплине «Основы философии» (вопросы и тесты) Вопросы к зачету по дисциплине «Основы философия»

ЗАЧЕТ по дисциплине «Основы философии» (вопросы и тесты) Вопросы к зачету по дисциплине «Основы философия» ЗАЧЕТ по дисциплине «Основы философии» (вопросы и тесты) Вопросы к зачету по дисциплине «Основы философия» 1. Что такое мировоззрение, в чем специфика основных типов мировоззрения? 2. Назовите основные

Подробнее

Требования к результатам обучения и освоения содержания курса «Обществознание»

Требования к результатам обучения и освоения содержания курса «Обществознание» Рабочая программа составлена на основе рабочей программы «Обществознание. 5-9 класс» под редакцией Л.Н.Боголюбова, Федерального государственного образовательного стандарта общего образования. Требования

Подробнее

Паспорт рабочей программы 8 класс

Паспорт рабочей программы 8 класс Паспорт рабочей программы 8 класс Учебный предмет Обществознание Количество часов в неделю по учебному плану 1 Всего количество часов в году по плану 34 Класс - 8 Учитель Бурдина Ольга Сергеевна Программа

Подробнее

Проявление культуры межличностного общения в школьном возрасте

Проявление культуры межличностного общения в школьном возрасте Актуальные педагогические проблемы 13 О.Г. Бурова Проявление культуры межличностного общения в школьном возрасте В статье рассмотрены понятия «общение», «отношение», «взаимодействие» применительно к процессу

Подробнее

Фонд оценочных средств для проведения промежуточной аттестации обучающихся по дисциплине (модулю):

Фонд оценочных средств для проведения промежуточной аттестации обучающихся по дисциплине (модулю): М.1.ДВ.2.2 Философия науки Фонд оценочных средств для проведения промежуточной аттестации обучающихся по дисциплине (модулю): Общие сведения 1. Кафедра Философии, политологии и права 035700.68 Лингвистика

Подробнее

ВОПРОСЫ ПО ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ

ВОПРОСЫ ПО ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ Контрольная работа по психологии для студентов 3 (2) курса заочного отделения (ведущий преподаватель к.псх.н., доцент Юрченко Л.Г.) 5 семестр 2011-2012 учебный год (специальность «юриспруденция», специальность

Подробнее

Аннотация к рабочей программе по окружающему миру, реализующая ФГОС уровня начального общего образования, для 1-4 классов

Аннотация к рабочей программе по окружающему миру, реализующая ФГОС уровня начального общего образования, для 1-4 классов Аннотация к рабочей программе по окружающему миру, реализующая ФГОС уровня начального общего образования, для 1-4 классов Рабочая программа по учебному предмету «Окружающий мир» (далее программа) составлена

Подробнее

АВТОРЕФЕРАТ ОСОБЕННОСТИ ВРЕМЕННОЙ ПЕРСПЕКТИВЫ СМЫСЛОВОЙ СФЕРЫ ЛИЧНОСТИ В ГРУППАХ С РАЗНЫМ УРОВНЕМ СПЛОЧЁННОСТИ

АВТОРЕФЕРАТ ОСОБЕННОСТИ ВРЕМЕННОЙ ПЕРСПЕКТИВЫ СМЫСЛОВОЙ СФЕРЫ ЛИЧНОСТИ В ГРУППАХ С РАЗНЫМ УРОВНЕМ СПЛОЧЁННОСТИ Министерство образования и науки Российской Федерации ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ «САРАТОВСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

Подробнее

Аннотация к рабочей программе по обществознанию 7-11 классы Обществознание 7 класс Рабочая программа по обществознанию составлена в соответствии со

Аннотация к рабочей программе по обществознанию 7-11 классы Обществознание 7 класс Рабочая программа по обществознанию составлена в соответствии со Аннотация к рабочей программе по обществознанию 7-11 классы Обществознание 7 класс Рабочая программа по обществознанию составлена в соответствии со следующими нормативными документами и инструктивно-методическими

Подробнее

ЦЕННОСТНЫЙ ФАКТОР И СПЕЦИФИКА МИРОВОСПРИЯТИЯ НАРОДА (НА МАТЕРИАЛЕ АНАЛИЗА ЛИНГВОКУЛЬТУРНЫХ КОНЦЕПТОВ)

ЦЕННОСТНЫЙ ФАКТОР И СПЕЦИФИКА МИРОВОСПРИЯТИЯ НАРОДА (НА МАТЕРИАЛЕ АНАЛИЗА ЛИНГВОКУЛЬТУРНЫХ КОНЦЕПТОВ) ЦЕННОСТНЫЙ ФАКТОР И СПЕЦИФИКА МИРОВОСПРИЯТИЯ НАРОДА (НА МАТЕРИАЛЕ АНАЛИЗА ЛИНГВОКУЛЬТУРНЫХ КОНЦЕПТОВ) А. Н. Ткачук, Т. Н. Куренкова, Т. В. Стрекалева, СибГАУ (Сибирский государственный аэрокосмический

Подробнее

МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ИССЛЕДОВАНИЮ ГРАЖДАНСКОГО САМОСОЗНАНИЯ ЛИЧНОСТИ ПЕДАГОГА И. В. Фокина

МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ИССЛЕДОВАНИЮ ГРАЖДАНСКОГО САМОСОЗНАНИЯ ЛИЧНОСТИ ПЕДАГОГА И. В. Фокина УДК 159.9: 37.015.3 МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ИССЛЕДОВАНИЮ ГРАЖДАНСКОГО САМОСОЗНАНИЯ ЛИЧНОСТИ ПЕДАГОГА 2010 И. В. Фокина канд. психол. наук, доцент каф. общей и педагогической психологии e-mail: ifokina@list.ru

Подробнее

АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ СОЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ

АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ СОЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ Министерство образования Республики Беларусь Учреждение образования «Белорусский государственный педагогический университет имени Максима Танка» Факультет социально-педагогических технологий Кафедра возрастной

Подробнее

Познание Конспект «Универсального справочника» по обществознанию Кишенковой О. В. и Семке Н. Н. издательства ЭКСМО 2010

Познание Конспект «Универсального справочника» по обществознанию Кишенковой О. В. и Семке Н. Н. издательства ЭКСМО 2010 Познание Конспект «Универсального справочника» по обществознанию Кишенковой О. В. и Семке Н. Н. издательства ЭКСМО 2010 3.1. Познание мира Познание особая деятельность, в результате которой люди приобретают

Подробнее

Н.А. Великая Художественная традиция в социально-культурном пространстве

Н.А. Великая Художественная традиция в социально-культурном пространстве Н.А. Великая Художественная традиция в социально-культурном пространстве В современном социокультурном пространстве важное значение имеет сохранение отдельной культуры, собственного жизненного мира, способного

Подробнее

ФОРУМ МОЛОДЫХ УЧЕНЫХ 4(8)

ФОРУМ МОЛОДЫХ УЧЕНЫХ 4(8) УДК 37.032: 37.013.77 Ловягина И.А. студент, специальность «Дошкольное образование» факультет психологии и педагогического образования Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования

Подробнее

Субъективные представления мужчин и женщин о счастливой семье Автореферат

Субъективные представления мужчин и женщин о счастливой семье Автореферат Министерство образования и науки Российской Федерации ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ «Национальный Исследовательский Саратовский Государственный университет

Подробнее

ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ В РЕШЕНИИ ВОПРОСА О СМЫСЛЕ ИНДИВИДУАЛЬНОЙ ЖИЗНИ

ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ В РЕШЕНИИ ВОПРОСА О СМЫСЛЕ ИНДИВИДУАЛЬНОЙ ЖИЗНИ ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ Ахремчик Юлия Сергеевна студентка Розанов Филипп Иванович канд. филос. наук, доцент ФГБОУ ВПО «Братский государственный университет» г. Братск, Иркутская область КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ

Подробнее

Пояснительная записка

Пояснительная записка Пояснительная записка 1. Учебная программа разработана на основе Примерной программы курса «Обществознание» для общеобразовательных учреждений (базовый уровень) (М.: Просвещение, 2011), допущенной Департаментом

Подробнее

Педагогический процесс как целостная система. План: 1. Понятие целостного педагогического процесса. 2. Функции педагогического процесса.

Педагогический процесс как целостная система. План: 1. Понятие целостного педагогического процесса. 2. Функции педагогического процесса. Педагогический процесс как целостная система План: 1. Понятие целостного педагогического процесса. 2. Функции педагогического процесса. 1. Понятие целостного педагогического процесса. Педагогический процесс

Подробнее

А.В. ФОРМИРОВАНИЯ КОММУНИКАТИВНОЙ КУЛЬТУРЫ ЛИЧНОСТИ В УСЛОВИЯХ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО ПРОЦЕССА

А.В. ФОРМИРОВАНИЯ КОММУНИКАТИВНОЙ КУЛЬТУРЫ ЛИЧНОСТИ В УСЛОВИЯХ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО ПРОЦЕССА Белоножко А.В. ФОРМИРОВАНИЯ КОММУНИКАТИВНОЙ КУЛЬТУРЫ ЛИЧНОСТИ В УСЛОВИЯХ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО ПРОЦЕССА Одесский национальный университет Институт инновационного и последипломного образования В данном докладе

Подробнее

3.1. Особенности психического развития школьников Л.С. Выготский предупреждал: «Исследователь должен помнить, что, отправляясь от данных, от

3.1. Особенности психического развития школьников Л.С. Выготский предупреждал: «Исследователь должен помнить, что, отправляясь от данных, от 3.1. Особенности психического развития школьников Л.С. Выготский предупреждал: «Исследователь должен помнить, что, отправляясь от данных, от признаков, от симптомов, он должен изучить и определить особенности

Подробнее

Настоящее издание содержит тексты лекций по культурологии, а также литературу, проблемные вопросы, кейсы, темы заданий и самостоятельных работ.

Настоящее издание содержит тексты лекций по культурологии, а также литературу, проблемные вопросы, кейсы, темы заданий и самостоятельных работ. Настоящее издание содержит тексты лекций по культурологии, а также литературу, проблемные вопросы, кейсы, темы заданий и самостоятельных работ. Учитывая, что работа студентов с хрестоматийными текстами

Подробнее

Профессионально-нравственный ракурс воспитательной деятельности образовательных учреждений

Профессионально-нравственный ракурс воспитательной деятельности образовательных учреждений Третьяков А.Н. Профессионально-нравственный ракурс воспитательной деятельности образовательных учреждений Кировское областное государственное профессиональное образовательное автономное учреждение «Вятский

Подробнее

Задания С8. Тема: Познание и знание.

Задания С8. Тема: Познание и знание. Задания С8. Примеры по составлению развернутых планов Тема: Познание и знание. С8. Подготовьте развернутый ответ по теме «Уровни познания». 1. Две стороны познания. 2. Основные формы чувственного познания:

Подробнее

КУРС «ОСНОВЫ НАУЧНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ» (Бабич Е.Н.) Наука и основные формы организации научных знаний Знание нужно человеку для ориентации в окружающем

КУРС «ОСНОВЫ НАУЧНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ» (Бабич Е.Н.) Наука и основные формы организации научных знаний Знание нужно человеку для ориентации в окружающем КУРС «ОСНОВЫ НАУЧНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ» (Бабич Е.Н.) Наука и основные формы организации научных знаний Знание нужно человеку для ориентации в окружающем мире, для объяснения и предвидения событий, для планирования

Подробнее

Структурные и функциональные характеристики содержания дошкольного образования в информационно-образовательных ресурсах

Структурные и функциональные характеристики содержания дошкольного образования в информационно-образовательных ресурсах Структурные и функциональные характеристики содержания дошкольного образования в информационно-образовательных ресурсах В дошкольном детстве в сознании ребенка на основе накапливаемого практического и

Подробнее

ФУНКЦИИ УЧЕБНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ Киселева Ю.В. Барнаульский государственный педагогический университет, Барнаул

ФУНКЦИИ УЧЕБНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ Киселева Ю.В. Барнаульский государственный педагогический университет, Барнаул ФУНКЦИИ УЧЕБНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ Киселева Ю.В. Барнаульский государственный педагогический университет, Барнаул SohoSt@mail.ru Перестройка общественного строя от каждого человека требует

Подробнее

В чем состоит сущность социализации учащихся? Каковы условия социализации?

В чем состоит сущность социализации учащихся? Каковы условия социализации? В чем состоит сущность социализации учащихся? Каковы условия социализации? Социализация (от лат socialis - общественный), процесс становления личности, усвоения человеческим индивидом определенной системы

Подробнее

ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ И КАЧЕСТВО ЖИЗНИ СУБЪЕКТОВ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО ПРОЦЕССА В УСЛОВИЯХ МОДЕРНИЗАЦИИ ШКОЛЫ

ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ И КАЧЕСТВО ЖИЗНИ СУБЪЕКТОВ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО ПРОЦЕССА В УСЛОВИЯХ МОДЕРНИЗАЦИИ ШКОЛЫ Л.М. Федоряк, профессор кафедры русского языка ФГБОУ ВПО «Тюменский государственный университет», директор Центра научного и инновационного сотрудничества «Вершина познания», д.п.н. ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ И КАЧЕСТВО

Подробнее